I. Задания для самостоятельной работы
1. Выявите социально-исторические и духовно-культурные предпосылки возникновения философии Нового времени.
2. Сравните методологию научного познания эмпиризма и рационализма в философии Нового времени.
3. Сравните решение проблемы соотношения мышления и протяженности Б. Спинозой и Р. Декартом.
4. Выявите особенности французского материализма XVIII в.
5. Проанализируйте позиции дуализма и материализма в французской философии XVIII в.
II. План семинарского занятия
1. Общая характеристика философии Нового времени.
2. Философия Ф. Бекона.
2.1. Критика схоластической философии;
2.2. Разработка эмпирико-индуктивной методологии научной познания;
2.3. Учение об идолах;
2.4. Роль философии и науки в общественном прогрессе.
3. Философия Р. Декарта.
3.1. Концепция «врожденных идей»;
3.2 Роль дедукции в познании;
3.3 Соотношение души и мозга.
4. Философия Дж. Локка.
4.1. Критика теории «врожденных идей»;
4.2. Учение о «первичных и вторичных качествах».
5. Философия Б. Спинозы.
5.1. Мышление как атрибут субстанции;
5.2. Свобода и необходимость.
6. Французская философия ХVШ века.
6.1. Сенсуалистическая гносеология;
6.2 Идеи социального равенства, свободы и общественного прогресса.
III. Рекомендации по выполнению заданий и подготовке
к семинарскому занятию
Начать изучение этой темы целесообразно с выяснения тех, происшедших в XVII в., социально-экономических и духовно культурных изменений в общественной жизни, которые обусловили своеобразие этого периода в развитии европейской философской мысли. Поскольку он был пронизан критикой схоластической, религиозной философии и религии, борьбой между сенсуализмом и эмпиризмом - с одной стороны, и рационализмом - с другой стороны, а также представлял собой идеологическую подготовку буржуазных социальных преобразований, то именно в этом ракурсе следует изучать воззрения тех наиболее крупных философов, которые наиболее ярко выразили в своем творчестве дух своего времени. Особое внимание рекомендуем уделить рассмотрению следующих сюжетов: роль Ф. Бекона в разработке эмпирико-индуктивного метода; концепции «психофизического параллелизма» Декарта; спинозовскому пониманию мышления как атрибута субстанции, обоснованию концепции естественных прав человека и гражданского общества Дж. Локком и французскими просветителями.
IV. Рекомендуемые источники
Основная литература
1. Гриненко, Г. В.История философии : учебник / Г. В. Гриненко. - 2-е изд. - М.:Юрайт-Издат, 2007. – 685 с. С. 292-366.
2. Философия : учебник для вузов / под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – 4-е изд., переработ. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2008. – 735 с. С. 125-165.
Дополнительная литература
1. Антология мировой философии. В 4-х т. Т.2.- М., 1970.
2. Гайденко П. П. История Новоевропейской философии в ее связи с наукой. – М., 2000.
3. Каратини Р. Введение в философию.- М., 2003
4. Ляткер Л. А. Декарт. - М., 1975.
5. Момджян Х.Н. Французское Просвещение ХVIIIвека. - М., 1983.
6. Нарский И.С. Западноевропейская философия ХVII века. - М., 1974.
7. Нарский И. С. Западноевропейская философия ХVIII века. - М., 1983.
8. Рассел Б. История западной философии. В 2-х т. Т.1.- М., 1993.
9. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.3 - СПб., 1996.
10.Соколов В.В. Спиноза. - М., 1973.
11.Федеральное хранилище «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов» http://school-collection.edu.ru/.
V. Контрольные вопросы для самопроверки
1. Решение какого вопроса разделило философов Нового времени на рационалистов и эмпиристов?
2. Что делает Бекона и Декарта ключевыми фигурами философии Нового времени?
3. Каковы главные идеи философии Просвещения?
4. В чем состоят особенности представлений французских материалистов о природе, материи, человеке и обществе?
5. В чем различие представлений о субстанции у Лейбница и Спинозы?