Отношение восхищения

Это чувство, которое испытывает молодой человек или девушка к знаменитости противоположного пола. Иногда дело доходит до секса, и здесь трудно противостоять, особенно если тот, кто тобою восхищается, обладает большими деловыми способностями и оказывает действительно большую поддержку. Но не торопитесь отстранять от себя прежних деловых партнеров, иначе когда тебя бросит такой обожатель, или обожательница, ты останешься абсолютно голым в психологическом плане.

Предательство всегда переносится тяжело, тем более, если кроме деловых отношений, были еще и сексуальные. Иногда это кончается смертью благодетеля. Здесь лучше следовать правилам: «Тот, кто тебе льстит, обманет, кто восхищается, предаст» и «не заводи любимчиков и преданных людей, ибо предают преданные люди».

В заключение этой главы хочу еще раз подчеркнуть, что собственно сексуальная фаза, физиологическая по своей сути, никогда не пройдет так, как следует, если не будет хорошо психологически подготовлена.

Здесь уместна аналогия с питанием: если пища хорошо приготовлена, то учить человека, сколько раз ее жевать и как проглотить, нет необходимости, все это заложено в генах. Нужно просто избавиться от помех.

3. Методы получения материала

Хочу заранее предупредить, что объектом моих исследований являются люди нормальной сексуальной ориентации, без наследственной отягощенности, с интеллектом выше среднего в возрасте от 7 до 80 лет. Кроме собственного материала я использовал данные моих учеников и последователей. В общей сложности нами обследовано более 10 тыс. человек. Некоторые из них обследовались только методом анкетирования (социологический опрос) или интервью. Более глубокому изучению подвергались люди, которые обращались к нам за психологической помощью, больные неврозами и психосоматическими заболеваниями: школьники, студенты, спортсмены, военные, инженеры, медики, психологи, рабочие, руководители и т. д. Специальное анкетирование на предмет наличия невротических расстройств проводилось в детских садах, школах, институтах, спортивных командах, силовых структурах, среди людей искусства, на различных производствах. Но в анкету включались и специальные вопросы, касающиеся половой жизни. По ходу изложения вам станут понятны и вопросы, которые мы задавали. Выявлялась группа риска, которой было предложено посещать наш КРОСС. Но мы не ограничились исследованиями. Мы старались еще и оказать помощь всем жертвам неполноценного секса и неинтересной работы.

Работу эту я писал для собственного удовольствия, делился мыслями со своими друзьями, коллегами и подопечными, т. е. с такими же, как вы, мой дорогой читатель. Все они посоветовали мне ее опубликовать. Так что эта книга для них и для вас. Несмотря на отсутствие традиционной формы изложения, по содержанию это все-таки научная работа.

Проблема секса достаточно хорошо изучена, имеется необозримая научная и научно-популярная литература по данному вопросу.

3.1. Половая жизнь в широком и узком смысле, определение понятий

Мы к сексуальным отношениям, к половой жизни в широком смысле относим любые отношения между мужчиной и женщиной. Идея дуба заключена уже в самом желуде. Если создать ему соответствующие условия, то дуб обязательно вырастет. Так вот, как только кто-то подумал об особи другого пола как о человеке другого пола, пригласил даму на танец, помог ей донести чемодан, или женщина, навестив мужчину по делу, приготовила ему чай или по-дружески убрала ему квартиру, это уже следует считать началом сексуальных отношений. В этот момент он живет половой жизнью в широком смысле слова. Для того чтобы определить, живете вы в данный момент половой жизнью или нет, я вам предлагаю критерий моего учителя С.С.Либиха. Когда вы чем-то заняты с человеком противоположного пола, задайте себе вопрос: «Можно ли заменить этого человека или вас на человека другого пола, чтобы при этом практически ничего не изменилось в отношениях?» Если можно, следовательно, вы в этот момент не ведете половую жизнь. Когда я читаю кому-то лекцию, ремонтирую с кем-то машину или делаю хирургическую операцию, то в этот момент ни я, ни мой партнер противоположного пола, не живем половой жизнью. И на моем, и на его месте мог бы быть другой человек противоположного пола. А качество общения зависит не от пола партнера по общению, а от его квалификации. Если смотреть на половую жизнь с такой точки зрения, то нетрудно убедиться, что секс и дело тесно переплетены друг с другом. Все дело в пропорции. На работе больше дела, меньше секса. Даже в так называемых мужских сообществах (армия, мужские монастыри и пр.) и на чисто женских производствах и в сообществах (текстильные фабрики, женские монастыри, лечебные учреждения, прачечные и пр.) секс занимает значительное место, но только в затянувшейся идеаторной стадии, хотя и доходит иногда до полного завершения в форме онанизма. Да и постсексуальная стадия здесь также имеет место в виде самобичевания или навязчивых страхов. В семье доля секса значительно больше, по крайней мере, должна быть значительно больше. И он, секс, является здесь системообразующим фактором, ядром семейных отношений. В домах же терпимости секс является одновременно и основным производством, где квалификация работников определяется их сексуальной техникой.

