Духовное воспитание подростков в процессе воспитания школьников

СОДЕРЖАНИЕ Введение Глава I. Теоретические подходы к проблеме духовного воспитания школьников - подростков. 1.1 Духовное воспитание специфика понятия 1.2 Психолого-педагогические особенности подросткового возраста 1.3 Музыка как средство духовного воспитания школьников-подростков Глава II. Реализация духовного воспитания подростков в учебно-воспитательном процессе. 2.1 Анализ программы Музыка в 5-7 классах духовный аспект 2.2 Разработка уроков музыки с использованием духовных произведений Заключение Список используемых источников Введение.

Современная социально-психологическая ситуация, сложившаяся в обществе, характеризуется своеобразным кризисом личности, который проявляется как кризис ее духовности, нравственности, возникший вследствие утраты духовно-нравственных ценностей. В связи с происходящими в обществе социально-экономическими изменениями к современной школе предъявляются совершенно новые требования, выражающиеся в частности в том, что ее выпускникам уже недостаточно обладать широкими и разносторонними знаниями, навыками и умениями самостоятельного пополнения.

Школа переориентируется с сугубо образовательных обучающих технологий, вооружающих учащихся только некоторым объемом знаний, на более глубокое личностно-ориентировочное воспитание, дающее школьнику возможность понять особенности своей личности, и сформировать навыки активной жизненной позиции. Духовное воспитание как одна из форм развития личности, является одновременно необходимым аспектом других элементов воспитания, формирования мировоззрения личности.

Специфика такого воспитания заключается в том, что его конечной целью выступает гармонически развитая личность. Оно направлено на активизацию творческих способностей человека, на повышение его общей культуры. Поэтому сегодня духовное воспитание приобретает особое значение. На общетеоретическом плане духовное воспитание - это эстетическое, нравственное становление личности человека, воспитываемое через музыку, театр, живопись, архитектуру, религию и т. д. На современном этапе развития нашего общества особенно актуальна задача формирования духовной культуры подрастающего поколения.

Достаточно важный ее аспект - музыкальное искусство. Отечественная педагогическая мысль, всегда уделяла существенное внимание проблеме воспитания и образования школьников средствами музыкального искусства. Большой вклад внесли научные деятели такие, как Ю.Б. Алиев формирование музыкальной культуры школьников-подростков , А.Г.Болгарский формирование интереса к народной музыке у подростков , Н.В.Гузий формирование музыкально-эстетической культуры в условиях внешкольного начального музыкального образования , З.К.Кальниченко формирование у старшеклассников потребности в музыкальном самообразовании с помощью школьных дискотек , Л.Г.Коваль взаимодействие учителя и учащихся в процессе формирования эстетических отношений средствами музыкального искусства , А.Н.Сохор соотношение музыкальной культуры общества и личности , Л.А.Хлебникова составляющие музыкальной культуры и др. Проблемы духовно-нравственного воспитания рассматриваются в исследованиях таких педагогов, психологов, философов, как В.А.Беляева, Н.А.Бердяев, П.П.Блонский, С.Н.Булгаков, В.П.Вахтеров, К.Н.Вентцель, З.В.Видякова, В.В.Зеньковский, П.Ф.Каптерев, П.Ф.Лесгафт, В.М.Меньшиков, А.Н.Острогорский, В.П.Острогорский, Н.И.Пирогов, М.М.Рубинштейн, К.Д.Ушинский и др. В настоящее время существует множество программ по духовно-нравственному воспитанию различных авторов.

Примеры отечественных программ Введение в традицию авторская программа Крячко А.А Духовно-нравственное воспитание старших дошкольников Феоктистова Т. Г Шитякова Н.П Программа Духовно-нравственное образование детей на Православных традициях белорусского народа , Программа Мировидение , Программа Введение в предание , Программа Мировидение средний школьный возраст, Программа Мировидение дополнительные уроки для младшего и среднего школьного возраста, Путь к храму краткая программа катехизации для старшеклассников и родителей.

