Дитя удачи или анти-карма

Тимур Шаов, «Частный случай с московским бизнесменом»

Опять же - подмена ценностей! Конечно, они жертвы системы! Дефективные элементы дефектив­ной системы. Они находятся под воздействием этой системы. Они практически не имеют шансов жить своей жизнью! Потому что их с самого рождения система начинает обрабатывать и вставлять свои шестерёнки в и так покопанный механизм.

В России практически нет бизнесменов, которые делают неплохие деньги «неконоёбческим» путём! К тому же ещё с позиции win-win, когда и он выиг­рывает, и все остальные тоже выигрывают от его де­ятельности, пусть даже косвенно. 99% действуют с позиции win-lose. То есть они делают деньги, обма­нывая своих клиентов и продавая им дефективный товар! Точно так же, как у нас отечественные авто продают с такой «гарантией», что потом самому при­ходится ещё чуть ли не столько же в неё вложить за несколько лет!

Как коноёбство проявляется в контексте здоровья? Например, вместо того чтобы наладить питание и заняться спортом, ребятишки во «взрослом обличии» запихивают в себя горстями таблетки, принимают - какие-то порошки «у пса», ну а как апофеоз всего этого - делают операции, ну, например, по убира­нию камней из почек и удалению желчного пузыря! То есть сначала создаём проблему - потом «герои­чески» её преодолеваем! Боремся с последствиями проблемы, вместо того чтобы взять и устранить пер­вопричину, и тогда последствия исчезнут сами со­бой. Классика российской действительности!

Проводя параллели с тем же фермером - мы сначала сами себе на поле сыпем колорадских жу­ков, а потом вместо того, чтобы хотя бы их собрать, мы обрабатываем поле химикатами! И у нас поми­рают не только колорадские жуки, но заодно и сама картошка.

В общем-то, люди везде одинаковы, но в России тенденция «пока гром не грянет, мужик не перекре­стится» особенно ярко выражена! У нас обожают доводить себя до такого состояния, когда они уже «на дне Марианской впадины в мешке и с бетоном на ногах», и вот только тогда они начинают заду­мываться над тем, что «что-то не то». Тот же амери­канец, например, начнёт задумываться, когда он ещё «на поверхности океана», а то и раньше. У нас же боржоми пьют исключительно тогда, когда почки уже давно отвалились и уверенно сползли в трусы!

В России люди начинают заниматься здоровьем, когда им уже лет 60 и уже как лет 10 «Кондратий ёбнул яйцами» и они поняли, что вот буквально ещё полгода - и всё. Например, многие начинают зака­ляться только тогда, когда уже лежат с простуженными лёгкими и хроническим гайморитом. В 20 лет за здоровьем не следит никто (или почти никто). В «наших людях» прочно сидит убеждение, что «пока молодой - ешь всё подряд, пей всё подряд, всё равно в старости все болеют». Почему-то никто не доходит своим умом до мысли, что если зани­маться здоровьем с молодости, то потом в старости никаких болезней-то и не будет в принципе!

Всё, о чём здесь написано, прямо и косвенно вну­шалось 70 лет всей стране! Так что ответ на вопрос: «почему у нас такая страна?» - достаточно очеви­ден. Патологическое коноёбство всей страны - вот она, главная «несущая стена» этого явления!

«Проблемы»

У большинства людей нет никаких «проблем», т. е. нет никаких объективных причин, чтобы у них что-то не получалось или чтобы они не имели то, что хотят. Вот есть две точки, А и В. Чтобы попасть из точки А в точку В, нужно просто взять и пройти по этой прямой АВ. Но большинство людей вместо того, чтобы именно так и сделать, заходят сначала в точки С, К, F, G, J, так проходят по всему алфа­виту и только потом попадают в точку В. Хотя объективных причин, опять же, чтобы напрямую пройти из А в В, у них нет! Но они искренне счита­ют, что прежде чем до туда дойти, нужно преодо­леть кучу сложностей. И получается так, что на по­ловине пути, если не раньше, вся мотивация пере­горает, опускаются руки и человек перестаёт делать какие-то движения вообще. В таких случаях дохо­дят только самые упорные.

Сказывается пагубное убеждение: «для того что­бы что-то получить, нужно с этим много попарить­ся!». Это традиционное убеждение людей постсов­кового периода, которым родители внушали, что «нужно много работать», «чем больше работаешь - тем больше получаешь», «ничто не даётся просто так», «жизнь - сложная штука», «жизнь - борь­ба» и т. д. Эти внушения спроецировались на фи­нансовое благополучие, на личную жизнь, короче, вообще на всё! Например, следующее убеждение: «чтобы у вас с девушкой что-то было - нужно её завоевать!» думаете, откуда идёт? Всё оттуда, из детства. Из «правильного» обучения жизни.

Проблем нет! Фишка заключается в том, что люди сами себе придумывают эти проблемы, причём раз­дувая их на пустом месте. Тут у многих ещё вклю­чаются «экстрасенсорные способности» из серии «скорее всего, неприятности случатся здесь, здесь и здесь!» и потом придумываются какие-то космичес­кие способы решения этих проблем на уровне «воз­действуй на неё энергетикой» или «ни в коем слу­чае не произноси слово «нет»». А на самом деле про­блем как таковых нет! Люди сами перед собой воз­двигают бетонные стены и потом героически их преодолевают, кто перепрыгивает, кто головой про­бивает. Некоторым удаётся.

Люди притягивают к себе проблемы. А притяги­вают они их потому, что изначально думают, что у них появятся эти проблемы, они готовят оружие против этих проблем, и проблемы действительно появляются!

Недочёт большинства людей состоит в том, что они недооценивают работу собственного подсознания. Подсознание гораздо мощнее каких-то там сознатель­ных усилий. То, что человек закладывает в своё под­сознание, т. е. какую запускает программу, - то и случается в действительности. Сознательный конт­роль ситуации - это 3, максимум 5 процентов. Всё остальное - подсознание. Какую программу в него заложить - то и будет реализовываться.

Поясним на примере девушек. Если мужчина па­рится по поводу того «а что она скажет?», «как мне её пригласить на свидание?», «а что она мне отве­тит?», «а под каким предлогом я ее приглашу?», то тут есть два варианта. Первый - девушка действи­тельно начнёт отмораживаться, нести какую-то чушь, и этой самой чушью будет вводить мужчину в сту­пор. Второй вариант (наиболее распространённый) - она просто не возьмёт телефон. Это произойдёт по той простой причине, что подсознание мужчины сде­лает так, чтобы она не взяла трубку. Подсознание заботится о человеке и о его благополучии. И оно решит так: «Зачем он будет тратить свои нервы из-за этой ситуации? Не надо. Я сделаю так, чтобы этой ситуации не было вообще. А для этого нужно со­здать такую ситуацию, чтобы она не взяла телефон. И тогда он не будет париться и успокоится». И поэ­тому девушка не берёт телефон.

Самое главное - что у человека в голове. Пове­денческие технологии и методы, конечно же, тоже имеют смыл, но весьма опосредованный. А самое главное - что в голове! Если в голове не то, что нужно, то что бы человек ни делал в реале, какие бы технологии и методы ни применял - ничего не будет получаться! По той простой причине, что бес­сознательное сильнее сознания в тысячи раз. Что бы человек ни пытался сознательно сделать, как бы ни пыжился и ни тужился - у него ничего не полу­чится, если бессознательные программы направле­ны в другую сторону. Бессознательное - это как ог­ромный трактор с трехметровыми колёсами. И к нему привязывается трос с легковой машиной в виде сознания, которая едет в противоположную сторо­ну. У некоторых это полуразвалившаяся копейка, у кого-то представительский «Мерседес», хотя это особо не важно, потому что по мощности с тракто­ром тягаться не сможет ни та, ни другая. Это не получится никогда. Это называется «Конфликт про­грамм».

Хорошо будет получаться тогда, когда и трак­тор, и легковушка будут направлены в одну сторо­ну, т. е. человек будет сознательно знать, какая про­грамма лежит в его бессознательном, и в ту же сто­рону направлять свои сознательные усилия. Либо же, если ему не нравится та программа, которая лежит у него в бессознательном, то он сначала пере­программирует её и только потом будет делать ка­кие-то сознательные усилия. А обычно поступают наоборот... Сначала тужатся сознательно, а потом, когда не получается, либо усиливают натуживание, либо вообще всё бросают, потому что «столько проблем, что руки опускаются».

Почему желания не сбываются?

Объективных причин, чтобы желания человека не исполнялись, попросту нет. Любое желание че­ловека имеет тенденцию исполняться. Если, конеч­но, нет каких-то зажимов, которые находятся у че­ловека в подсознании. Это контрпрограммы, достав­шиеся от родителей, социума и т. д., что «жить надо на одну зарплату», «деньги - зло» и т. д. Эти контр­программы работают против вас.

Если ваша мама, папа или даже школьный учи­тель, который тоже является авторитетом для пер­воклассника, говорил, например, что «деньги при­водят к преступности» и «от денег всё зло», то вы можете и верить, что много денег - это хорошо, и знать, что вы их заработаете, и даже быть убеж­дёнными, что у вас это получится, но какая-нибудь фигня постоянно будет случаться, потому что в ва­шем подсознании прежнее внушение осталось.

Если у вас существует убеждение а-ля «наши люди в булочную на такси не ездят», то всё - этот процесс отрубается, потому что в этом случае вы сами ставите себе блок. Мало того что вы лишаете себя возможности получения ресурсов от мира, так вы ещё и закрываете себе все пути развития. По­этому здесь задача заключается даже не в том, что­бы «прожать» себя, т. е. у вас что-то не получает­ся, а вы всё равно долбитесь в это! Бывает такое, что человек что-то хочет, но полная «непруха и не­везуха». Жизнь, как зебра, полоса чёрная, белая, чёрная, белая, а в конце жопа. Чтобы такой зебры не было, чтобы не было подобных качелей, а посто­янно было «помазано мёдом», достаточно просто-напросто выкорчёвывать из своего подсознания всевозможные контрпрограммы, т. е. убирать все эти занозы, которые элементарно мешают вам жить.

Кому-то с родителями повезло. Кому-то родите­ли говорили: «Ты всё можешь, у тебя всё получит­ся!». Мы за этих везунчиков безумно рады. Но мно­гим родители не помогали, а наоборот, третирова­ли. В этом случае спорить с ними не надо. Пере­убеждать их в чём-то не надо. Очень часто дети впадают в такую нехорошую тенденцию, что начи­нают что-то доказывать своим родителям, дескать, вы неправы, я тоже имею право на собственное мыш­ление, поведение и, в конце концов, на свою лич­ную жизнь. Смысла тратить свои силы на переубеж­дение кого бы то ни было в чём бы то ни было нет.

«Судьба»

Обычно о «судьбе» человек начинает говорить, когда постоянно наступает на одни и те же грабли. Потому что когда «судьба» хорошая, человек почему-то её во­обще не замечает, просто катается как сырок в масле. Про «судьбу» народ начинает заговаривать, когда его постоянно прессуют. Тут уже начинается: «Ну, зна­чит, судьба у тебя такая. Бог терпел и нам велел». Человек постоянно ходит по одной и той же закольцо­ванной дороге. Это как велосипед с кривым рулём. Как бы ты ни рулил, его всё равно будет заносить. Человек катается, а его всё равно сносит. Если в голо­ве где-то переклин и тянет либо вправо, либо влево, либо вообще назад кувырком, то тут как ни ходи, как ни езди, как ни летай, всё равно получается хреново.

Что такое «судьба» по сути? Это прекос в моз­гах, причём конкретный. Какая-то конкретная не­гативная программа, доставшаяся от родителей или ещё от кого-то. Человек бы и рад от неё избавиться, но проблема в том, что этот перекос находится на очень глубинном уровне.

Если ходить к психологам, то они в этом случае могут только сказать: «Ну, у тебя же акцентуация. Ты же интровертированный тип!». Человеку, конеч­но, от этого сразу полегчает!

Описательная психология - это вообще полная чухня. Дескать, «надо говорить о своей проблеме, и тогда станет легче». Это чушь собачья! Легче не станет, поведение от этого не изменится. Может быть, чуть-чуть полегчает, потому что раньше вы давили в себе это, а тут вдруг вывалили. Например, рассмотрим следующую проблему: ваша мать застала вас дрочащим письку и, достав большие ножницы, сказала: «сейчас я тебе эту письку того!». И с этого времени у человека возник страх, и каждый раз, когда он пытается совершить поло­вой акт, перед ним возникает образ матери с боль­шими садовыми ножницами; раз - и писька падает на пол. Такая психосоматическая импотенция. Осо­бенно это проявляется в тех случаях, когда девушка похожа на мать по психологическому типажу. А по­скольку мужчина выбирает себе женщин, похожих на мать по каким-то внутренним критериям, то ве­лик шанс, что когда дело дойдёт до полового акта, то эта баба может в постели ляпнуть какую-нибудь фигню, напоминающую то, что говорила мать, и дальше это срабатывает. Вроде член уже стоит, вроде уже входит и даже двигается, тут баба что-то ляпнула, вздохнула или повернулась как-то не так, или в темноте померещился образ матери, вслед за этим сразу возникает ассоциативная связь со слова­ми матери: «давай отрежу», и садовые ножницы. «Ты что, милый?» - «Ну, не могу...». Потому что перед глазами садовые ножницы.

И если проговорить это с криком, со слезами, с соп­лями перед группой в 40 человек, то можно этот об­раз перепрограммировать, как «по волшебству». По­тому что и обстановка уже совсем другая, терапевт перед группой может что-то подсказать: «ну, теперь, когда ты высказался, образ матери может тебя отпу­стить». Даёт внушение на эмоциональном фоне. Это может сработать, а может и не сработать. 50х50. Но если случай уже такой, когда мать не один раз при­пугнула садовыми ножницами, а постоянно долбила, что «работа - это тяжело, деньги достаются тяжё­лым трудом», то какая тут описательная психоло­гия! Хоть 50 раз выйди перед группой в 200 человек и скажи: «моя мать постоянно говорила мне то-то и то-то», ничего не будет, потому что это эмоционально не насыщенный образ. И когда его проговаривают, катарсиса не возникнет. Раз не возникнет катарсиса, то и постгипнотическое внушение терапевта не сра­ботает, потому что не возникнет транса. А поскольку это внушение не сработает, то хоть сколько раз выхо­дите перед группой и объясняйтесь, легче вам от это­го не станет, работу вы себе лучше не найдёте и ниче­го в жизни не поменяете. Какие-то острые пережива­ния можно убрать таким способом. А те, которые ти­хой сапой продавливались всю жизнь, - нет.

Как эффективно работать со всем этим багажом, смотрите в главе «Перезагрузка».

Защита от дурака

Когда вам гадят в уши, то самая элементарная стратегия заключается в том, чтобы говорить: «Да, да, конечно! Всё сделаю! Всё что ни скажете, всё сделаю! Вы меня научили, как правильно жить! Спа­сибо!». А потом идёте и делаете всё по-своему. При таком поведении никакие отношения у вас не ис­портятся. Отношения портятся в том случае, если вы начинаете спорить. Если вы начинаете спорить с кем бы то ни было, т. е. отстаивать свою точку зре­ния, то в этом случае отношения портятся, причём очень стремительно. Если вы просто либо игнориру­ете этого человека, либо делаете вид, что с ним со­глашаетесь, а сами идёте и делаете всё по-своему, то в этом случае отношения не портятся. Потому что даже если вы сделали всё по-своему, а на вас пыта­ются наехать, то тут действует универсальная отго­ворка: «Так вышло! Это не от меня зависело!». Ле­пите отмазки. Этим самым вы отстаиваете свою жизнь.

Все мы выросли с таким фундаментальным кор­невым убеждением, что «врать некрасиво». «Ты всё равно попадёшься! Вот видишь, я всё равно тебя раскусила! Я людей вижу насквозь!». И потом гово­рят такую развесистую клюкву, которую в принци­пе в здравом уме и твёрдой памяти нормальный че­ловек придумать не сможет. Но в воспалённом со­знании, в оголтелом бреду многим мерещится. Вот на их «мерещение» и развесистую клюкву не стес­няйтесь выдавать свою развесистую клюкву. Им это нравится, в конце концов! Лейте воду, вешайте лап­шу на уши и вступайте в дебаты. Расскажите про то, как космические корабли бороздят просторы Большого Театра, про переписку Энгельса с Каутс­ким, дескать, «не согласен!». Основной принцип: «Клавдия Ивановна была глупа, и её преклонный возраст не позволял надеяться, что она когда-либо поумнеет». Поэтому Ипполит Матвеевич ничего ей не доказывал, а просто делал вид, что согласен с ней, и поступал по-своему.

Прививайте себе долю цинизма! Не надо всех держать за идиотов, но некоторых отдельных лич­ностей, которые любят проводить морализаторство, таких «социальных пастырей», которые единствен­ные знают, как устроен мир, есть ли бог на Марсе и как правильно жить, имеет смысл. «Да, да, да, Иван Иваныч, ты такой умный. Если бы не ты, то мудрость веков прошла бы мимо меня. Ты на­писал и Тору, и Талмуд, и Зогар, и всё остальное. И семикнижие тоже твоего авторства». Мы не го­ворим, что нужно быть прожженными циника­ми. Но добрая доля цинизма в нужный момент подчас делает и ту, и другую сторону близкими к просветлению.

Подробнее об этом читайте в нашей книге «Звер­ская манипуляция в бизнесе и в жизни».

А вообще самая хорошая жизненная стратегия - с такими просто не якшаться. Если видите, что че­ловек козёл, то и хрен с ним! Фильтруйте свой круг общения. Не надо пытаться всем понравиться! «Как говорил мой шеф, если человек идиот, то это надол­го!». Поэтому не пытайтесь изменить идиотов. Мир вам за это спасибо не скажет. Если человек идиот, то и позвольте ему страдать этим идиотизмом. Оп рано или поздно себе на правое яйцо наступит, спотк­нется, разобьёт лоб и двинет кони. Поэтому не надо благодетельствовать!

У многих начинает копошиться какая-то мысль типа: «а вдруг он прав», «а вдруг он такой высокомо­ральный, а я такой грубый, и он, наверное, оскор­бится». Поменьше такого морализаторства! Вас по­стоянно будут пытаться взять за зихер, элементарно давя на «совесть» и «моральные нормы». Дескать, «ну как ты это не сделаешь? Ты же опустишься в наших глазах!». Стряхните лапшу со своих мясис­тых ушей и дальше делайте уже что хотите.

Окружать себя нужно теми людьми, которые вас поддерживают. А советы спрашивать у людей, ко­торые действительно разбираются в том, о чём они говорят, т. е. у своих бабушек, как вести бизнес, лучше не спрашивать. И не слушать, когда они по этому поводу дают советы с пеной изо рта хлопья­ми. В этот самый момент у вас «вдруг» появляется дикая занятость: «Извините, пожалуйста, Мария Ивановна. Я так уважаю вас и ваше мнение, но мне срочно нужно в туалет, а то уже штаны отви­сают».

Не делитесь своими целями с другими людьми, особенно с теми, которые не понимают этих целей. С такими узколобыми, у которых в мыслях только машинка, квартирка и детишки. Если ваши цели из ряда вон выходящие, то от таких людей лучше держаться подальше, а если и случилось так, что приходится с ними поговорить, то говорите, напри­мер, о погоде и о политике, т. е. о темах, которые ваших целей никак не касаются.

ЗАГАДЫВАНИЕ ЖЕЛАНИЯ

Свои цели

Чтобы желания исполнялись, есть два самых главных критерия. Первый - цели должны отно­ситься к себе, т. е. не загадывайте: «я хочу, чтобы мои дети пошли в институт» или «я хочу, чтобы моя мама бросила курить». Про голодающих в Аф­рике и про мировую революцию мы вообще мол­чим. Прекратите страдать этими «матьтерезовскими» замашками и пытаться «помогать людям»! Себе помогите! Счастье начинается с того, что вы в пер­вую очередь начинаете осчастливливать себя. И только после того, как вы сами будете полнос­тью удовлетворены, вы будете автоматически про­изводить благодать на окружающих. А то у нас любят вот это: «Надо помогать другим! Ты дума­ешь только о себе, ты эгоист!». Сами живут в ком­муналке, сидят на кухне в трико с оттянутыми ко­ленками и рассуждают о том, как кто плохо живёт и кому надо помочь. Своей жизнью заниматься надо! Своей!!! Это первый момент.

Второй момент успешного исполнения желания - цель должна радовать. От одного представления этой цели должно появляться состояние кайфа и удов­летворённости. Очень хороший показатель - это когда от одного представления этой цели по телу пробегают мурашки.

В подавляющем большинстве случаев люди вооб­ще не фильтруют собственных ощущений. Они филь­труют только мысленные конструкции. Они мыслят дигитально. А ваша задача как раз таки стать вни­мательными к себе и научиться мыслить ощущени­ями, а не мысленными конструкциями! Если вы начнёте прислушиваться к своим ощущениям, то вы узнаете много нового о себе и о своих желаниях. Потому что обычно люди продираются к своим же­ланиям годами, и лет в 58 им, может, и ёкнет, что они на самом деле хотят!

Вот у вас есть какой-то путь. И вы по нему, в об­щем-то, движетесь. Мы не просим и, не дай бог, не заставляем свернуть вас с этого пути. Максимум, что мы просим, - это сделать шаг влево, примерить и посмотреть, как там. Потом вернуться и сделать шаг вправо и посмотреть, как там. Никто не говорит, что, дескать, разворачивайся на 180 градусов, тебе вообще не туда, а вон туда. Сделали шаг, примери­ли, если там лучше, посмотрели ещё дальше. Если чувствуете что-то не то, то возвращаетесь назад и делаете шаг вперёд. Вот так мелкими шажками вы и расширяете свою мыслительную границу воспри­ятия. Смотрите в перспективе - через полгода, че­рез год, через 3 года. В этом ваша задача, т. е. не просто задуматься, а ещё и прочувствовать! Образ и связанное с ним ощущение.

Бывает так, что даже случаются какие-то озаре­ния, потому что всё между собой взаимосвязано. Вы видите перед собой образ, возникает ассоциативная цепочка, ощущения, эти ощущения рождают новый образ, этот новый образ рождает новые ощущения, ощущения - образ и т. д. Эта цепочка разворачи­вается, и вы сидите с широко открытыми глазами и понимаете, что «ничего себе, оказывается, я вот так на самом деле не хочу!». Начинаете анализировать, почему же не так, и вдруг оказывается, что, когда вам было 11 лет, какая-нибудь троюродная тётя из Урюпинска гостила у вас дома, и вы с ней подели­лись своим желанием, а она сказала, что ваше же­лание - это чушь.

Ваша задача - научиться прислушиваться к себе. Слышать себя. У нас в стране люди не приучены прислушиваться к себе, они приучены лишь к тому, что: «А что люди скажут? А что подумают? Неудоб­но!». Как обычно девушки выбирают парней? «Глав­ное, чтобы подружкам понравился».

До тех пор, пока человек живёт, руководствуясь фразой «должен», жизнь представляет из себя пол­ный бардак. Жизнь складывается только тогда, когда человек начинает руководствоваться фразой «хочу», жить и вертеть этот мир от себя. Относиться к себе как к любимому персонажу, а уже потом ко всем остальным. Дети и жена - это, конечно, «святое», но если вначале думать о них, а потом о себе, то получается нехорошо.

