Способности как возможность

Способности как возможность. Способности - это такие психологические особенности человека, от которых зависит успешность приобретения знаний, умений, навыков, но которые сами к наличию этих знаний, умений и навыков не сводятся. По отношению к навыкам, умениям и знаниям способности человека выступают как некоторая возможность. Подобно тому, как брошенное в почву зерно яв- ляется лишь возможностью по отношению к колосу, который может вырасти из этого зерна, но лишь при условии, что структура, состав и влажность почвы, погода и т. д. окажутся благоприятными, способности человека являются лишь возможностью для приобретения знаний и умений.

А будут или не будут приоб- ретены эти знания и умения, превратиться ли возможность в действи- тельность, зависит от множества условий. В число условий входит, например, следующие будут ли окружающие люди в семье, школе, трудовом коллективе заинтересованы в том, чтобы человек овладел этими знаниями и умениями как его будут обучать, как будет организована трудовая деятельность, в кото- рой эти умения и навыки понадобятся и закрепятся, и т. д. Способности - это возможность, а необходимый уровень мастерства в том или ином деле - это действительность.

Выявившиеся у ребенка музыкальные спо- собности ни в коей мере не являются гарантией того, что ребенок будет му- зыкантом. Для того чтобы это произошло, необходимо специальное обучение, настойчивость, проявленная педагогом и ребенком, хорошее состояние здо- ровья, наличие музыкального инструмента, нот и многих других условий, без которых способности могут заглохнуть, так и не развившись.

Психология, отрицая тождество способностей и существенно важных компонен- тов деятельности - знаний, умений и навыков, подчеркивает их единство. Способности обнаруживаются только в деятельности, и притом только в такой деятельности, которая не может осуществляться без наличия этих способнос- тей. Нельзя говорить о способностях ребенка к рисованию, если его не пытают- ся обучать рисовать, если он не приобретает никаких навыков, необходимых для изобразительной деятельности.

Только в процессе специального обучения рисунку и живописи может выясниться, есть ли у обучающегося способности. Это обнаружится в том, насколько быстро и легко он усваивает приемы рабо- ты, цветовые отношения, научается видеть прекрасное в окружающем мире. Серьезной ошибкой педагога являются скоропалительные, без серьезной про- верки утверждения, что у данного школьника нет способностей, на том лишь основании, что у ребенка нет еще в наличии необходимых систем умений и на- выков, прочных знаний, сложившихся приемов работы.

Известно немало слу- чаев, когда в детстве ребенок не встречал со стороны окружающих признания тех способностей, дальнейшее развитие которых принесло ему заслуженную славу. Альберт Эйнштейн в средней школе считался весьма заурядным учени- ком, и ничего, казалось бы не предвещало его грядущей гениальности.

В чем же выражается единство способностей, с одной стороны, и умений, знаний и навыков - с другой Способности обнаруживаются не в знаниях, уме- ниях и навыках как таковых, а в динамике их приобретения, т.е. в том, нас- колько при прочих равных условиях быстро, глубоко, легко и прочно осущес- твляется процесс овладения знаниями и умениями, существенно важными для данной деятельности. И именно здесь обнаруживаются те различия, которые дают нам право гово- рить о способностях. Итак, способности - это индивидуально-психологические особенности личнос- ти, являющиеся условиями успешного осуществления данной деятельности и об- наруживающие различия в динамике овладения необходимыми для нее знаниями, умениями и навыками.

Если определенная совокупность качеств личности отве- чает требованиям деятельности, которой овладевает человек на протяжении времени, педагогически обоснованно отведенного на ее освоение, то это дает основание заключать о наличии у него способностей к данной деятельности. И если другой человек при прочих равных условиях не справляется с требова- ниями, которые предъявляет ему деятельность, то это дает основание предпо- лагать у него отсутствие соответствующих психологических качеств, другими словами, отсутствие способностей.

Последнее не означает, разумеется, что человек вообще не может овладеть необходимыми умениями и знаниями, а лишь то, что процесс усвоения затянется, потребует значительных усилий и време- ни со стороны педагогов, чрезвычайного напряжения сил при сравнительно скромных результатах.

Это не исключает также и того, что способности мо- гут со временем развиться. Являясь индивидуально-психологическими особенностями, способности не мо- гут быть противопоставлены другим качествам и свойствам личности - качес- твам ума, особенностям памяти, чертам характера, эмоциональным свойствам и т. д но должны быть поставлены с ними в один ряд. Если какое-либо из этих качеств или совокупность их отвечает требованиям деятельности, или формируется под влиянием этих требований, то это дает все основания рас- сматривать данную индивидуально-психологическую особенность личности как способность. 1.2 Одаренность и способности.

Исходя из этих соображений, мы не можем непосредственно переходить от от- дельных способностей к вопросу о возможности успешного выполнения данным человеком той или другой деятельности. Этот переход может быть осущес- твлен только через другое, более синтетическое понятие.

Таким понятием и является одаренность, понимаемая как то качествено своеобразное сочета- ние способностей, от которых зависит возможность достижения большего или меньшего успеха в выполнении той или другой деятельности. Своеобразие по- нятий одаренность и способности заключается в том, что свойства чело- века рассматриваются в них с точки зрения тех требований, которые ему предъявляет та или другая практическая деятельность. Поэтому нельзя гово- рить об одаренности вообще.

Можно только говорить об одаренности к че- му-нибудь, к какой-нибудь деятельности. Это обстоятельство имеет особенно важное значение при рассмотрении вопроса о так называемой общей одарен- ности. То соотнесение с конкретной практической деятельностью, которое с необхо- димостью содержится в самом понятии одаренность, обусловливает истори- ческий характер этого понятия. Понятие одаренность лишается смысла, ес- ли его рассматривать как биологическую категорию. Понимание одаренности существенно зависит от того, какая ценность придается тем или другим ви- дам деятельности и что разумеется под успешным выполнением каждой кон- кретной деятельности.

Существенное изменение претерпевает и содержание понятия того или друго- го социального вида одаренности в зависимости от того, каков в данную эпо- ху и в данной общественной формации критерий успешного выполнения соот- ветствующей деятельности. Понятие музыкальная одаренность имеет, конеч- но, для нас существенно иное содержание, чем то, которое оно могло иметь у народов, не знавших иной музыки, кроме одноголосой.

Историческое развитие музыки влечет за собой и изменение музыкальной одаренности. Итак, понятие одаренность не имеет смысла без соотнесения его с кон- кретными, исторически развивающимися формами общественно-трудовой практики. Необходимо отметить еще одно очень существенное обстоятельство. От ода- ренности зависит не успех в выполнении деятельности, а только возможность достижения этого успеха. Даже ограничиваясь психологической стороной воп- роса, мы должны сказать, что для успешного выполнения всякой деятельности требуется не только одаренность, то есть наличие соответствующего сочета- ния способностей, но и обладания необходимыми навыками и умениями.

Какую бы феноменальную и музыкальную одаренность не имел человек, но, если он не учился музыке и систематически не занимался музыкальной деятельностью, он не сможет выполнять функции оперного дирижера или эстрадного пианиста. Имеется большое различие между следующими двумя положениями данный че- ловек по своей одаренности имеет возможность весьма успешно выполнять та- кие-то виды деятельности и данный человек воей одаренностью предрасполо- жен к таким-то видам деятельности.

Одаренность не является единственным фактором определяющим выбор деятельности а в классовом обществе она у ог- ромного большинства и вовсе не влияет на этот выбор, как не является она и единственным фактором, определяющим успешность выполнения деятельности. 1.3