Свобода воли и личностная ответственность

Свобода воли и личностная ответственность. Рассмотрение психологической трактовки личности предполагает истолкование феномена духовной ее свободы. Свобода личности в психологическом плане - это, прежде всего, свобода воли. Она определяется по отношению к двум величинам к витальным влечениям и социальным условиям жизни человека.

Влечения биологические импульсы преобразуются в нем под влиянием его самосознания, духовно-нравственных координат его личности.

Более того, человек -это единственное живое существо, которое в любой момент может сказать нет своим влечениям, и которое не должно всегда говорить им да М. Шелер. Человек не свободен от социальных условий.

Но он свободен занять позицию по отношению к ним, поскольку эти условия не обусловливают его полностью. От него в пределах его ограничений - зависит, сдастся ли он, уступит ли он условиям В. Франкл. В этом плане свобода - это когда человек сам должен решать, выбрать ли ему добро, или уступить злу Ф. М. Достоевский. Однако свобода - это лишь одна сторона целостного феномена, позитивный аспект которого - быть ответственным. Свобода личности может перейти в простой произвол, если она не переживается с точки зрения ответственности В. Франкл.

Человек обречен на свободу и, вместе с тем, не может уйти от ответственности. Иное дело, что для многих людей спокойствие оказывается дороже свободного выбора между добром и злом, и поэтому они с готовностью списывают свои грехи неблагородные поступки, подлость, предательство на объективные условия несовершенство общества, плохих воспитателей, неблагополучность семей, в которых они выросли, и т. п. Марксистский тезис о коренной зависимости добра и зла в человеке от внешних социальных условий всегда был предлогом для ухода от персональной ответственности.

Прежде чем проанализировать сущность и особенности нравственно-волевой сферы личности, следует заметить, что данная проблема мало изучена, а место понятия, занимавшего длительное время центральное место в психологических концепциях, в настоящее время весьма неопределенно, впрочем, как и само содержание этого понятия. Среди исследователей нет единства в определении воли и связанных с ней понятий волевого действия, волевой регуляции, волевого усилия.

В представленных исследованиях отсутствует единство в выделении реальности, которая обозначается термином воля, практически не отрефлексирована та ситуация, в рамках которой ставится проблема воли. Трудности усугубляются и тем, что понятия воли в философии, психологии, юриспруденции, медицине совпадают лишь частично, создавая почву для различного рода толкований данного понятия. Груз представлений обыденного сознания о воле и собственный личный опыт каждого исследователя в волевой регуляции своего поведения обуславливает дополнительные трудности в научном изучении психологических аспектов проблемы волевой сферы личности.

Понятие воли было введено как понятие объяснительное. В античной философии это понятие и реальность, которую оно было призвано объяснить, наиболее четко представлены в сочинениях Аристотеля. По его мнению, понятие воли было необходимым для объяснения порождения действия, основанного не на желаниях человека, а на разумном решении о его осуществлении.

Понимая, что само по себе знание не обладает побудительностью, но постоянно сталкиваясь с реальностью этических поступков человека, когда действие осуществляется не потому, что так хочется, а потому, что так надо. Он писал, что не знание, а другая сила вызывает действие согласно разуму, а поведением человека движет предмет стремления, а через него движет размышление, так как предмет стремления есть начало для него. Действия, имеющие источник активности в самом человеке, т.е. осуществляемые по решению человека, Аристотель называет произвольными действиями или поступками.

Таким образом, первой парадигмой, точнее, первой реальностью, в рамках которой была поставлена проблема волевой сферы, было рождение действия человека, идущего от него самого. Рассмотрение воли в контексте порождения действия предполагает, прежде всего, побудительную функцию воли, а такой подход можно обозначить как мотивационный.