Ту же «финансовую состоятельность» все пони­мают по-разному. Но в основном, если глубже коп­нуть, здесь подразумевается уважение к вам жен­щин, коллег по работе, дескать, «оооо, у тебя же тюнингованный газенваген!». Какое-то изменивше­еся отношение начальника, т. е. раньше посыла­ли в булочную, мол, «принеси нам пару чизбурге­ров», а теперь уже относятся как к человеку. Очень часто многие материальные цели, в принципе, вто­ричны. На самом деле для того, чтобы не посыла­ли за чизбургерами, достаточно просто поговорить с коллегами по работе. Это решается за 5 минут следующего рабочего дня. А то может получиться совсем смешная ситуация, когда хотел, чтобы не посылали за чизбургерами, для этого очень силь­но захотел машину, получил её через 5 лет, а за чизбургерами как посылали, так и посылают, при­чём ещё чаще, дескать, «у тебя же машина есть!». Плюс к чизбургерам начинается: «довези, подве­зи, у меня тут у родственников кирпичи надо пе­ревезти ».

Или, например, вам может казаться, что вы хо­тите свою машину, а на самом деле вы хотите доез­жать из точки А в точку В с комфортом. А для этого не обязательно покупать машину, можно передви­гаться и на такси, потому что, может быть, вас эле­ментарно напрягает сидеть за рулём.

История одного нашего знакомого с машиной:

Одно время я занимался продажами. И мне хоте­лось повысить свой статус. Причём «статус» мне виделся именно в материальных игрушках. Как-то ко мне приехал брательник и начал рассказывать, что неплохо бы, чтобы была машина, какая-нибудь простенькая «восьмёрка», чтобы ездить по делам и не бояться удариться. И почему-то несколько раз повторил слово «восьмёрка». Дескать, «мечтаем-то мы все о «Порше», но первый раз всё равно ТАЗ». И я тоже этого не избежал. Образ «восьмёрки» у меня представился и зацепился, а через некоторое время я про это забыл.

Буквально через несколько месяцев сложилась та­кая ситуация, что страна ожидала очередного де­фолта. Мне-то на него было наплевать, потому что как только у меня деньги появлялись, я тут же их спускал. А у матери как всегда было накопчено «на чёрный день». И она начала суетиться:

— Что делать, чтобы деньги не сгорели? А вдруг де­фолт прямо завтра грянет!!

— Ну, купи себе машину. А у меня прав пет! Мне же придётся учиться, а для этого надо будет с работы отпрашиваться, - сразу придумала она кучу проблем.

Ну, купи мне машину, я всё равно бизнесом занимаюсь, мне удобно. Потом со временем выучишься на права, станешь ездить.

И она вдруг резко согласилась! У неё была святая уверенность, что деньги всё равно пропадут. Мы буквально на следующий день пошли и купили ма­шину, причём именно «восьмёрку». Первое время я, конечно, кайфовал. Особенно мне нравилось ездить ночью, когда никого пет на доро­гах. Но меня очень сильно напрягала езда днём, осо­бенно в час пик по пробкам», и летняя жара, когда не спасают даже полностью раскрытые окна. А через некоторое, время, когда я полностью наигрался с машиной, то понял, что это совсем не моё. Все нор­мальные люди выходят из дома, три минуты до ос­тановки, сели, поехали. А мне приходилось идти на стоянку, очищать машину от снега, прогревать, мёрзнуть в ней. Автозавода там, естественно, нет, подогрева сидений тоже нет. Я понял, что я про­сто хочу доезжать из точки А в точку Б без гемор­роя ! Я не хочу следить за маршрутом, я не хочу париться по поводу пробок. Я не хочу думать о том, что в машину нужно постоянно что-то заливать, делать все эти техосмотры, регистрации, перере­гистрации, быдловатые гайцы на дорогах и всё про­чее. Я понял, что хочу ездить не за рулём, а на зад­нем сиденье. Хочу, чтобы машину подавали к дому, я в неё садился, доезжал из точки А в точку Б. Что­бы не парился и не выискивая места, где можно припарковаться! Да и зачем иметь машину, если ни в какой клуб, на праздник или день рождения на ней невозможно поехать, просто потому что выпить уже нельзя? Потом после этих мероприятий все счастливые и пьяные, начинается «развези нас по домам». И вот мотаешься по всему городу, развозя всех этих красавцев... как это мне надоело... Но и не откажешь - дружба, а неприятный осадочек всё равно остаётся.

В идеале я хочу машину с личным водителем, что­бы постоянно была под боком. Но как промежуточный вариант мне подходит такси - в любое место с комфортом и недорого.

Кому-то, возможно, покажется, что мы говорим, что никакие материальные цели вообще не нужны и всем чуть ли не прямая дорога в Тибет. Нет, тако­го мы не говорим. Стремиться к достижению целей полезно! Главное - не впадать в крайность и огол­тело куда-то не нестись по принципу «и можно свер­нуть, обрыв обогнуть, но мы выбираем трудный путь».

Другая крайность - это вообще ни к чему не стре­миться из-за банальной лени и жить, как бондюэль. Жизнь овоща. Не надо думать, что мы говорим, буд­то нужно оставить всё как есть, сидеть на кухне с закопченным чайником или уйти в монастырь. Не­которые утюжат себя до такого состояния, что им вообще ничего не надо. Это другая крайность, кото­рая убирает всяческую мотивацию и останавливает прогресс. Утюжить себя нужно до такого состояния, чтобы не было мучительно больно, нигде не свербело и не теребило. А совсем атрофировать свои желания и инстинкты смысла не имеет.

Мы не призываем ни к той, ни к другой крайно­сти. Мы призываем к золотой середине. К разумно­му отношению к себе и своей жизни. К разумным стремлениям и целям. Это как спорт. Если спортом заниматься ради хорошего самочувствия, то он при­несёт здоровье. Если спортом заниматься ради чем­пионских достижений, то светит как минимум бо­лезнь, а как максимум инвалидность или смерть. Потому что это уже тренировка на износ. Люди, конечно, целуют олимпийские кольца со слезами на глазах, но какой ценой! К тому же целует их только 1%. 99% усердствуют также или почти также, но ничего, кроме надрыва, не получают.

Мы склоняемся к тому мнению, что если какая-то деятельность приносит вам именно процессуаль­ное удовольствие прямо здесь и сейчас или, по край­ней мере, не вызывает напряжение, то занимайтесь этим. Если же вас это напрягает каким-то образом, то велик риск, что это не ваше. Если вам в кайф или хотя бы не напрягает ездить за рулём - ездите за рулём. Если вам в кайф ездить на такси, на заднем сиденье - ездите на такси, на заднем сиденье. У обычного человека в большинстве случаев цели подменены, т. е. он преследует не свои цели. Он живёт не своей жизнью. Парень тужится, чтобы купить машину не потому, что ему самому она нра­вится, а потому что, например, он тем самым хочет повыпендриваться перед девушками. Он ищет ста­тус в материальных игрушках, опосредованно, че­рез какие-то атрибуты. Сколько можно наблюдать ситуаций, когда человек купит машину, ходит весь распальцованный, а все вокруг над ним смеются, дескать, ходит, петушится. Обладание благами в какой-то момент, конечно, будет вызывать ту реакцию, которую от них ожидают. Например, человек купил «Газенваген 55AMG» конкретно для того, чтобы его уважали, кто-то его за это и будет ува­жать. А другие будут завидовать, дескать, «народ­ные деньги наворовал, ещё на наших девок поза­рился», кто-то будет смеяться, мол, «бибику себе купил, теперь ходит, как павлин», а какой-нибудь совсем больной на всю голову пойдёт и шины про­колет.

Ещё одна явная болезнь - это попытки догнать кого-то, социальная гонка. Вы ставите себе цели не потому, что они ваши и радуют именно вас, а пото­му что у других это есть. Это может быть целями, пожалуйста. Они тоже реализуются. Просто особого удовлетворения вы от них не получите. Радости они не принесут. Так что если вы хотите быть «не хуже других», то это хреновая цель. Соревноваться надо не с другими, а с самим собой. Не нужно никому завидовать! Но с другой стороны, есть «правильная» зависть и «неправильная». «Неправильная» за­висть - это когда вы смотрите на человека и дума­ете: «Вот козёл! Хоть бы коммунисты пришли, всё взяли бы и поделили!». А «правильная» зависть - это когда вы смотрите на этого же человека и дума­ете: «О, как хорошо, я тоже так хочу!». Потому что, например, вам это понравилось и это вполне может быть вашей целью. Поэтому, как только вам понра­вилось что-то, что есть у других, сразу представляй­те себя на месте этих людей.

Если уж вы хотите продемонстрировать окружа­ющим свой статус, то, как минимум, показывайте его в том, в чём вам его показывать в кайф или хотя бы не напрягает. Поэтому определитесь с тем, что вам действительно хочется. Не просто «хочу стату­са!», а именно в каком виде вы его хотите. Ставьте вопрос более детально! И, например, окажется, что вы хотите, чтобы вам смотрели в глаза, прислушива­лись к вашему мнению, первым протягивали вам руку, открывали перед вами дверь и т. д. Может ока­заться так, что «Газенваген» - это вовсе не то, что вам необходимо. Возможно, есть способы более быстрые эффективные, чтобы достичь именно того, чего вы действительно хотите.

Если вы на самом деле хотите машину, то имей­те такую цель! Помните главный принцип: количе­ство радости в жизни определяет качество этой самой жизни! А не то, какие пути к этому ведут и через сколько сложностей надо пройти. Вся эта филь­трация нужна для того, чтобы отбросить ненужные, безрадостные и напрягающие пути и цели. Если по­лучение машины сопряжено с радостью, то это ваша цель. Если же вам эта машина нужна для чего-то другого, то лучше от таких целей избавляться.

Заказ

Можно заказывать всё что угодно. Единственное, что нет смысла загадывать, - это деньги, потому что деньги - субстанция эфемерная. Одна мадам хотела около 150 тысяч рублей к определённо­му моменту. И она ярко представила себе, как она держит в руках эту пачку. В результате буквально через три недели её послали в банк снять со счёта фирмы и обналичить порядка 150 тысяч рублей. И она получила эту пачку! Она подержала её и по­том отдала эти деньги финансовому директору. Под­сознание исполнило её заказ в точности до пары тысяч.

Или ещё был такой случай. Мужик хотел кучу денег, представлял вокруг себя эти мешки денег. Устроился работать инкассатором.

Деньги - это не цель, это всего лишь ресурс для достижения цели. Представлять надо то, что вы хо­тите купить на эти деньги, т. е. какие-то вещи, ко­торыми вы действительно желаете обладать. День­ги - это инструмент для достижения каких-то кон­кретных целей!

Хотя заказывать деньги тоже можно. Но все рав­но на них потом что-то будет куплено, поэтому имеет смысл сразу заказывать нечто конкретное, что дают эти деньги. Потому что бывают такие моменты, ког­да «ради интереса» заказываешь просто деньги; они приходят, и тут же появляется какой-то геморрой, в который нужно срочно вложить эти деньги. Они приходят и уходят. Деньги появились - тут же сло­малась машина, причём именно на эту сумму.

Итак, сама техника:

Сядьте поудобнее. Можете закрыть глаза, може­те не закрывать - как вам комфортнее. Если у вас лучше получается визуализировать с закрытыми глазами, то закройте. Если вам и так нормально, то оставьте открытыми. Далее на своём внутрен­нем экране представьте какую-то мечту, которую вы не знаете, как реализовать своими силами. Представлять нужно от 1-го лица, т. е. не со сто­роны, а лично вы внутри себя смотрите на окру­жающий мир с каким-то предметом в руках. Или своими руками держитесь за руль желаемого авто. После того как представите, почувствуйте себя находящимся там. Потрогайте, приглядитесь, по­смотрите со всех сторон. Если это большая мечта, то походите там, побродите. Оцените, насколько это ваша цель, отзывается ли она приятным ощу­щением в теле. Далее вы держите эту цель на вашем внутреннем экране и ничего не делаете, а просто смотрите. Сидите и наблюдаете, как первоначально создан­ный образ у вас в голове будет претерпевать раз­личные метаморфозы. В какой-то момент кар­тинка может начать «плыть», куда-то перете­кать, как-то изменяться, т. е. вначале это был Mercedes Е500, потом он плавно перетекает в Toyota Camry, а затем вообще в банальную Nissan Almera. Специально изменять ничего не нужно, надо, чтобы изменялось само. Если само не изме­няется, то ничего не трогайте. Сознательно де­лать ничего не надо.

Слушайте свои ощущения, что они вам говорят. Следите за динамикой ощущений, потому что ощу­щения меняются вместе с изменением картинки. Дождитесь, пока картинка полностью не остано­вится и какое-то время не продержится статичной и стабильной. После этого можете открыть глаза и потихоньку вернуться в реальный мир.

Критерий того, что желание «загадалось», - ощу­щение в теле приятного расслабленного состояния в конце техники. Если картинка действительно ваша, то она становится ярче. В случае с машиной вы мо­жете почувствовать себя сидящим за рулём, явно ощутить коробку передач, педали, пластик салона.

Рассказ:

Сначала у меня была сумасшедшая мечта - я хо­тел иметь замок. Потом я посидел, подумал, и за­мок у меня сменился на большое поместье, потому что замок - это какая-то старинная нефункцио­нальная махина, и на фиг мне это надо! Потом я подумал, что поместье, конечно, тоже огромное, но оно будет находиться хрен знает где. И как я буду жить на отшибе, вдалеке от всех друзей, это же скука смертная' В итоге я пришёл к тому, что про­сто хочу иметь большой дом в коттеджном посёл­ке. Вот это и есть адекватная цель.

После того как вам пришла в голову какая-то идея, вы должны сесть где-нибудь дома наедине с собой, загадать эту цель по вышеописанной техни­ке, т. е. ярко представить, ратифицировать, что это действительно ваша цель, вы от неё получаете удо­вольствие и чётко хотите, чтобы это было. После этого важно отпустить эту цель. Не то чтобы за­быть и никогда не вспоминать, это, в общем-то, сложно сделать специально, не будете же вы бить себя по голове, чтобы случилась амнезия:) Важно просто не париться по этому поводу, дескать, «ой, надо перезагадать, а вдруг не сработает». Вы отда­ли её на откуп бессознательному и отвлеклись на что-то другое!

Неконкретность

Иногда возникает вопрос, как делать так, чтобы осуществлялись какие-то заказы, когда человек не знает конкретно, что он хочет. Дескать, «хочу чего-нибудь свеженького, новых эмоций».

Сложность подобного заказа заключается в том, что в этой ситуации человек не знает, какие кар­тинки ему представлять, т. е. он не может предста­вить своё желание в визуальных субмодальностях (см. главу «Работа с субмодальностями»). По­этому когда охота «чего-то новенького, каких-то эмо­ций», то тут, по идее, надо программировать на уровне кинестетических субмодальностей. Но проблема заключается в том, что кинестетика у всех разная. Даже визуальные субмодальности у всех разные, но их можно хоть как-то определить у некой выборки людей и более или менее описать. А кинестетиче­ские субмодальности описываются очень трудно. В человеческом языке нет терминов для описания таких ощущений. Можно описать тепло, холод, по­калывание там-то, распирание там-то, сдавливание, чувство парения. Но как можно описать в терминах человеческой речи, например, состояние экстаза? То есть, опять же, можно сказать, что это «чувство па­рения и возвышенности». Но чувство парения где? Чувство возвышенности где? Можно описать даже дрожь вдоль позвоночника. Можно описать далее мурашки. Но как можно описать щекотание в верх­ней доле правого лёгкого? Это очень специфические и тонкие ощущения именно внутри тела. Как мож­но описать ощущения внутри своей головы?

Или как говорят во всех этих «пособиях по улуч­шению жизни»: «Почувствуйте состояние пережи­вания! Почувствуйте, что у вас уже это есть!». А чем состояние, что «у меня уже это есть», отличается от состояния «у меня ещё этого нет»? Или чем состоя­ние «у меня ещё этого нет» отличается от состояния «у меня это было, но теперь уже нет»? Всё это зада­ёт правильный вектор: «Научитесь благодарить себя! Совершите качественный скачок. Если раньше ваши фильтры восприятия были заточены на то, что вы хотите, то сейчас перенастройте их на то, что у вас уже есть!». Как? Какие действия нужно совершить, чтобы это произошло? Например, можно сказать о таком методе: «Каждое утро пересчитываешь, что у тебя уже есть: тёплая постель, горячий завтрак, любимая подруга, хорошая квартира, горячая вода в кране». И всё. А как сделать так, чтобы это было постоянно, а не только с утра сделал себе этот пинч и потом весь день пытаешься что-то предпринять на этом позитиве?

Сложность заключается не только в том, что че­ловек не может описать ощущения, но и в том, что ещё труднее воспроизвести эти ощущения, чтобы сделать заказ, т. е. если вы знаете, что конкретно вы хотите, то вы визуализируете этот объект, и нуж­ные ощущения подтягиваются сами собой. Если же вы не знаете, как выглядит эта картинка, то вам приходится заказывать желание одними только ощущениями, а это сделать гораздо сложнее. Имен­но поэтому на данный момент мы лишь можем ска­зать, что всё-таки нужно знать, что конкретно вы хотите, т. е. видеть перед глазами конкретные кар­тинки желаемого.

Вопросы и ответы

Вопрос:

Всегда ли нужно давать подсознанию полную ко­манду, т. е. рассматривать конкретику, ощущать, как это отзывается в теле и т. д., или все-таки можно дать эту команду между делом и забыть?

Для начинающих лучше пользоваться детальным и скрупулезным способом. Когда подсознание уже натренируется, т. е. будет понимать ваши заказы с полуслова, тогда уже имеет смысл особо не напря­гаться.

Можно привести такое сравнение. Если у вас за­дача сдвинуть неподвижный железнодорожный со­став, то вам нужно будет для этого сильно напрячь­ся и, тщательно соизмеряя усилия, сдвинуть его. Но когда вы его уже сдвинули и он покатился и разо­гнался, то вы уже будете его немного подталкивать, чтобы он сохранял инерцию.

Также и с бессознательным. Когда оно уже с по­луслова вас понимает, достаточно просто «широ­кими мазками» набросать какую-то картинку в го­лове, тут же придёт отклик, и процесс запустится. Вот тогда появится хорошая привычка сразу отвле­каться.

Вопрос:

Я где-то читал такие рекомендации: «Недостаточ­но представить что-либо одни раз или даже дваж­ды. Результаты появятся, если только образ от­печатывается в сознании вновь и вновь па протя­жении недель и даже месяцев, пока ваша цель не осу­ществится. Не пытайтесь оценить результаты после одной-двух попыток визуализации. Чем боль­ше число повторений, тем большую силу и способ­ность к выражению приобретает мысль. Мыслен­но представляйте свою цель не менее одного раза в день, не пропуская ни дня».

То есть говорится, что нужно повторять свое за­гадывание цели постоянными визуализациями и другими приемами, но в Модели везения говорится, что нужно представить один раз ярко и не думать больше об этом. Таким образом, по логике, описан­ной в Модели везения, желания, загаданные по спо­собу, о котором я читал, не должны исполняться?

Этот метод описан для людей, перед которыми остро стоит вопрос о парадоксе «сильно хочу, верю, а значит, сомневаюсь», который разумом как раз таки не постигается. И метод «повторение - мать учения» предназначен для того, чтобы преобразо­вать эту цепочку в следующую «верю - знаю - убеждён» (см. главу «Работа с субмодальностями»). Короче говоря, существуют более эффектив­ные методы, чем каждый день по много раз визуа­лизировать.

Как показала практика, для бессознательного абсолютно бир-бар по поводу вашей веры, наличия или отсутствия сомнений. Для него играют роль картинки на мысленном экране. Если вы один раз запустили процесс, забыли об этом и больше к нему не возвращаетесь, то, соответственно, в вашем мыс­лительном поле не появляется негативных карти­нок, связанных с «не верю», «не получится» и т. д. И через какое-то время всё однозначно получается!

По методу, описанному в вопросе, человек созна­тельно изо дня в день вот этим методом повторения вытравливает все негативные картинки из своего мысленного поля зрения. До тех пор пока не оста­нется ни одной негативной картинки, которая будет противоречить его желаниям!

Это два пути, ведущие к одному результату. Про­сто для прозападной ментальности, которая ценит «победу над собой», «наступание на горло своим стра­хам», «наступание на горло своим тараканам», «побарывание своих комплексов», которая рассматри­вает путь становления личности как войну с самим собой и преодоление себя, чисто ментально, чисто психологически более приемлем путь, описанный в вопросе. Потому что, опять-таки, человеку трудно поверить, что большего можно добиться просто. Для таких людей «большая» цель равняется «большо­му» количеству усилий. Пусть даже не в материаль­ном мире, но хотя бы в мысленном представлении. Дескать, если вы заказываете ТАЗ, то нужно визуа­лизировать его три раза в неделю по 10 минут в те­чение месяца. А если вы заказываете «Лексус», то нужно представлять целый год каждый день по часу. Человеку прозападной ментальности очень трудно понять, что и там, и там количество мыслительных усилий может быть одинаково. Он просто не при­мет этого! А значит, не будет ментального расслаб­ления, и человек постоянно будет прокручивать не­гативные картинки.

Мы предлагаем более прогрессивный путь. Но если вам психологически трудно воспринять этот более прогрессивный путь, то действуйте методом ежедневного представления, флаг в руки!

Ещё такой момент. Если вы конкретно видите перед глазами картину цели, какой бы большой цель ни была - «Лексус», особняк, замок, полёт на Луну, - то вы можете один раз её представить и за­быть. Но бывают такие цели, которые вы не можете вот так сразу взять и представить в один момент. Такие нестандартные цели. Вы видите её как в тума­не, далеко, какими-то фрагментами. В этом случае вам в любом случае придётся к этой цели регулярно возвращаться, чтобы она конкретизировалась. Вот в этом случае вы никак не сможете отделаться одним разом. Если вы сами не знаете, чего же на самом деле хотите и действительно ли хотите именно этого, а не чего-то другого, то придётся делать так: постоянная медитация, постоянное самокопание.

Вопрос:

Если уже загадал, но не учел все факторы, т. е. не удерживал образ нужное время, не ждал, когда он «доплывёт » до нужного состояния, не дождался рас­слабленного ощущения, стоит ли перезагадывать более правильно? Хотя при этом я вижу, что процесс пошел, появляются уже определенные знаки.

Не стоит! Ваша цель - это не технику правиль­но выполнить, а чтобы был результат! Модель ве­зения не сводится к набору техник. Модель везе­ния сводится к тому, чтобы повысить силу вашего бессознательного, чтобы вы минимальными усили­ями получали максимальное, а не просто тупо вы­полняли техники. Поэтому если уже неважно что и неважно как вы сделали, но вы видите, что у вас получается, - вот и наслаждайтесь этим. Не истя­зайте себя техниками. Техники - это не самоцель. Главное - не техники, а результат! А техники - это всего лишь средство для достижения результа­та. Поэтому если у вас получается достигать резуль­тата «своей» техникой - ну и отлично, главное, чтобы работало!

Все ритуалы и обряды не имеет смысла выпол­нять, если вы не знаете, зачем вам это надо. Глав­ное - это понимание глубинного смысла зачем. А глубинный смысл заключается в том, что мир ус­троен таким образом, что объективная реальность - это суть наших сформировавшихся и уплотнивших­ся мыслей и желаний, помноженных на эмоции. По­этому надо тренировать мыслительную дисциплину и правильным образом формировать свои желания! Если вы это умеете, то ваша жизнь становится луч­ше, легче и веселее, потому что ваши мысли и же­лания дают как минимум 80% результата. На долю действий в объективном мире приходятся оставши­еся 10-20%.

Вопрос:

Мощность бессознательного у всех одинаковая? Скажем, на 100 единиц, или бывает по-разному?

У всех мощность разная. Зависит от тренирован­ности.

Можно привести банальный пример с силовой атлетикой. Кто только начинает заниматься, подни­мает, например, 40-50 кг. Через некоторое время он уже может поднять и 100, и 150 и 200 кг.

