Прямые императивные формы организации мотивационного процесса. К прямым императивным формам воздействия относятся приказы, требования, принуждение.
Приказ, требование. В случае приказа, требования особенностью формирования мотива является то, что человек принимает их как цель. В связи с этим В.А.Иванников говорит о двух родах целей цель как конкретное наполнение мотива и цель, задаваемая другими людьми и обществом в целом. Формирование мотива при заданной извне цели происходит по следующей схеме 1. Задаваемая цель приказ, требование 2. Осознание задаваемой цели и ее значимости для других 3. Осознание значимости цели для себя с учетом 3.1. необходимости действий в связи с выполняемой ролью, с чувством долга 3.2. последствиями в случаи согласия или отказа 3.3. собственных интересов. 4. Актуализация потребностей 4.1. в самоуважении 4.2. в самосохранении избежании наказания. 5. Учет возможностей, ситуаций 6. Принятие решения 7. Намерение побуждение к действию 8. Действие 9. Реальная цель. Приказ или требование как форма воздействия могут использоваться в случаях, когда один человек имеет право распоряжаться поведением другого других.
Требование воспринимается как проявление власти над другим.
Это приводит к внутреннему сопротивлению выдвигаемым требованиям. Снять эту негативную реакцию можно путем тщательной аргументации выдвигаемого требования. Это способствует осознанному, а не слепому выполнению требования. Тогда требование становиться из внешнего побудителя внутренним. Принуждение. Эта форма воздействия используется обычно тогда, когда другие методы воздействия на мотивацию оказываются недейственными или когда нет времени, чтобы их использовать.
Принуждение действенно только в том случае, если принуждающий имеет более высокий статус, чем принуждаемый. Положительной стороной принуждения является то, что оно может способствовать снятию конфликтной ситуации на данном отрезке времени и выполнению субъектом необходимых действий. Кроме того, это один из способов воспитания чувства долга. Человек, который не умеет принудить себя делать то, чего не хочет, никогда не достигнет того, чего хочет писал К.Д.Ушинский.