Несколько позже был сформулирован второй подход к исследованию воли, который можно обозначить как подход свободного выбора, т.е. воля наделяется функцией выбора мотивов, целей и действий. Третий подход к исследованию воли сформировался в связи с анализом регуляции исполнительской части действия и различных психических процессов. Этот подход можно обозначить как регуляционный. Таким образом, в современной психологии проблема формирования волевой сферы представлена двумя вариантами как проблема детерминации мотивационный подход и подход свободного выбора и как проблема саморегуляции регуляционный подход.

Анализ имеющихся исследований показывает, что в целом мотивационный подход характеризуется тем, что воля анализируется как способность к инициации действий или к усилению побуждения к действию при его дефиците вследствие внешних или внутренних препятствий, отсутствия актуально переживаемого желания к действию, наличия конкурирующих с выполняемым действием мотивов и пр. В зависимости от представлений о механизмах такой способности воля понимается либо как самостоятельное психическое образование, либо как мотивационное или эмоциональное образование желания, аффекты, потребность, либо сводится к состоянию мозга как механизма регуляции.

Однако, ориентация именно на побудительную функцию воли обеспечивает во всех вариантах мотивационного подхода акцентирование мотивационной составляющей воли см. работы Р.Декарта, Т.Гоббса, Д.Пристли, В.Вундтома, К.А.Абульхановой-Славской, Л.И.Анцыферовой, В.Г.Асеева, Д.Н.Узнадзе, С.Л.Рубинштейна, Л.С.Выготского, Л.И.Божович, В.И.Селиванова и др Регуляционный подход предполагает исследование приемов саморегуляции деятельности и вместе с ней психических процессов.

Поскольку воля занимает центральное место в ядре личности и через нее человек управляет мышлением, эмоциональными переживаниями, желаниями, воображением и другими психическими процессами, то функция воли рассматривается как спосбность к самоорганизации при осуществлении действий по достижению цели см. работы Ч.Шеррингтона, И.М.Сеченова, М.Я.Басова, Л.С.Выготского, В.К.Калина, В.Е.Франкла, Р.Ассаджиоли, В.А.Иванникова, Е.П.Ильина и др Воля или произвольность - это самоуправление своим поведением с помощью сознания, которое предполагает самостоятельность человека не только в принятии решения, но и в инициации действий, их осуществлении и контроле.

Нам представляется, что произвольное управление включает в себя самодетерминацию, самоинициацию и самоторможение действий, самомобилизацию и самостимуляцию.

Таким образом, произвольное управление является интегральным психофизиологическим процессом, поскольку оно, с одной стороны, включает помимо волевого усилия ряд других психологических феноменов мотивы желания, долженствование, интеллектуальную активность, нравственную сферу личности, но, с другой стороны, базируется на физиологических процессах и особенностях их протекания свойствах нервной системы. Последнее обстоятельство свидетельствует о том, что проявления воли - волевые качества - имеют генетическую биологическую основу, а не только социальную. Индивидуальные различия Несмотря на то, что темперамент один из наиболее древних терминов, введенный около двух с половиной веков тому назад Гиппократом, в психологии до сих пор нет строгого определения понятия темперамент.

В зависимости от общих концепций психики и личности разные психологи нового и новейшего времени относили к темпераменту очень различные особенности.

Общий тип нервной системы играет регулирующую роль в высшей нервной деятельности. От свойств общего типа зависит динамика всех условно-рефлекторных процессов. От них должна зависеть динамика всех психических процессов Какие индивидуальные и психические свойства выполняют такую функцию. Прежде всего, это индивидуальные особенности эмоций и воли. Одни и те же динамические особенности психической деятельности зависят и от эмоций и от воли. Поэтому в конечном счете они определяются соотношением эмоциональных и волевых особенностей.

Это соотношение красис и есть тот характерный признак, который со времен Гиппократа лежит в основе понятия темперамента. Следовательно, есть объективные основания полагать, что индивидуальные особенности эмоционально-волевой сферы являются свойствами темперамента. Это, однако, не значит, что с темпераментом связаны все индивидуальные особенности эмоционально-волевой сферы, и только они. Волевой акт человек осуществляет как личность, ответственная за все его последствия.