Также и с бессознательным. Если его трениро­вать регулярными практиками, мыслительной дис­циплиной, выполнением упражнений, то, естествен­но, мощность повышается. И через какое-то время, чтобы получить то, для чего до этого человек напря­гался, теперь он получает, лишь подумав об этом мимоходом.

Доверяйте своему бессознательному!

Если человек заказывает не свою цель, то ему бессознательное всячески это показывает. Он пыта­ется представить ботиночки Лагерфельд, а они не представляются и не представляются. А представ­ляются банальные тапочки в виде собачек:) Когда такое возникает, то человек пытается продавить, его возвращают обратно, он снова пытается продавить, его снова возвращают обратно.

Например, человек пытается заказать Infiniti QX56. Представляет и представляет, образ никак не сходится! Вместо этого ему настоятельно представ­ляется какая-нибудь Лена. Ну не представляется Infiniti QX56! Вместо этого Лена. Ну ладно, Лена так Лена, хрен с ней. Представили себе Лену. Про­ходит пара недель, и он встречается с Леной, кото­рая говорит, что у неё знакомый работает в автоса­лоне, где Infiniti QX56 по льготным ценам с беспро­центным кредитом и рассрочкой на 25 лет.

Вспомните Святое писание: «Неисповедимы пути господни!». Вы пытаетесь прорубить себе тоннель в твёрдых скальных породах. У вас это не получится. Ваше бессознательное мудрее вас, оно само знает, что для вас на данный момент лучше. Вы не сможе­те его обмануть. В борьбе между сознанием и бессоз­нательным всегда побеждает последнее. Подсозна­ние не надо пытаться побороть. С ним надо уметь договариваться и сотрудничать. Если вы будете с ним сотрудничать, то всё будет в шоколаде. Если вы бу­дете с ним «меряться киями», то оно всё равно побе­дит, а вы потеряете много сил, потому что у бессоз­нательного «кий» всё равно толще и длиннее.

Поэтому когда вы будете заказывать желания, имеет смысл проводить проверку на экологичность, получать ратификацию от бессознательного. Пото­му что очень часто человек хочет всякие социально модные желания, т. е. то, что приносит статус, что­бы получить эмоциональные поглаживания от ок­ружающих, восторги и вопли поклонниц. Подъез­жаете вы к клубу, и сразу все бабы начинают течь, встают раком, и вы так по очереди их технично об­рабатываете, как слесарь-расточник на ЧПУ. Но вы, опять-таки, можете даже не представлять, сколько стоит в обслуживании то же самое «Феррари». Вы можете даже не представлять, сколько стоит в об­служивании тот же банальный «Мерседес». А бес­сознательное ваше знает! Оно уже учитывает и про­считывает все варианты.

Очень смешно смотреть на людей, которые пыта­ются эксплуатировать свой мозг. Особенно на тех, которые говорят, что «мозг человека используется на 5-7%, а остальные 93-95% бездействуют». Ну, это чушь полная! Остальные 93-95% заняты вашим выживанием - чтобы кровь циркулировала, серд­це нормально функционировало, чтобы кирпич вам на голову не упал. Чем больше в голове всевозмож­ных программ, тем больше «ресурсов процессора» тратится на то, чтобы разводить во времени всю эту ерунду, чтобы сделать вашу жизнь адекватной и тер­пимой, чтобы вы просто существовали. Вот об этом сейчас идёт речь. Бесполезно себя насиловать, рас­тормаживать свой мозг и производить апгрейд, по­тому что он и так уже работает на полную мощность. Неправда, что «мозг человека используется на 5% ». Он используется на 100%! Просто 95% вам неведо­мы, это ваше жизненное обеспечение. А все ваши желания - «Феррари», вилла в Биорице, клон Па­мелы Андерсен, т. е. всё то, от чего можно маниа­кально оргазмировать, - укладываются в эти 5%. А вообще желания большинства людей часто не ис­полняются, потому что даже те мизерные 5-7% идут не на конкретные цели, а на всякую чушь типа «со­вести», «чести» и всего остального, т. е. эти и так небольшие ресурсы расходуются на всякую ерунду. На контрпрограммы.

Бывает так, что человек настолько сильно чего-то хочет, что эта его цель становится сверхзначимой и выходит вперёд - на самый верхний уровень, выше выживаемости. И человек прожимает себя! Он даже получает это «Феррари», он получает и 20 мо­делей в день, но что случается потом - это уже тема отдельной беседы! Обычно такие беседы проходят на кушетках у психоаналитика. Процесс надрыва на самом деле может быть незаметным, но когда его замечаешь, бывает уже поздно. И очень часто слу­чается так, что человек заказывает сверхстатусную тачку или сверхстатусную бабу. Но вы поймите, что ничего не бывает просто так! Заказывая ту же кру­тую тачку, человек не понимает, в какой гемор ему может это встать. В конце концов, можно получить и крутую тачку, и топ-модель, но тут, опять-таки, всё упирается в цену вопроса!

Как заказывать желание таким образом, чтобы в будущем ничего особо не напрягало? Если вы будете правильно использовать ту технику, которая описа­на выше, то ненапряжность к вам придёт автомати­чески. Это проверяется уже на уровне выполнения техники, потому что очень часто заказывают, на­пример, «Ауди А125», картинка плывёт и превра­щается в «Фольксваген Пассат». Человек уже дума­ет: «а может лучше «Мерседес»?», и ему приходит ответ: «нет, именно «Фольксваген»!». Поэтому не будьте тупыми, и получите вы, наконец, этот «Фоль­ксваген Пассат»! Потому что лучше «Фольксваген Пассат» сейчас, чем «Ауди А сколько-то там» в кре­дит на 15 лет, причём так, что денег остаётся толь­ко на пожрать. Если вам всё уже даётся легко и ненапряжно, т. е. бессознательное вам показывает, что вот эту машину оно вам обеспечит в относитель­но близкое время, относительно легко, она не будет напрягать в обслуживании, и в автосалоне она будет именно в тот день, когда вы придёте, так вот и возьмите её уже в конце концов!

Если вы ставите себе цель: «хочу во что бы то ни стало», то потом все эти достижения будут расходо­ваться на лекарства. Потому что вы банально вы­дохнитесь. Обычно, как бывает? Сначала ничего не имеем, ограничиваем себя полностью и страдаем комплексом неполноценности, потом моча в голову ударяет, ставим перед собой грандиозные цели и подавай нам, видите ли, всё и сразу. Не надо так бросаться из одной крайности в другую! Из грязи сразу в князи не попадают.

Доверяйте своему бессознательному. Ваше бессоз­нательное лучше знает, что вам нужно. Потому что очень часто бывает, что человек заказывает длинно­ногую пафосную блондинку с 5-м размером груди, а в итоге эта картинка доплывает до того, что он видит просто девушку нежную, наивную и кроткую, причём шатенку и с грудями всего лишь 2-го разме­ра, чуть ли не уральскую низкожопку.

История о том, как работает бессознательное:

У меня есть одна подруга, весьма продвинутая де­вушка. Я слышал про Ницше, но ни ухом ни рылом, а она может его цитировать. Такая идейно подко­ванная женщина. Мне было с ней очень интересно. Через некоторое время нашего общения я имел нео­сторожность в неё влюбиться, несмотря на то, что у меня есть жена. И я, запав на неё, «проработал» её у себя в голове, дал бессознательному сигнал, что я её хочу. Причём хочу не только в плане секса, а ещё и «близко подружиться». Я проработал техники, получил сигнал, что процесс пошёл, и стал ждать результатов.

Там был такой тонкий момент - девушка была лес­биянка. Причём достаточно убеждённая, и у неё была подруга, с которой у неё была любовь. И тут я пытаюсь впихнуться третьим. Через некоторое время мне начали подкидываться возможности. Я не хочу сказать, что я явился ви­новников всей той катавасии, тем не менее, у них в отношениях начались какие-то проблемы, она все чаще и чаще стала оказываться у меня дома, я ей всё чаще и чаще ненавязчиво промывал мозг на пред­мет того, что, дескать, пора бы изменить свои лес­бийские убеждения, и маркировал на себя. Через некоторое время наступил решительный момент, когда я узнал, что они расходятся. Она мне звонит вся в соплях и слезах, дескать, давай встретимся, я рассталась со своей подругой, пошла она в задницу, эта дура. И последними словами, матом в трубку кроет свою бывшую любовь. Дело к ночи, выпивка, закуска, а дальше - кроме как грандиознейшим по­зором своей жизни, я это назвать не могу. Я не толь­ко «грязно домогался», а мне ещё заехали коленом в печень. Ситуация была за гранью фола. В итоге мы разбежались, я впал в депрессию, как хомячок, хо­дил понурый, кислый и упрекал себя, мол, где все эти мои крутые умения, где моё везение, ведь мой заказ не исполняется, метод не работает! И буквально через неделю я случайно встретился с её подругой, с которой она разошлась, И в резуль­тате долгого и проникновенного разговора узнал, что эта «моя любовь» больна вирусом гепатита С. Это смертельная болезнь, от которой не излечива­ются.

Я всё-таки счастлив, что моё бессознательное в безграничной мудрости своей не позволило мне накосячить, и я остался жив. Так что если девочка не даёт, не стоит печалиться и ругать себя последни­ми словами. Возможно, это спасает вашу жизнь.

Есть такой известный астролог - Павел Глоба. Ему постоянно задают вопросы, как можно предуга­дать свою смерть и отвести её от себя. Так вот, выяс­нилась интересная особенность, что за 4-5 лет до момента смерти человек совершает в своей жизни какой-то ключевой шаг. Где-то за 4 года до дуэли с Дантесом Пушкин женился на Наталье Гончаровой. Все его отговаривали, все в один голос твердили, что не стоит этого делать. Ему уже было дано и пред­сказание. Все друзья говорили, что эта любовь до добра не доведёт, потому что, дескать, она тебя не любит.

За 5 лет до своей смерти Сталин запустил в СССР ядерную программу.

Про себя Глоба рассказал, что где-то за 5 лет до своей клинической смерти, наступившей вследствие автокатастрофы, он стал выступать на телевидении.

Человеку как бы даётся выбор, показывается точ­ка бифуркации, раздвоения. Дескать, «налево пой­дёшь - богатым будешь, направо пойдёшь - голо­ву сложишь». Некоторые люди понимают это пред­чувствие и не идут туда, где будет хреново. А неко­торые «настоящие мужчины» говорят: «Нет, если сказал, что сделаю, значит сделаю!». И в итоге им же становится хуже.

Короче говоря, у человека всегда есть предчув­ствие. Что такое предчувствие? Это комплекс кине­стетических ощущений, т. е. ощущений в теле. Спу­стя какое-то время они забываются, и через эти са­мые 4-5 лет происходит либо полный абзац, либо что-то, близкое к этому.

История о том, как работает бессознательное(продолжение):

Не сказать, что я трусоватый. Я не боюсь смер­ти. Но я достаточно осторожный. Даже сверхос­торожный и осмотрительный. И это идёт не из-за того, что я боюсь смерти или болезней, просто я очень не люблю в своей жизни геморроя! Я не бо­юсь на самом деле этого геморроя, все мои пробле­мы рано или поздно, причём скорее рано, чем по­здно, разрешаются и дают мне новый толчок в жизни. Кризис для меня не нечто такое, от чего нужно сложить лапки и помирать. Я особо не ры­паюсь, но при этом прекрасно понимаю, что и этот локальный геморрой разрешится, кризис пройдёт и всё будет хорошо. Но и на рожон я никогда не лезу! Если у меня один раз не получается, пробую ещё. Если второй раз не получается, я пробую ещё. Но если уже не получается и в третий раз, то вот тут я для себя ставлю такую небольшую галочку, что, может, имеет смысл пойти куда-нибудь в другую сторону и не пытаться лезть туда, где не получается. Я доверяю своему бессознательному! С той девочкой у меня тоже появилось ощущение «не надо». В определённый момент у меня возникло очень грустное состояние разочарования, но я не пытался дальше.

Настойчивость иметь, конечно, нужно! Один раз попробовать, второй, третий. Но если уже в третий раз однозначно не получается, т. е. делаете вроде всё правильно, но как обрубает, то уже, наверное, имеет смысл прислушаться и либо сделать по-дру­гому, либо вообще отказаться от этого намерения. Определённая настойчивость быть должна. Но не тупая!

Всё это можно пояснить одной притчей:

В Древней Индии жил царь. У него был министр, у которого была любимая присказка: «всё, что не делается, всё к лучшему». Дескать, «господь всё видит».

И вот как-то царь то ли на завтрак, то ли на обед резал сахарный тростник, не рассчитал усилия и отсёк себе кончик мизинца. Хлынула кровь, все бегают вокруг царя, а министр спокой­но улыбается и говорит: «Не переживайте, все, что ни делается, всё к лучшему». И царь вспы­лил по этому поводу, дескать, я себе конец паль­ца отсёк, а ты вместо того, чтобы мне помо­гать, улыбаешься. И посадил его в тюрьму. А ми­нистр знай свой ответ повторяет: «Всё, что пи делается, всё к лучшему!».

И вот на следующий день царь поехал на охо­ту и как-то отстал от своей свиты, и его пой­мали разбойники. Они поклонялись богине Кали, которая требует человеческих жертв. Вот они и решили принести его в жертву! Уже положи­ли его на стол, уже занесли нож:, и тут смот­рят - у него палец перебинтованный. Разбин­товали палец - конца фаланги нет. Главный жрец сказал, дескать, извините, нельзя прино­сить жертву с дефектами, богиня будет не­довольна. И отпустили царя. Он вернулся к севе в царство, на радостях освободил министра и говорит ему: «Вот видишь, дей­ствительно, всё, что пи делается, всё к лучшему! Не отсёк бы я себе кончик мизинца, всё, кирдык башка. Только вот непонятен один момент. Ладно я себе палец отсёк, а ты-то почему в тюрьму по­пал?». Министр отвечает: «А это очень просто. Если бы вы меня не посадили в тюрьму, я бы с вами поехал и меня бы тоже поймали. Вам бы палец раз­вязали, увидели бы, что вы с дефектом и отпус­тили бы. А меня бы принесли в жертву! Поэтому очень хорошо, что вы меня на это время в тюрьму посадили!»

Найди свою истинную цель!

Заказы должны посылаться с позиции просьбы. Никаких «когда у меня будет то-то, тогда я захо­чу» или «если у меня будет вот это, тогда я поимею вот это». Вы не условия ставите кому-то. Вы не торгуетесь. Вы просите. Именно поэтому, когда вы загадываете желание, перед этим выполняйте тех­нику «Восхождение к глубинной цели». Эта техни­ка заключается в задавании себе метамодельных вопросов.

Как-то одна женщина изъявила желание родить дочку. Два сына у неё уже есть, и она ещё дочку хо­чет. Начали спрашивать:

— Зачем тебе дочка?

— Затем, чтобы вечером собираться всей семьёй.

— А зачем тебе вечером собираться всей семьёй?

— Ну, это же так здорово, счастье в жизни.

— А зачем тебе счастье в жизни?

— Чтобы радость была!

Зачем тебе радость, как ты вообще понимаешь, что такое «радость»?

— Это когда все дома, семья полная...

— А что для тебя значит полная семья?

— Два сына у меня уже есть, но они когда вырас­тут, женятся и уйдут из семьи.

Тут все напряглись, стало понятно, к чему это всё идёт, а она ещё не понимает.

— А что будет, когда два сына уйдут?

— Тогда я же одна останусь!

И тут до неё начинает доходить, что дочка ей нуж­на для того, чтобы «не остаться одинокой на ста­рости лет», т. е. такое элементарное эгоистичес­кое желание, причём априори подразумевается, что двух сыновей она, так и быть, отдаст в самостоя­тельную жизнь, а дочке вообще никак и ничего. По­том она это, конечно, осознала.

Поэтому, программируя себя, загадывая какие-то цели, проводите эту элементарную проверку: «А зачем мне это? А зачем мне то? А вот когда я этого достигну, что будет дальше?» Потому что очень часто так бывает, что вроде чего-то хочу, сам не знаю зачем, но, тем не менее, очень этого хочу. Начина­ешь копать, вроде где-то цель вырисовывается, об­раз какой-то появился. В результате это может даже свершиться, а дальше-то что? Поэтому должна быть ещё и проверка с проходкой в будущее, по принци­пу: «ну, получу я это, а что потом?».

В конце этой техники человек начинает либо выходить на высшие номинализации, такие как «ум, честь и совесть русского народа и счастье во всём мире», либо повторяться. В этом случае действитель­но имеет смысл поверить, что цель его.

Эта техника дает проверку на целесообразность. Вы сразу выясняете, истинно ли эта цель ваша и дей­ствительно ли она вам нужна.

Как это работает

По сути, поставить цель - это то же самое, что запустить программу на компьютере, которая через какое-то время начнёт действовать в полной мере, и пользователь получит результат на выходе. Также и в жизни. Человек ставит какую-то цель, и через некоторое время она разворачивается в материаль­ном мире.

Подсознание имеет индукционный период на выполнение желаний. Как оно работает? Пожелал. Забыл. Уже «не больно то и нужно». И обстоятель­ства сложились таким образом, что всё само собой произошло.

Что из себя представляет мышление? Это сово­купность образов, своего рода голограмма. Мышле­ние, мозг, память и воля человека являются набо­ром голограмм, т. е. голографических структур. Для максимальной реализуемости образа он должен пред­ставляться в виде картинки, слышаться в виде зву­ков и осязаться (чтобы был прочувствован в теле). Осязаемость этого образа говорит о том, что он ассо­циирован с вами, т. е. это не просто какой-то образ, а это образ для вас.

Желания реализуются по самому простому пути - чтобы у вас это появилось как можно быстрее и соот­ветствовало задуманному. Если представить деньги в мешках, то это реализуется буквально. Если человек представляет себе дом, то его могут пригласить отдох­нуть на какой-то загородной даче. Поэтому здесь надо загадывать определённые критерии, по которым вы будете отличать для себя, ваш ли это дом или ваша ли это машина, принадлежат ли эти вещи вам лично.

Можно заказывать сколько угодно целей. Глав­ное, чтобы эти цели не противоречили друг другу. Например, если вы загадываете: «хочу большую се­мью, большую машину и большой дом», то это име­ет все шансы сбыться. А если вы хотите одно, а од­новременно с этим хотите что-то диаметрально про­тивоположное, то вот тут уже будет конфликт про­грамм, и вряд ли вы что-то получите.

Как показала практика, люди, которые умеют хорошо «сбывать» свои мечты, - это те, кто, преж­де всего, работают с визуальной и кинестетической модальностями (каналами восприятия), т. е. процен­тов на 70 - с визуальной, процентов на 25 - с кинестетической и процентов на 5 - с аудиальной. Со­здалось такое впечатление, что аудиальная модаль­ность в принципе добавляет свои пять копеек, но всё равно в первую очередь - это визуализация и во вторую очередь - это ощущения в теле. Если вы заказываете себе ту же самую машину, то не обяза­тельно представлять себе урчание мотора. Это мож­но делать, но не обязательно. В первую очередь надо представлять, как выглядит эта машина, а во вто­рую очередь - как вы её гладите, сидите за рулём, трогаете ручку переключения передач. Представлять себя нужно ассоциировано, т. е. от первого лица.

Фишка правильного заказа заключается в том, чтобы создать пинч. Что это такое? Это значит один раз себе ярко представить цель, пожелать и забыть об этом. Чем быстрее вы об этом забудете, тем ско­рее желание исполнится!

Задача - отвлечь себя первые 5-10 минут. Пото­му что в этот временной промежуток, непосредствен­но после того как вы сделали пинч, возникает жела­ние вернуться к своей цели. Появляются сомнения: «а вдруг я что-то не додумал». Существует эмоцио­нальная привязка к этому образу. Поэтому если вы целенаправленно представили себе желание, целена­правленно отвлеклись, прошло минут 10 - то всё. Даже если вы и будете возвращаться к своим обра­зам, то эмоции уже схлынут и не будет этой зацепки. Не возникнет желание развернуть эту картинку по новой, т. е. передумать. Даже если картинка будет всплывать в памяти, то ничего страшного, вы уже думаете о своём. Вектор вашей деятельности уже сме­стился.

Это как в гольфе. У вас есть мячик и лунка. Пра­вильное мечтание - это когда вы берёте и хорошень­ко размахиваетесь, предварительно чётко выверив расстояние, сделав поправку на ветер, на жёсткость травы. Бьёте и просто смотрите, как катится ша­рик. А неправильное мечтание о том же «Корвете» заключается в том, что вы уже размахнулись, уже выверили расстояние, жёсткость травы, внесли по­правку. Вы ударили по этому шарику и вдруг в ка­кой-то момент времени, через секунду, через полсекуды, решили, что, кажется, шарик не туда катит­ся. Вы скорее ногой его останавливаете, снова выве­ряете расстояние, снова делаете все поправки, снова размахиваетесь, бьёте, и вам снова кажется, что куда-то не туда. И вы снова останавливаете шарик. Так вы будете долго его катить. Рано или поздно вы его докатите, но скорее поздно, чем рано.

Люди, которые постоянно мечтают о чём-то, всё равно достигают этого. Но они достигают этого с большими усилиями и через большой промежуток времени. А люди, которые один раз подумают о чём-то, помечтают и забывают об этом, не мешают рабо­тать своему бессознательному, - вот у них сбывает­ся быстро и ненапряжно.

Не надо постоянно представлять свою цель! Один раз ярко представили - и всё! Сделали этот пинч «умственной энергии» и забыли. Забывать очень про­сто - надо думать о чём-то другом. Или же за­няться чем-нибудь, и тогда ваши мысли автомати­чески переключатся на что-то другое. У каждого человека есть такое занятие, которое однозначно его отвлечёт от любых мыслей. Самая лучшая страте­гия - это отвлечение сознательного внимания. Ник­то не говорит, что вы должны забыть все, как при амнезии!

«Не думать о белой обезьяне» - это значит «ду­мать о чёрной обезьяне», т. е. банально думать о чём-то другом! Ваша задача - выработать навык «разгонять» эти мыслительные процессы и потом резко их обрубать, чтобы в дальнейшем они сами развивались по инерции.

Важно не только уметь заказывать. У вас долж­но быть занятие, а лучше несколько занятий, кото­рые по умолчанию приносят вам процессуальное удовольствие, т. е. вы загадали цель и, чтобы за­быть про неё, отвлекались на это самое занятие. Вплоть до выпиливания лобзиком. Отвлечение дол­жно быть на какое-то занятие совсем из другой об­ласти.

Или такой простой пример с женщинами. Знако­митесь с тремя девушками. Про самую сладкую ду­маете: «а, ерунда, нормально всё будет!», а мечтаете о той, которая далее если сорвётся, ну и хрен с ней на самом деле. В итоге срывается самая ненужная, а с той, которую действительно хотели, но бессозна­тельно забывали, всё получается. Такая своего рода военная хитрость. Просто здраво переключаете своё сознательное внимание.

Для головы думать вредно. Потому что сколько бы вы ни думали в данном случае: «а как мне сбли­зиться с этой девушкой?» - ничего не получится. В этой ситуации думайте об успеваемости в инсти­туте или о том, как лучше сделать ремонт на кухне. «Такая плитка не подходит. А эта вроде нормально! А плинтуса к этой плитке? А какие бы шторки?»

Тут звонит девушка. «А, нормально, приходи ко мне, я тут ремонтом занимаюсь!». Шторки, потолок... «А, ты уже приехала, ну заходи, дорогая!». Вот так это происходит обычно.

Существует две стратегии исполнения желаний. Попоморщерская - это когда мы постоянно напря­гаемся, ищем какие-то сознательные пути, и метод пинча, т. е. резкий впрыск энергии. Это как взяли стиральную машину, положили в неё бельё, насы­пали порошок, включили, закрыли и забыли. При­шли через 2 часа - бельё постирано. Не надо посто­янно подходить к стиральной машине, открывать её и говорить: «чёрт, не постиралось!».

