Человек и природа Счастье- это быть с природой, видеть ее, говорить с ней - так писал более ста лет назад Лев Николаевич Толстой. Вот только природа во времена Толстого идаже гораздо позже,когда детьми были наши бабушки и дедушки, окружала людей совсем другая, чем та, среди которой мы живем сейчас.Реки тогда спокойнонесли в моря и океаны свою прозрачную воду, леса стояли такие дремучие, что в их ветвяхзапутывались сказки, а в голубом небе ничто, кроме птичьих песен, не нарушало тишину.А совсем недавно мы поняли, что всего этого чистыхрек и озер, дикого леса, нераспаханных степей, зверей и птиц- становится все меньше и меньше.
Безумный 20 век принес человечеству вместе с потоком открытий и множество проблем. Срединих очень и очень важная - охрана окружающей среды.Отдельным людям, занятым своей работой, порой труднобыло заметить, как беднеет природа, как трудно было когда-то догадаться, чтоЗемля круглая.Но те, кто постоянносвязан с природой, люди, которые ее наблюдают и изучают - ученые, писатели, работники заповедников, многие другие - обнаружили,что природа нашей планеты быстро скудеет.
И стали говорить, писать, снимать фильмы об этом, чтобызадумались и забеспокоились все люди на Земле. Еще в детстве все мы читали И.Соколова-Микитова, В.Бианки и других.О взаимоотношениях между человеком и природой пишет сдушевной болью Б.Васильев.Его роман Не стреляйте в белых лебедей -произведение о современной жизни, главная тема которого - извечныйконфликт между силами добра и зла. Не только пробным камнем становится отношениек природе.
Она становится не фоном, а словнобы действующим лицом, участвует в развитии сюжета.Отношение к природе разделяет персонажей надва лагеря. На тех, ктопонимает и любит ее, и других, жадных,жестоких. Вот Егор Полушкин - правдоискатель и поэт, теснейшими узами связанный с родной почвой, неудачник и бедолага.Это потому, что Егор живет по законам сердца и совести, воспринимая мир через благополучие, трагедию края. Он страдает душой, замечая на каждом шагу, как оторвался человек от природы,приближая ее к людям.
Но,как и лермонтовский герой, он становится предметом насмешек.Помните Провозглашатья стал любвиИправды чистые ученья Вменя все ближние моиБросалибешено каменья.Иное дела Федор Бурьянов, для которого природа несуществует сама по себе. Он лишь хочетвзять у нее то, что можно, выгадать длясебя, а что останется другим людям,нашим потомкам, ему безразлично.Нас так много стало на земле, столько на ней построено городов, заводов, фабрик, столько земли распахано, чтоневольно человек стал теснитьприроду, все больше и больше нарушая ее законы. Сейчас уже люди стали сильнее природы, и перед ихружьями, бульдозерами и экскаваторами онаустоять не может.Об этом творчество прекрасного писателя Валентина Распутина.
Прощание с Матерой ,другие его книги о том, что природа, земля и человек и их взаимоотношения -проблема не обычная, а глубоко нравственная, затрагивающая само существование людей как людей.
Природа была и должна оставатьсяучителем человека и его нянькой, а не наоборот, как возомнили люди. В этом сообщении мне бы хотелось остановиться на очень своебразном произведении Распутина Живи и помни . Писатель показывает в повести начало весны, пробуждение природы и жизни. И на фоне такого состояния природы изображенаворовская и прячущаяся судьба Андрея Гуськова и его женыНастены.Андрейдезертир, сама природа визображении автора собой ему укор. НО судить еготрудно, да писатель и не выносит своегоприговора. Однако у военного времени свои законы егождет безжалостныйтрибунал.
Гуськов попадает вробинзоновские условия, прячется среди дикой природы. Между ним и его селом - Ангара, словно черта междупрошлой и настоящей жизнью. Только Настена нарушает эту границу. Судьба бедной женщины трагична. Она бросается в реку. Писателю удается лучше раскрыть нравственныестрадания героев через образы природы.Ничто не может заменить нам живой, переменчивой природы, значит, пора спохватиться, по-новому, гораздобережнее, заботливее, чем прежде, относиться к ней. Ведь мы сами тоже ее частица, несмотря на то, что отгородилисьот нее каменными стенами городов.
И если природе становится плохо, непременнобудет плохо и нам.Эта мысль присутствует в повести Г.Н.Троепольского Белый Бим Черное Ухо . Автор считает, что человек лишьтогда может называться так, когда в основе его нравственности лежат подлинно гуманистические идеи и начала.Истинная доброта не нуждается в громких фразах.
Она проста и скромна, неотделима от другихвысоких свойств человеческой души. И писатель убедительно доказал это, показывая на пути Бима к хозяину иблагородных тем, кто живет по законам паразитизма.И снова, как и в других произведениях, мерилом высотычеловеческого духа становится любовь к природе. История Белого Бима написана во имя и во спасение братьев меньших . Она также созданаво спасение человеческой души, во имя человечности.Такие книги учат нас видеть и понимать природу, ценить красоту, любить.
Ведь человек по-настоящему бережет и защищает только то, что любит.В предисловии ксочинениям Н.И.Сладкова мне очень понравилось одно высказывание. Мы с нетерпением ждем сигналов из космоса, отдалеких цивилизаций. И как-то неприслушиваемся к сигналам, что непрерывно звучат у нас на земле, -позывные птиц и зверей Вслушайтесь в голоса живого!Я проанализировала поэтический арсенал двухсовременных и очень многими любимых поэтов.Их лирика поройочень различна по своей направленности.
Различаются и лирическиеобразы. Глубоко индивидуальны и язык обоих писателей, их поэтические пристрастия. Однако неизбежно мы приходим к мысли о том, что в ихтворчестве немало и родственного. И, наверное, главное, что их объединяет - это цель творчества, стремление проникнуть в душу людей. Обаони считают, что поэт в России -больше, чем поэт . Оба стремятся пробуждать в сердцах людейдобрые чувства лирой. Это ведь свойственно нашей поэзии современ Пушкина и даже раньше.Алексей Николаевич изобразил очень далекую от нас эпоху.
Кажется, не теуже времена, не те нравы, изменился сам облик нашей страны.Но если повнимательнее вглядеться, то мыувидим, как много общего между сегодняшним нашим переломом итем временем, когда, по выражению поэта,Россия мужала с гением Петра . Как много общего все же в характеренашего народа сохранилось! И опять та жепроклятая проблема догнать Европу! И в том, что писатель позволил нам вглядеться в самих себяв другой эпохе, огромная его заслуга.