Такой подход позволяет четко классифицировать отношения, понять, что каждый из нас обязан делать, если не хочет попасть в лучшем случае в неудобное положение. В худшем случае дело может обернуться трагедией. Но от своего пола никуда не деться. Когда собирается однополая компания, она тоже занимается половой жизнью, в лучшем случае только на идеаторном уровне. О чем говорят мужчины между собой? О спорте, рыбалке, машинах, политике… и о женщинах, т. е. занимаются сексом. А о чем говорят женщины, когда собираются вместе? О тряпках, кулинарных рецептах, детях… и о мужчинах, т. е. занимаются сексом. Когда мужчины и женщины собираются вместе даже для работы, то они все равно ранжируют друг друга в плане сексуальной привлекательности, отпускают фривольные замечания и рассказывают непристойные анекдоты, т. е. занимаются сексом.

Закономерность здесь такова: чем увлекательней и сложней работа, чем больше ты вовлечен в нее, тем меньшее значение имеет для тебя пол партнера, тем меньше ты думаешь о себе как представителе того или иного пола. Когда ты штурмуешь высоту в горах, ты одеваешься не по половому признаку, а по функциональному, т. е. так, чтобы было удобно карабкаться по скалам. И когда находишься на крутом склоне, тебе некогда думать, какое впечатление ты производишь. Но как только напряженность работы ослабевает или она становится неинтересной, так сразу же в рабочих отношениях можно заметить сексуальные компоненты. Можно даже сформулировать правило: «Много интересной работы, мало секса. Мало интересной работы, много секса».

Приведу рассказ одной из моих подопечных:

«Был у меня на приеме мужчина, наш деловой партнер. Мы вместе решали один из сложнейших производственных вопросов дальнейшего нашего взаимодействия. Успешно его решили. Он ушел. Я, несколько утомленная, откинулась на спинку кресла. Сидевшая за другим столом сотрудница с восторгом и завистью отметила, что меня посетил очень интересный мужчина, а я как-то даже не обратила на это внимание».

Что можно сказать? Сослуживица или ничего не делала, или работа у нее была неинтересной. Ну, а когда собираются для отдыха, то чем занимаются? Секс пронизывает всю нашу жизнь. О чем между собой говорят мужчины на отдыхе? О чем женщины? А о чем все они думают? И исследований не нужно проводить. Если сексуальные потребности не удовлетворены, то только о сексе! А на производстве, если оно не захватывает человека целиком, начинают на первый план выступать сексуальные вопросы. В узком смысле к сексу относят все то, что в конечном итоге должно завершиться введением члена во влагалище, или заместительными и извращенными формами этого.

3.2. Методы обследования

Как я собирал материал для этой книги? Я расспрашивал своих подопечных об их семье, о производстве, на котором они работают, об их сексуальной жизни. О том, сколько времени они тратят на размышления о сексе, на рассказы и анекдоты и сплетни на сексуальные темы, мешает ли им секс в их работе или помогает. Мы говорили о нравах, которые царят у них на работе. Беседовал я и с руководителями разного масштаба. Там я сексуальных вопросов не поднимал, но некоторые сами о них говорили. Кроме того, я пользовался своими наблюдениями, которые накопились за время моей «производственной» жизни: 6 лет я служил в армии, проводил психологическую работу в спортивных командах, консультировал в банках; какое-то время работал в лечебно-трудовых профилакториях, где принудительно лечили больных, страдающих алкоголизмом; преподавал в средней школе и военном училище. Я помогал бизнесменам заключать сделки и возвращать долги, используя психологию общения, проводил семинары с учителями школ и т. д. Выяснилось, что и в этих, казалось бы, не имеющих никакого отношения к сексу вопросах, есть сексуальный компонент. Консультировал я также режиссеров театров по поводу некоторых постановок. Сами понимаете, что сексуальную тему мы там никак не могли обойти. И от них я имею некоторые сведения.