Поэтому если вы уже запустили один процесс, отвлекитесь на какие-то другие. Голова нужна для того, чтобы ставить иные задачи, а тактические мо­менты отдавайте на откуп бессознательного.

Вопрос:

Вот, например, когда я собираюсь на какую - нибудь гулянку (ДР, клуб и т. д.) и точно уверен, что се­годня секса не будет, т. е. я просто приду, выпью, потанцую и пойду домой, то обязательно подвора­чиваются варианты. А вот когда я думаю перед гулянкой, что хорошо бы подцепить девушку, то всё, болты. Почему так происходит?

Непосредственно перед совершением действия нужно расслабиться и получать удовольствие.

Можно привести такой пример. Если вы готови­тесь к экзамену, то правильно начать учить за не­дельку, но за 1-2 дня непосредственно перед экза­меном необходимо полностью расслабиться и вооб­ще забыть про экзамен. Память устроена таким об­разом, что вначале загружается кратковременная память, проходит какое-то время, и кратковремен­ная память переходит в долговременную. Кто учил в детстве стихотворения, мог наблюдать такой мо­мент. Начинаешь учить, вроде как первые разы на свежую голову учится нормально, а потом то ли го­лова «замыливается», то ли ещё что-то, но вторую строчку читаешь, а первую уже забываешь. Это го­ворит о том, что кратковременная память уже пе­регрузилась. И здесь наступает момент просадки. Какое-то время ходишь, пытаешься вспомнить сти­хотворение, но ничего не получается! Силишься, тужишься, пытаешься - не вспоминается. Подож­дал буквально одну ночь, утром просыпаешься и первым делом наизусть читаешь про себя стихотво­рение. Вплывает в памяти само собой и уже не за­бывается!

Вот также и тут. Когда вы постоянно о чём-то думаете, постоянно совершаете какие-то ментальные потуги, то вы просто перенапрягаете своё бессозна­тельное. Когда вы то ли методом пинча, то ли мето­дом постепенного продавливания уже запустили ка­кой-то процесс, то расслабьтесь! Чем полнее вы от­влечётесь от данного процесса, тем качественнее и быстрее он реализуется.

Возвращаясь к случаю с женщинами, можно ска­зать, что человек ставил фоном желание познако­миться с девушкой в клубе или на дне рождения. И программа начинала реализовываться. Его на день рождения зовут, его в клуб приглашают, а он вмес­то того чтобы просто плыть по течению и получать желаемое, заказанное ранее им же самим, вновь на­чинает париться. Программа уже реализуется, он де­лает «стоп» и запускает её по-новой. Поэтому и не получается, программа срывается.

Здесь надо просто не мешать самому себе полу­чать желаемое и наслаждаться! Расслабиться. Отвлечь­ся. Люди, которые умеют не париться, как правило, имеют привычку отвлекаться.

Ментальное расслабление

Если комментировать фильм «Секрет», то преж­де всего можно обратить внимание на то, что в нём всё рассказывается общими словами и фразами. Там даются рекомендации: «Ты должен почувствовать, ты должен пережить!». Например, говорится: «Ты должен найти такое место, где ощущения, что ты сидишь в машине, станут абсолютной реальностью». По каким критериям найти это место? Чем должны отличаться ощущения «здесь и сейчас» от ощуще­ний того, что «может быть, это появится в будущем»?

Там не даются ответы на такие вопросы. Всё очень расплывчато и неконкретно. Для повторяе­мости, именно для закономерной повторяемости, не­обходимо давать чёткие и пошаговые инструкции, однозначные как минимум для 8 человек из 10, чтобы получалось хотя бы у 80% из выборки. Тог­да можно будет говорить, что технология создана. О том, что технология действительно работает. О том, что технология действительно существует. Поэтому то, что говорили в фильме «Секрет», - это общие рекомендации на уровне «пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что».

В этом фильме совершенно не делается акцент на «ментальном расслаблении». Там постоянно де­лается упор на то, что, дескать, «я загадал, чтобы мне приходили чеки всё больше и больше, чтобы появились машина, дом моей мечты и жена». А по­том так мельком и невзначай говорится: «я подождал месяц», «я подождал 3 месяца». Они объясняют всё это просто тем, что «желания приходят не сразу». На самом же деле они приходят не через какое-то именно время - кому-то месяц, кому-то два, три, полгода, год и т. д. Например, там один мужик загадал, чтобы он зарабатывал $100 тыс. в д. Заработал через год 93 700. Он взял 100-долла­ровую банкноту, дорисовал там 3 нуля и постоянно на неё смотрел. Мы более чем уверены, что эти 100 тыс. в год у него пришли именно тогда, когда ему надоело смотреть на эту банкноту, и он полнос­тью расслабился.

Эффект исполнения желания наступает тогда, тогда происходит качественный скачок из субмодальностей веры в субмодальности знания и абсолютной убеждённости (см. главу «Работа с субмодаль­ностями»). Этот перенос субмодальностей осуществляется со временем, в течение которого человек совершает разные ритуалы: постоянное смотрение на купюру, визуализации, уговаривания самого себя, общение с кем-нибудь авторитетным, кто всё время промывает ему мозг, и человек этим про­питывается. В известных традициях это называется «наглое безапелляционное утверждение». Но это по­лезное утверждение, которое помогает верить.

Просто бывают наглые безапелляционные утвер­ждения со знаком «минус», когда вам говорят: «да ничего у тебя не получится!». Например, ребёнок заявляет: «я не хочу учиться в институте, хочу быть бизнесменом», а ему говорят: «да ничего у тебя не получится, какой ты бизнесмен без высшего образо­вания!» . В результате ребёнок этим проникается и у его действительно ничего не получается. Вера в то, что у него ничего не получится, переходит в «знаю, что у меня ничего не получится», а потом и в убеж­дение «я абсолютно уверен, что я бездарный, что я никчёмный, какой я бизнесмен!». В фильме «Сек­рет» один мужик рассказывал, что у него родители постоянно срали ему в уши, что он неудачник, день­ги - это зло, богатые продали Америку, богатые про­дали мир и т. д. Когда есть такие контрубеждения, вообще ничего не работает!

Задача - аннулировать контрубеждения, убрать эти контрпрограммы в первую очередь, а дальше на­чать верить и, что называется, «узнать на своём опы­те». Это «знание» начинает проявляться, когда при­ходят первые чеки, появляется первая машина ка­кая-никакая. Ну а дальше это знание переходит уже в разряд убеждений. Человек теперь убеждён, что всё идёт по накатанной и рано или поздно он это получит. Когда он становится в этом убеждён, вот тогда он и расслабляется, и вот тогда и происходит этот качественный скачок, последний барьер рушит­ся, и желание начинает исполняться.

Качественные скачки никогда не случаются на фоне благополучной жизни. У кого-то депрессия, полная атрофия и становление овощем, кто-то па грани смерти, самоубийства.

Существует расхожая фраза: «Страдания облаго­раживают!». «Облагораживают» не страдания. Ка­чественный скачок происходит тогда, когда человек довольно длительное время остаётся наедине с со­бой и в его мозг не поступает всякого дерьма. Вот тогда происходит переработка всего предыдущего опыта, и именно тогда и происходит этот скачок.

До тех пор пока субмодальность «верю» не пере­шла в субмодальность «убеждён», нужно целенаправ­ленно поддерживать в себе состояние веры и аннули­ровать все контрпрограммы. Социум будет постоян­но срать в мозг. Самый лучший способ, чтобы соци­ум не подсирал, - это аскеза и отшельничество. Что, собственно, испокон веков практиковалось всеми эти­ми гуру, монахами и адептами. Ну а для обычных людей - это просто не смотреть разрушительные те­левизионные программы, не слушать всякую чушь по радио. А самая главная рекомендация - в быту окружать себя доброжелательно настроенными людь­ми! Пусть даже это будут люди тупые, не интеллек­туальные, не «мега-мозги», главное, чтобы они были к вам доброжелательно настроенными! Пусть у вас будут глупые женщины, но главное - чтобы они вас любили, чтобы они были к вам доброжелательными. Лучше сделать выбор в пользу глуповатой, но благо­душной девочки, которая постоянно будет поглажи­вать по голове, говорить, что «всё хорошо, я тебя люблю, всё у тебя получится, ты у меня свет в окон­це», чем в пользу пусть умной бабы, но постоянно пытающейся продавить под себя, дескать, «так не делают, это против правил, против социума, ты вооб­ще лох ливерный, и твоя мать тебе это говорила, и я тебе это говорю, что ты гандон, пидарас, и ни хрена у тебя в жизни не получится до тех пор, пока ты не будешь слушать меня!». Поэтому окружать себя надо людьми, которые вас априори поддерживают!

Желания всегда исполняются через какое-то вре­мя после того, как человек их захотел. Причём они реализуются тогда, когда они уже не очень-то и нуж­ны. Исполнение происходит, когда наступает рас­слабление, когда человек полностью забывает о сво­ём желании.

Парадокс заключается в том, что утверждения «верю, а значит, сомневаюсь» и «убеждён, а значит, не очень-то и хочу» разумно не постигаются. И по­ка нет конкретных методов обойти этот парадокс. Существует следующий способ: для максимальной скорости исполнения желания надо сперва сильно захотеть, а потом сбавить накал эмоций. И чем бы­стрее вы сбавите этот накал эмоций, т. е. переведё­те из «верю» в «знаю» и «убеждён», тем быстрее вы получите желаемое. Но, опять-таки, чем быстрее вы это сделаете, тем быстрее наступит состояние «не больно-то и хочется».

Эмоциональная насыщенность

В процессе нашей работы выяснилось, что эмо­циональная насыщенность при загадывании же­лания, в принципе, не нужна. Оказывается, мож­но работать без неё. Халява мира отдельно, а эмо­ции отдельно. Они между собой связаны лишь очень опосредованно. Если бы они были связаны непосредственно, то независимо от того, закрылся гештальт при визуализации или не закрылся, же­лание исполнялось бы.

Эмоциональный пик насыщенности, о чём писа­ли, начиная с Торы и заканчивая Антоном Шандо­ром Ла Вейем и «волшебством» уже нашего време­ни, обеспечивает вхождение в своего рода специфи­ческий «колдовской» транс. Эмоции в данном слу­чае являются не необходимым компонентом, а катализатором для достижения трансового состоя­ния, в котором получается легко, удачно и качествен­но на мысленном экране произвести всю необходимую визуализацию. Для чего это нужно?

У обычного человека есть страхи: «не получит­ся», «не смогу», «проблемы», «налоговая» и всё ос­тальное. Если он делает заказ «суховато-технично», то ему в голову начинает лезть всякий бред по пово­ду того, что у него не получится, и исполнения за­каза не происходит. А когда человек находится на пике эмоций, в хорошем настроении, то все эти страхи смазываются хорошим настроением. Потому что хорошее настроение - это на самом деле транс, в ко­тором всякий бред в голову не лезет. На фоне этого состояния уже можно загадать желание. Если у че­ловека просто-напросто нет никаких страхов, то у него нет надобности в «хорошем настроении». Те же самые бизнесмены ставят перед собой цели суховато - технично. Вообще без эмоций! Ни о каких страхах или волнении там речи не идёт. Как сказал Ри­чард Гир в фильме «Красотка» одному своему под­чинённому: «Я плачу тебе деньги, чтобы ты волно­вался за меня». А у обычного человека есть и волнение, и страхи, и всё остальное. Поэтому ему приходится «вкачивать» эмоции.

В эзотерике считается, что загадывать желание надо на эмоциональном пике. Дескать, «вкачивать энергию». Якобы если человек весь такой неисто­вый, то, по идее, у него желание должно реализо­ваться быстрее, чем, например, у того, который за­казал суховато-технично. Или вот так: «Ночью в полнолуние в пятницу 13-го возьмите 13 капель менструальной крови рыжеволосой девственницы. Зарежьте чёрного петуха и свинью. Смешайте рас­толчённую печень петуха с жабой, которой 300 лет».

И так далее. Даже если встречается обряд более или менее приемлемый для пашей жизни, человек всё равно трансуется в данный момент. Определённая музыка, песнопения, ритуалы и т. д.

Даже в колдовство особо вдаваться не надо. Вспом­ните ту же христианскую церковь. Со всех сторон иконостасы, всё блестит, сияет, медленно ходит поп и играет заунывная мелодия. Это всё создаёт транс. Приходит человек: «Отче, и осветится имя твоё, и придёт царствие твоё». Человек пришёл «покаять­ся». «Покаяние» уже создаёт достаточно мощный эмоциональный пинч. Человек входит в этот транс с головой. Если человек истово молится, то там и слё­зы, и сопли. Человек «очистился» и сбросил весь свой негативный багаж. Он пришёл, пережил всё это, после чего его неизбежно выталкивает в эмоци­онально положительное состояние. Его начинает «штырить». И вот как раз на пике этого «штырения» он уже «просит у бога» о чём-то, отправляет запрос. В момент этой положительной динамики у него мало того что по всем канонам происходит за­гадывание желания, так ещё и «по вере вашей дано вам будет». Поэтому все отрицательные проявления а-ля «а действительно ли бог даст мне то, о чём я попросил?» и «а достоин ли я этого?» забиваются на корню вот этой железобетонной максимой: «господь всемогущ и милостив!».

То же христианство, если отбросить всю ту ми­шуру, которую неизбежно возводят вокруг, на са­мом деле очень функционально. Все эти обряды не­сут в себе максимум функциональности. Прямо по классической схеме! Протохристианство на самом деле мало чем отличается от тех же шаманских пля­сок с бубном. Просто дальше оно стало канонизи­роваться, появились какие-то запреты, «грехи» и всё остальное. Но в первичной основе это всё оди­наково. С точки зрения отрубания всевозможных контрпрограмм и страхов христианство очень эф­фективно. Покаялся, очистился от грехов - всё, достоин благодати. Это смешно, по это действитель­но работает. Но только если веришь искренне и истово! А не так, что держишь свечку, а при этом думаешь: «а действительно ли есть бог или нет?» или «что за маразматики тут собрались!» - в этом случае не сработает, потому что будут сомнения.

Можно избавляться от сомнений суховато-технич­но, т. е. просто перепрограммировать свой негатив­ный опыт (см. главу «Перезагрузка»), а можно «господь всемогущ и милостив». Но обычному го­родскому человеку искренне поверить в бога труд­но. Как показала практика общения с людьми, ко­торые истово верят и действительно добиваются чего-то, необходима какая-то большая трагедия в жиз­ни. Должна произойти большая задница в жизни человека, чтобы он стал истово верить. Человек дол­жен если не опуститься на дно эмоциональной и психической ямы, то, по крайней мере, приблизиться к ней. И когда назад пути уже нет, человек прихо­дит и говорит: «господи, помилуй меня, грешного, я такой, какой есть!», и тогда уже начинается поло­жительная динамика. Вот тогда работают и молит­вы, и покаяние, и всё остальное. А просто так пове­рить действительно трудно. Люди ходят в церковь, молятся, а хрен да ни фига. И это одновременно с тем, как другие совсем не высокоморальные лично­сти, а точнее аморальные уроды, которые имеют какую-то внутреннюю, скорее всего, не церковную веру достигают многого. Отсюда возникает: «Я весь такой непорочный, читаю молитвы каждый день, в церковь хожу, свечки ставлю, причащаюсь, но ничего не получаю». Дескать: «господи, я к тебе обращаюсь, а ты такой козёл, гандон и пидарас, ни хрена мне не даёшь!». То же самое христианство - достаточно мощный инструмент, но, опять-таки только для тех, кто в него истово верит. Действи­тельно можно добиться многого! Мы видели много бизнесменов, которые искренне верят и молятся: «аз есьм раб твой нищий и милости ждущий, какой бу­дет курс в понедельник на бирже, подай же нам днистый, наш доллар насущный!» - и им действи­тельно даётся без особых бизнес-схем. А потом дру­гие бизнесмены, которые в бога не верят, пытаются производить технический анализ трендов, отследить положительную динамику, фигуры курса акций, и ничего особо не имеют.

Большие ходунки для маленькой веры

Как обычно говорят люди, связанные с бизнесом? Поставь себе цель, потом поставь реперные точки, потом мелкие точки между этими реперпыми точ­ками, а затем уже проведи линию. Дескать, опреде­лили вы себе путь - строго по нему и идёте! И ни в коем случае от этого пути не отклоняетесь, а твёрдо следуете своему бизнес-плану, и тогда вам дано бу­дет. Вот так лучше не делать.

Имеет смысл ставить цель и поддерживать свою веру в то, что эта цель реализуется. Потому что если вы просто поставите цель, то можете начать сомне­ваться: «а вдруг это не получится», «а у меня нет для этого необходимых навыков и связей». Поэтому вы ставите перед собой примерные 2-3 варианта разви­тия событий. Абсолютно неконкретные! Главное, что­бы эти варианты развития событий вас убеждали в том, что у вас получится достичь поставленной цели. Вы себе даёте 2-3 ходунка, которые будут убеждать вас в вашей же собственной вере в то, что это реали­зовать возможно, т. е. вы в конце концов можете сде­лать совершенно не так! Вплоть до того, что вы загадываете себе квартиру и прикидываете такие планы: «Сначала я устраиваюсь в холдинг, продвигаюсь по карьерной лестнице и получаю такие-то ипотечные условия. Второй вариант: где там у меня старые род­ственники?» А в итоге вы квартиру получаете следу­ющим образом: устраиваетесь в какую-то политичес­кую партию, и вам от партии даётся эта квартира. И не холдинг, и не родственник.

Вообще, достижение большой цели можно пред­ставить в виде цепочки маркеров по жизни. Если вы загадали машину, то это не значит, что вы про­сыпаетесь и находите под подушкой ключи. Это значит, что могут начать появляться потенциаль­ные партнёры, которые предложат вам какое-то дело или что-то ещё. Начинают подворачиваться 'разные варианты. Или даже просто в жизни про­исходят перемены! Вот в этот момент важно не «протуканить».

Вам подкидывается первый вариант. Вы смотри­те, насколько это для вас внутренне комфортно. Если даже вы отказались от этого варианта, то это не зна­чит, что у вас как отрубает. Такое может произойти, если только вы отказываетесь наглушняк! А так вы просто продолжаете размышлять о достижении цели по принципу: «а можно ли по-другому?».

Процесс мышления представляет из себя не диа­лог с самим собой. Диалог - это вторичное след­ствие. Процесс мышления представляет из себя че­реду картинок, раскадровку, т. е. вы видите свою цель, например машину, видите, примерно при ка­ких обстоятельствах она к вам приходит, и ощуща­ете, комфортно ли вам это или, наоборот, может уг­рожать вашей жизни или здоровью. Если вы такой отчаянный человек, который может позволить себе рискнуть своим здоровьем, то это одно. Но если вы в первую очередь дорожите своей головой, и только потом вам нужна машина, то в этом случае вы ведё­те диалог с самим собой: «Спасибо за вариант, но меня такой вариант не устраивает. Можно ли по-другому?».

По опыту мы можем сказать, что бессознатель­ное сразу подкидывает нужный вариант. В основ­ном сразу появляются подходящие варианты. Но большинство людей пугаются даже их. Уже начина­ет везти, уже практически получено желаемое, но человек не верит своему счастью, дескать, «как та­кое может быть, для этого же надо 20 лет отрабо­тать?

Последовательность исполнения

Например, мальчик увидел красный «Корвет». Произошло это с ним лет так в 12, к примеру. Он его захотел. Естественно, у него не было на тот момент возможности реализовать свою мечту. Про­ходит какое-то время, и где-то лет в 15 он уже за­хотел чёрный «БМВ». Проходит ещё какое-то вре­мя, и, например, в 22 года он уже хочет серебрис­тый «Мерседес». Этот мальчик уже довольно уст­роенный по жизни. Папа его посадил в офис штаны протирать, и он свои полторы тысячи долларов уже получает. Он имеет возможность купить себе и «Кор­вет», и «БМВ», и «Мерседес». На тот момент, в 22 го­да, он уже хочет серебристый «Мерседес». Про чёр­ный «БМВ» он помнит, но уже особо не хочет, а про красный «Корвет» он вообще забыл. Так вот, как показывает практика, - парадоксально, но факт, - как правило, этот мальчик получает именно крас­ный «Корвет».

Как это обычно происходит? Он идёт в автосалон серебристым «Мерседесом». Но! Вдруг оказывается, что у этого «Мерседеса» комплектация не та, ждать его долго надо, потому что на «Мерседесы» очередь, и вообще именно серебристых нет! Да ещё и продавец этих «Мерседесов» какой-то неконтакт­ный, грубый и хамоватый.

И вдруг рядом оказывается этот самый красный «Корвет». Со скидкой. Комплект зимней резины в придачу. И автомагнитола бесплатно. Да и продавец очень приятный и коммуникабельный, ещё и красочно рассказывает обо всех прелестях автомо­биля. Обстоятельства складываются таким образом, что этот 22-летний уже не мальчик покупает себе именно красный «Корвет».

Как правило, реализуется то желание, которое человек хочет раньше, а не позже. Для аналогии можно представить штырь, на который накалывают заявки заказов. Сначала накололи красный «Корвет», потом чёрный «БМВ» и затем серебристый «Мерсе­дес». Когда эти заявки извлекаются, то, естественно, они выполняются в порядке очерёдности.

Человек хотел одно, потом через какое-то время захотел уже другое, но в то время, когда он хочет другое, ему приходит первое! Желания реализуются с запаздыванием. Уже не надо, а оно приходит. Фиш­ка заключается в том, что человек получает первое, когда забыл о нём. В тот момент, когда для него первое в сознании уже ничего не значит, снимается психоэмоциональное напряжение. Как обычно хо­чет человек? Он постоянно думает, постоянно вспо­минает, представляет и постоянно перезапускает этот гештальт. Это как заевшая пластинка, которая по­стоянно прокручивает и не играет. После того как человек расслабился и «отпустил» свою первую меч­ту, она реализуется.

Если что-то идёт само в руки, это значит, что когда-то раньше вы об этом помечтали. Так не быва­ет, что раз - и «само» вдруг как-то откуда-то взя­лось. Само собой вообще в мире ничего не происхо­дит. Опасайтесь своих желаний, они имеют тенден­цию сбываться!:) Просто обычно этот механизм за­гадывания желания работает сам собой, поэтому наша задача - сделать этот процесс более или ме­нее подчиняющимся волевому усилию.

Когда вы заказываете какую-то относительно большую цель, то, естественно, она не появляется в вашей жизни внезапно, буквально на следующий день. Заказ реализовывается постепенно. Как это обычно бывает? Начинают появляться какие-то зна­ки, люди, события. Начинает куда-то «тянуть». Что-то в жизни появляется новое, чего до этого и не было вообще. И вот тут очень важно не «туканить» эти возможности, потому что обычно бывает так, что че­ловек заказал желание и напрочь забыл об этом. И как раз тогда желание начинает реализовываться! Некоторые люди этого банально не замечают. Их могут куда-то звать, причём даже навязчиво, а они на это не обращают никакого внимания, просто не реагируют по принципу: «ой, что-то не хочется, я устал, у меня плохое настроение». Этим самым они фактически отказываются от своей цели. Они про­сто обрубают все возможности получить от жизни то, чего они хотят.

Именно поэтому нужно следить за знаками, в том числе и за негативными. Сплошь и рядом можно встретить такую ситуацию, когда, например, парень собирается на свидание с девушкой, но им никак не удаётся встретиться. То он занят, то она, то ещё что-то. В итоге если он, тем не менее, «прожимает» си­туацию и всё-таки встречается с ней, то получается полный тухляк. И девушка при близком общении оказывается не такая, какой показалась при зна­комстве, и парень девушке не нравится. На знаки нужно обращать внимание. Но при этом не надо быть параноиком и видеть «знак» в каждом комарином писке. Тут следует применять элементарную страте­гию - не кидаться в крайности. А то обычно или совсем не видим знаки и прём напролом, или в каж­дой ерунде видим знак.

