Московский Педагогический Университет им. КрупскойФакультет Технологии и Предпринимательства Реферат по педагогике на тему Педагогическая система К. Д. Ушинского Выполнил Кудрин Е.Е . 42 группа Москва 2001 КонстантинДмитриевич Ушинский - Педагог-демократ, основополож ник научной педагогики в России. Родился с г. Туле, в семьенебога того дворянина-помещика.Раннее детствопрошло под влиянием матери, которая сама руководила первоначальным обучением сына. Гимназическое образование полу чил вНовгород-Северской гимна зии Черниговской губернии.
После окончания юридического факульте та Московскогоуниверситета 1844 был. оставлен при нем для подготовки к магистерскому экза мену. Через два года назначен ис полняющим обязанности профес сораэнциклопедии законоведения в Ярославский юридический лицей.В конце 1849г. уволен из лицея за отказ исполнятьунизительные требования учебного надзора засодержанием преподавания предо ставление подробных программ лекций с точнымуказанием источни ков и др За год до увольнения на торжественном заседании вЯрос лавском лицее К. Д. Ушинский произнес речь О камеральном обра зовании ,которая в том же году была издана в Москве 1848 .Переселившись вПетербург, К. Д. Ушинский не мог найти себе педагогической работы.
Нуждавынудила его поступить мелким чи новником вМинистерство внутренних дел по департаменту иностран ных исповеданий 1850 1854 . Служба Ушинского вдолжности помощника столоначальникадепартамента не могла удовлетворить его ни материально, ни морально.
С7552 г. он занялся журналистикой, сотрудничалв Современнике до 1854 г а затем в Библиотеке для чтения до 1856 г В ноябре 1854 г. благодарясодействию директора Гатчинскогосиротского института, знавшего К. Д. Ушинского по Ярославскому лицею, он получил местопреподавателя, а потом инспек тораэтого института.Редактор журнала Библиотека для чтения попросил Ушинского перевестинесколько английских педагогических статей, которые произвели страшный переворот в его понятиях иубеждениях.
С этого момента он решил посвятить себя исключительнопедагогическим вопросам . А библиотека бывшего инспектора Е. О. Гугеля,оставлен ная институту, познакомила его спроизведениями западноевропейских педагогов.Начавшееся общественное движение вРоссии в 60-х гг. оказало решающее влияние настановление Ушинского как педагога.В Журнале для воспитания он публикует статьи О поль зе педагогическойлитературы 1857 , О народностив обще ственном воспитании 1957 , Три элемента школы 1858 .Уже в первый год работы в Гатчинском сиротском институте К. Д. Ушинский пришел к выводу о том, что необходимопо-новому поставить обучение в начальныхклассах.
Оно должно быть про педевтикой к систематическому школьному учению. В этом плане он преобразовал постановку учебной работы.Литературно-педагогическаяи практическая деятельность Ушин скогопринесла ему славу лучшего педагога.Разносторонне и высокообразованный педагог, К. Д. Ушинский построилпедагогическую систему на основе достиженийсовременной ему науки, уделил серьезное вни мание ее материалистическому направлению.К. Д. Ушинский один из создателей общественной педаго гики, ставившей целью воспитаниечеловека гражданина-демо крата, теснымиузами связанного с трудящимися массами, с на родной,демократической культурой.Огромный вклад внес К. Д. Ушинский в разработку педагоги ческих проблем физического, трудового,нравственного, патрио тическогои эстетического воспитания.В педагогической системе К. Д. Ушинского значительное мес то занимало учение о содержаниишкольного обучения, проблемы соотношения наукии учебного предмета.
Он глубоко раскрыл педагогическое значение принципанаглядности, его роль в раз вития умственныхсил ребенка.
Дидактика и методика К. Д. Ушин ского были направлены против зубрежки и схоластики, против пас сивности детей в обучении. Он предложил новый,более широкий учебный план для народной школы, в центр которого был по ставлен родной язык Когда в начале 60-х гг. заговорили о женском образовании и преобразованиизакрытых жен ских учебныхзаведений-институтов, то к этой новой для России работе был приглашен Ушинский.
Будучи преподавателем иинспектором Смольного института в Петербурге 1859 1862 , он сократил срокобучения с 9 до! лет, сравнял курс благородного и неблагородного отделений, ввел новый учебный план сосравнительно небольшим количествомучебных предметов, сосредоточенных вокруг родного языка, а нефранцузского, как было до него, ввел предметные уроки, опыты по физике.