Кроме того необходимо назвать российские программы Красота спасет мир авторская программа по музыке Т.В.Лазаревой, Музыкально-эстетическое воспитание для 1-4 классов Н.А.Терентьевой, Р.Г.Шитиковой, Программа Азбука нравственности , Программа В семье и на миру , Программа Культура семейных отношений , Программа для педагогов воскресных школ Основы духовной культуры , Муниципальная целевая программа За духовное и нравственное здоровье Д.Г.Левчук, О.М.Потаповской, Программа по музыке и церковному пению для общеобразовательных учреждений. В современных условиях, благодаря развитию музыкальной индустрии, ориентации подростков в области музыки формируются, главным образом, под воздействием средств массовой коммуникации и общения со сверстниками, что приводит к потреблению музыкальных образцов сомнительного эстетического качества, рассчитанных на невзыскательный вкус в силу легкости восприятия незамысловатая мелодия, танцевальный ритм, элементарная простота гармонического языка, близость тематики содержания текстов. Такие разновидности современной музыки, выполняющие не столько эстетическую, сколько коммуникативную и фоновую функции, пользуются в подростковой среде широкой популярностью, в то время как классическая, народная и современная академическая музыка, а также произведения духовной музыки, несущие определенную смысловую нагрузку, остаются за пределами внимания подростков и мало используются на уроках музыки.

Актуальность этой проблемы побудило нас выбрать тему курсовой работы Духовное воспитание подростков в процессе обучения школьников. Цель курсовой работы заключается в теоретической разработке и практическом применении основ духовного воспитания подростков в учебно-воспитательном процессе.

Реализация этой цели предполагает решение следующих задач анализ психолого-педагогической и музыковедческой литературы по вопросам духовного воспитания школьников-подростков и программы Музыка в 5-7 классах изучение психолого-педагогических особенностей подросткового возраста разработка уроков музыки с использованием духовных произведений.

Глава I. Теоретические подходы к проблеме духовного воспитания школьников - подростков. 1.1

Духовное воспитание специфика понятия

Причем, происходит это в крайне нестабильной социальной, экономической... А если это так, то в своем поведении человек должен руководствоваться ... Исаев духовность понимают так Смысл жизни, высшие ценности, нравственн... Обстоятельно рассматривая нравы и воспитание, искусство и религию, соц... Задача духовного воспитания - научить школьника избрать те ценности, к...

Психолого-педагогические особенности подросткового возраста

Случается, что интонационная неточность связана с недостаточным развит... Несмотря на определенные затруднения, вызванные мутацией, подростки, к... Музыкой изменяли развитие клеток ускоряли рост одних, замедляли рост д... Медушевского, надежным ориентиром на пути культурных преобразований на... песнопения Православной Церкви с их издревле сохранившейся национально...

Анализ программы Музыка в

Шлег Небо и земля ныне торжествуют. Замыкая круг. Ария из Бразильской Бахианы 5. Я думаю, что нет ничего красивее, чем профессионально, чисто исполненн... Подумайте, почему сегодня возрастает интерес к произведениям духовного...

литература. Основой их является Книга книг, Библия. Но Библия оказала огромное влияние не только на христианскую, но и на светскую культуру. Учащимся предлагается прослушать произведения по теме урока, прочитать эпиграф, сформулировать цели урока, выбрать домашнее задание. III. Работа над восприятием музыкального образа.

Сообщение ученика музыкальной школы о жанрах духовной музыки. Работа над восприятием и осмыслением музыкального произведения. Звучит песня Ангел в исполнении учителя музыки Беседа с учащимися Какие ассоциации и настроения рождает у вас эта музыка? Приходилось ли Вам слышать такую музыку? Чем эта песня напоминает церковные песнопения? Как автор сохраняет память жанра - светской песни и церковного песнопения? Что важно в духовной музыке? поющее слово без сопровождения, а капелла, воспитание поющим словом.

Учитель музыки Светская музыка духовного содержания использует традиции храмовой музыки. Только своим песням композиторы дают инструментальное сопровождение. А что отличает светскую музыку от церковного песнопения, песню Ангел современного композитора Л. А. Марченко, созданную на стихи замечательного поэта ХIХ века М.Ю. Лермонтова? Анализ песни - Расскажите о характере и образе песни? спокойная, повествовательная и в тоже время взволнованная, возвышенная, небесная, светлая, песня о Ангеле - Давайте посмотрим, какими музыкальными средствами композитор создаёт образ Ангела и как по-своему решает проблему взаимоотношений Бога и человека? Учитель музыки Послушаем еще раз песню в исполнении учащихся ДМШ. Понаблюдаем, как изменяется образный мир от первого куплета к припеву, от припева ко второму куплету? 1 куплет - мелодия звучит спокойно, умиротворённо, повествовательно, монотонно, как молитва, звуковая интонация поступенная. рассказываем мелодией о появлении Ангела. Со слов О Боге великом - крещендо усиление звука, развитие чувств Давайте споём мелодию1 куплета.

Задание прослушайте ещё раз припев - у поэта М.Лермонтова этих стихов нет. Звучит припев в исполнении учителя Что хотела сказать словами и музыкой припева Людмила Александровна Марченко? Ангел любви летит над землёй, Летит над землей.