Я уже двадцатый год преподаю психиатрию, наркологию и психотерапию на факультете усовершенствования врачей. Всем своим слушателям я задавал соответствующие вопросы. Я продолжаю лечить больных неврозами и алкоголизмом, веду занятия в КРОССе. Я также пользуюсь материалом анкетного опроса, который проводили мои ученики в школах, институтах, производственных коллективах, спортивных командах. Анкеты мы составляли сами. Здесь я их приводить не буду, но по тому, какие результаты мы получили, вы поймете, какие вопросы были в них. В общем, обследовано, и не только анкетным методом, но и экспериментально-психологически около 15 тысяч человек.

Детали этой работы опубликованы в научной литературе мною и моими учениками в виде отдельных статей. Что можно сказать? Секс и работа тесно сплетены друг с другом. Мы можем видеть самые разнообразные их переплетения в той или иной пропорции.

Заранее знаю, что коллеги могут упрекнуть меня в субъективности, особенно, когда дело касается рассказов моих подопечных. К этим упрекам я как психиатр уже давно привык. Это врачи других специальностей диагностируют заболевание, опираясь на результаты анализов, рентгеновские снимки, электрокардиограммы. Для нас, психиатров и психотерапевтов, основным всегда остаются рассказы наших подопечных, наблюдение за их поведением, анализ их творчества и сведения, полученные от близких им людей. Результаты у нас неплохие. Поэтому я думаю, что и те сведения, которые я получил таким необычным способом, носят достоверный характер. На них можно опираться в практической деятельности.

Для повышения объективности в нашей работе мы использовали как собственные экспериментально-психологические методы, так и разработанные другими психологами. Чаще всего для диагностики психического состояния индивида мы использовали тест Люшера, для изучения глубинных межличностных отношений — цветовой тест отношений Эткинда. Для их прогноза мы разработали специальный тест. Диагностику коллектива мы проводили, опираясь на разработанный нами цветовой социометрический тест, а структуру характера определяли, используя цветовой тест определения социогена (М.Е. Литвак, 1996).

Исследование еще полностью не завершено, но его предварительные результаты оказались столь положительными, что мы решились на его публикацию, хотя будем продолжать работать над этой темой, и с удовольствием выслушаем ваши замечания, пожелания и критику. Они будут способствовать дальнейшему продвижению в этом интересном деле. Может быть, кто-нибудь захочет поработать вместе с нами, мы открыты для совместной работы.

Можно привести еще много доводов в обоснование этой точки зрения. Но я не хочу на этом подробно останавливаться, хотя несколько слов сказать все-таки стоит. Дело в том, что мир не имеет эмоционального содержания. Еще Шекспир говорил, что «вещи не бывают ни плохими, ни хорошими, хорошими и плохими они становятся в нашей оценке». Философы некоторых направлений утверждают, что каждый живет в своем собственном мире, который лишь приблизительно соответствует истинному. Если он сам плох, то и мир видится ему в черных тонах. Поэтому мы призываем не столько пытаться изменить мир и людей, сколько изменять себя в лучшую сторону. Может быть, тогда и люди вокруг нас начнут вести себя иначе, и мир изменится, хотя бы в наших глазах. Зачем крушить горы, успокаивать волны и уменьшать количество хулиганов? Нет, и это нужно пытаться делать, но ведь у кого-то получится, а у кого-то — нет. А вот себя переделать можно: ходить по горам, хоть и не очень крутым, научиться плавать, хоть и не в самый сильный шторм, и драться. Преподавателям стоит об этом задуматься и научиться увлекательно вести занятия, чтобы их ученики могли измениться смолоду, научились получать удовольствие от похода в горы, радость от купания в волнах, дать отпор при встрече с хулиганами, испытывать радость и наслаждение от преподавательской деятельности. Тогда секс перестанет быть единственным источником положительных эмоций, исчезнет потребность в потреблении его основного суррогата — алкоголя.

Так вот, все, о чем здесь написано, может быть, для вас и не существует, дорогой мой читатель, но для некоторых — это объективная реальность. Именно для них написана эта книга. Так уж получается, что каждый живет в своем собственном, субъективном психологическом мире. Если ревнивец считает, что жена ему изменяет, то какой бы порядочной женщиной она ни была, с его точки зрения, он живет со шлюхой. Вот почему психологическое расследование не требует доказательств. Своим подопечным я предлагаю сразу избирать худший вариант. В сексуальных отношениях, если вы подозреваете вашу супругу в неверности, это значит, что она вам неверна, значит, вы ее считаете непорядочной женщиной. И какая разница, если вдруг выяснится, что сейчас она вам не изменяет, изменит в следующий раз. Так что принимайте решение, но уж если решили с ней остаться, не докучайте ей подозрениями. Если считаете, что вас партнер обманывает, значит, обманывает. Рвите с ним, а если решите, что сотрудничество с ним все равно выгодно, то оставьте его в покое и не мучьте подозрениями, не заставляйте оправдываться.