Послесеми классов был введен двухлетний педа гогическийкласс в первый год изучалась педагогика наряду с общеобразовательнымипредметами, во второй проходилась педа гогическая практика . Были приглашены в институт новые педагоги В.И. Водовозов, А. Н. Модзалевский, Д. Д. Семенов и др. .Министерство народного просвещения задумало обновить ведом ственный Журнал Министерстванародного просвещения и поручило К. Д.Ушинскому его редакцию 1860 . Больше года Ушинский пытался придать этому журналу преимущественно педагогическое направление, разработал программу и проспектиздания.
В июльском номере журналабыла помещена статья Ушинского Труд в его психи ческом и воспитательном значении 1860 .За время работы инспектором Смольного института вокруг Ушинского образовался кружок единомышленников.Напедагогиче ских вечерах в доме инспектора по четвергам они говорили о но востях тогдашней литературы, о государственных реформах,но больше всего спорили об учебныхпрограммах, методах, разных педаго гическихвзглядах и системах. Здесь обсуждалась составленная К. Д. Ушинским книгадля классного чтения Детский мир 1861 .ПреобразованияУшинского в Смольном институте, его разностороняя педагогическая деятельность, успехи и слававызвали у явных и скрытых недоброжелателейжелание избавиться от педагога-реформатора.На имя попечителя Смольного института С. С. Лан ского была направлена жалоба,поддержанная попечителем.
Клевет ническоеобвинение вызвало протест Ушинского, однако ни протест, ни безупречнаяслужба не спасли от увольнения, хотя и смягчили его положение он былкомандирован за границу для изучения поста новкиженского образования с сохранением прежнего жалованья.Пребывание Ушинского за границей 1862 1861 было использо вано им для плодотворнойнаучно-педагогической работы.
В Швейца рии онсоставил учебные книги Родного слова для 1-го и 2-го годов обучения с Руководством для преподавания по этим книгам, написал главный труд Человек как предметвоспитания два тома и материалы ктретьему , а также ряд статей в форме педагогических писем из Швейцарии.К. Д. Ушинский глубоко изучал опыт европейской начальной школы, ее организацию, программы иметодики преподавания.
Однако он хорошо понимал и признавал, что свой курс элементарного обуче ния Россия должна построить сама всилу своеобразия ее исторических особенностей и социально-политических условий.Книга Родное слово предлагала такой курс начального обучения для детей8 10-летнего возраста. Задача элементарногообучения состояла прежде все го втом, чтобы научить ребенка сознательно владеть родным языком с первых дней обучения.
Эта задача по своейпервостепенной важности для всегоразвития человека должна составлять одну из главнейших заботвоспитания . Родной язык одно из важнейших выражений народности. На ее основе вместе с религией православием строится вся система воспитания. Только народ являетсяустроителем и распорядителем своейшколы.Таковы взгляды Ушинского на народную школу и роль в ней родного языка.
В теоретическом труде Человек как предмет воспитания к числу важнейшихврожденных свойств ду ши он относитстремление к деятельности материя инертна, душа дея тельна .По своимфилософским и психологическим взглядам К. Д. Ушин ский был реалистом, отбирал то, что считал истинным, не считаясь, к какому лагерю мыслителей принадлежит тот илииной факт единственное основаниеистинности.Все, что изучено путем опыта, точных методов исследования, может служить предметом науки, считал он. В основе науки лежит закон причинности.
Вера вличную свободу человека составляетоснову всякой практической деятельности, направ ленной на будущее, подчиненной какой-либо цели. Отсюда Ушинский делал вывод, что педагогика теория воспитания ненаука, так как воспитание основанона свободе человека и направлено на будущее.Педагогика это искусство, опирающееся на знание человека во всехотношениях . Без изучения психологии педагогу крайне труд но находитьправильные пути воспитания.Занесколько месяцев до смерти, находясь в Крыму на лечении, Ушинский посетил Симферополь, где проходилучительский съезд 1870 . Ему была устроена бурная овация.
Учительствовоздавало должное великому русскомупедагогу.Хотяфилософско-психолог ические взгляды К. Д. Ушинского во многом устарели, егопедагогические идеи и практические нововве дения в женском образовании,учебных книгах и др. имели важное значениедля развития отечественной педагогики и практики начально гообразования.К.Д. Ушинский один из основоположников оте чественной педагогики инародной школы.
Его трудами была соз дана стройная педагогическая система, атеоретические положе ния ее реализованы вучебных книгах, по которым учились мно гиепоколения русского народа.