Как правило, если вас начинает куда-то тянуть и вы чувствуете при этом настороженно-возбуждаю­щий страх, то, значит, это оно. Значит, что-то вкус­ное для вас там есть. Но обычно получается так, что когда у человека возникает этот самый возбуждаю­щий страх, он принимает его за парализующий страх физического уничтожения и не идёт туда. Тем самым элементарно «туканит» возможности, которые ему даются.

История:

У меня есть знакомая, которой надоел город, в ко­тором она живёт, и она уже несколько лет хочет оттуда уехать. При всё при этом у неё есть как минимум трое мужчин из Москвы и из Питера, ко­торые уже давно зовут её к себе. Мужики все со­стоятельные, причем не пузатые старпёры-солда­фоны. Нормальные мужики, как она говорит, доб­рые, хорошо к ней относятся. Один ей прямо заявил: «Я тебя ни в чём ущемлять не буду, если хочешь, можем сразу расписаться, если не хочешь, не будем. Поэтому если тебе надоест, ты в любой момент сможешь уехать. Я тебе даю полную свободу, хо­чешь - работай, хочешь - не работай, деньги я тебе давать буду Главное, живи со мной». На что она начинает растекаться дерьмом по древу: «ой, я не знаю... а вдруг это не моё… у него, конечно, всё замечательно, он хороший, добрый, но вдруг это не тот человек, который мне нужен... мне надо поду­мать...». И вместе с тем её дико напрягает её те­кущее состояние! Видите ли, сама не знает, что хочет. Ей даётся столько шансов изменить свою жизнь так, как она хочет, а она их отвергает.

Поэтому прислушивайтесь к своему состоянию. Этот возбуждающий страх всегда возникает перед чем-то новым. Такое небольшое волнение, которое обычно бывает перед неизвестным. Предвкушение с опаской. Это не страх как таковой. Страх - это когда всё опускается ниже плинтуса и яйца поджимаются к горлу.

Небольшое волнение перед чем-то новым - это в порядке вещей, так и должно быть. Если бы этого не было, то тогда вообще зачем было бы что-то де­лать, - сидите себе на толчке целыми днями и не волнуйтесь. Волнение - это на самом деле хороший знак! Если оно появилось перед чем-то новым, то полезно тщательно присмотреться, потрогать это новое, а не так что: «ой, не знаю, мало ли что». Вол­нение перед чем-то новым - это сигнал того, что какой-то из ваших заказов, про который вы уже даже забыли, начинает реализовываться. По результатам наблюдений за многими людьми можно смело ска­зать, что они могут прямо в данный момент сильно улучшить свою жизнь, начав просто брать подарки, которые им даёт жизнь.

Например, человек хочет уйти с ненавистной ра­боты и заняться своим бизнесом. Но обычно люди парятся по поводу того, что: «а вдруг у меня не по­лучится, не будет денег, на что я буду жить?». Страх голодной смерти. И из-за этого страха они готовы всю жизнь заниматься какой-то фигнёй и мучить себя на ненавистной работе. Опять же, они путают страх голодной смерти с настороженно-возбуждаю­щим страхом, который всегда возникает, когда ве­зёт. Не дифференцируют лёстрах от лёгкого чувства волнения. Люди почему-то думают, что если у них кончатся деньги, они тут же умрут с голоду. Страх парализует волю, и все мыслительные процессы от­рубаются на корню. В этот момент почему-то сразу забывается, что есть родители, друзья, родственни­ки, у которых можно занять деньги, кредиты в бан­ке, в конце концов! Да и голодание полезно для здо­ровья:)

А на самом деле вся функция подсознания на­правлена на выживание. Когда наступает край и деньги заканчиваются, то вдруг раз - и «из ниот­куда» появляются контракты, бизнес-партнёры и т. д. Короче говоря, бессознательное не даст уме­реть с голоду! Если, конечно, вы сами не будете его к этому подгонять своими дурацкими страхами, опа­сениями, дёрганиями и визуализацией своего ужас­ного будущего.

Область применения

Когда использовать Модель везения? Всё очень просто. Когда вы конкретно знаете, что вам нужно сделать, чтобы получить ту или иную цель, то де­лаете всё сами. Например, вы хотите свой бизнес, при этом вы проходили бизнес-тренинги, общались с другими успешными бизнесменами, вы можете сесть и написать конкретный план своих действий по достижению цели. Вот тогда вы садитесь и пи­шите: а - поставь цель, б - проставь реперные точки, в - пропиши связи между этими точками, г- пропиши полный подробный план, д- е -... и. т. д. Это всё работает, если вы знаете кон­кретный путь достижения поставленной цели соб­ственными усилиями.

Если вы хотите что-то, на что у вас нет пошаго­вого конкретного плана, то тогда вы отдаёте такие цели на откуп бессознательному, например, вы хо­тите Dodge Viper GTS, но не знаете, что конкретно делать, чтобы его получить. Вот тут засада с мето­дом собственных усилий. И уже ни о каком вре­мени речи быть не может, потому что как вы мо­жете предполагать, за какой срок вы это получи­те, если совсем не знаете, что вообще делать?! Именно в этом случае применяется метод с пози­ции своими мыслями, т. е. если вы сознательно не знаете, как получить желаемое, то ставите эту цель перед своим бессознательным, т. е. чтобы уже оно искало варианты достижения цели, под­кидывало вашему сознанию какие-то идеи. Зага­дываете и забываете.

Суть такова, что есть много разных способов получения желаемого, и не надо зацикливаться на каком-то одном. Использовать нужно тот, который в данном случае больше всего подходит. Просто в контексте этой книги мы подробно рассматриваем только один.

Ещё такой момент. Подсознание не будет выпол­нять те желания, которые не вписываются в реаль­ность человека, т. е., например, у человека заработ­ная плата $1000 в месяц, а он загадывает себе Viper.

A Viper этот только бензина в месяц баксов на 700 есть будет, чего уж говорить о сервисном обслу­живании. Станет ли это «в глазах» подсознания при­чиной, по которой не стоит выполнять такое жела­ние, или же подсознание поспособствует поднятию дохода?

Тут может быть два варианта.

В первом случае, если вы захотели «вяленько и несерьёзно», то бессознательное расценит, что это замашки мечтательно пастуха (см. «Модель мечтательного пастуха»), кото­рые не вписываются в реальность человека, и поэ­тому оно «не ударит палец о палец» для реализации этих «пастушьих» замашек.

Если же вы хотите на уровне «не знаю как, не знаю когда, но я хочу это во что бы то ни стало и готов ждать этого сколько надо!» и у вас хватает на всё это фактора веры(см. «Фактор веры») , то это рано или поздно появится.

Ко всему прочему, не надо задаваться вопросом: «как бы мне так ничего не делать, но чтобы у меня всё само собой появлялось?». Если ничего не де­лать, то ничего и не появится. Причём даже не потому, что вы ничего своими руками не делаете, а потому что если вы лежите на диване и ни хрена не делаете, то вам априори ничего не надо. Если ничего не делать, то вы элементарно физически сгниёте, потому что пролежни образуются. Поэто­му делать какие-то действия в реальном мире нуж­но в основном для того, чтобы была развлекуха. Именно поэтому заниматься надо тем, что по умол­чанию приносит процессуальное удовольствие. Нужны какие-то ритуалы перед получением жела­емого. Потому что от полученного очень легко не возникает радости, как и от полученного очень тя­жело. Поэтому найдите какую-то свою, комфорт­ную именно для вас золотую середину.

Итак, подведём итоги... Метод «загадывания желания» лучше использовать тогда, когда не известно, что делать. А если известно, что делать, - используйте постановку цели.

ПОСТАНОВКА ЦЕЛИ

Позитивная формулировка

Говорят, что подсознание не понимает частицу «не». Нет, на самом деле подсознание частицу «не» понимает. И вероятность того, что желание сбудет­ся, есть. Если человек чего-то очень сильно не хочет, то это не происходит. Как только ситуация начинает угрожать жизнедеятельности и человек понимает, что еще чуть-чуть - и грань, после которой наступает угроза жизни, будет пройдена, то он начинает боять­ся, внутри что-то сжимается и процесс прекращает­ся, - т. е. на самом деле так действовать можно.

Единственный нюанс заключается в том, что вы же хотите, чтобы ваши цели сбывались как можно быстрее и лучше. Вы же не хотите каждый раз испы­тывать дрожь в коленках, чтобы подсознание испол­няло ваш заказ с частицей «не». Поэтому имеет смысл не запускать ситуацию до такого состояния. Вот для этого существует позитивная формулировка! То есть если вы не хотите вставать рано на работу, то не пред­ставляйте себе картин, как вы рано встаёте на рабо­ту. Представляйте себе картины, как бы вы хотели, чтобы это было. Например: «я хочу просыпаться, чтобы идти на работу, в 12 часов». Или: «я хочу иметь такую работу, чтобы иметь возможность каждый день спать столько, сколько захочу», т. е. вам нужно в день работать 7 часов, и вы сами выбираете, в какое время вы будете их отрабатывать. Такая картинка должна быть перед глазами. Не то, чего вы не хоти­те, а то, что вы хотите, чтобы было. Опять-таки, это не из-за того, что желание прин­ципиально исполнится или не исполнится. Исполнит­ся и без частицы «не», и с ней. Но без частицы «не» исполнится быстрее и качественнее. Почему? Пото­му что заказ «я не хочу рано вставать на работу» ваше подсознание может понять так, что вы вообще потеряете работу! Зрительно можно представить ши­рокий спектр возможностей, и из этого спектра вы выбираете одну полосу и говорите, чтобы это не про­исходило. И эта полоса вычёркивается. Она действи­тельно не происходит. Но может получиться так, что во всём остальном спектре появятся такие полосы, которые вы тоже не хотите, в том числе и внезапное увольнение, и какая-то подстава на работе, или, на­пример, понижение в должности. Грубо и банально вас понижают в должности. Теперь вы действитель­но не ходите рано утром на работу, потому что ваша новая должность предполагает свободный график. Но что получается? И ваш социальный статус падает, и в деньгах вы проигрываете.

То есть вот такими вариантами развития собы­тий чреват заказ с частицей «не»! Не тем, что жела­ние не исполнится. Это всё ерунда, которую приду­мали психологи, будто подсознание не понимает ча­стицу «не». Ещё есть такая тенденция в отношении частицы «не»: дескать, «сначала вы представляете себе негативную картину и подсознание выполняет этот негативный заказ, а потом только позитив». На самом деле это не так. Просто подсознание исклю­чит этот вариант. Выбор по исключению - это не выбор. Лучше сразу сказать, чего вы дей­ствительно хотите, т. е. «из всего спектра возмож­ностей я хочу вот такую полосу, а остальные меня не интересуют». Остальные вы не рассматриваете.

Соответственно не рассматриваете и все множество негативных вариантов. Вы рассматриваете конкрет­но интересующий вас вариант. И быстрее, и проще, и эффективнее.

Активная позиция

Многие женщины любят говорить: «Я хочу, что­бы у моего ребёнка было высшее образование!». Это может сработать, если все нюансы будут учтены. Но может и не сработать, потому что ребёнок может просто не захотеть получать высшее образование. По­этому активная позиция в данном случае будет фор­мулироваться так: «Я хочу иметь возможность дать своему ребёнку высшее образование!», т. е. напри­мер, иметь 150 тыс. в год па протяжении 5 лет, что­бы у ребёнка была возможность получить высшее образование, если он этого захочет.

Вот это активная позиция! С этой точки зрения желания исполняются проще. И, опять-таки, вы из­бегаете обломов. Банально вы избегаете негативных моментов. Потому что когда вы привязываете свои желания к другому человеку, возникает очень боль­шой риск того, что у вас не получится. Это парадокс, с которым мы однажды столкнулись. Почему, напри­мер, Модель везения гораздо лучше работает с неоду­шевлёнными объектами? С фактами, с обстоятельства­ми жизни. Проще получить машину, квартиру и ра­боту, чем, например, добиться, чтобы конкретная де­вушка вас полюбила. В случае конкретной девушки вы говорите: «хочу, чтобы она меня полюбила!» - и не получается, не работает! Почему? Потому что вы понижете свои шансы, так как в процесс вступает воля другого человека. Это другой набор векторов, желаний, мыслей, устремлений. И они могут карди­нально не совпадать с вашими, вплоть до полной кон­фронтации. Например, вы будете хотеть дать вашему ребёнку высшее образование, а ребёнок будет хотеть пойти в армию. О какой удаче или везении может идти речь в этом случае? Ни о каком! Тут уже имеет смысл пользоваться не Моделью везения, а просто искусно уметь воздействовать и влиять на людей.

Об этом более подробно читайте в нашей книге «Зверская манипуляция в бизнесе и в жизни».

Если вы хотите машину, то прежде чем вы её по­лучите, по каким-то косвенным критериям, на пе­риферии зрения, вам будут подаваться сигналы о том, что, дескать, ваша машина уже идёт к вам. Когда эта модель начинает в вашей жизни работать, вам даётся обратная связь с таким контекстом: «Ты действительно этого хочешь?» Это не значит, что вы пожелали машину, легли спать, а с утра под вашим окном уже стоит загаданная оранжевая «Ауди ТТ». Это значит, что через неделю вдруг появится чело­век, который, например, ездит на «Ауди ТТ». Или ездит он на другой машине, но у него есть друг, кото­рый ездит на «Ауди» и собирается её продавать. Если вы будете двигаться в этом направлении, т. е. ска­жете: «о, да, прекрасно, познакомь меня с этим дру­гом», - то ещё не факт, что вы её сразу купите. Но вы своим поведением производите ратификацию, что вы действительно хотите «Ауди». Но не чёрного цве­та, как та, которую продаёт друг. И рано или по­здно вам дадут именно «Ауди ТТ» и именно оранже­вого цвета. Вы всё равно её найдёте.

Но если вам человек говорит, что у него есть друг, который продаёт «Ауди», а вы этого не замечаете, не реагируете на эту информацию, не интересуетесь, не конкретизируете вопрос: «а какая это марка, не ТТ ли это, какого она цвета?», то всё, возможности перекрываются. Конечно, если вы будете продолжать хотеть, вам это всё равно придёт. Но это будет доль­ше, чем в том случае, если вы будете ратифициро­вать своим поведением: «да, я действительно этого хочу». Вот это активная позиция.

Конкретика

Что такое максимум конкретики? Это когда вы максимально конкретизируете какой-то образ и так или иначе к этой максимальной детализации подтя­гивается кинестетическая модальность. Вы начина­ете представлять, например, какого цвета сиденья у загадываемой машины, из какого материала они сде­ланы. То ли это серый велюр, то ли чёрная кожа. Какой руль, в оплётке или без оплётки. Как вы си­дите в этой машине. Вот это понимается под макси­мальной конкретикой.

Если вы хотите, например, поступить в опреде­лённый вуз, то имеет смысл конкретизировать. По­тому что если вы будете конкретизировать, вы буде­те разворачивать эту карту мыследействия: какие двери в этом вузе, как вы открываете эти двери, как вы проходите в приёмную, как вы сдаёте докумен­ты в этот вуз, как вам говорят, что вы приглашены на экзамен, как идёте на экзамен, как сдаёте экза­мен, как водите пальцем по списку сдавших экзаме­ны и принятых в университет, как видите свою фа­милию в списке принятых. Чем больше вы будете конкретизировать, тем быстрее ваше желание сбу­дется. Потому что чем более развит образ, тем быст­рее он материализуется.

Единственное, есть такой момент, что конкрети­ка - это, опять-таки, палка о двух концах. Поэто­му, с одной стороны, чем больше конкретики, тем больше удовлетворения от достигнутого. А с другой стороны, конкретика закрывает весь спектр возмож­ностей. Вы обрезаете себе возможности, чтобы полу­чилось даже лучше, чем вы загадали. Это такая пал­ка о двух концах, которая может сработать против вас, когда вы, как оказывается, хотите просто маши­ну для того, чтобы банально на ней передвигаться из пункта в пункт, а заказываете конкретно «Ауди ТТ» оранжевого цвета. В вашем городе может просто не оказаться «Ауди ТТ» оранжевого цвета. Хотя, напри­мер, «Ауди» других цветов сколько угодно. Если вы хотите просто машину, то подумайте, какие главные критерии у этой машины. Обязательные. Например, обязательно, чтобы она была экономичная, прилич­но выглядела (опять-таки, эта «приличность» у каж­дого своя) и чтобы она была надёжная. И представ­ляете картинку не конкретно «Ауди ТТ» оранжевого цвета, а просто современную машину в вашем пони­мании.

Критерии вашего заказа имеет смысл делить на обязательные и желательные. Не надо все вводить в обязательные! Выберете 2-3 обязательных критерия и 4-5 желательных. Это гарантирует вам, во-первых, максимальную быстроту исполнения желания и, во-вторых, максимальное удовлетворение от получения желаемого. Потому что в конечном итоге вы хотите получить удовлетворение от того, что это сбылось, ну и чтобы это сбылось как можно быстрее. Потому что вы же не хотите, чтобы это сбылось через 10 лет!

-

Экологичность

Это то, чем вы можете пожертвовать, какую пла­ту заплатить, чтобы получить желаемое. Причём не обязательно в деньгах. Это могут быть время, эмо­циональные затраты, ресурсы жизнеспособности.

Например, если девушка хочет «выйти замуж за богатого», готова ли она запихнуть подальше свою гордость и осознать, какими критериями наделены богатые мужчины и что они хотят. Самоуверенность, наглость, цинизм. Да, первые пару месяцев он будет дарить цветы и носить её на руках. Но потом у него появятся какие-то желания, прихоти и капризы, которые ей придётся исполнять, потому что она за­висит от него финансово. А у неё в принципах запи­сано, что она этого не приемлет. Готова ли она по­ступиться своими моральными принципами ради достижения данной цели?

Человек всегда получает то, что он на самом деле хочет. На самом деле девушка хочет стабильности и комфорта. Но она ставит для себя такую рамку, что «обязательно надо получить это через мужчину»! А почему она ставит себе такое ограничение? Пото­му что у неё нет альтернативных программ. Потому что основная базовая программа, которая довлеет над ней, это то, что мужчина должен состояться в жиз­ни через свою работу, а женщина должна состоять­ся в жизни через богатого мужчину. Для многих женщин с детства не предусмотрено родителями аль­тернативных программ. Выбор только из двух вари­антов. Если хочешь жить припеваючи - выходи за­муж за богатого. А если не хочешь выходить замуж за богатого, то тебе дорога только в полунищенское существование на мизерную зарплату. Только так. Родители, которые впечатывают это в мозг девочки, на самом деле сами недалёкие. Потому что они не представляют, что девушке, выйдя замуж за богато­го мужчину, придётся поступиться чем-то кардиналь­ным. Откуда вообще идёт большинство проблем у женщин? Из-за конфликта программ. С одной сто­роны идёт программа товарно-рыночных отношений «устрой свою жизнь за счёт продажи самой себя», а с другой стороны идёт программа «у девушки дол­жна быть гордость, моральные принципы, настоя­щая девушка должна уважать себя». Отсюда и все проблемы. Потому что альтернативные варианты обрублены, а имеющиеся попросту конфликтуют друг с другом.

Ну, или, например, человек хочет машину. А ка­кая тут экологичность? То, что придётся всё-таки её заправлять, каждые 10 тыс. км ездить на техоб­служивание, менять масло, делать плановую заме­ну ремней в моторе, тормозных дисков, сцепления, плюс ещё какие-нибудь непредусмотренные расхо­ды, как пробитое на яме колесо или севший на рос­сийском морозе аккумулятор, или поцарапается дверь и придётся ехать на кузовной ремонт. Поэто­му некоторым дешевле отказаться от машины и ез­дить на такси.

Или: «я хочу постоянных отношений с девуш­кой!». Почему-то о том, что с ней придётся регуляр­но созваниваться, куда-то вместе ходить, что-то де­лать, вкладывать в неё какие-то ресурсы и эмоции, мужчины не думают. Они думают, что только она будет им что-то давать, а они сами ничего не будут при этом делать.

Или: «я хочу соблазнять красивых клубных де­вушек!». А о том, что придётся сажать своё здоро­вье, мало спать, постоянно следить за своим внешним видом, ухаживать за фигурой и телом, мужчины не думают. Они не понимают, какую цену им придётся за это заплатить. Они уже не смогут ходить с тем выражением на лице, которое им нравится. Им при­дётся ходить с тем, которое в обязательном порядке требуется в этой тусовке. И постоянно хорошее на­строение! Уже не расслабишься. Эта действитель­ность берет за рёбра.

Подробнее о межполовых отношениях читайте в нашей книге «Зверский самец: как стать мега-гуру».

Нужно осознавать, что вы готовы заплатить за своё желание. Чем больше вы готовы заплатить за своё желание, тем быстрее оно придёт. Вот что та­кое экология!

Мы говорим вовсе не о том, что сразу же нужно придумать себе кучу отговорок, почему этого не надо делать. А то некоторые люди ещё не успели подой­ти спросить насчёт машины, а уже хватаются за го­лову и говорят, что за неё нужно платить, тратиться на запчасти, придётся учиться водить и сдавать эк­замен на права, а там сейчас так дорого стоит обуче­ние, а экзамен-то в ГИБДД усложнили, а нужна ли мне эта машина! Это не значит, что надо действо­вать так. Это значит, что вы должны увидеть воз­можные препятствия и сразу для себя хотя бы штрих-пунктиром нанести пути обхода или преодо­ления этих препятствий.

Рассказ Андрея Парабеллума:

Возьмём мечту идиота «купить остров». Один мой знакомый купил. Туда нужно было провести ка­нализацию, воду, электричества там нет, ему пришлось ставить генераторы, копать колодцы, нормальной воды нет, источники очень плохие, пришлось ставить очистные сооружения. После очистных сооружений вода только техническая. Питьевую воду ему завозят. Еду ему завозят. У него пакет молока стоит 10 баксов. Спутниковую связь он поставил. Позвонить куда-то - полтора бакса в минуту, т. е. все удобства, к которым мы привык­ли в городе, пока установишь на острове - это та­кое количество бабок. А если это где-нибудь на юге, то тебе еще кондиционеры надо ставить, которые едят хрен знает сколько энергии. Приходится завозить рабочих, они всё воруют. Это такой гемор, что люди просто не представляют! Над каждой такой мечтой, если её копнуть, до чер­та работы! Не то чтобы я купил «Феррари» и всё круто. Один техосмотр на «Феррари» стоит 25 ко­сарей. Или где бы её ни припарковывал, каждый тре­тий день какие-нибудь уроды приходят и свинчи­вают эмблему. А купить её стоит $500. Это всё. конечно, весело, по только со стороны это смотрит­ся не так, как оно на самом деле есть. Когда говорят: «мне хотелось бы» - это всё чуть собачья. Это всё ментальный онанизм, дескать, «когда кто-то мне даст, я, может быть, возьму». Правильная характеристика мечты - это когда человек говорит: «я этого хочу, чего бы мне это ни стоило». И вот тогда это на самом деле является мечтой и начинает осуществляться! Если я чего-то хочу, то знаю, что я это получу, чего бы мне это ни стоило. Обычно это попадает в ка­тегорию «нелогично, непонятно, на фига тебе это нужно!». А вот я хочу, и всё. Когда ты готов пла­тить по счетам, то у тебя начинает нормально всё получаться. Когда я покупал первый дом в Орлан­до, я зашёл в дом, который был просто замечатель­ный, и начал думать: «ну, я не могу себе этого по­зволить, как я за него буду платить!» А потом, ког­да я строил второй дом, то сказал, что желаю дом, который хочу именно я, не просто какой-то отвле­чённый, т. е. продастся он, не продастся, меня это волнует до какой-то степени, но не так уж сильно. Комната, которая спрятана за книжным шкафом. Я там еще кучу вкусностей сделал, которые я бы не делал на продажу. У меня ванна джакузи на ули­це большая и ещё в доме такая, что в неё чуть ли не 12 человек залезут. Я в ней могу лечь и ноги вытя­нуть.