3.3. Методы коррекции межличностных и сексуальных отношений

Формирование их шло постепенно. Вначале я работал только с больными неврозами традиционными способами: лекарства, гипноз, аутогенная тренировка и пр. Больным становилось легче, но через 2–3 месяца они возвращались ко мне с обострениями или обращались к другим специалистам, стыдливо здороваясь со мной при встрече.

Но ведь таблетки и гипноз не могли изменить отношение к жизни и к себе. И тогда я стал обучать больных (и себя тоже) правильному поведению в конфликтных ситуациях. Результат не замедлил сказаться. Больные стали действительно поправляться. Кроме того, у них наметился социальный и личностный рост. После выписки из стационара они еще нуждались в моих советах и приводили ко мне своих близких и знакомых. Так стихийно сформировался психотерапевтический клуб. Затем возникла мысль не ждать, когда человек заболеет, и мы стали привлекать на наши занятия не столько тех, кто уже фактически болен, сколько тех, кто еще формально здоров. Такую модель я и постарался создать. Она успешно функционирует в Ростове уже более 15 лет. Имеются ее филиалы в других городах.

Она рассчитана и на здоровых, и на больных неврозами и состоит из медицинского блока и КРОССа. Я о нем уже упоминал. Работает он уже с 1984 г. в г. Ростове-на-Дону (рис. 4). По материалам его работы написаны и мои книги.

Медицинский блок включал поликлинику, стационар, дневной стационар. В поликлинике пациенты могли обследоваться и получить помощь, продолжая работать и посещая психотерапевтический клуб без отрыва от производства. Лица с легкими формами неврозов сразу направлялись в КРОСС. Преимущество такого подхода заключалось в том, что больной, приобретая тренинговую социокультурную среду, не терял связи со своей реальной проблемной ситуацией, что способствовало коррекции малоадаптивного личностного комплекса применительно к ней. При неэффективности ресоциализационных мер люди направлялись в дневной стационар, не теряя связи с семьей и друзьями. Лишь когда возникала необходимость в сложных инструментальных обследованиях или требовалась полная изоляция больного от своей микросоциальной среды, его госпитализировали в клинику, где функционировала группа коррекции малоадаптивных паттернов поведения. Такой подход позволял значительно (на треть) сократить период стационарного лечения и минимизировать прием медикаментов, что свидетельствовало о возможности принципиально иного по сравнению с общепринятым в стране подхода к лечению неврозов. Ценным являлось также и то, что большую часть помощи пациенты получали в естественной социокультурной среде — КРОССе.

Рис. 4. Организационная модель и схема работы реадаптационного комплекса

Основной контингент занимающихся в КРОССе — рабочие, служащие и студенты, имеющие проблемы на производстве и в семье, привлекался в клуб средствами рекламы. Психологическое обследование показало, что у 85 % членов клуба в начале занятий наблюдался повышенный уровень тревожности и внутреннего напряжения. Пребывание в клубе благотворно сказывалось на их состоянии, ибо они находились в среде, способствующей их адаптации. В клубе благодаря активной социальной коммуникации в ходе совместного с другими решения жизненно важных задач у них повышался уровень социокультурной компетентности и не возникало социальной детренированности, как это обычно бывает при долгом пребывании в больничных условиях. Члены клуба овладевали основными адаптационными формами поведения, социального взаимодействия. Их действия становились продуктивными и позволяли сводить к минимуму напряжение в межличностных контактах в проблемных ситуациях. В конечном итоге все это приводило к коррекции социогена и повышению уровня реалистичности в конструировании отношений с социокультурным окружением.

Занятия проводились по специально разработанной программе, состоящей из 4 блоков:

Блок, в котором учитывалась самостоятельная работа («система Я») по коррекции своего личностного комплекса (сценарное перепрограммирование) с последующим анализом результатов этой работы в группе с участием руководителя.

Обучение конструктивному неконфликтному общению с партнером в семье и на производстве (система «Я и Ты») по программе специально разработанного нами тренинга общения «один на один» (условное название психологическое айкидо).

