Проблема доминирования в семье

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОТКРЫТЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. М.А. ШОЛОХОВА ДИПЛОМНАЯ РАБОТА ПРОБЛЕМА ДОМИНИРОВАНИЯ В СЕМЬЕ ГЛАВЕНСТВО РОЛЕЙ Выполнила Медведева Жанна Владимировна студентка факультета психологии V года обучения Научный руководитель кандидат психологических наук Елизаров А.Н. Москва 2002 СОДЕРЖАНИЕ Введение 2 Глава 1. Обзор литературы по проблеме социального доминирования и ролевой структуры семьи 1. Динамика ролевой структуры семьи в истории 2. Понятие семейной роли в отечественной и зарубежной психологии 3. Типы семей по способу распределения ролей 16 1.4. Мотивы признания мужского женского главенства 22 Глава 2. Особенности православной семьи 1. Наука и религия 2. Эпистемология православия 3. Психологические особенности православной семьи 4. Выводы 35 Глава 3. Эмпирическое исследование характера главенства и распределения ролей в ВПС и НПС 1. Программа исследования 2. Результаты исследования 47 3.3. Анализ результатов методами математической статистики 4. Обсуждение результатов 5. Выводы 6. Рекомендации по результатам исследования для психологического консультирования членов ВПС и НПС 62 Заключение 64 Библиография 65 Введение. Актуальность.

В работах отечественных и зарубежных исследователей накоплен большой опыт изучения семьи и такой её особенности как ролевая и поло-ролевая структура. Большинство авторов Антонюк Е.В Суслова Т.Р Лекторская Е.В Алешина Ю.Е Голод С.И Най Р.И Роллингз Е.М Хаас Л. и др. сходятся во мнении, что наблюдается активный процесс эгалитаризации семейных отношений.

Другие же авторы Москвичева Н.Л Белинская Е.И Куликова Е.П. и пр. свидетельствуют о сегодняшней популярности, хотя и чуть меньшей, традиционной модели семьи. Нельзя не связать подобные тенденции с тем, что социально-экономический и политический кризис в России вызвал во второй половине 80-х и 90-х годах ХХ века всплеск религиозной активности.

По данным социологических исследований более половины называют сегодня себя верующими православными и меньше трети из них живут церковной жизнью Дубова Е.Т 2000, с.29-31 . Такое значительное количество людей обращаются к вере потому, что религия дает человеку выверенные многовековым опытом ценностные и нравственные ориентиры прежде, чем он сам предпочтет их, убедившись на своих ошибках, что они истинны считает Т.И.Дымнова 1996, с.100 . Хотя В.Вершинин 2001, с.30 считает, что усвоение таких ориентаций в детстве лишает личность права выбора между различными религиозными течениями, религией и атеизмом.

Хорошо это или плохо - это другой вопрос.

В любом случае, сложно спорить с тем, что религиозная вера представляет феномен субъективного мира, психики и сознания человека, а значит, влияет на особенности его семьи.

Например, наряду с демографической катастрофой когда двое супругов в лучшем случае воспроизводят одного ребенка, а число незамужних женщин достигает 20 населения, в воцерковленных Русских семьях мы видим по три, по четыре и более детей Михайлов Ю.П 2000, с.62 Уже этот факт породил возрастание интереса к особенностям православной семьи. Так, Ю.В.Тищенко и Е.В.Перевозникова исследовали самосознание детей и подростков из православных семей.

Однако мы вынуждены констатировать, что взаимоотношения супругов почти не изучались в психологии с точки зрения дифференциации брачных партнеров на представителей атеистической и православной ориентации, на считающих себя верующими и воцерковленных. Исключение составляет работа В.Н.Дружинина 2000 , хотя и она касается больше детско-родительских отношений, которые раскрываются преимущественно в свете теоретических поисков.

Объект исследования представляет собой главенство в семье. Как будет показано позже, это понятие тесно связано с понятиями социального доминирования, лидерства ролевой структуры семьи и поло-ролевой дифференциации. Несмотря на то, что эти факторы достаточно изучены в психологии, при интерпретации результатов насколько нам известно не учитывалась религиозная ориентация испытуемых. Поэтому предметом исследования является характер главенства в семье в невоцерковленных и воцерковленных православных супружеских парах.