Хотя мне эта джакузи стоила кучу денег. К тому же, мне для неё ещё пришлось насос ставить, который мощнее, чем. все остальные насосы, которые обслуживают дом. Мне пришлось выбивать специ­альное разрешение у города.

Обычно ты что-то хочешь, но когда сталкиваешься с некоторыми трудностями, говоришь: «блин, ну если это так сложно, пошло оно в задницу». А меня не волнует! Чего бы это ни стоило - я этого хочу!

Ресурсы

Вы хотите ту пресловутую «Ауди ТТ». Какие у вас есть для этого ресурсы прямо сейчас? Банально, какая у вас зарплата? Есть ли у вас знакомые, кото­рые как-то связаны с рынком автомобилей, чтобы подыскать вам удачный вариант? Есть ли у вас зна­комые в автосервисе, которые обслуживали бы её дешевле, так как ваша зарплата не такая большая? Есть ли у вас деньги, т. е. какая-то минимальная сумма, чтобы заплатить первичный взнос, например, если вы хотите брать её в кредит?

То есть что у вас есть уже сейчас, чтобы достичь желаемого, обоснование самому себе, за счёт чего вы сможете это получить как можно быстрее. Если вы Иисус Христос, то вам можно ничего не иметь.

вы просто захотели, и у вас это появилось. В этом случае ваше обоснование самому себе - это то, что вы Иисус Христос. В конце концов, здесь всё упира­ется в фактор веры (см. «Фактор веры»). Если вы действи­тельно искренне верите, что можете по щелчку паль­цев получить «Ауди ТТ», то так и будет. Но это уже тема совершенно другой книги.

А обычному человеку нужно конкретное матери­альное подтверждение самому себе, что он может это получить. Хотя бы какое-то минимальное. Ка­кие-то намёки и предпосылки.

Это не только те ресурсы, которые есть прямо сейчас. Полезно задать себе вопросы: «как мне сде­лать, чтобы у меня это появилось» и «что мне не хватает и что мне нужно, чтобы у меня это появи­лось»?

Первый шаг

Допустим, вы хотите много девушек. Вы уже сформулировали позитивно: «я хочу много девушек». Это уже входит в активную позицию, потому что зависит лично от вас. Конкретика заключается в том, каких девушек вы хотите и что вы хотите с ними делать. Экологичность - это то, чем вы готовы по­жертвовать. Это значит, что вам постоянно будут звонить девушки, что у вас не будет времени вече­ром просто посидеть почитать книгу, потому что вас всё время будут куда-то приглашать. Вам придётся пожертвовать часами сна и так далее. Что касается ресурсов, то есть ли у вас деньги, чтобы уже сейчас приобрести абонемент в спортивный зал, а также чтобы уже сейчас пойти к стоматологу и исправить прикус, чтобы не шепелявить, потому что так будет проще нравиться девушкам, ну и деньги, чтобы уже сейчас пойти и накупить модной одежды. Какие препятствия? Хватит ли у вас времени, чтобы хо­дить к стилисту, к парикмахеру, заниматься плава­нием, и это при том, что вы ещё должны работать, а на работе вы будете уставать. Конечно, если вы не директор, который работает 2 часа в день, или если вы не сидите на шее у родителей.

И, наконец, первый шаг. Что вы прямо сейчас можете сделать? Например, пойти в магазин и по­менять свой старый пуховик и трико с оттянутыми коленками на приличные брюки и куртку? Вы уже сейчас можете пойти и записаться в спортзал? Вы уже сейчас можете пойти к парикмахеру и поме­нять причёску? Если сразу возникает этот очевид­ный шаг, то берёте ноги в руки и идёте делать.

МОДЕЛЬ «МЕЧТАТЕЛЬНОГО ПАСТУХА»

Закрытие гештальта

Если вы слишком много думаете о том же самом «Корвете», как вы на нём уже ездите, то вы в голове уже насладились этим самым «Корветом» и закрыли образ. Фишка заключается в том, чтобы создать не­завершённый образ. Что это значит? Это значит, что этот «Корвет» должен представляться как что-то при­ближающееся к вам, что вот-вот уже должно очу­титься в руках, но пока ещё не ваше. И перестать об этом думать. Именно в тот самый момент. И тогда с максимально возможной скоростью «Корвет» появит­ся в вашей жизни. Если же вы уже мысленно поси­дели в этом «Корвете», вы уже поездили, покатались, уже раскрасили его под граффити, уже успели и раз­бить и починить, то вы им уже насладились. И под­сознанию уже не так уж и охота вам его давать.

Допустим, вы познакомились с какой-то девуш­кой, которая вам нравится. И по идее, чтобы всё про­изошло как надо, вы должны просто представить себе следующее свидание, девушка расположена к вам, она вам улыбается, приятно реагирует на ваше настроение, сама стремиться касаться вас, вы уже где-то на квартире, вы её трогаете и раздеваете, вы уже её раздели, уже на неё легли. Вот здесь надо прерываться и переключаться на какую-то другую деятельность. Всё. Больше вы о ней не вспоминаете. И на следующем свидании с известной долей веро­ятности всё реализуется именно так, как вы это за­гадали. Это правильное мечтание.

Неправильно - это когда вы уже её и привели, уже и раздели, и позанимались сексом, и вам ка­жется, что что-то не так. И вы начинаете снова, т. е. за один вечер вы проигрываете десятки, если не сотни, вариантов развития событий с этой девуш­кой. Тем самым вы закрываете даже не одну реаль­ность, зацикливаете даже не один круг развития событий. Вы зацикливаете все варианты, которые только можно себе представить, т. е. вы в своей го­лове просто-напросто перекрываете все возможнос­ти. Вы перекрываете себе кислород из всех шлан­гов. И в итоге вы звоните ей на следующий день, а она «непонятно почему отморозилась». Или вооб­ще абонент заблокирован!

Вы уже сделали с ней всё, что хотели. Вы проиг­рали все эти варианты в своём воображении. И подсознание уже не видит смысла двигаться дальше. Потому что вы и так уже получили всё, что хотели, как ему кажется.

Как-то нам рассказали одну историю. Мы, гово­рят, уже заключили контракт с какой-то компани­ей и, как это любит «офисный планктон»: «ееессс!!». Контракт уже подписан и всё вроде как уже на мази, и тут они понимают, что что-то сейчас произойдёт. Им звонят из другого офиса и говорят, что, дескать, извините, господа, форс-мажорные обстоятельства, мы вынуждены разорвать контракт.

На самом деле никто не говорит, что много меч­тать вредно. Никто не говорит, что нельзя иметь несколько параллельных процессов. Можно! Мыш­ление и получение халявы от жизни - это многоза­дачная среда, которая вполне может выполнить все желания. Но основная ошибка такого рода мечта­тельных пастухов - это то, что они внутри себя сразу по факту своего желания переживают всё эмоцио­нально. Их «либидо» сдувается, и дальше уже не остаётся ни потенциала к действию, ни потенциала к примагничиванию каких-то обстоятельств своей жизни. Как показала практика, «суховато-технич­но» - это лучше, чем эмоционально, с криками, воп­лями и битьём лысиной об паркет.

У многих людей бывают в жизни такие ситуа­ции, когда они сделали вот это «ееессс!», и тут же случается какая-то фигня, и такая близкая цель вдруг уплывает. «Ееессс!» надо делать тогда, когда вы уже на Сейшелах с сигарой в зубах. А до того момента просто всё идёт по плану. Такое вальяжное спокойное состояние «всё идёт как надо». Как само собой разумеющееся.

Закрытие гештальта - это когда уже пережи­ваешь цель у себя в голове, и она становится про­шлым! Бессознательному человека всё равно, про­изошло какое-то событие в реальном мире или толь­ко у вас в голове. Ему монопенисуально!

У нас есть один знакомый, который ещё ничего не получил, но каждый раз, когда у него что-то там мерещится на горизонте, он первым делом не зами­рает и не сосредоточивает все силы на достижении цели, а вместо этого «выходит в свет» и первому встречному вываливает всё, что у него накопилось: «У меня так сейчас всё круто! Я познакомился с та­ким-то и таким-то, у меня такие перспективы!». Не сухо-технично ищет партнёров для достижения ка­кой-то цели, а именно переживает каждый раз эмо­ционально. Он не просто закрывает этот гештальт, он 5-10 раз на протяжении одного вечера запрессо­вывает всё то, что у него изначально было. После 10-кратного выполнения такой «техники» происхо­дит то, что в НЛП называется «перенапряжение кри­тической субмодальности».

Таким способом можно убрать какую-то патоло­гическую «любовь». Например, вы «любите» жен­щину, а она вам не отвечает взаимностью. Существу­ет простейшая техника. Вы представляете эту жен­щину ещё красивее, ещё лучше, определяете крити­ческую субмодальность влюбленности, потом делаете картинку ещё ярче, сюжет ещё лучше, ещё красоч­нее. Попредставляли так 10-15 секунд - всё, воз­никает ощущение: «ну да, женщина хорошая, тётка неплохая..», а «любовь» исчезает. Потому что воз­никает перенапряжение.

А этот человек производит эту перекодировку перенапряжением по 10 раз за вечер! Всё. Субмодаль­ности уходят в прошлое, программа закрыта. Он уже получил свою порцию позитивных эмоций. Он уже пережил 10-15 раз получение этой машины, он уже 20 раз пережил эмоции от перспективной работы, от полезного знакомства, он уже 30 раз получил эту самую девушку, а также эмоциональные поглажи­вания от друзей: «ты такой крутой, у тебя такая де­вушка, такая машина, такая работа, такие связи!». У него бессознательно не остаётся никакого жела­ния получать всё это в реальной жизни.

Сверхценная идея

Например, вы хотите получить повышение на ра­боте. Вы самым тщательным образом выполняете все порученные вам проекты, буквально «горите на ра­боте» и думаете о текущих и будущих делах перед сном и даже во время отдыха. А в итоге повышение получает человек, который относится к работе весь­ма прохладно или даже делает её спустя рукава.

Или, например, вы назначаете свидание девушке и делаете всё возможное, чтобы эта и последующая ваши встречи были «идеальными». Вы приводите свою внешность в порядок, придирчиво выбираете букет, постоянно прокручиваете в голове варианты развития событий, и в результате всё происходит аб­солютно иначе, вплоть до того, что девушка на встре­чу вообще не приходит. Или приходит, но вместо приятного общения вдруг ниоткуда появляются не­довольство, претензии и обиды. А с другой девушкой вы вообще ни о чём таком не думали, и вечер полу­чался просто великолепный.

Было ли у вас что-то подобное? Согласитесь, в обо­их случаях ощущения очень сильные и неприятные. В общем, наши самые большие ожидания, как пра­вило, приводят к нашими самым сильными разоча­рованиями. Почему?

Казалось бы, существует такой парадокс - же­лания, которым мы не придаём особого значения, исполняются легко, а желания, которые для нас очень важны, всё никак не хотят исполняться. Но этому есть простое объяснение. Не исполняются те желания, которые приобретают для вас статус «сверхценной идеи». Сверхценная идея возникает тогда, когда вам начинает казаться, что исполнение какого-то одного вашего желания магическим обра­зом кардинально улучшит ваше существование и ис­полнится «мечта всей вашей жизни». Многим лю­дям кажется, что если они купят себе статусную ино­марку или получат более крутую работу, то у них автоматически наладятся личная жизнь, отношения с родственниками, улучшится здоровье и так далее, т. е. деньги вроде как решают всё и являются глав­ным в жизни. Ещё огромное количество людей считает, что их жизнь кардинально изменится после того, как они найдут свою «вторую половинку». Тут уже «главным в жизни» является «любовь», а всё остальное приложится. И всю жизнь люди ищут «бо­жественную любовь», только почему-то никак не по­лучается найти.

Что происходит, когда у человека появляется сверхценная идея и какие-то возможности для её ре­ализации? Человек ради достижения этой цели готов рисковать чуть ли не всем, что у него уже есть! То есть для получения новой работы или для завоева­ния «роковой женщины» человек готов пожертвовать своим здоровьем, отношениями с любимыми людь­ми, нервами, временем, деньгами и так далее. Это всё равно что прийти на ипподром и поставить все свои деньги на тёмную лошадку. Даже если вы рас­полагаете «информацией из надёжных источников» о том, что победит конкретный участник, всё равно всегда остаётся шанс, что вы проиграете всё. Вот в таких случаях глубоко в подсознании у человека сра­батывает защитный механизм, и выполнение жела­ния обрубается на корню. Причём таким образом, чтобы у вас даже и мысли не возникло дальше пробо­вать что-то делать. Если для вас слишком значимо повышение на работе - можете получить выговор от начальства. Если слишком важно свидание с девуш­кой - можно просто до неё не дозвониться. Если боль­ше всего на свете цените в людях честность - будете обмануты. И так далее... До тех пор, пока вы будете считать, что в жизни есть какие-то «абсолютные» и «Универсальные» ценности и «моральные нормы», вы будете убеждаться в обратном.

Когда вы слишком сильно чего-то хотите, это ста­новится на уровень жизнеобеспечения. И в этом слу­чае. естественно, возникают страхи: «вдруг не полу­чится, вдруг я не смогу». Когда страх неприятного исхода события зашкаливает, подсознание закрыва­ет этот процесс как опасный для жизнеобеспечения. Бессознательное не допустит, чтобы какое-то левое желание было важнее для организма, чем выжива­ние. Если у вас желание на грани выживания, т. е. какая-то цель важнее, чем собственная жизнь, то бессознательное обрубит эту цель на корню!

Существует такая нехорошая тенденция. Ваше бессознательное всегда допускает, что любое жела­ние из-за каких-то форс-мажорных обстоятельств мо­жет не сбыться, пусть даже на это отводится какой-то минимальный шанс.

Когда вы сильно чего-то хотите, то значимость этого желания взлетает до небес! У любого организ­ма на первом месте стоит выживание, т. е. вначале выживание, потом, например, секс, потом ещё что-то и ещё. Где-нибудь на шестом месте тот же са­мый «Мерседес» или, например, Маша из соседне­го подъезда. В какой-то момент эта Маша начина­ет перемещаться по иерархии целей вверх и ста­новится даже важнее, чем секс. У мужчин часто так бывает, что и Юля предлагает, и Клава не прочь, и Соня зовёт на вечер. Но ни Юля, ни Кла­ва, ни Соня не нужны. А нужна именно Маша из соседнего подъезда. Вплоть до того, что рано или поздно Маша может вылезти если не на первую позицию, то около того, по принципу: «Я за тебя жизнь отдать готов!».

Бессознательное всё равно допускает, что Маша - это другой человек и у неё своя жизнь. Маша может банально не захотеть с вами дружить, в том числе и организмами, строить отношения и планировать дальнейшее будущее. И бессознательное решает этот вопрос кардинально: «А давайте-ка я сделаю так, чтобы этой Маши вообще не было рядом!». И оно делает так, что этот процесс обрубается на корню. Парализуется любая реализация этой цели! Потому что даже если он эту Машу получит, то она для него будет настолько ценна, что станет представлять уг­розу жизни, потому что он сам будет готов отдать за неё жизнь. Такие процессы пресекаются. «Уж луч­ше, мужик, мы не будем рисковать ни твоим здоро­вьем, ни твоей жизнью. Мы перестрахуемся!»

Бессознательное будет делать так, что вы то до­рогами разойдётесь, то Маша быстро выйдет замуж за канадца и уедет за границу. Или банально хрони­чески будет недоступен её телефон.

В истории существовали такие случаи, когда че­ловек чудовищной силой воли, вопреки всем веяни­ям судьбы и дующим в лицо ветрам, всё-таки доби­вался этой «Маши». История показывает, что, как правило, ничего хорошего из этого не получалось. В лучшем случае они просто очень быстро разбега­лись, а в худшем случае начиналась какая-нибудь катавасия, вплоть до бытовой поножовщины.

Поэтому если вы всё-таки хотите эту Машу, то желать её нужно не до одурения: «я за неё всем пасть порву и жизнь свою отдам!», а просто «хочу Машу. Но примерно также я хочу Клаву, Соню и Катю. Ну, Машу, может, чуть побольше, чем ос­тальных».

Сильное желание по свой сути тождественно от­носительной неуверенности в результате. Потому что когда мы чего-то сильно хотим, то подразумевается, что у нас этого на данный момент нет, плюс к этому мы не знаем, как этого достичь. Не видим путей достижения. Сильное желание рождает сомнения в способах достижения, и начинается мандраж ■

Вот хороший способ «обмануть страх»:

Не вожделейте! Не говорите себе «хорошо бы» - знайте, что там-то ждет вас то-то, и старайтесь приблизить это знание к максимуму спокойствия. Вы же не волнуетесь за заначку в шкафу, потому что точно знаете, где она и сколько в ней. Такое же знание о будущем, как о прошлом, - без пережива­ний и страстей, с отчетливостью летописца - вот вершина вольпииизма(Образовано от двух слов - «воля» и «альпинизм»).

Вы загадываете будущее так, как будто вспомина­ете прошлое. По схеме: «Да, кстати, на следующей неделе я ведь найду неучтенную тысчонку! На что же ее потратить? Может, положить в банк или купить подарок жене?»

Чтобы избавиться от вожделения, от болезненно­го страха перед неисполнением желания, рекомен­дую свой личный метод - «смещение приорите­тов». Это когда человек, чтобы не думать о день­гах, например, с одержимостью вливается, скажем, в

садоводство (очень актуально для России). Целый день у него болит голова - где достать семян, чем удобрить грядки, как вырастить супер тыкву - и где-то на краю сознания, па периферии, болтается, мыслишка про «кстати, те 300 тысяч в следующем месяце, они так внезапно упадут... где бы их разме­стить! Ах, не до них теперь, рассада вянет...» Если вы болеете за сад, спортивную команду или некую научную кафедру, то дела у них пойдут хреновенько - ведь принцип «волнения за...» предус­матривает «усложнение в том...». Пусть у вас увя­нет рассада - зато 300 тысяч придут в нужный срок. Может быть, конечно, и наоборот - рассада вырастет на славу, а деньги не придут. Значит, вам не удалось переключить свои страхи на пожирание другого предмета, страх нищеты оказался сильнее. Если вы проанализируете знакомых нам богатых людей, то обязательно увидите у них некую «при­стяжную» страсть, которая часто кажется нам нелепой. Какое ему дело до футбола, если у него мил­лиардный оборот фирмы? Но именно футбол за­гружает его «червя сомнения» и не дает ему сгрызть сданное, сгрызть дело.

Борис Березовский, «Как заработать большие деньги»

Если вы ловите себя на мысли, что у вас появи­лась сверхценная идея, подумайте о том, что через некоторое время вы всё равно захотите чего-то дру­гого. Представьте себе, что будет, если ваша мечта не осуществится. Найдите способы получать удоволь­ствие от жизни прямо сейчас, а не в погоне за при­зрачными сокровищами. У любого человека есть мно­жество разных потребностей, поэтому важно соблю­дать баланс. Если чувствуете, что вас начинает пе­реклинивать по поводу какой-то одной области жизни, сознательно уделите внимание другим вещам. Не зацикливайтесь на чём-то одном и не храните все яйца в одной корзине, как гласит народная муд­рость. Займитесь спортом, хобби, отдыхом, поправьте здоровье и так далее. Как только вы перестанете из­лишне переживать и напрягаться по какому-либо вопросу, он решится сам по себе. Вот такой простой житейский секрет.

Задача - сделать так, чтобы хотелось не так силь­но и параллельно с этим была иррациональная убеж­дённость, что вы это получите. Конкретные техни­ки, как это сделать, будут даны в главе «Переза­грузка».

Аннигиляция желаний

Вы хотите и «Корвет», и «Мерседес», и «БМВ». А чего вы на самом деле хотите? То есть вы запуска­ете в пространство много разных векторов. Ваше под­сознание понимает, что вы хотите машину. Но ка­кую именно? И вопрос повисает в воздухе. Подсоз­нание ждёт от вас ответ: «ты, парень, определись вообще, что ты на самом деле хочешь! И тогда уже я буду выполнять твой заказ».

Откуда берутся «мечтательные пастухи»? Поче­му у них дальше мечты ничего, как правило, не ре­ализуется? Потому что они делают основную ошиб­ку - аннигиляцию желаний. Сегодня он мечтает о том, что он фараон в Древнем Египте. Завтра он мечтает о том, что он бизнесмен и нувориш в Моск­ве. Послезавтра он крутой питерский Казанова. А по­том у него тело Шварценеггера. Если подсознание достаточно мощное, оно таки как-то выкрутится, и он будет чем-то средним. Средней руки нуворишем со средними бицепсами.

Если вы сильно хотите тот же «Корвет», вы каж­дый день будете думаете об этом «Корвете». Но про­блема в том, что тот образ «Корвета», о котором вы думали вчера, это не тот же образ «Корвета», о ко­тором вы думали сегодня. И это совершенно другой образ «Корвета», о котором вы будете думать завт­ра. Вчера вы думали о литых дисках, а сегодня о штампованных. А завтра он уже другого цвета. Ко­роче говоря, голограммы уже разные, образы уже разные. Поэтому если где-то в пространстве, напри­мер, для вас был ближе «Корвет» с литыми диска­ми, и он уже начал приближаться, то сегодня вы подумали о штампованных дисках, и оказывается, что штампованные диски вообще из Америки надо везти. А завтра вы подумаете, что он серого цвета с двумя чёрными полосами на капоте.

Аннигиляция желаний - это когда чего-то хо­чешь, а чего - не знаешь. «Не то мужика, не то мороженого».

В восточных единоборствах есть такое понятие, что когда бьёшь кулаком, надо не просто остановить руку, а ещё и отдёрнуть её, чтобы удар был хлёст­кий. Это делается для того, чтобы придать мощнос­ти этому самому удару. Когда бьёшь просто, то удар будет не такой сильный, также есть шанс поломать конечность.

Здесь срабатывает тот же самый эффект. Когда вы загадываете, напрягаете свои «мыслительные мышцы», а потом резко обрубаете этот процесс, то получается тот самый «удар с доворотом». Вы пред­ставили машину, женщину или домик на Ибице и на пике эмоционального переживания прервали этот процесс. А потом не надо думать об этом постоянно. Не напрягайтесь! Потому что когда вы каждый раз заново себя напрягаете, то возникает вот эта анни­гиляция желаний, потому что невозможно каждый раз представлять одну и ту же картинку. Получает­ся как бы постоянный перезапуск программы. Вы ведёте себя, как нервный программист, который по­стоянно дёргается: «ой, включил ли я компьютер или нет!» - и сразу жмёт на «reset», т. е. програм­ма уже начинает реализовываться, уже начинают вокруг собираться необходимые люди, уже ситуа­ция каким-то образом куммулируется, уже разда­ются какие-то звонки с предложениями, а вы в этот момент пытаетесь перезапустить эту программу, дес­кать, «давай заново». Поэтому когда такие мысли всплывают, вспоминаете, что вы хотите, «да, да, да, всё верно», и тут же забываете, т. е. отвлекаетесь на что-то другое. Поступаете, как губернатор Чукот­ки; он ставит перед собой цель, а потом переживает и болеет по поводу любимой футбольной команды. А деньги, алмазные шахты - это всё между делом, это будет но умолчанию. Для него этот процесс авто­матический.

Дополнять и корректировать желания можно, т. е. если вы заказали «Фольксваген Пассат», вы мо­жете добавить к нему деревянные вставки на руле. Но нельзя принципиально менять машину, т. е. се­годня хочу «Фольксваген», завтра «Ауди», после­завтра «Мерседес», а в итоге ездим на троллейбусе.