Обучение общению в микросоциальной среде (система «Я и Вы»), где проводилось обучение поведению в группе (в семье и на производстве) по программе стратегия управления.

Обучение публичному выступлению с основами ораторского искусства (система «Я и Они») по программе психология публичного выступления с основами ораторского искусства.

Детально вся техника этой работы изложена в многочисленных моих книгах, и я не буду повторяться. Хочу только заметить, что у меня уже появились ученики и не только среди психотерапевтов, но и среди психологов. Многие из занимавшихся в клубе увлеклись проблемой, поступили в соответствующие вузы и стали профессиональными психологами или психотерапевтами. Филиалы клуба работают более чем в 20 городах России, организуются филиалы в Германии, США и Израиле. Причем я не принимаю участия в их создании, но узнаю о них из писем читателей моих книг. Иногда только провожу семинары на те темы, которые руководители клуба на местах еще не могут проводить.

Вас, дорогой мой читатель, может заинтересовать, конечно, не только КРОСС. У нас будет раздел, в котором я постараюсь вам помочь найти хорошего психотерапевта.

Наиболее полное обследование проходили пациенты, посещающие клуб, — анкетирование и некоторые другие методы.

Интервью и рассказы как руководителей, так и подчиненых также приводятся в этой книге, кроме того, я пользуюсь выдержками из писем моих подопечных и читателей, разумеется, с их разрешения. Это реально живущие, а иногда и страдающие или страдавшие люди. Поэтому я не указываю их имен, фамилий и специальности, профиль учреждения, меняю многие фактические данные. Что же касается взаимосвязи секса и работы, то здесь я постарался отразить их с научной точностью, изменяя несущественные моменты биографий, внешние данные, профессию и пр. Я отражаю суть дела.

4. Мужчина и женщина

В этой главе я хочу описать не только то, что есть, но и как должно быть, если жить в соответствии со своей природой, имея в виду отношения между мужчинами и женщинами.

4.1. Неизбежность влечения мужчин и женщин друг к другу

Как уже говорилось, идея дуба заложена уже в желуде, если желудю будут созданы необходимые условия, то он станет дубом. Сперматозоид тоже имеет возможность стать человеком, конечно, если встретится со своей «половиной» — яйцеклеткой. Но уже на стадии сперматозоида известно, кем будет ребенок — мужчиной или женщиной, ибо он является носителем пола. Мужчина-сперматозоид легче весом, чем сперматозоид-женщина (мужской сперматозоид имеет Y-хромосому, а сперматозоид-женщина — Х-хромосому, остальные у них одинаковы). Может быть, поэтому мальчиков обычно рождается больше, а женщины более жизнестойки, уже к подростковому возрасту девочек остается больше, чем мальчиков. Такова наша природа. Тем не менее по традиции общество предъявляет к мужчинам куда более жесткие требования, прощая женщинам все их многочисленные слабости.

Так вот, как только сперматозоид находит свою половину, соединяется с яйцеклеткой, уже можно сказать, что идея человека в нем полностью заложена. В матке у матери обычно имеются все условия для того, чтобы воспользоваться победой. И оплодотворенная клетка, зародыш, т. е. фактически будущий человек, не теряя ни секунды, сразу же после победы начинает трудиться для того, чтобы превратить себя в плод, а потом родиться. Вот бы и нам восстановить этот навык, а то, добившись чего-нибудь в жизни, мы тут же позволяем себе расслабиться и растрачиваем все результаты своей победы (совсем как некоторые наши кандидаты, после того, как стали депутатами, сразу же забывают, для чего их избрали). Мы забываем, что нужно продолжать заниматься упорным, кропотливым созидательным трудом после взлетов вдохновения. Как часто мне приходится наблюдать, что люди после блестящей трудовой победы расплескивают все ее результаты, тратя все заработанные средства для того, чтобы «обмыть» эту победу. Но это не природное, а привнесенное поведение. От природы мы приучены сразу же после победы приступать к созидательной деятельности без всяких раскачек.[3] И не надо фарисействовать. Если мужчину не влечет к женщине, или если женщину не влечет к мужчине, значит, они или заняты очень интересным делом (будем помнить, что у дела нет конкурентов), или очень больны. А излечение — это очень интересное, или, по крайней мере, очень важное дело.