Противоречие. Православное вероучение приписывает мужу в семье роль главы. Социальная психология понимает под этим, как правило, патриархальную традиционную модель которая не является оптимальной для всех этапов развития семьи. Это позволяет сформулировать проблему в виде вопроса А является ли современный воцерковленный православный брак традиционным, где существует жесткая поло-ролевая дифференциация и существует ли отличие между воцерковленными православными семьями ВПС и невоцерковленными православными семьями НПС по вопросу факторов, влияющих на распределение ролей? Цель исследования изучить ролевую структуру, выявить факторы, влияющие на нее, на характер главенства в воцерковленных ВПС и невоцерковленных православных семьях НПС . Гипотезы исследования 1 В воцерковленных православных семьях ВПС главенство мужа связано с альтруистическим и дружелюбным отношением к супруге, а в невоцерковленных православных семьях НПС главенство мужа связано с авторитарным и агрессивным отношением к супруге. 2 В воцерковленных православных семьях ВПС муж более участвует в выполнении традиционно женских ролей, чем в невоцерковленных православных семьях НПС . Задачи исследования 1. Провести анализ литературы по теме ролевой структуры семьи и социального доминирования. 2. Проанализировать взгляды на брак и семью в свете православного вероучения. 3. Раскрыть психологические особенности главенства в православном браке. 4. Выдвинуть и обосновать гипотезы. 5. Разработать программу эмпирического исследования в соответствии с выдвинутыми гипотезами. 6. Привести количественный анализ эмпирических данных. 7. Интерпретировать данные относительно выдвинутых гипотез. 8. Обобщить результаты теоретического и эмпирического исследования, сформулировать основные выводы и практические рекомендации.

Для исследования характера главенства мужа в семье использовались следующие методики 1. Методика Распределение ролей в семье 2. Методика диагностики межличностных отношений ДМО Т. Лири. Для оценки степени воцерковленности семьи в анкету, собирающую автобиографические данные, был включен вопрос о частоте посещения респондентом церкви.

Изучив литературу Михайлов Ю.П 2000 Христианская , 1992 и др мы пришли к выводу, что посещение богослужений в церкви раз в неделю или чаще является достаточным показателем воцерковленности супругов воцерковленность предполагает участие в принятии Святых Тайн, которое, в свою очередь, обязательно сопровождает богослужения. Глава 1. Обзор литературного по проблеме социального доминирования и ролевой структуры семьи 1.1.

Динамика ролевой структуры семьи в истории

После революции 1917 года пропагандировались так называемое социальное... Затем в древнегреческой мифологии проявляется другой тип семейных отно... Согласно В.Н.Дружинину, именно в это время возникает конфликт между со... . Вполне логично было бы предположить, что XXI век принесет нам возвраще...

Понятие семейной роли в отечественной и зарубежной психологии

Понятие семейной роли в отечественной и зарубежной психологии. Функции семьи реализуются в процессе выполнения ролей членами семьи и ... тем, какие обязанности выполняет в семье каждый ее член и на каких при... Большее распространение получило выделение ролей кормильца, воспитател... 1.3.

Типы семей по способу распределения ролей

В свете этого убедительным кажется высказывание А.М.Олисаевой о том, ч... . Хотя, по Ю.Е.Алешиной 1985, с.27 , в низшем социальном классе женщины ... советской семьи там же, с.146-147 . Например, в представлениях девочек-лицеисток семья является буфером, м...

Мотивы признания мужского женского главенства

Понятие главенства тесно связано с понятиями лидерства и социального д... Это влияние может быть сглажено, т.к. В нужные моменты они меняются лидерством, и никаких трений в связи с э... Т.е. С другой стороны, взгляды супругов на ролевую структуру семьи и главен...

Наука и религия

Например, философ Л.Фейербах считает, что христианская любовь призрачн... . Похожие мнения можно встретить и в трудах атеистически ориентированных... Наука и религия. Разделяя сферы религии и науки, А.Эйнштейн видит, все же, их взаимосвя...

Эпистемология православия

Но эти виды психотерапии не занимаются духовными аспектами, считает Дж. Стренгс. Это происходит, согласно Ф.Е.Василюку, потому что светская пс... умножение числа спасенных душ через чадородие 3. женщина является причиной грехопадения мужчины, но при этом Богородица... люди, следуя за Христом, должны отказаться от своей локальной родослов...

Психологические особенности православной семьи

Однако этих данных достаточно, чтобы сделать выводы по нашей теме. Выводы Функции семьи, выделяемые православным вероучением и психологие... Т.е. отец является субъектом власти, а часть ответственности лежит на жене. Переходя к обоснованию гипотез, мы хотим вспомнить, что человеку, след...