Ангел любви летит над тобой, Летит надо мной. Мелодия проникновенная, распевная, лирическая - выражает веру и любовь к Ангелу, посланнику Бога. Припев mf негромко - 1 раз, 2 раз - чуть ярче. 2 куплет на mf со слов И долго на свете томилась она к словам и звуков небес кульминация! усиление чувств до F . Исполнение 1 и 2 куплета под аккомпанемент фортепиано и припев на нюанс mf. 3 куплет добавляет композитор Как звучит третий куплет? развитие образа небесного ангела, появление нового - земных образов томления, тоски, желаний чудных ? Задание - Послушайте, как идёт изменение мелодии тональности и интонации? играю мелодия новая, многоголосная, призывность интонации со слов Ангел любви 2 раза - 1 раз на р тихо , 2раз - с р до F громко и наоборот, заключение как бы издалека, как эхо, что это было когда-то можно спеть одному ученику Послушайте, как меняется тональность от припева к 3 куплету? поют дети ДМШ Исполнение 3 куплета классом.

Вывод Третий куплет, созданный композитором, важен для выражения собственного понимания темы Бога и человека.

Это его восприятие образа Ангела. В этом проявляется его отношение к Богу, к душе бессмертной.

Мы видим, как музыкальная форма угадывает замысел композитора, а тональность музыки свидетельствует об истинной вере композитора в Бога. Так песня звучит как гимн Ангелу-спасителю земные души нуждаются в нем, а вера в Бога озаряет мир светом любви . 4. Работа над восприятием и осмыслением стихотворения М.Лермонтова Ангел. Учитель литературы Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Тютчев, Лесков - русские писатели любили духовное чтение, знали Священное Писание.

Они в своих произведениях часто использовали сюжеты, символы, образы, темы, взятые из Библии. Одной из вечных является тема земного и небесного, одним из вечных образов произведений искусства является образ Ангела Ангел - единственное из юношеских стихотворений, отданное поэтом Лермонтовым в печать и опубликованное с его полным именем появилось в 1839 г. в Одесском альманахе на 1840 г. незадолго до смерти О чём говорит этот факт? 1. Подготовленная группа учащихся читает стихотворение М.Лермонтова Ангел . 2. Беседа Какие чувства и мысли владели поэтом, когда писал он это стихотворение? Что привлекло нашего современника композитора в стихотворении, написанном более ста лет назад, что вдохновило на создание песни? 3. Работа парами Сравните текст песни и стихотворения.

Подумайте, какая интонация должна быть ведущей, чтобы передать чувства поэта? IV. Групповые задания учащимся Цель Образ Ангела встречаем в поэзии минувших веков и современной лирике. И чтобы понять замысел автора, и чтобы получить истинное наслаждение от чтения или прослушивания произведения, нужно знать, как поэзия становится музыкой . 1-я группа.

Значение антитезы в создании земного и небесного составление сопоставительной таблицы -Уточните в словаре - справочнике определение слова антитеза. Заполните сопоставительную таблицу изобразительных средств, позволяющих создать образ земного и небесного, что чему противопоставляет поэт обратить внимание на эпитеты, метафоры, текстовые антонимы. Сделайте вывод, как поэтический приём помогает поэту создать настроение, передать свои чувства и мысли. 2-я группа Лексика стихотворения.

Уточнить по словарю и другим источникам значение слов, которые встретились в стихотворении Ангел, Дух, блаженство, томиться, гимн, внимать, святой и грешный . 3-я группа Определение темы, идеи. Найти ключевые слова и словосочетания, определяющие авторское отношение к песне Ангела как можно было по-другому назвать стихотворение? 4-я группа Работа над музыкальной выразительностью стихотворения.

Негромкое чтение стихотворения, составление партитуры текста. Отчет групп 1 группа Роль антитезы для выражения авторской позиции. 2 группа. Лексика стихотворения. Ангелы греч вестник - по христианским верованиям, сверхъестественные силы, Духи, созданные Богом, для покровительства человеку. Из учебной хрестоматии А.Г.Кутузова В мире литературы Чтобы исправить грешников и не дать им погибнуть, посылал Господь к людям ангелов, которые уговаривали людей, спасали праведников и наказывали грешников.

Припомните, когда Авраам приносил в жертву сына своего Исаака? Для спасения Лота Бог послал в Содом Ангелов. Ангел путешествовал с Товиею. Ангел был с тремя отроками в разожжённой печи, куда они были брошены по приказанию Навуходоносора. Ангел защитил Даниила, когда он сидел в яме между львами Серафимы и Херувимы - Ангелы, относящиеся к лику высших Ангелов. По представлениям верующих, к каждому человеку от рождения для помощи ему в добрых делах Бог приставляет особого Ангела-хранителя.