вернуться

И во взрослой жизни, как только Он и Она найдут друг друга, т. е. подойдут друг другу, они становятся очень сильными, при условии, что сольются в единое целое. Для этого, как и зародыш в свое время, и по идее они должны сразу начинать созидательную работу по укреплению появившегося третьего — семьи. А это возможно только в условиях общего производства. У нас, к сожалению, формирование семьи начинается со свадебного путешествия. А затем, в лучшем случае, каждый идет на свое производство, где может найти и другого сексуального партнера. Не от этого ли многие беды? Не от этого ли у нас и процветает секс на производстве? Не ждите от меня готовых рецептов, хотя кое-какие соображения я выскажу

4.2. Необходимость быть все время занятым

Если бы мы, став зародышами, не стали превращать себя в человека, т. е. не использовали возможности, предоставленные нам маткой, она безжалостно выкинула бы нас из себя, т. е. произошло бы то, что в медицине называется «самопроизвольный аборт». Но мы работали по созданию самих себя, благо условия для этого были великолепные, настоящий рай. И когда через девять месяцев нас оттуда выкинули, несмотря на все наше сопротивление, мы ознаменовали свое появление на свет криком возмущения. Покричали, покричали, а потом начали дышать, в общем, жить уже самостоятельнее, чем там, в раю. Хотя все еще нуждались в соответствующих условиях и поддержке. При правильном воспитании поддержка со стороны родителей должна была становиться все меньшей и меньшей до тех пор, пока в своем дальнейшем развитии мы не стали бы нуждаться скорее не в помощи, а в сотрудничестве. Сотрудничество стало бы правилом, а помощь исключением. Идеальным стало бы такое воспитание, когда физическая и духовная зрелость воспитанника совпала бы с его экономической независимостью. Может быть, такие условия привели бы к исчезновению большей части неврозов и психосоматических заболеваний, а у здоровых людей стало бы меньше проявлений невротизма. И как подумаешь обо всем этом, так, может быть, и решишь, что З. Фрейд до сих пор во многом был прав, когда утверждал, что многие беды человека и общества происходят только потому, что не решена сексуальная проблема.

В своих рассуждениях я исхожу из того, что сексом в его четвертой стадии должны заниматься только зрелые во всех отношениях люди, т. е. физически здоровые, духовно развитые и экономически независимые.

Но если уж удержать от завершенного секса недоразвитых людей, т. е. недочеловеков, не удается, то следует хотя бы удержать их от рождения детей, ибо появление такого потомства грозит человеческому роду вырождением, что, кстати, и происходит. Приведу только один известный всем факт.

В семьях алкоголиков довольно часто рождаются дети с врожденным слабоумием. Поэтому на своих занятиях я часто повторяю пока еще незрелым людям, особенно молоденьким девушкам: «Занимайтесь сексом сколько угодно и с кем угодно, но только, ради бога, не заводите детей от несостоявшихся мужчин! Ведь именно от мужчин зависит сохранность нашего генофонда».

4.3. Небольшое теоретическое отступление, связанное с биологией и психологией человека

Сделаю небольшие, но очень важные пояснения. Дело в том, что все яйцеклетки к моменту рождения девочки в ее организме уже заложены. И все неблагоприятные факторы, которые на нее воздействуют, так или иначе влияют и на ее яйцеклетки. У мужчины же созревание сперматозоида происходит в течение 1–2 месяцев. Если в течение 1–2 месяцев мужчина не принимал больших доз спиртного и с ним не было других неприятностей, которые могли бы воздействовать на его сперматозоиды, то скорее всего он передаст своему потомству полноценные гены. А общий генетический закон таков, что соединение полноценного гена с не вполне полноценным, как правило, все-таки дает здоровое потомство.

А как определить полноценность генного аппарата? Несмотря на большие успехи генетики, обследуя хромосомы лабораторным путем, установить это с полной достоверностью нельзя. Когда же ты видишь перед собой физически здорового, духовно зрелого и экономически независимого человека, вероятно, можно утверждать, что его генетический аппарат нормален, а потомство от него будет полноценным.

В животном мире, где жизнь наших меньших (но, я думаю, лучше сказать старших) братьев управляется инстинктами, все это регулируется автоматически. Это видно из наблюдений за стадными животными. Олень, например, уже через год может покрыть самочку, но физически зрелые самцы не допустят его к ней, и он вынужден накапливать силы.

