Отступники

Отступники. Заметным событием в жизни Фрейда был отход от него его ближайших учеников и соратников Адлера и Юнга, не принявших его концепцию пансексуалиама.

Алфред Адлер Адлеровская психология, признавая бессознательное, не придает ему столь большого значения, допуская его в той мере, в какой фактор, лежащий вне пределов сознания пациента, предопределяет его чувство неполноценности. Адлер заслуживает весьма почетного места в истории психоанализа и психологии, ибо он возвестил появление важных тенденций в этой области. Он одним из первых утвердил два главных принципа психосоматической медицины изначально присущую организму уязвимость жизненно важных органов и важность внутреннего взгляда индивида на неисправность своих функций. В 1908 г. Адлер подчеркнул значение агрессии, считающейся сегодня одним из основных человеческих свойств, с которыми приходится иметь дело клиницистам.

Эти идеи определили систематические исследования по психологии Я 30 - 40-х годов. Адлер одним из первых стал рассматривать взаимоотношения врача и пациента как важный фактор, помогающий индивиду преодолеть многие из своих проблем.

К тому же нынче многие психоаналитики признают, что наблюдается немало случаев, когда пациент более озабочен символическим обозначением его сексуальной несостоятельности, нежели буквальной угрозой в отношении половых органов. Наконец, нужно отдать должное Адлеру за то всестороннее влияние, которое он оказал на педагогов, адвокатов, воспитателей. Комплекс неполноценности, мужской протест, значимость социального вклада - все это практические идеи, оказавшие большую помощь профессионалам, имеющим дело с проблемами человека.

Карл Густав ЮнгКарл Густав Юнг родился в 1875 г. в Кессвиле, маленькой швейцарской деревушке, в семье священника реформистской церкви, увлеченного классическими науками и изучением Востока дед и прадед Юнга по отцовской линии были врачами. До девяти лет Юнг был единственным ребенком, одиноким и нелюдимым. Впоследствии, уже будучи взрослым, он придавал большое значение сновидениям и событиям своего детства.

Отец с шести лет стал обучать его латыни, и к моменту поступления в Базельскую гимназию он был намного впереди своих сверстников в гимназии он проводил долгие часы в библиотеке, погруженный в старинные книги. В девятнадцать лет юный библиофил прочел у Эразма Роттердамского Volatus atque non vokatus deus aderit Призываемый или нет, Бог присутствует всегда, он включил эти слова в свой экслибрис, а позже велел высечь их на каменной арке над входной дверью своего дома. В Метаморфозах I Юнг ссылался на множество источников с целью провести параллель между фантазиями древних, выраженными в мифах и легендах, и схожим мышлением детей. Юнг сделал неожиданный вывод, что мышление имеет исторические пласты, содержащие архаический умственный продукт, который обнаруживается в психозе в случае сильной регрессии.

Он доказал, что если символы, используемые веками, схожи между собой, то они типичны и не могут принадлежать одному индивиду. В этой цепи выводов лежит зерно центральной концепции Юнга а коллективном бессознательном.

Отто Ранк 1884-1939 Труды Ранка стилистически трудны, кроме того, он дает очень мало историй болезни для подтверждения своих клинических наблюдений. Он, как и Адлер, свел всю психологию к упрощенной монолитной системе в то же время некоторые из его положений оказались чрезвычайно полезными для психиатрии, в особенности положение о том. что ребенок должен осознать свое собственное существование как нечто отдельное от матери. Ученые, о которых шла речь в этой главе Адлер, Юнг и Ранк - чувствовали себя скованными тесными рамками теории Фрейда, поэтому они стремились реализовать свой собственный творческий потенциал.

В процессе этой реализации они неизбежно избавлялись от направляющего влияния Фрейда. Каждый внес свою лепту в психоанализ, и каждый нашел свою собственную нишу. Адлер открыл свой жизненный стиль. Юнг - душу, а Ранк - творческое самовыражение но будет все-таки справедливым заметить, что их поздние философские размышления настолько далеко отошли от неукоснительного, скрупулезного соблюдения принципа систематических научных наблюдений, что это до некоторой степени подпортило тот вклад, который они могли внести и внесли в психоаналитическую мысль.

По нашему мнению, Фрейд, напротив, даже и в поздних своих философских трудах редко отслонялся от научной ориентации.