Формой проявления активности человека и в особенности его воли выступает деяние социально значимый результат деятельности, ответственность за который несет сам субъект даже в том случае, когда произведенный результат выходит за рамки его исходных намерений. Помогая другому, способствуя решению его проблем, человек совершает благодеяние. При этом он может и не подозревать, какую роль сыграл он в жизни другого человека. Неоправданно блокируя удовлетворение потребностей других людей, субъект совершает злодеяние.

Осуществляя деяния, человек может выступать носителем добра или злой воли и тем самым характеризоваться как личность с положительной или отрицательной стороны. Восприятие человеком собственного поведенияи его последствий связано с понятием локуса контроля воли. Люди заметно различаются по тому, кому они склонны приписывать ответственность за собственные деяния. Есть люди, которые склонны приписывать причины своего поведения и свои деяния внешним факторам судьбе, случаю, обстоятельствам экстернальный локус контроля воли. Исследования показали, что склонность к экстернальной локализации контроля связана с такими личностными чертами, как безответственность, неуверенность в своих способностях и силах, тревожность и т.п. При внутренней интернальной локализации контроля индивид, как правило, принимает на себя ответственность за свои деяния и причину их видит в своих способностях, характере и т.п. Больные, обладающие внутреним локусом контроля, обычно лучше осведомлены о своем заболевании, о больничном режиме, стремятся принимать активное участие в процессе лечения.

Благодаря воле человек по собственной инициативе исходя из осознанной необходимости может выполнять движения, действия в заранее спланированном направлении и с заранее предусмотренной силой.

Кроме двигательной активности, человек может соответствующим образом организовать и свою психическую деятельность, направлять ее воспринять в нужный момент предмет, явление произвольное восприятие, запомнить материал произвольное запоминание, создать образ или идею произвольное воображение.

Человек может сдерживать свои эмоции, а порой внешне показать даже совершенно противоположное. Таким образом, воля, с одной стороны, направляет действия человека или сдерживает их, а с другой организует психическую деятельность исходя их имеющихся задач и требований, что выражается в преднамеренных видах психических процессов. Как и в случае внимания, при рассмотрении воли целесообразно говорить о волевом компоненте каждого конкретного психического акта. Все формы и способы организации человеческой деятельсти связаны со сложными двигательными умениями и навыками. Любая практическая деятельность человека игровая учебная, трудовая включает разнообразные действия мысленные, сенсорные, мнемические, моторные движения.

Каждое из них определяется каким-то конкретным побуждением влечением, желанием, страстью, убеждением, чувством долга или их совокупностью.

Не все эти побуждения отчетливо сознаются человеком, а действия, им соответствующие, не одинаково контролируются сознанием. Поведение человека обусловливается различными физиологическими и психологическими процессами. Это, с одной стороны, безусловно-рефлекторные и условно-рефлекторные механизмы, определяющие непроизвольную активность человека, и, с другой стороны, произвольное управление, связанное не только с физиологическими, но и с психологическими механизмами.

Так как темперамент обусловлен общим типом нервной системы, то психологическими признаками темперамента могут быть лишь достаточно устойчивые и постоянные индивидуальные особенности эмоционально-волевой сферы, сохраняющиеся на протяжении длительного отрезка жизни Что касается индивидуальных особенностей в динамике протекания эмоционально волевых процессов, то есть некоторые данные, показывающие, что они впервые проявляются в раннем детстве и сохраняются на протяжении длительного периода жизни.

Следовательно, их мы вправе отнести к свойствам темперамента. Точно так же и некоторые эмоциональные состояния типа настроения и аффективного гона, как например бодрое и тревожное настроение, впервые наблюдаются в раннем детстве и сохраняются на протяжении длительного периода жизни. Однако определенное содержание чувств, как, допустим, надежда, или оптимистическое или пессимистическое настроение, или доброта и злобность и т.п очень гибко изменяется в процессе восприятия в зависимости от мотивов деятельности.