Блаженство - полное невозмутимое счастье. Томиться - мучиться, испытывать тяжесть чего-то. Гимн - а те церковные песнопения, которые исполняются во время богослужения, но не являются молитвами, б торжественная песня, хвалебная песнь. 3 группа. Определение темы, идеи через ключевые слова. 4 группа. О музыкальной выразительности стихотворения. V. Работа по картине Рембрандта Святое семейство. Ученик художественной школы Величайшие произведения изобразительного искусства созданы по библейским сюжетам.

И время не властно над ними. Эти творения являются достоянием мировой культуры Апостол Матфей с ангелом художник Караваджо Вдохновение поэта художник Пуссен. Сикстинская мадонна художник Рафаэль. Явление Христа народу художник А. Иванов. Учитель Как удалось художнику передать состояние блаженства? светлое лицо - лик женщины-матери спокойный сон младенца, умиротворенность главы семейства и радостные, светлые ангелы навевают лёгкими крыльями покой и благодать Учащиеся вспоминают значение слов святой, блаженство. Учитель Итак, как можно определить отношение художника к святому семейству? Примерные ответы Эти люди довольствуются малым скромное жилище, скромное одеяние.

Но эти люди обрели смысл жизни женщина читает Священное писание в служении Богу, в послушании. Они блаженны. Мы видим художник передаёт своё понимание счастья. Что помогает человеку жить? Что спасает от греха? Святость и Вера. Самопожертвование.

Жизнь по заповедям Господним. На картине мы видим выражение глаз, эмоции счастливой женщины, ощущаем радость земного бытия. Умиление, маленький земной рай. Сообщение ученика художественной школы о картине Рембрандта Святое семейство. VI. Подведение итогов - Что сближает эти произведения искусства Ангел М.Ю.Лермонтова и Л.Марченко, Святое семейство Рембрандта? Церковная тематика, образ ангела, незримое присутствие Бога великого, земное и небесное. Почему важно человеку знать произведения духовного содержания? Слово учителя В поисках истины и красоты человек приходит к Книге Книг - Библии.

Духовная литература и музыка опираются на Священное писание и Священное предание. В Божественном Откровении находит человек любовь, надежду и веру. Вера в людях не умирает никогда. Вера учит создавать полотна и храмы. Вера помогает найти высокие слова и звуки, чтобы воспеть вечно живую душу. VII. Исполнение песни Ангел. Под Великий колокольный звон дети уходят. Заключение. В ходе изучения различных подходов к проблеме духовного воспитания школьников-подростков и анализа программы Музыка в 5-7 классах можно сделать следующие выводы 1. Большой вклад в формирование музыкальной культуры школьников-подростков внесли научные деятели такие, как Ю.Б. Алиев, А.Г.Болгарский, Н.В.Гузий, З.К.Кальниченко, Л.Г.Коваль, А.Н.Сохор, Л.А.Хлебникова, В.В. Медушевский и др. 2. В настоящее время существует множество программ по духовно-нравственному воспитанию различных авторов Крячко А.А Феоктистова Т. Г Шитякова Н.П Т.В.Лазаревой, Н.А.Терентьевой, Р.Г.Шитиковой, Д.Г.Левчук, О.М.Потаповской и др. 3. Духовное воспитание как одна из форм развития личности, является одновременно необходимым аспектом других элементов воспитания, специфика которого заключается в том, что его конечной целью выступает гармонически развитая личность.

Оно направлено на активизацию творческих способностей человека, на повышение его общей культуры.

Поэтому сегодня духовное воспитание приобретает особое значение это эстетическое, нравственное становление личности человека, воспитываемое через музыку, театр, живопись, архитектуру, религию и т. д. 4. В последние годы наше общество в полной мере ощутило издержки проводящихся социально - экономических реформ, которые особенно болезненно сказываются на неустойчивой психике порастающего поколения.

Поэтому основная задача музыкального воспитания старшеклассников заключается в воспитании их художественного вкуса таким образом, чтобы по окончании школы они располагали верным ориентиром в оценке явлений окружающей музыкальной жизни. 5. Главная задача уроков музыки в 5-7 классах - помочь учащимся осознать свое отношение к различным явлениям музыкального искусства, начать поиск своей позиции в искусстве и жизни.