Эмпирическое исследование характера главенства и распределения ролей в ВПС и НПС

Эмпирическое исследование характера главенства и распределения ролей в ВПС и НПС 3.1.

Программа исследования

4. Практическая , 1998, с.408-418 Альманах , 1996, с.345-360 . Повышенная мнительность, самокритичность, чувствительность к невнимани... Сем. Агр.

Анализ результатов методами математической статистики

Для оценки значимости различий результатов по методике Распределение р... клим. субк. детей Эмоц. клим.

Обсуждение результатов

В ВПС жены выполняют следующие роли воспитателя детей, создателя эмоци... Мужья занимаются преимущественно материальным обеспечением, организаци... Сравнение супругов - представителей НПС показало большую, по сравнению... И, наконец, обработка автобиографических данных позволила нам заключит... Следовательно, этот тип семьи похож больше на традиционный с главенств...

Заключение

Заключение Несмотря на то, что наше исследование не подтвердило выдвинутых нами гипотез, мы, на наш взгляд, расширили понимание состояния современной воцерковленной православной семьи и социально-психологических процессов, протекающих в ней. Особенно важной нам кажется возможность теперь вполне обоснованно заключить, что супруги из ВПС живут не в традиционном о чем утверждает донаучное предубеждение, не всегда способствующее популяризации православного брака, а в переходной форме брака.

Для того, чтобы описать прочие достижения нашего исследования, ниже мы приводим основные эмпирические положения 1. НПС и ВПС отличаются между собой по степени участия супругов в выполнении ролей организатора развлечений и семейной субкультуры. 2. Мужчины из ВПС в большей степени реализуют роли организатора развлечений и семейной субкультуры, чем мужчины из НПС. 3. В межличностных отношениях мужья из ВПС проявляют тенденцию к доминированию, а их жены - к подчинению.

В свою очередь, мужья из НПС склонны подчиняться в межличностных отношениях, а их жены - быть более доминантными. 4. Степень воцерковленности супругов влияет на признание ими определенного типа главенства в семье.

Воцековленные супруги однозначно признают главенство мужа в семье. 5. Основой признания мужского главенства в воцерковленных православных семьях являтся участие мужа в реализации ролей, не являющихся традиционно мужскими а именно - в реализации роли организатора развлечений.

Библиография

Библиография 1. Алешина Ю.Е. Удовлетворенность браком и межличностное восприятие в супружеских парах с различным стажем совместной жизни Дисс. канд. психол. наук М 1985 263с. 2. Алешина Ю.Е Гозман Л.Я Дубовская Е.М. Социально-психологические методы исследования супружеских отношений спецпрактикум по психологии М. МГУ, 1987 120с. 3. Алешина Ю.Е Лекторская Е.В. Ролевой конфликт работающей женщины Вопросы психологии 1989 5 С.80-88. 4. Альманах психологических тестов 2 изд М. КСП, 1996 397с. 5. Антонюк Е.В. Представления супругов о распределении ролей и становление ролевой структуры молодой семьи Дисс. канд. психол. наук М 1992 169с. 6. Арутюнян М.Ю. Особенности семейного взаимодействия в городских семьях с различным распределением бытовых ролей Дисс. канд. филос. наук М 1984 185с. 7. Белинская Е.П Куликова И.В. Представления подростков о своем социальном будущем Мир психологии 2000 4 С.135-147. 8. Борисова О.Н. Новое и традиционное в социальном регулировании брачно-семейных отношений Методология исследований управления социальными процессами в процессе перестройки Калинин, 1979 С.88-94. 9. Вершинин В. Воспитание в патриархальной семье Домашнее воспитание 2001 3 С.21-31. 10. Витек К. Проблемы супружеского благополучия Пер. с чешск.

