Меланхолический тип темперамента. Мелахолия слишком часто сопровождает гения, ибо, являясь средоточием всего, он больше других подвержен разочарованиям и страданиям. К.Вебер Историк искусства Ц.Г. Нессельштраус в капитальном труде Альбрехт Дюрер излагает античное и средневековое учение о четырех темпераментах, высвечивая внимательно меланхолический темперамент и размышляя о нем, о различных взглядах на меланхолию, новом представлении о меланхоликах в эпоху Возрождения, отраженном так сильно в гравюре великого художника немецкого Возрождения Альбрехта Дюрера Меланхолия I гравюра приведена ниже. Средневековая медицина самым худшим и опасным темпераментом считала меланхолический. Людям этой категории, пишет Ц.Г. Нессельштраус, присущи неуклюжее сложение, худоба, смуглый цвет кожи, темные волосы и глаза, они угрюмы, печальны, инертны, ленивы, им свойственны скупость, жадность, коварство, они злобны и трусливы, избегают общества и ищут уединения.
Эти неприятные и несчастные люди, рожденные под знаком самой несчастливой из всех планет, более других подвержены душевной болезни.
Единственное, что в какой-то мере может служить им утешением и иногда искупает или смягчает их недостатки, проявляющаяся у некоторых из них склонность к наукам и размышлениям, которым они предаются в своем одиночестве. Меланхолический темперамент в готическом искусстве ассоциировался обычно с ленью одним из качеств, приписываемых этой категории людей.
Спящий возле плуга фермер, уснувший подле распятия бюргер, задремавшая у прялки женщина, а иногда и целое семейство спящих или бездельничающих лентяев в таких и аналогичных образах предстает Меланхолия в ряде гравюр додюреровской поры. Ц.Г. Нессельштраус замечает далее, что взгляды Аристотеля и Платона были известны средневековым схоластам, но в ту пору, когда вера ставилась выше разума и одаренности человека не придавали большого значения они не могли повлиять на неблагоприятную оценку меланхолического темперамента.
Лишь в эпоху Возрождения развитие интереса к личности, разуму и дарованиям человека создало почву для воскрешения теории Аристотеля и Платона. Теперь меланхолический темперамент, ранее вызывавший лишь страх и презрение, был окружен ореолом гениальности. То, что считалось несчастьем, стало хотя и опасным, но завидным даром. Не отрицая недостатков меланхолического темперамента, итальянские гуманисты вместе с тем утверждали, что именно его обладатели создали высшие ценности, порожденные человеческим разумом.
Теперь уже многие стали подражать меланхоликам. Все это до известных подробностей важно знать человеку с дефензивностью, дабы смягчить, развеять тягостное переживание своей неполноценности или хотя бы ощутить серьезную неуверенность в отношении мыслей о своей никчемности. М.Е.Бурно профессор кафедры психотерапии и медицинской психологии Российской медицинской академии последипломного образования Москва.