Поэтому воспитание и образование должны быть поставлены так, чтобы они были интереснее секса. Если же этого не происходит, то выделенная на эти цели энергия не расходуется. Эту неизрасходованную энергию, необходимую для собственного развития, большая часть молодых людей направляет на сексуальную деятельность. И то, что должно быть наградой за максимальное развитие физических и умственных способностей (секс), человек получает даром, незаслуженно. Развивается своего рода порочный круг. Трата сил на секс мешает развитию молодого человека, а недостаток развития мешает ему занять соответствующее место в социуме, чтобы добиться такого сексуального партнера, который бы отвечал его претензиям. Кстати, деятельность (труд, учеба и игра) всегда можно сделать более интересной, чем сексуальные отношения. Еще Э. Берн говорил (а я об этом упоминал выше), что «у секса есть один конкурент — интересное дело. У дела же конкурентов нет, кроме его окончания». Если согласиться с этим утверждением (а я лично согласен), то решение затронутой проблемы лежит на преподавателях и руководителях. Следует сделать учебу и работу такой, чтобы при проблеме выбора между работой (учебой) или сексом, побеждала бы работа (учеба). Люди творческие, увлеченные своей работой, при возникновении этой проблемы всегда отдавали предпочтение работе. Кстати, и секс у них был великолепным.

То же самое касается и руководителей производства. Если на производстве создана хорошая творческая атмосфера, то люди не будут стремиться уйти домой побыстрее. Один подросток из вполне благополучной семьи говорил мне: «Вот говорят, что школа — второй дом. Да она — первый дом. Ведь здесь есть друзья! Если бы только не было учителей!» Еще раз повторяю — работу или учебу нужно сделать интересной! «В чем нет услады, в том и толку нет», — писал великий Шекспир. А чтобы борьбы мотивов — любовное свидание или работа (учеба) не было, то лучше всего, чтобы любящие друг друга работали (или учились) вместе, были единомышленниками.

Но давайте вернемся к нашей действительности. Приведите примеры, когда за решением своих проблем молодые люди обращались бы к своим учителям, руководителям, на худой конец, к родителям. Вот и я не могу найти. Да и они знают, какой ответ получат! Кроме того, молодые люди рискуют выслушать ответ в форме нотации, даже если в его основе правильная идея. В таких случаях реакция бывает прямо противоположной. В процессе воспитания родители и педагоги часто критически не осознают, что они рекомендуют своим подопечным. Послушайте, что говорят родители или педагоги, когда в редких случаях за сексуальным советом к ним обращаются их дети: «Тебе еще рано путаться с мальчиками (девочками)!» Дальше идут всевозможные разъяснения по поводу того, какие они все (мальчики или девочки) плохие, как могут сбить с пути истинного. Они не слышат и не понимают истинного смысла этой инструкции: «Придет время, и ты должен будешь это делать!» К сожалению, воспитатели всех уровней просто не умеют облечь в красивую и убедительную форму иногда очень правильные идеи. Вы меня спросите: а достижимо ли в принципе это? Отвечаю вполне ответственно: «Да!»

Об этом авторитетно говорил Н.В. Гоголь.

«Слог профессора должен быть увлекательный, огненный. Он должен е высочайшей степени овладеть вниманием слушателей. Если хоть один из них может предаться во время лекции посторонним мыслям, то вся вина падает на профессора: он не умел быть так занимателен, чтобы покорить своей воле даже мысли слушателей. Нельзя вообразить, не испытавши, какое вредное влияние происходит от того, если слог профессора вял, сух и не имеет той живости, которая не дает мыслям ни на минуту рассыпаться. Тогда не спасет самая ученость — его не будут слушать; тогда никакие истины не произведут на слушателей влияния, потому что их возраст есть возраст энтузиазма и сильных потрясений; тогда происходит то, что САМЫЕ ЛОЖНЫЕ МЫСЛИ, СЛЫШИМЫЕ ИМИ СТОРОНОЮ, НО ВЫРАЖЕННЫЕ БЛЕСТЯЩИМ И ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫМ ЯЗЫКОМ, МГНОВЕННО УВЛЕКУТ ИХ И ДАДУТ ИМ СОВЕРШЕННО ЛОЖНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ (выделено мною. — М.Л.).

Рассказ профессора должен делаться по временам возвышенным, должен сыпать и возбуждать высокие мысли, но вместе с тем должен быть прост и приятен для всякого. Он не должен довольствоваться тем, что его понимают некоторые; его должны понимать все. Чтобы быть доступнее, он не должен быть скуп на сравнения. Как часто понятное еще более поясняется сравнением! И поэтому эти сравнения он должен всегда брать из предметов, самых знакомых слушателям. Тогда и идеальное и отвлеченное становится понятным».

