Идея о том, что воспитание человека не завершается на каком-либо возрастном этапе, имеет, как минимум, три основания.
Во-первых, социализация человека идет на протяжении всей его жизни, то есть человек в силу объективных обстоятельств меняется и/или самоизменяется. Поскольку воспитание - относительно социально контролируемая составляющая социализации, постольку можно утверждать, что и воспитание продолжается на протяжении всей жизни человека.
Во-вторых, как уже отмечалось, социализирован-ность человека на той или иной стадии его жизненного пути имеет или может иметь мобильный характер. Это связано с тем, что изменяющиеся объективные условия могут сделать неэффективной сформировавшуюся социа-лизированность. Для того чтобы успешно приспособиться к изменившимся условиям и позитивно обособиться в новых условиях, человек меняет стратегию и тактику самореализации и самоутверждения или частично их видоизменяет по характеру, содержанию, формам. Некоторую роль в этом играет и воспитание, что также делает его не-завершимым.
В-третьих, в философии и психологии становление человеческой сущности, развитие личности рассматриваются в том числе и как внутренне незавершимые процессы.
Все это позволило сформулировать как самостоятельный педагогический принцип - принцип незаверши-мости воспитания (А. В. Мудрик, 1999).
Принцип незавершимости воспитания предполагает признание каждого возрастного этапа жизни человека самостоятельными индивидуальной и социальной ценностями,а не только и не столько этапами подготовки к дальнейшей жизни (перефразируя немецкого историка Леопольда фон Ранке, можно сказать, что каждый возраст по-своему соотносится с Богом).
Принцип незавершимости воспитания предполагает признание того, что в каждом человеке всегда есть нечто незавершенное и в принципе незавершимое,ибо, находясь в диалогических отношениях с миром и с самим собой, он всегда сохраняет потенциальную возможность изменения и самоизменения (Лев Толстой считал, что на протяжении жизни в нем сменилось пять личностей).
В соответствии с принципом незавершимости воспитание необходимо строить таким образом, чтобы на каждом возрастном этапе каждый человек имел возможность «состояться заново»: заново познать себя и других, заново развить и реализовать свои возможности, заново найти свое место в мире, заново самоутвердиться.
* * *
Реализация принципов природосообразности, куль-туросообразности, диалогичности, центрации на развитии личности, коллективности, вариативности и незавершимости социального воспитания оказывает существенное влияние на становление воспитуемых любого возраста, на все аспекты их социализации.
Реализация охарактеризованных в данном разделе принципов социального воспитания в практике эффективно влияет на развитие у воспитанника рефлексии и саморегуляции, на формирование его отношений к себе и с самим собой, к миру и с миром, на развитие чувства собственного достоинства, ответственности, терпимости.