Поэтому основным способом построения содержания является диалог сознаний, художественных позиций, стилей, личностей, вкусов, а основным методом преподавания - художественно-педагогическое общение. 6. Рассматривая музыкальное искусство как воспитательный потенциал подростков необходимо учитывать все пласты музыки - классическую, народную и религиозную - которые и объединяются под общим названием духовная музыка.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ 1. Абдуллин Э.Б. Теория музыкального образования Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений М. Издательский центр Академия , 2004г. 2. Алиев Ю. Б. Настольная книга школьного учителя - музыканта Ю.Б. Алиев М. Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2000г. 3. Баландина Е.Ю. Народная музыка и патриотическое воспитание Музыка в школе.2003г. 2. 4. Безбородова Л.А Алиев Ю.Б. Методика преподавания музыки в общеобразовательных учреждениях Учеб. пособие для студ. муз. фак. педвузов М. Издательский центр Академия , 2002г. 5. Гончаров И.Ф. Эстетической воспитание школьников средствами искусства и действительности М. Педагогика, 1986г. 6. Гришанович Н.Н. Музыка в школе методическое пособие для учителей Мн. Издательство Юнипресс, 2006г. 7. Дмитриева Л.Г Черноиваненко Н.М. Методика музыкального воспитания в школе Учеб. для учащихся пед. училищ по спец. Муз. воспитания , Преподавание в нач. классах общеобразоват. шк М. Просвещение, 1989г. 8. Духовно-нравственное воспитание сост. С. А. Титова Мн. Красико-Принт, 2006г. 9. Духовно-нравственное воспитание на православных традициях Мультимедийное пособие.

Выпуск 1 Витебск, 2006г. vitoroik mail.ru . 10. Кабалевский Д.Б. Воспитание ума и сердца Книга для учителя Д.Б.Кабалевский М. Просвещение, 1984г. 11. Кабалевский Д.Б. Как рассказывать детям о музыке М. Просвещение, 1989г. 12. Кабуш. Система гуманистического воспитания школьников Мн. Просвещение, 1989г. 13. Кошмина И.В. Русская духовная музыка Пособие для студентов муз пед. училищ и вузов М. Гуманит изд. Центр ВЛАДОС, 2001. 14. Крюковский, Н.И. Человек прекрасный очерк теоретической этики человека Н.И. Крюковский Мн 1983г. 15. Куломзина С.С. Наша Церковь и наши дети С.С.Куломзина М. Мартис , 1994г. 16. Лазарева Т. Красота спасет мир Учебно-методическое пособие для православно-ориентированных школ и педагогов М. Артос- Медиа , 2006г. 17. Медушевский В.В. Внемлите ангельскому пению В.В.Медушевский Мн. Православное Братство во имя Архистратига Михаила, 1999г. 18. Медушевский В.В. Концепция Основы духовно-нравственного воспитания и образования в школе М Московская консерватория, 2001г. 19. Михалкович Н.В. Духовность человека педагогика развития Учебное пособие Мн. Тессей, 2006г. 20. Левчук Д.Г Потаповская О.М. Комплексная программа духовно-нравственного воспитания детей и молодежи на уровне района муниципального центра М. Планета, 2000г, 2003г. 21. Основы эстетического воспитания Пособие для учителя Ю.Б. Алиев, Г.Т. Ардаширова, Л.П. Барышникова и др под. ред. Н.А. Кушаева М. Просвещение, 1986г. 22. Основы нравственности Учебное пособие для школьников и студентов. Авторы-составители Янушкявичюс Р.В Янушкявичене О.Л М. ПРО-ПРЕСС , 2006г. 23. Петракова Т.И. Духовные основы нравственного воспитания Т.И. Петракова М. Мартис, 1997г. 24. Программа по музыке и церковному пению для общеобразовательных учреждений.

Выпуск 2 Авторское объединение Русская школа - 2000 . Ред. И.В.Метлик М. Пересвет 2003г. 25. Ремизов В.А. Духовность как культурная ценность личности Философ. науки. 1997г. 2. 26. Сигейкина Е.Б. Из истории русской духовной музыки Музыка в школе. 2003г. 1. 27. Синдикова Г.М. Влияние ценностного потенциала музыкальных произведений на духовное развитие учащихся Музыка в школе. 2005г. 5. 28. Симонов П.В. и др. Происхождение духовности П.В. Симонов и др М 1989г. 29. Шульга Р.П. Искусство и ценностные ориентации личности Музыка в школе. 1989г. 2. 30. Федотова, В.Г. Душевное и духовное Философ. науки. 1988г. 7. 31. Франкл, В.Ф. Непостижимое.

Онтологическое введение в философию религи В.Ф. Франкл М 1990г. 32. Человечество и цивилизация на пороге нового тысячелетия. М 1989г. 33. Яркина Т.Ф. Проблемы духовного мира человека на пороге ноосферой эпохи Педагогика. 1996г. 2.