Аннигиляция путей

У людей «проевропейской» ментальности встро­ены такие убеждения, как «для того чтобы что-то получить, нужно чем-то пожертвовать», «много хо­теть вредно», «если ты чего-то пожелал, то распи­ши конкретный план, как ты к этому придёшь».

У большинства людей есть святая вера в какие-то закономерности. Они считают, что для того, что­бы достичь каких-то результатов, нужны знания тех­нологии и законов рынка.

Гитлер, например, очень часто принимал реше­ния по тому, как ляжет монетка. Те, кто читал рас­сказ Виктора Пелевина «Числа», вспомнят, что его герой свято верил в предназначение чисел. И он «правил» бизнес, соотнося его со своим счастливым чис­лом. Если ему давали на подпись какой-то документ, где он видел своё несчастливое число, то несмотря на партнёров, несмотря на конкурентов, он просто не заключал эту сделку. Если приходил документ на под­пись, в котором он видел своё знаковое число, то он подписывал этот документ вопреки воплям своих бро­керов, которые утверждали, что ни в коем случае нельзя заключать эту сделку. И он выигрывал! И в бизнесе, и в жизни. В конце он сделал такой вывод: «Если бы я правил своей финансовой империей со­гласно законам рынка, то я бы ничего не имел!».

Бизнес - это во многом иррациональное заня­тие. Это ощущения на интуитивном уровне. «Слить» человека или нет. Войти в оппозицию или нет. Очень часто иррациональные шаги, которые кажутся ди­костью с точки зрения широких масс, приносят го­раздо более эффективные результаты, чем сделан­ные «по прописи». Все выдающиеся результаты по­лучаются исключительно благодаря нестандартным решениям!

Существуют проторенные дороги. Работать столь­ко-то лет, заработать такое-то количество денег и, наконец, купить желаемое. Но существуют и ирра­циональные способы достижения всего этого! Дру­гой вопрос, что многие люди попросту не верят в иные возможные варианты, кроме как «работать, работать и работать».

Вспоминается сразу анекдот:

Голосует на дороге мужик. Подъезжает машина.

—Сколько стоит доехать до туда-то? -50 руб.

—А чего так дешево?

— Ну, вот такие цены.

— А почему вы такси, но без шашечек?

— Вам шашечки или доехать?

Например, кто-то представляет тот же самый «Корвет». Он представляет различные варианты его получения. Сегодня, например, он мечтает, что он его купит. Завтра он мечтает о том, что в Америке у него умрет какой-нибудь богатый дядюшка и «Кор­вет» ему перейдёт по наследству. Послезавтра он меч­тает о том, как устроится на высокооплачиваемую работу, будет зарабатывать много денег и через 2 года накопит на этот «Корвет». Послезавтра он мечтает, что станет альфонсом и у него появится какая-ни­будь богатая женщина-спонсор, которая подарит ему «Корвет». Через неделю он вдруг мечтает, что выиг­рает какой-то конкурс и на полученные деньги ку­пит себе этот «Корвет».

В итоге у подсознания опять возникает вопрос: «Ты определись, как ты его хочешь?» А чтобы вооб­ще не возникало таких вопросов, то лучше просто представлять себе этот «Корвет» без путей его полу­чения. А выбирать пути предоставить уже бессозна­тельному.

Если вы не задаёте путь достижения своего же­лания, то подсознание выбирает наиболее быстрый и лёгкий способ получения этого. А если вы заказы­ваете уже и каким способом, то возникает тот са­мый вопрос: «Вам шашечки или доехать?».

Вопрос с форума:

Мне недавно друг рассказал историю про одну де­вушку (история эта давно была, около 3 лет на­зад)... Так вот, эта девушка очень сильно хотела иметь 2-комнатную квартиру, чтобы жить там одной! То есть она представляла себе это, мечтала об этом - ну очень сильно хотела... И вот вскоре у нее умер близкий родственник и она получила эту квартиру в наследство.

То есть то, чего она хотела (квартиру), то и полу­чила, притом быстро, только вот путь плохим ока­зался... даже страшно как-то... Так вот вопрос: как правильно думать, чтобы та­кого не произошло?

Дескать, как сделать так, чтобы родственники не умирали? Якобы её бессознательное воздейство­вало на этого родственника, и он умер. Опять же, возникает вопрос про шашечки. Вам нужна просто цель или чтобы она именно не через родственника реализовалась? Бессознательному проще всего было сделать именно так. Потому что этому родственни­ку было 85 лет, и он так и так скопытился бы. А тут он заодно и завещание написал. Опыт показывает, что результаты обычно приходят каким-то ирраци­ональным и непрогнозируемым путём.

Если у вас в подсознании есть какие-то засады, какие-то контрпроцессы и блоки, стоящие на пути исполнения вашего желания именно так и никак ина­че, например, взять кредит на квартиру с рассрочкой на 35 лет и никак по-другому, то по остальным кана­лам халяву мира вы получить не сможете. Потому что вы банально сами себя блокируете по этим каналам.

На самом деле здесь проблема гораздо глубже. Проблема в том, что большинство людей вообще не верят в «сверхъестественное». Как люди верят в бога? Они в него верят вовсе не как во «вселенскую ми­лость и благодать», которая может всех облагоде­тельствовать и у нее не убудет, а как в такого су­дью, которому больше нечего делать, как следить за тем, как люди прелюбодействуют, жадничают, уби­вают, злословят и т. д. Даже сам образ бога подме­няется. Бог уже не понимается как мировая гармо­ния и благодать, которая проистекает как источник неисчерпаемых ресурсов, и бери черпай, сколько хо­чешь из этого источника, из него не убудет. «Ибо сказано в писанье, просите, и дано вам будет, ищи­те, и обрящите, стучитесь, и откроется вам».

Один из авторов как-то читал какую-то совко­вую допотопную книжку, в которой на 200 страни­цах объяснялся совсем для тупых дебилов прин­цип, что бог - это не «наказатель», а ему, наобо­рот, приятно, когда его о чём-то просят. Книга была написана в простых понятных терминах для таких кондовых тёток: «богу нравится, когда его просят». Проходит ещё 5 страниц «воды», снова идёт это вну­шение: «богу нравится, когда его просят», но уже другими словами. Потом пролистываешь ещё 5 стра­ниц, там опять начинается: «бог любит, когда у него просят!». И вся книга посвящена тому, чтобы продолбить вот эту разумную стезю, заложить за­чаток правильной извилины, что есть некое миро­вое благо, которое неисчерпаемо, неиссякаемо, чер­пайте из него, что хотите, а взамен возвращайте лишь радость, наслаждайтесь этим! Просто живи­те и наслаждайтесь!

Но даже двухсотстраничной книги, в которой чуть ли не на каждой третьей странице написано выде­ленным шрифтом: «просите блага, получайте, наслаждайтесь ими, живите, как птицы небесные, не планируйте, просто просите, и дано вам будет», - не хватает для того, чтобы вдолбить это убеждение среднестатистическому человеку! Настолько кондо­вые убеждения, что «бог - это карающий механизм» (подробно читайте об этом в главе «Религия и эзоте­рика»).

На самом деле это чувство вины закладывается не «от бога», оно закладывается с детства воспи­танием, когда ребёнку постоянно внушают, что он уже априори виноват одним своим существовани­ем. Он виноват в том, что матери не вовремя дали зарплату. Он виноват в том, что ботинки развали­лись. И человек вырастает с чувством вины. От­сюда и идут корни всего этого зла! Кроме чувства вины и сложившихся вокруг него кондовых убеж­дений у такого человека больше вообще ничего нет! Если есть чувство вины, чувство долга, чувство «глобальной ответственности», откуда возьмётся безмятежное существование? Откуда на этой по­чве взрасти радости жизни, радости каждому но­вому дню? Чтобы человек просыпался и не гово­рил «Ох, чёрт, опять на работу, опять с этими кол­легами, ещё этот муж (жена), дети, тут ещё на эту долбанную картошку надо ехать! На хрена мне это всё!!». От одной мысли о предстоящем дне уже неохота просыпаться!

И тут человеку говорят, в том числе и мы па стра­ницах этой книги, что обычно результаты получа­ются каким-то иррациональным и неожиданным пу­тём, именно поэтому надо расслабиться - и всё у вас будет. Как он это воспримет, когда ему с детства талдычили: «универ, работа, зарплата, повышение по службе, 13-я зарплата-премия». Откуда тут взять­ся безмятежному существованию?! Идёт постоянное выживание на грани человеческих возможностей! По­стоянное напряжение на грани износа с этими коллегами по работе и со всей этой родственной пиздобратией!

Вы где-нибудь видели родственников, которые приезжают и начинают поддерживать друг друга? Поддерживают друг друга тогда и только тогда, ког­да у кого-нибудь кто-нибудь двинет кони. Во всех остальных случаях друг друга только напрягают, учат, как правильно жить, гнобят и высирают друг другу мозг: «Да ты неправильно живёшь, надо вот как я!». Хотя принципиально ничем их жизнь не отличается. Как один живёт в говне, жрёт какашку и ходит на свою гунявую работёнку, так и другой. Но при этом он считает, что он самый умный, всё знает, а то, что он в такой жопе, это потому что «не повезло, обстоятельства так сложились по независя­щим от меня причинам». Но, тем не менее, только он знает, как правильно жить, и только он научит других, таких же баранов. От этого взаимного обсирания пользы никакой.

Редко встретишь такую ситуацию, чтобы один из родственников сказал: «А я хочу с этой работы уво­литься и устроиться на другую!» и чтобы кто-нибудь из окружения ему ответил: «Правильно, в задницу эту работу, ты молодец, давай, стремись!». Обычно говорят: «Да как ты можешь?! Да ты же уже 20 лет отработал, как ты можешь уволиться теперь, когда тебе скоро могут повысить зарплату? А почему ты думаешь, что на новой работе тебе будет лучше? А вот Марфа Петровна, когда устроилась на новую рабо­ту, ещё 5 лет парилась, прежде чем её там воспри­нимать стали!». Запрессовали человечка.

Но зато когда кто-нибудь сдохнет, то вся эта род­ственная пиздобратия собирается и начинает жалеть друг друга: «Ой, ты родиночка моя, кровинушка (и остальные эпитеты), мужайся, крепись! Да, в жиз­ни есть страдания, но есть и место счастью!». Но даже если в этот момент сказать, что собираешься что-то изменить в своей жизни, то всё, шары сразу 6x9 вылазят из орбит: «Как?! Как ты можешь?!». И уже плевать, что родственник умер, что человек ещё весь в слезах и соплях, сразу у всей родствен­ной пиздобратии слёзы мгновенно высыхают и на­чинается: «Да как ты мог такое даже подумать?! Да как ты мог на такое покуситься?! Как ты можешь уволиться с работы и уйти неизвестно куда?! Тебе же надо ещё за похороны расплачиваться! Тебе же надо детей кормить, квартиру содержать!!!».

ГЛОБАЛЬНЫЕ ЦЕЛИ

Фактор веры

Есть такие люди, которые достигают очень мно­гого, делают перевороты в истории, о которых и после смерти говорят многие столетия. Вот им не нужны ходунки для веры! Потому что у них вера в то, что успех придёт и у них получится достичь ка­кой-то глобальной цели, по умолчанию! У них вера абсолютно иррациональная и ни на чём не основа­на. Причём это идёт с самого детства.

Рассказ Наполеона:

В Парижском военном училище при выпуске мне дали характеристику: «Высокомерный, любит одиночество, чрезвычайно самолюбив. Его честолюбие не знает границ». Отличная характеристика для того, кто решил поиграть с земным шаром! Моя юность - моё одиночество. Мои товарищи по­стоянно болтают о любовных приключениях. У ме­ня никого. Моё тогдашнее страдание... впрочем, обычное юношеское страдание. Я обожал гётевского «Вертера» - мой любимый тогда роман. Мысли о самоубийстве... Но у меня не было несчастной любви, а я хотел иметь право глубоко страдать. И я нашёл предмет постоянного страдания: поруган­ная судьба моего маленького острова. И я писал в дневнике: «О моя угнетённая родина! Нет больше отечества, даже когда кругом люди. О чём я тос­кую нынче? О смерти. А ведь как-никак я стою лишь на пороге жизни. Мои земляки, закованные в цепи, целуют французскую руку, которая их сечёт. Если бы нужно быт умереть кому-то одному, чтобы вер­нуть свободу моему острову, я не раздумывав бы ни секунды...»

Хотя теперь я думаю, что истинная причина мое­го страдания была совсем иной. Во мне появилась уверенность... в моей избранности! Не могу точно сказать, когда появилась эта мысль - вполне воз­можно, она была всегда. Просто с возрастом её го­лос становился сильнее и сильнее. Я читал и пере­читывал Плутарха, биографии Цезаря, Александ­ра Македонского, истории жизни великих власте­линов, земных богов как руководство для своей будущей жизни. Я ревниво отмечал, во сколько лет они достигли первых великих успехов. Хотя, буду­чи достаточно трезвомыслящим, я понимал: не­взрачный, нищий, неродовитый... в стране спеси, где главное - родиться знатным... Да, у меня не было пи одной лазейки в великое будущее... Скорее всего, здесь и была истинная причина моего постоянного страдания. А единственное прибежище от этого страдания - чтение о великих... Ганнибал... Слоны взбираются на Альпы - блестя­щий манёвр, и войско Ганнибала уже топчет рим­скую равнину. Потом мне придёт в голову повто­рить всё это в Итальянскую кампанию. Да - по­вторить, ибо в мечтах, в воображении я уже взби­рался вместе с ним па неприступные Альпы. И, конечно, встреча с Александром Македонским. Я прочёл о нём всё, сделал множество выписок по маршруту его завоеваний. Я в совершенстве изучил географию Египта, Персии, Индии. У меня появи­лась безумная идея... Да, да вы поняли. Тогда все бредили переселением душ... и мне всё больше каза­лось, что когда-то я был им. И я поклялся повторить его великие планы в нашем жалком веке... или умереть. И я сумел! Через тысячелетия я повто­рил грандиозные завоевания древности в нынешнем пугливом мире, который так страшится всего гран­диозного и так обожает жалкую меру... И мир не выдержал величия древних планов... Тогда, в юности, я усвоил - не должно быть преде­ла дерзанию. Всемирность - с этого ощущения на­чинается гений...

Эдвард Радзинский, «Наполеон: Жизнь после смерти»

.

Это получается в результате определённых дет­ских потрясений. История не знает ни одной одиоз­ной личности, которая вышла из хорошей и благо­получной семьи. Есть такая штука под названием гиперкомпенсация. Если человека ущемляют в чём-то одном, то он будет стремиться компенсировать это совершенно в другом. А так как деваться ему некуда, то он в этом преуспевает.

Среди таких одиозных личностей было мало сча­стливых людей. Многие из них закончили жизнь трагически. Тонкий момент заключается в том, что если произошло какое-то дерьмо, то должен быть своего рода баланс. Существует такая пословица: «Неприятности если не убивают, то закаляют». Если живая форма выжила в каком-то катаклизме, то тут уже «за одного битого дают двух небитых».

Самые крупные исторические личности сложи­лись из тех напуганных в детстве и молодости су­ществ, у которых страх был на уровне выживания, т. е. страх за собственную жизнь. Начиная от Иоан­на Крестителя и заканчивая Гитлером, Шварценег­гером и Абрамовичем это можно проследить. Механизм здесь очень простой. Когда человека в детстве обижают и гнобят, то по закону упругости у него в ответ на это давление возникает противопо­ложно направленная сила. И со временем это пере­текает в совершенно иррациональное чувство пре­восходства. На уровне детского лепета это может про­являться так: «Ты козёл, сейчас мы тебе надаём!» - «Вы все сами козлы, вот я вырасту, стану самым главным ментом и всех вас посажу!». Это детский лепет, но со временем он реализуется в то, что чело­век становится каким-нибудь начальником МВД Рос­сии. Конечно, он никого не сажает, но вот эта сила противодействия выливается в то, что у человека возникает совершенно иррациональное чувство пре­восходства.

Все эти люди внешне достаточно адекватные. В некоторых случаях даже человеколюбивые. Но ког­да начинаешь копаться поглубже в их убеждениях, то выясняешь, что они относятся к окружающим если не как к повидлу, то очень близко к этому. Вот это совершенно иррациональное чувство превосход­ства, которое возникло вследствие той самой упру­гости, позволяет этим людям вершить такие одиоз­ные дела.

Мы не призываем вас становиться прожженны­ми циниками и относиться к окружающим как к повидлу, но, тем не менее, пословица «побольше ци­низма - людям это нравится» имеет место быть.

Об этом можно многое рассказать, но именно в рамках Модели везения сухой остаток такой: чело­век, у которого с детства всё хорошо, не будет особо суетиться и пытаться компенсировать себя в окру­жающей жизни путём каких-то титанических уси­лий. А эти одиозные личности просто шли напролом! Причём вера в то, что у них в итоге всё полу­чится, была всегда, и изначально она не была даже на чем-то основана. Очень часто эта вера совершен­но бредовая.

История: .

Ученый со степенью и предприниматель с милли­онами, я хорошо знаю: если завтра человечество уверует, что земля, извиняюсь за выражение, па­раллелепипед, то из космоса будут привозить уг­ловатые снимки нашей планеты. Взгляните па них повнимательнее чем бы стали эти цветные бумажки без коллективной веры в них, без коллективного обожествления их? Только ваша горячая вера в их ценность делает их действительно ценными. Плюс к тому - делает их труднодос­тижимыми для вас. Если вы внутренне настроены на то, что деньги добыть трудно, - то вам их до­быть трудно. Факты, подтверждающие вашу «правоту», послушная Вселенная вам охотно пре­доставит - она ведь работает, но по вашим заяв­кам. Чем больше будет этих фактов, тем убедительнее для вас ваша бедность, тем больше вы в ней увязаете. Наступит момент, когда количество ва­шей веры в собственный неуспех сравняется с «гор­чичным зерном» - тогда горе вам, вы уже неизле­чимы, вы создали устойчивый мир вокруг себя, ко­торый почти невозможно поколебать. Вера - опасный, двухсторонний фактор. Она мо­жет помогать нам расти - и она же может приги­бать нас к ничтожеству. Она обогащает нас - и она же погружает в трясину безысходной бедности. Во время своих командировок в Юго-Восточную Азию и Индостан я встречался и общался с йогами, магами, монахами, которые преодолевали гравита­цию, левитировали, телепортировали предметы. Это - высоты воли, чудовищная её сила, сопоста­вимая с той, что отражена в словах Христа о «гор­чичном зерне веры». Немногим дано преодолеть майю у самого основания, поднять её громаду у са­мого фундамента.

Мы знаем, что такими были ученики Христа. Причем очень ярко описан случай, когда ученик вопреки законам природы пошел к Христу по воде, по затем усомнился в возможности такого чуда - и тут же начал проваливаться, тонуть. Вполне исторические свидетельства имеются о русском святом Серафиме Саровском, который «парил над землей», то есть левитировал вопреки грави­тации.

Признаюсь честно, таких высот «вольпинизма» (я произвожу сей вид спорта от двух слов - «воля» и «альпинизм») я не достиг, и навряд ли уже достигну.

Но я знаю, что если возможен мировой рекорд воль­пинизма, то возможны и его региональные чемпио­наты, и дворовые турниры. Если вы ставите зада­чу разбогатеть, то вам не нужно надрываться над преодолением законов природы. Вам гораздо легче, ведь деньги относятся не к категории «обязатель­ного», а к категории «вероятного». Мало кто видел, подобно мне, левитирующих магов. Но практически все видели богатых людей недале­ко от себя может быть, даже в соседней с вами квартире.

Дело в том. что удача отнюдь не слепа. Она дает­ся каждому по «вере вашей», в соответствие с во­лей и направленностью воли каждого просящего.Так, протопоп Аввакум выпросил себе у Вселенной «времена Нероновы и Диоклетиановы» при добрей­шем Алексее Михайловиче, много раз безуспешно пытавшемся помиловать свою «жертву». Волю к овладению деньгами у нас, в еврейских се­мьях, воспитывают с раннего детства. Именно в методе «вольпинизма» секрет еврейского сказоч­ного богатства. Потом, конечно, сюда приложат­ся и «заговор», и «сверхсолидарность евреев», но основой стала еврейская вера в богоизбранность. «Бог отдаст нам все богатства мира!» - тверди­ли евреи из века в век. Богатство им отдал, конеч­но, не Бог (творческая, мыслящая, праведная сверхличность Вселенной), а Вселенная (майя, ил­люзия материального). Бог, думаю, скорбел, глядя на дела моих единоплеменников. Но Вселенная дает каждому по вере, а не по праведности. Уж куда яснее сказать, чем в Евангелии: «Будет вам по вере вашей».

Без мессианизма еврейства наш заговор был бы пу­стышкой. Он и есть пустышка, плацебо, держась за которую, евреи думают, что поймали господа за бороду. Невозможно объяснить еврейский успех только материальньши факторами. Разве не мог­ли противопоставить заговору жалких и гонимых безродных бродяг другие народы свой, более мощ­ный заговор? Разве не имели власти могуществен­ные государи над иудейскими своими подданными? Но я воспитан в среде, верующей в деньги мира как собственные деньги и прикладывающей (уже затем) к этой вере множество правдоподобных плацебо. Еврей - прирождённый вольпипист (как и негр - прирожденный боксер, спортсмен), но это не зна­чит, что другие народы не способны освоить воль­пинизм. Просто им труднее, потому что их мен­талитет (еще одно плацебо для родительской все­ленной) включает в себя много вредных для обогащения представлений.

Однако есть же богатые и среди русских, хоть их и меньше, чем евреев. Вольпинизм, как и любой спорт, зависит от исходных данных, интенсивности тре­нировок и способностей тренеров. Интенсивностью тренировок можно сгладить дефекты исходных данных.

У русских как у народа способности к вольпинизму очень большие, но развита, если так можно выра­зится, иная группа «кредомышц». Русских отлича­ет очень сильный мессианский дух, позволявший им, фигурально выражаясь, в лаптях запускать спут­ники, осушать моря и поворачивать реки. Это было именно чудо, если считать вольпинизм чудом, чудо, в которое отказывались верить на рационалисти­ческом западе.

Борис Березовский, «Как заработать большие деньги»

Парадокс заключается в том, что мотивация «от» всегда неизмеримо сильнее, чем мотивация «к». Мотивация «от» даёт такой волшебный пендель, та­кую веру в свои силы, способности и результаты, которые обязательно придут, что можно горы дви­гать! Читая биографии таких людей или смотря по телевизору передачи об историях их жизни, всегда можно услышать примерно такую фразу: «у него все­гда была вера, что успех придёт!». Такие фразочки обычно произносятся вскользь, но на самом деле именно они ключевые, т. е. иррациональная вера в то, что это будет!

Если у человека с детства всё в порядке, то, ско­рее всего, он не достигнет больших высот. Ему это попросту не нужно! Поэтому если такой человек спра­шивает: «как мне добиться больших высот?», то по­является подозрение, что эта цель не его. А когда ему объясняешь механизм действия этой мотивации, то он говорит: «а может, мне тоже что-нибудь ис­портить?», дескать, чтобы стало плохо и появилась мотивация. Лучше не надо! Потому что хоть у него и нет этой мотивации, зато у него есть счастье в жизни. Потому что можно достичь огромных высот, но при этом счастья в жизни всё равно не будет. Вот такая вот дуальность. Грустная правда жизни зак­лючается в том, что либо вершина социальной и иерархической пирамиды, либо душевный комфорт и счастье в жизни. Просто каждый человек должен для себя выбрать ту точку гомеостаза, тот момент баланса, когда ему будет одновременно и более или менее комфортно в жизни, и он сможет достичь ка­ких-то высот в социальной сфере.