Точно так же индивидуальные особенности в направлении волевой деятельности, в содержании целей и мотивов сравнительно быстро и гибко изменяются в зависимости от объективной ситуации и объективных условий жизни и деятельности. Индивидуальные особенности эмоционально-волевых процессов, характеризующие темперамент, вопреки традиции, идущей от Канта, нельзя сводить только к скорости и силе эмоционально-волевых процессов. Круг этих особенностей должен быть значительно расширен в соответствии с основными свойствами общего типа высшей нервной деятельности.

В соответствии со свойствами возбудимости нервной системы мы должны различать не только эмоциональную возбудимость, но и возбудимость усилия воли. Она определяется степенью значимости и длительностью тех раздражителей, которые необходимы для возникновения волевого усилия. При этом в соответствии с основными направлениями волевой деятельности мы можем различать возбудимость воли, направленной на вызов действия, и возбудимость воли, направленной на торможение действия.

В соответствии с силой нервных процессов мы должны различать не только силу эмоций и чувств, но и интенсивность волевого усилия. Она определяется интенсивностью действий, регулируемого усилием воли. И здесь мы также можем различать интенсивность усилия воли, направленного на вызов и на задержку действия. Кроме того, к числу особенностей динамики эмоциональных и волевых процессов мы можем отнести устойчивость эмоций или волевого усилия или их изменчивость и неустойчивость, плавность или резкость их изменения.

Одна и та же особенность в общей динамике психической деятельности может быть присуща людям совершенно различного темперамента, но при этом она приобретает совершенно различную психологическую характеристику, так как зависит от различного соотношения свойств темперамента. Так, например, порывистость свойственна людям различного темперамента, но у одних она связана с относительно малой по сравнению с эмоциональной возбудимостью возбудимостью усилия воли, направленного на торможение, а у других она связана с относительно большей силой эмоций страстностью по сравнению с силой воли, направленной на торможение.

В ходе жизненной практики из проявлений воли в отдельных поступках складывается волевая организация личности. Волевые свойства становятся неотъемлемым признаком личности. Закрепившиеся ву человека волевые свойства обозначаются спещиальными теминами целеуствемленность, решительность, смелость, настойчивость, выдержка, мужество, инициативность, самостоятельность, дисциплинированность и др. Целеустремленность волевое свойство личности, проявляющееся в подчинении человеком своего поведения устойчиовй жизненной цели, целевая направленность принимаемых решений и их исполнения.

Решительность волевое свойство личности, которое проявляется в быстром и продуманном выборе цели и определении способов ее достижения. Особенно ярко решительность проявляется в сложных ситуациях, связанных с риском.

Противоположность этому качеству - нерешительность. Смелость способность к преодолению страха и растерянности с учетом грозящих опасностей. Смелый человек осознает свои возможности и достаточно продумывает действия. Настойчивость волевое свойство личности, которое проявляется в способности доводить до конца принятые решения, достигать поставленных целей. От настойчивости следует отличать упрямство, где признается лишь собственное мнение, хотя оно может быть и ошибочным.

Выдержкой, или самообладаением, называют волевое свойство личности, которое проявляется в способности сдерживать психические и физические проявления, мешающие достижению цели. Противоположное свойство импульсивность, склонность действовать по первому побуждению, поспешно, не обдумывая своих поступков. Мужество сложное волевое свойство личности, предполагающее наличие не только кратковременное состояние, а длительное систематическое преодоление внутренних и внешних трудностей при решении больших и сложных, жизненно важных задач. Инициативность это волевое свойство, благодаря которому человек действует творчески.

Это отвечающая времени и условиям активная и смелая гибкость действий и поступков человека. Самостоятельность волевое свойство, проявляющееся в умении самому ставить цели, находить пути их достижения и выполнять принятые решения. Противоположное качество внушаемость. Внушаемый человек легко поддается чужому влиянию, не умеет критически относиться к чужим советам и противостоять им. Дисциплинированность это волевое свойство личности, заключающееся в сознательном подчинении своего поведения общественным правилам и нормам.