Эти рассуждения Н.В. Гоголя объясняют нам, почему молодежь усваивает не то, что ей преподают, а прямо противоположное. Кстати, это прямо противоположное можно и не высказывать. Преподавателей, скучно преподающих свой предмет и говорящих при этом правильные вещи, следует считать бесплатными идеологическими агентами наших противников, — прочтите еще раз выделенную мною часть цитаты из Н.В. Гоголя.

А теперь послушаем, что по этому поводу писал А.П. Чехов:

«Мы, русские люди, любим поговорить и послушать, но ораторское искусство у нас в совершенном загоне. В земских и дворянских собраниях, ученых заседаниях, на парадных обедах и ужинах мы застенчиво молчим или же говорим вяло, беззвучно, тускло, «уткнув брады», не зная, куда девать руки; нам говорят слово, а мы в ответ — десять, потому что не умеем говорить коротко и незнакомы с той грацией речи, когда при наименьшей затрате сил достигается известный эффект — поп multum sed multa (немного, но многое). У нас много присяжных поверенных, прокуроров, профессоров, проповедников, в которых по существу их профессий должно бы предполагать ораторскую жилку, у нас много учреждений, которые называются «говорильными», потому что в них по обязанностям службы много и долго говорят, но у нас совсем нет людей, умеющих выражать свои мысли ясно, коротко и просто… На кафедрах у нас сидят заики и шептуны, которых можно слушать и понимать, только приспособившись к ним… Ходит анекдот про некоего капитана, который будто бы, когда его товарища опускали в могилу, собрался прочесть длинную речь, но выговорил: "Будь здоров!", крякнул и больше ничего не сказал. Нечто подобное рассказывают про почтенного В.В. Стасова, который несколько лет назад в клубе художников, желая прочесть лекцию, минут пять изображал из себя молчаливую, смущенную статую, постоял на эстраде, помялся, да с тем и ушел, не сказав ни одного слова. А сколько анекдотов можно было рассказать про адвокатов, вызывавших своим косноязычием смех даже у подсудимого, про жрецов науки, которые «изводили» своих слушателей и, в конце концов, возбуждали к науке полнейшее отвращение. Мы люди бесстрастные, скучные, в наших жилах давно уже запеклась кровь от скуки. Мы не гоняемся за наслаждениями и не ищем их, и нас поэтому нисколько не тревожит, что мы равнодушные к ораторскому искусству, лишаем себя одного из высших и благороднейших наслаждений, доступных человеку. Но если не хочется наслаждаться, то, по крайней мере, не мешало бы вспомнить, что во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом. В обществе, где презирается подлинное красноречие, царят риторика, ханжество слова и пошлое краснобайство. И в древности и в новейшее время ораторство было одним из сильнейших рычагов культуры… Все лучшие государственные люди в эпоху процветания (здесь и далее выделено мною. — М.Л.)государств, лучшие философы, поэты, реформаторы, были в то же время и лучшими ораторами. «Цветами» красноречия был усыпан путь к каждой кариере, и искусство говорить считалось обязательным. Быть может, и мы когда-нибудь дождемся, что наши юристы, профессора и вообще лица, обязанные по службе говорить не только учено, но и красиво, не станут оправдываться тем, что они "не умеют" говорить. В сущности, для интеллигентного человека дурно говорить должно бы считаться таким же неприличием, как не уметь читать и писать, и в деле образования и воспитания обучение красноречию следовало бы считать НЕИЗБЕЖНЫМ».

А.П. Чехов расширяет рамки, поминая всех остальных, которые руководят нами. Человек не может жить без наслаждений. Я даже предложил переделать один известный афоризм. В моей редакции он звучит так: «Скажи, чем ты наслаждаешься, и я скажу, кто ты». Степень очеловечивания можно определить в параметрах наслаждения. И насколько выше уровень человека, который может наслаждаться не только сексом и едой, но и физическими упражнениями, блестящей мыслью, классической музыкой, гениальными литературными произведениями и т. п. А какое наслаждение получает тот, кто сам высказывает блестящие мысли, создает музыку или изобретает что-нибудь. Вот почему молодежь, не умеющую еще самостоятельно добыть наслаждения высшего порядка и оценить их, тянет к сексу, который дает им довольно быстрое, но необходимое удовольствие. Да и учиться особенно этому не надо. Все предусмотрела сама природа. Но удовольствие — не наслаждение, а дефицит наслаждений задерживает очеловечивание. Я знаю преподавателей, психотерапевтов и руководителей, которые создают такую атмосферу на своих занятиях, что люди предпочитают их свиданиям. А чтобы совместить, водят туда и своих сексуальных партнеров. А это уже идеал!