Под ред. М.С.Мацковского М. Прогресс. 1988 144с. 11. Волкова А.Н. Социально-психологические факторы супружеской совместимости Дисс. канд. психол. наук Ленинград, 1979 141с. 12. Волкова И.А Музыченко В.П. Лоскутное одеяло для одинокой женщины Практический учебник одинокой женщины 2 изд М. Мысль, 1993 238с. 13. Голод С.И. Будущая семья какова она М. Знание, 1990 63с. 14. Горин С.А. НЛП техники россыпью М. КСП , 2000 560с. 15. Гроф С. Космическая игра Исследование рубежей человеческого сознания Пер. с англ. О.Цветковой М. АСТ, 2001 256с. 16. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало Популярные лекции по народоведению М. Рольф, 2001 384с. 17. Дилтс Р. Стратегии гениев. Альберт Эйнштейн Пер. с англ. Н.Е.Ивановой М. Класс, 1998 В 3-х т. Т.2 192с. 18. Дмитриенко А.К. Социально-психологические факторы стабильности брака в первые годы супружеской жизни Дисс. канд. психол. наук Киев, 1989 177с. 19. Добрович А Ясицкая О. Милые бранятся - М. Моск. Рабочий, 1988 172с. 20. Дружинин В.Н. Психология семьи 3 изд испр. и доп Екатеринбург Деловая книга, 2000 208с. 21. Дубова Е.Т. Духовный кризис в современной России и практическая психология Журнал прикладной психологии 2000 1 С.29-38. 22. Дымнова Т.И. Психологический анализ зависимости структурно-содержательных особенностей супружеской семьи от родительской Дисс. канд. психол. наук М 1996 128с. 23. Елизаров А.Н. К проблеме поиска основного интегрирующего фактора семьи Вестник Моск. Ун-та. Сер.14. Психология 1996 1 С.42-49. 24. Ковалев С.В. Психология семейных отношений М. Педагогика, 1987 160с. 25. Коттлер Дж Браун Р. Психотерапевтическое консультирование СПб. Питер, 2001 464с. 26. Кузнецова Л.М. Кто сейчас глава семьи? Хрестоматия по этике и психологии семейной жизни М 1987 С.143-151. 27. Майерс Д. Социальная психология Пер. с англ СПб. Питер, 1997 688с. 28. Михайлов Ю.П. Дающая жизнь.

Прекрасная женственность СПб. Общество Русской Православной культуры Свт. Игнатия Брянчикова Издательство Буковского, 2000 84с. 29. Москвичева Н.Л. Семья в системе ценностных ориентаций личности студента Дисс. канд. психол. наук СПб 2000 155с. 30. Ничипоров Б.В. таинство брака и семьи Введение в космологию домостроительства Вопросы психологии 1991 5 С.103-108. 31. Олисаева А.М. Этнопсихологические особенности социальных ролей в семье Дисс. канд. психол. наук СПб 1999 193с. 32. О православном браке и обязанностях мужа и жены 2 изд Воронеж МОДЭК, 2000 24с. 33. Пек М.С. Нехоженные тропы.

Новая психология любви, традиционных ценностей и духовного роста Пер. с англ. Н.Н.Михайлова М. Аваценна, Юнити, 1996. -301с. 34. Перевозникова Е.В. Психологические особенности самосознания подростков из семей православной и атеистической ориентации Дисс. канд. психол. наук М 2000 162с. 35. Пигалев А.И. Мир человека между законом и событием Мир психологии 2000 4 С.9-30. 36. Практическая психодиагностика.

Методики и тесты.

Учебное пособие Под ред. Д.Я.Райгородского Самара БАХРАХ, 1998 672с. 37. Психа В.Л. Вскоре после свадьбы Краснодар Кн. изд-во, 1988 95с. 38. Психотерапевтическая энциклопедия Под ред. Б.Д.Карвасарского СПб. Питер, 1999 752с. 39. Сафонова М.В. Социально-психологические особенности женщин, успешных в карьере Дисс. канд. психол. наук СПб 1999 214с. 40. Словарь иностранных слов 17 изд испр М. Русский язык, 1988 608с. 41. Суслова Т.Ф. Личностные детерминанты совмещения профессиональных и семейных ролей жещинами - предпринимателями Дисс. канд. психол. наук М 1999 138с. 42. Тищенко Ю.В. Психологические особенности проявления самосознания детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста 5-8 лет из воцерковленных православных семей Журнал прикладной психологии 2001 3 С.18-24. 43. Угринович Д.М. Психология религии М. Политиздат, 1986 352с. 44. Федотова Н.Ф. Глава семьи мотивы признания Вопросы психологии 1983 5 С.87-04. 45. Христианская семья и брак. Духовные чтения.

Сост. А.Зеленцов, Л.Исакова М. Воскресение, 1992 78с. 46. Швейгер-Лерхенфельд А.Ф. Женщина, ее жизнь, ее нравы и общественное положение у всех наролов земного шара Пер. с нем. М.И.Мерцаловой. ст. о русских женщинах В.И.Немировича-Данченко М. Кураре - Н, 1998 688с. 47. Шоховцова Л.Ф. III Международная Конференция Психология и христианство Пути интеграции Вопросы психологии 1997 5 С.147-151. 48. Эйдемиллер Э.Г Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи СПб. Питер, 1999 656с.