Министерство общего и профессионального образования Российской Федерации Иркутский государственный технический университет Восточный факультет Кафедра социологии и социальной работы Духовные истоки народной педагогики.Меньщикова Ю.С. Курсовая работа Студентки 3 курса по педагогике Научный руководитель Кузьмин Владимир Александрович КФН доцент Иркутск-2001г. План. I. Введение. II. Природа и духовное начало народных воспитательных традиций. III. Сложившиеся концепции народной педагогики. IV. Общее ценности, сложившиеся народов. V. Заключение. VI. Литература. Введение.
Народная педагогика составная и неотъемлемая часть общей духовной культуры народа. Великий русский педагог К. Д. Ушинский говорил о том, что воспитание существует в русском народе столько же веков, сколько существует сам народ. И также предполагает, что народная педагогика возникла в глубокой древности, что она исторически предшествовала научной педагогике и влияла на е ранние формы.
Исследователи народной педагогике Ушинский К.Д Макаренко А.С Сухомлинский В.А показали взаимовлияние и взаимообусловленность официальной и народной педагогики, которые дополняют и обогащают друг друга Анализ источников показывает, что воспитание в частности тесно перекликается с идеями и мыслями, выраженными в памятниках народной педагогики в поговорках, пословицах, сказках, преданиях. Более того, некоторые предания народ непосредственно связывает с поступками, жизнью и деятельностью.
Учные Волков Г.Н Измайлов А.Э Виноградов Г.С Кукушин В.С Столяренко Л.Д. и д.р. выражали идеи гуманизма, подчркивали необходимость привития молодому поколению высоких нравственных качеств, воспитания их в духе любви к труду, уважения к старшим, дружбы и товарищества, правдивости и честности. Народная мудрость о воспитании является выражением многовековой педагогической культуры и опыта семейного воспитания народа.
В большинстве своем человек всегда чувствовал и понимал природу, береж... Религия важнейшим феномен человеческой цивилизации. Макаренко на собственном многолетнем опыте народного учителя убедился,... Личный пример особенно родителей это самый радикальный, самый действен... Знание светоч ума - народный афоризм.
Заключение. Исследования народной педагогики позволяют утверждать что концепция народной педагогики сложилась. Установлен предмет народной педагогики, определены е источники, принципы, методы, характерные особенности. Концепция народной педагогики рассматривает педагогические воззрения народа как выражение практической народной философии, как сгусток веками накопленного коллективного опыта народных масс по воспитанию и обучению молодого поколения, воплощнных в разнообразных памятниках устного народного творчества.
Народную педагогику создал народ, педагогическая теория е только изучала, взаимодействовала с ней и синтезировала е. Народная педагогика до сих пор не заняла подобающего ей места в общей системе педагогических исследований. Между тем и сегодня в любой семье воспитание происходит, прежде всего на основе накопленного житейского воспитательного опыта данной семьи.
В памятниках народной педагогики воплощн характер народа, представление о будущем, о прекрасном. Народная педагогика заслуживает самого внимательного отношения, глубокого и пристального изучения, творческого использования. На протяжении всей истории человек был и остатся объектом и субъектом воспитания. Накопленный веками опыт воспитания составляет ядро народной педагогики. Многие поговорки и пословицы, народные сказки по существу стали не писаными законами воспитания, своего рода моральным кодексом семьи.
Народное воспитание это общественное воспитание. Литература. 1. на исторической сцене как полудикое и варварское существование. Аникин В.П. Фольклор как коллективное творчество народа, Москва,1969 г. 2. Бордовская Н.В Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. Питер, 2000г. 3. Бердяев Н.А. Судьба России. М. 1990г. 4. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М. Академия, 1999г. 5. Виноградов Г.С. Народная педагогика. Иркутск ,1926 г. 6. Гершунский В.С. Менталитет и образование М. 1997г. 7. Гумелев Л.Н История людей и история природы.
М.1993г Дейкер Х 8. Измайлов. А Э. Народная педагогика. Москва. Педагогика 1991г. 9. Кон И.С. К проблеме национального характера. М. 1971г. 10. Лазутин С.Г. О морфологическом аспекте в изучении языка народной поэзии Русская литература, 1956 г. 3 11. Лыков С.В Волобуева Л.М. История дошкольной педагогики в России. М . Академия, 1999г. 12. Макаренко А.С. О воспитании в семье. Москва, 1955 г. с 124 13. Образцов С.В. Золотое дерево Эстетическое воспитание в семье.
Подласый И.П. Педагогика. Новый курс. Владос, 1999г. 14. Толстой А.Н. Полное собрание сочинений. Т.41 М. 1928, с. 179 15. Сикевич З.В. Национальное самосознание русских. М. 1996г. 16. Сенигов И.Народные воззрения на учение и воспитание. 17. Москва, 1966 г. с.18. 18. Кукушин В.С Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология. Ростов-на-Дону. -М 1997г 19 Фейда Н. Национальный характер и национальные стериотипы. М. 1979г.