Как работать с фактором веры, смотрите главу «Работа с субмодальностями».

Личности

Чем отличается личность от серой массы? Прежде всего, нонконформизмом. Но там есть баланс. Се­рая масса - это масса конформистов, т. е. людей, которые со всем соглашаются и всех слушают, и если их не тряхнет, они из колеи не выберутся. Но и жёсткие нонконформисты тоже не достигнут верши­ны пирамиды, потому что их жизнь поломает. На­верх выбираются мягкие нонконформисты. Хитрые, изворотливые, гибкие и лабильные проныры. Они будут с вами соглашаться: «Да, да, да, Иван Ива­ныч», но сделают всё равно по-своему. Это смесь ус­тупчивости, лояльности и даже некоторого жополизательства с тем, что человек знает, что он хочет, причём чётко, на самом деле и именно он. Вот та­кой баланс. Это критерий личности, которая «пой­дёт далеко». Интеллектуальный уровень особой роли здесь не играет. Есть качества, которые помогают многого до­биться на оси социальных успехов, от них зависит, станешь ли ты дворником, домоуправом, завлабом, начальником цеха, директором завода, полпредом президента в Зимбабве. Это именно те качества, о ко­торых мы говорили выше. Обычно это называется хваткой, чутьём, пронырливостью; что-то такое близ­кое к животному и инстинктивному. А интеллект - это другая ось достижений, т. е. можно быть управ­домом, но управдом управдому рознь. Можно быть совдеповским управдомом, а можно сделать так, что твой дом будет образцом культуры. Можно быть хорошим президентом, а можно быть безумным огол­телым вождём, кремлёвским мечтателем, горлопа­ном, идиотом и алкоголиком. Президентом ты всё равно будешь, но в зависимости от твоих личных качеств тебя либо свергнут, либо будут избирать на 255-й срок, а после твоей смерти тебе 150 лет будут ставить памятники, причём не потому, что ты воз­двиг железобетонный культ личности, а потому что действительно был хорошим правителем. «Пуш­кин - это наше всё. Толстой - это наше всё. Дос­тоевский - это наше всё. И вот Иван Иваныч Пупкин, президент среднерусской равнины №29 с та­кого-то по такой-то год - это тоже паше всё, пото­му что при нём жилось замечательно и до сих пор его вспоминают откровенно добрым словом». Вот это говорит об интеллекте. А для того чтобы достичь со­циальных высот, интеллектуальным быть не обяза­тельно, главное быть «хищником». Но чтобы тебя не свергли и потом не посадили или не сослали в какую-нибудь сибирскую тайгу и чтобы всё было по уму, нужен интеллект.

Власть должна принадлежать не только сильным, но и умным. Тогда хорошо будет всем. А если власть принадлежит только сильным, то вот это хреново. Если же она принадлежит тупым и сильным, то это вдвойне хреново. Если власть принадлежит только умным, то она им скоро принадлежать не будет.

Гениальность

Страхи являются одним из ключевых ресурсов, побуждающих человека к действию. Если у чело­века убрать все страхи, то у него возникнет «от­сутствие желания развиваться». Страх - это мо­тивация! Если очистить своё подсознание до со­стояния «дзенского просветления», то мотивация пропадёт. Если все страхи исчезнут, то вместе с ними исчезнет и желание социально реализовываться. У всех успешных людей, которые многого достигли в жизни, есть в психике какой-то конк­ретный страх, который на всю жизнь. Грубо гово­ря, они в детстве или в молодости как-то так сильно испугались, что каждый раз, когда они вспомина­ют об этом, одно только воспоминание заряжает их такой энергией, что даже будь они «в дауне», или с похмелья, или с температурой под сорок, они всё равно встают, отрывают свою задницу от дивана и идут работать! Даже если у человека бу­дет очень сильная положительная мотивация, и п­ри этом будет температура под сорок, то он не ото­рвёт свою задницу от дивана и не пойдёт работать по 16 часов в сутки над каким-нибудь глобальным проектом, к которому относится с сердечным тре­петом. Никогда не пойдёт!

Потому что человеку для счастья на самом деле нужны не деньги, не виллы, не «Майбах» с «Мазератти», не силиконовые куклы с обложек. Для сча­стья, абсолютного всепоглощающего счастья, чело­веку не нужно ничего, кроме тёплого климата, во­доёма под боком, регулярного секса, а также здоро­вой и естественной пищи. Мясу для счастья не нужно больше ничего. А мы все мясо, кто бы там что о себе ни думал.

Человек - это такая достаточно сбалансирован­ная система, образ которой можно представить в виде весов. У весов есть две чаши. На одной - позитив­ная мотивация, на другой - негативная. Если одна чаша сильно перевешивает, то она просто приплю­щивается к полу, и всё! Должен быть своего рода паритет.

Если человек хочет достичь больших социальных результатов, стать миллионером, купить остров, по­лететь на Луну, то задача заключается в том, что­бы убрать свои страхи, но только такие, которые мешают жить, мешают его личностной и социаль­ной реализации. И при этом надо оставить тот за­пас отрицательной мотивации, которая гарантиру­ет то, что даже с температурой под сорок и с жесто­чайшего бодуна человек будет иметь возможность вспомнить, что его будет ожидать, если он не вы­полнит ту цель, которую перед собой поставил, и пойдёт-таки вкалывать. Страхи есть всегда. Но нуж­но убирать страхи, мешающие жить. А те, которые создают «давление в заднице», желательно не тро­гать. Чем меньше у человека такой отрицательной мотивации, тем меньше он достигнет в социальном плане, но, опять-таки, тем проще и счастливее бу­дет его жизнь. Те люди, которые познали дзен, осо­бо никуда не стремятся. Им незачем. Но при этом они счастливы.

Я ещё не встречал людей, которые после того как порезались, после того как зажила болячка, ещё бы продолжали что-то делать для её лечения, смазы­вать её кремами, чтобы она «зажила ещё лучше», т. е. болячка зажила, явных следов нет, жить ак­тивно не мешает, проблем постоянных не создаёт, ну и ладно. Если у человека такая «болячка», что её невозможно вылечить или невозможно вылечить до конца, и она ему явно мешает жить и создаёт про­блемы, то есть шанс, что получится гений.

Сюда же входят и физические дефекты, в том числе врождённые или приобретённые, т. е. не только психологические травмы, полученные в детстве, но и уродства физические. Если психологические урод­ства ещё как-то где-то можно изменить и убрать, то с физическими это сделать уже гораздо сложнее и во многих случаях невозможно при современном раз­витии медицины.

Чтобы не быть голословными, приведём не­сколько примеров. Начиная с Эзопа - урод уро­дом был! Горбатый, хромой и страдал дефектами речи, заикался, шепелявил и вообще двух слов связать не мог. Наполеон - комплекс неполноцен­ности, потому что был коротышкой. Гитлер был уродом, плюс к своим врождённым дефектам по­лучил много травм на войне, ему отстрелило яич­ко, он из-за этого страдал импотенцией, да ещё и отравился ипритом. У Сталина была почти пара­лизована левая рука, сросшиеся пальцы на пра­вой ноге. Детство его было нищим и он терпел вся­ческие унижения. Если нам память не изменяет, то Бетховен с детства был глухой. Да если открыть учебник истории, почитать про всех этих знаме­нитых персонажей, то у них у всех обнаружится хренова туча дефектов. Гениальность на самом деле - это обратная сторона патологии. Гени­альность возникает от мощнейшего эффекта гипер­компенсации. Как говорится, все гениальные люди сумасшедшие, стукнутые на всю голову. Это на самом деле так, к тому же у многих дополняется всякими физическими травмами.

Гении рождаются на периферии. Это такой ос­новной эмпирический постулат. В статистической математике есть такое понятие, как «кривая рас­пределения». Вот хороший пример. Людей с интел­лектом 110-120 баллов - ну вот это знаменитое IQ - большинство. Людей с интеллектом меньше 100 баллов мало. Также очень мало людей с интел­лектом больше 160-180 баллов.

Подавляющее большинство людей не дебилы, но и не гении, т. е. нормальные люди «с претензи­ей на интеллект космического масштаба», как это обычно бывает. Что такое норма? Это не то, как обычно говорят: «человек работает, получает зар­плату, у него жена и двое детей». Не это норма! Норма - это количество людей, которые работа­ют, получают зарплату, у них жена и двое детей. Если этих людей в обществе большинство, то это считается нормой. Если бы, например, в нашем об­ществе подавляющим большинством были бездель­ники-педерасты, у которых приёмные дети, то это бы было нормой, т. е. было бы нормой быть педе­растом, иметь приёмных детей и не работать.

Вот то же самое можно сказать и о гениях. Если человек родился с патологией, он, конечно, может сгинуть, потому что жизнь - это борьба, а он к ней изначально приспособлен хуже, чем остальные. Но, опять-таки, это и шанс достичь чего-то большего, потому что его патология даст ему пинка под зад, т. е. мотивацию «от». Причём чем сильнее патоло­гия, тем больше эта мотивация. Но, конечно, до оп­ределённого предела. Потому что после определен­ного предела он будет не иметь уже никаких шансов или шансы эти будут очень ничтожные. Хотя есть примеры таких патологий, как Стивен Хокинг - полностью парализованный ученый, который может шевелить только пальцами на одной руке и разгова­ривать только через компьютер. Опять-таки, шан­сов далеко не 100%, но они есть. Поэтому имеет смысл искать свои шансы и оценивать свои сильные и слабые стороны. Да, у таких людей не будет «сча­стливой жизни», т. е. если они уже родились «уро­дами», то покоя им в этой жизни не видать. Они могут иметь миллионы долларов, сотни миллионов. Внешне они могут создавать впечатление ну очень успешных людей, у них за жизнь могут быть тыся­чи женщин, среди которых может быть и преслову­тая Памела Андерсен, и все остальные. Но «счастья в жизни» у них скорее всего уже не будет. Не хо­тим, чтобы выглядело как приговор, но по опыту можем сказать только так.

Есть понятие «счастья» - это когда количество положительных эмоций, деленное на количество отри­цательных, больше единицы. Причём желательно, что­бы было значительно больше единицы. Тогда человек воспринимает свою жизнь как субъективно счастли­вую. А ещё есть понятие «счастье взглядом окружаю­щих», которое на самом деле не «счастье», а просто социальная успешность, т. е. соответствие нормам и сверхнормам эталона, которые приняты в данный мо­мент времени в данном обществе.

Интуиция и ясновидение

Если вы убеждённый материалист, то эту главу лучше не читать:)

Так складывается, что человек, определённым образом ограниченный в каких-то своих возможнос­тях влиять на окружающий мир - то ли ему роди­тели запрещали, то ли его сверстники, то ли ещё было что-то неприятное, - развивает какие-то внут­ренние механизмы чувствования. А именно - силь­но развивается кинестетика! Такие люди очень хо­рошо различают всякие тонкие моменты, например, чем отличается «божественное провидение» от «тео­логического экстаза». Они это понимают, чувству­ют, отслеживают, анализируют и делают из этого выводы. Какие-то выводы подтверждаются, они за­поминают эти ощущения, картинки, образы, «нашёптывания ангелов». Есть экстраверты, а есть интроверты. Есть силь­ные экстраверты, которые рубят с плеча в окружа­ющем мире, а к себе вообще не присматриваются, пока к ним не придёт глобальная жопа. А дальше уже поздно к себе прислушиваться, потому что жопа приходит раз и навсегда.

А есть сильные интроверты. Например, интуиты - это хорошо развитые интроверты. Они что-то где-то чувствуют, и это что-то заставляет их прини­мать какие-то решения: «туда не ходи, сюда ходи, а то снег в башка попадёт». Интуит чувствует при­мерно и размыто: «что-то будет, а что именно - не знаю».

А ясновидящие - это очень, очень и очень силь­но развитые интроверты. Они могут видеть, слышать и чувствовать, что произойдёт какое-то конкретное событие.

Иногда бывает следующего рода путаница. «Эк­стра» в слове экстрасенс значит «повышенный». «Эк­стра» в слове «экстраверт» значит «направленный вовне». Приставка одна и та же, но смысл, который она несет, совершенно разный. В первом случае она означает «сильно развитый», другими словами, «су­персенс». Во втором случае значит внешне ориенти­рованный. Поэтому делать выводы об онтогенети­ческой идентичности на основе семантической по­хожести неправильно!

Что касается самих экстрасенсов, то все они чув­ствуют мир через призму внутренних ощущений. И пример с личным опытом вхождения во внешне-ориентированный транс - это по сути своей лиш­нее доказательство того, что в первую очередь кон­центрация происходит на внутренних кинестетичес­ких ощущениях: чувствуешь каждый волос своего тела, слышишь звук, с которым закрываются веки, ощущаешь носом малейшие запахи.

Чтобы человек стал ясновидящим, должны сло­житься определённые условия. Как вариант, какая-то большая проблема. Например, клиническая смерть очень часто приводит к развитию экстрасенсорных способностей.

По сути дела, у человека появляются такие спо­собности из-за сдвига метаболизма. Изменение рабо­ты ЦНС, органов, нейрогуморальной регуляции, ра­боты желёз внутренней секреции, кислотно-щелоч­ного, электронно-донорного, ионного балансов, потен­циалов клеточных мембран и т. д. Причём это про­исходит навсегда. Вплоть до физического изменения, например травма головного мозга, омертвение опре­делённых зон головного мозга, в связи с чем за счёт декомпенсации происходит активизация других до­лей головного мозга и появляются какие-то способ­ности. Например, Ванга ослепла, за счёт этого разви­лось «внутреннее зрение», т. е. жила обычная девоч­ка, где-то гуляла, её ударило молнией, она ослепла, и появились эти способности.

У многих сразу возникает вопрос: а могут ли они навредить другим? Люди, которые обладают таким даром, обычно очень чётко видят последствия зло­употребления им. Человек видит причинно-следствен­ные связи, т. е. события, которые разворачиваются во времени. Эффект бабочки. Это как начинающий шахматист видит на 2-3 шага вперёд, а гроссмейстер может рассчитать всё дерево партий! Также эти люди могут увидеть развёрнутое дерево событий в простран­стве и во времени. Поэтому во времена того же Гит­лера, конечно же, были люди, которые одной силой мысли могли его ёбнуть. Но они этого не делали, по­тому что видели, что Гитлер - это на самом деле звено в цепочке. Ёбнули бы они Гитлера, Сталин бы распух, и пришёл бы пиздец всему миру. Или ёбнули бы Сталина, распух бы Гитлер. Существует даже та­кая теория, что все тираны приходят по двое в опре­делённые промежутки времени. Один уравновешива­ет Другого. То же самое касается и мессий. Это тео­рия так называемой парности.

Все попытки смоделировать интуицию и яснови­дение работают только на мелочах, таких как уга­дывание с вероятностью 60%, какой выпадет ша­рик - белый или чёрный. Или, опять же, баналь­ная интуиция. Это то, чем и так обладает любой обыч­ный человек. Тут просто нужно прислушиваться к мелким знакам, которые подаёт жизнь. Мелочи и бытовуха. Хотя большинство людей и этого не дела­ют, а просто прут напролом!

Но Вангой так не станешь. Чтобы появились та­кие способности, надо сдвинуть метаболизм и точку сборки. Точка сборки - это стержень личности. Набор каких-то убеждений, ценностей, восприятий и определённых субмодальностей. В момент сдвига этой точки сборки происходит смещение субмодаль­ностей, т. е. входящей и выходящей информации. Опять же всё завязано на субмодальностях. Метода­ми НЛП их поменять тоже теоретически можно, но очень долго. А если, что называется, «ёбнуло», то всё произойдёт достаточно быстро, потому что это сильный стресс для организма, изменение работы ЦНС. Мир начинает восприниматься совершенно по-другому. Например, человек может начать чувство­вать разницу температуры в полградуса. Это так на­зываемое «кожное зрение». Экстрасенс проводит рукой по телу, над теми органами, которые боль­ные, температура на полградуса выше. Или человек начинает чувствовать изменение электромагнитно­го потенциала над больным органом. Раньше не чув­ствовал, а теперь чувствует. Именно после того, как ёбнуло.

«Ёбнуло» - это не значит, что обязательно мол­нией ударило. Родители могут неожиданно погиб­нуть в автокатастрофе. Человек полгода в депрес­сии, не спал, не ел, естественно, состояние организ­ма поменялось, и он стал другим, потому что пере­жил сильный стресс! Очень часто такие изменения происходят на грани физиологических возможностей и жизненных способностей.

Или тот же Ури Геллер, который силой мысли может гнуть ложки. Почитайте про его детство, там пиздец, что было. Он может влиять на некие поля, причём не на электромагнитные, как в фильме «Лю­ди X», потому что когда измеряли магнитную, элек­трическую и электромагнитную составляющую, при­боры показывали нормальный фон. Он каким-то об­разом изменяет свойства пространства, не поддаю­щиеся регистрации существующими физическими приборами. Но тот же самый телекинез поддаётся регистрации - изменяется электростатическое поле. Когда проявляется полтергейст, то изменяется тем­пературное поле. Вблизи шаровых молний время мо­жет течь быстрее или медленнее. Бывает, что при взрыве шаровых молний, проявляются такие фено­мены, что люди стареют сразу лет на 70. Или, на­оборот, запускаются процессы омоложения, и чело­век молодеет лет на 30, а потом снова начинает ста­реть и за месяц стареет обратно лет на 20. Как уп­равлять всеми этими штуками, пока не известно. В настоящее время человек очень мало знает о та­ких феноменах, хотя над этим работают целые про­ектные институты и у нас, и за рубежом. У каждого президента или более или менее влиятельного поли­тика существует своя команда экстрасенсов, кото­рые его защищают от посторонних вмешательств. Существует штат предсказателей, начиная от кар­точных гадалок и заканчивая очень сильными ясно­видящими, которые прогнозируют те или иные по­литические действия. Когда нужно принять важное решение, политики очень часто прибегают к помощи экстрасенсов. К той же Ванге и Ельцин приез­жал, и один из президентов какой-то страны в Сред­ней Азии, и кто-то ещё.

Как показывает практика, человек совершает такого рода «качественные скачки» или в результа­те сильного стресса, или в результате сильных де­прессий. Депрессия - тот же самый сильный стресс, просто протяжённый во времени. Или в результате внешнего жёсткого физического воздействия. Все из­менения происходят скачкообразно, т. е. не посте­пенно, не какими-то регулярными «тренировками», а именно революционно.

Иерархия программ

Мы рассматриваем жизнь любого человека с по­зиции программ. Что такое программа? Это внушён­ная или просто ярко представленная цель. У любого или почти у любого человека есть своего рода «гло­бальная цель жизни», «миссия». Стать самым луч­шим актёром, художником, главбухом, дворником, дамским любимцем и т. д.

Если у человека глобальная цель - купить квар­тирку, машинку, завести детишек и т. п., то, грубо говоря, ближе к пенсии у него всё это будет. Где-то лет в 35 появится машинка. Лет в 30 он купит квар­тирку в кредит и до 55 будет за неё расплачиваться. Ну и примерно в это время он воспитает и поставит на ноги детей и «заживёт».

Если у человека глобальная цель ещё меньше, на­пример, оп оголтело хочет Bentley, то, опять-таки, бли­же к пенсии она появится. В 25 лет будет «копейка», в 30 - Toyota, в 40 - Lexus, ну и в 55 будет Bentley.

Если же у человека глобальная цель такая, ка­кая была у Арнольда Шварценеггера - «покорить мир», то всякого рода мелочи типа машинки и квар­тирки появляются как само собой разумеющееся на любом жизненном отрезке.

Чем глобальнее цели вы перед собой ставите, тем проще реализуются мелкие цели. Они появляются как само собой разумеющееся. Если у вас настолько же широкое восприятия мира, как у Шварценегге­ра, то вы просто в один прекрасный момент думае­те: «надо бы машину, чтобы удобнее работать было», и машина появляется через совсем небольшой про­межуток времени. А если у вас цель купить маши­ну, то вы и будете покупать её всю жизнь.

Опять-таки, тут всё дело в широте мышления и в наличии страхов. Если вы искренне считаете, что заиметь машинку, квартирку, воспитать детишек и дать им высшее образование - это зверски сложно, то вы всю жизнь этим и будете заниматься, парал­лельно встречая на своём пути массу проблем.

Люди, которые занимаются восточными едино­борствами, знают, что чтобы разбить доску, нужно представлять себе цель, куда наносится удар за дос­кой. В этом случае рука не отбивается, а доска раз­летается легко и без проблем. Если концентриро­ваться именно на доске, то доска останется доской, а вы, скорее всего, сломаете себе руку.

Если для вас та же машина становится на уро­вень жизненной реализации, то возникает своего рода парадокс. Подсознание думает, что если оно вам это сейчас даст, то что вы потом-то делать будете? У мно­гих людей есть такого рода установка: «Нужно обя­зательно к 30 годам заработать на то, на то и на то, а потом «жить спокойно»». Дескать, напрячь задни­цу так, что она порвётся, геморроидальные шишки вылезут, получить-таки желаемое и потом «жить спокойно» всю оставшуюся жизнь. Такой путь не­правильный, потому что человек в этом случае, по­лучив желаемое, умрёт от алкоголизма или сторчится на наркоте лет через 10. У нас есть один знакомый, который получил в 40 лет ценой неимоверных уси­лий несколько крутых машинок и большой дом, и те­перь он занимается только тем, что лежит в своей небольшой комнатке, потому что ему много не надо, смотрит телек, играет в компьютер и бухает. Плюс иногда встречается с друзьями и раз в недельку ез­дит на совещание. Зажил! Жизнь удалась! У него в жизни была одна цель, которую он получил. Он свою жизненную программу отработал, и теперь он толь­ко бухает.

В постсоветском пространстве действует такая нехорошая тенденция - к тридцатнику всё поиметь и «зажить». А так эта планка сдвинута до 55-60 лет. Мало того что люди становятся взрослыми, выходя на пенсию, так они ещё думают «зажить», выходя па пенсию. Дескать, попарится лет до 60, потом по­живёт лет 5-10, пока не помрёт от цирроза печени, будучи маразматиком, ходящим под себя, из-под которого будут вынимать «утку», а он будет хрипеть и доставать своих детей и внуков и учить их жизни!

Поэтому у нас для всех вас есть большое пожела­ние - не скупиться с желаниями и целями. Все же­лания, которые у вас есть на данный момент, под­нимите как минимум на 1-2 ступеньки повыше. А то получится так, что «жизнь удалась, жаль, что так рано!». Пока вы молоды, ставьте цели поглобальнее и поинтереснее! Чтобы на «подольше хватило». По­тому что в молодости психика лабильная, человек занимается одним, ему это наскучивает, он начина­ет заниматься другим и т. д. И то в кайф, и другое в кайф, и лобзиком выпиливать, и крестиком вы­шивать, и во вкладыши играть, и спортом занимать­ся. А потом жизнь «устаканивается» и всё стано­вится на накатанную. У человека и возможностей много, и солидный финансовый счёт. Он, в общем-то, может всё реализовать. Но появляется такая сво­его рода духовная и ментальная лень. Ему уже про­ще ехать по той колее, в которую он в молодости заехал, пусть даже она дефективная, ему не нравит­ся и его блевать от этого тянет! Уже никакого кайфа от этого пет, и он даже видит, что другие его обго­няют. Но шаг в сторону для него уже ассоциируется с расстрелом. Ему очень трудно оглянуться, поме­нять точку опоры и заняться какой-то другой дея­тельностью. Прежде всего, это трудно психологичес­ки! Появляется консерватизм.

А в молодости ничего этого нет. Поэтому ключе­вой момент заключается в том, чтобы как можно больше заделов сделать в молодости. Заняться и од­ним, и другим, и третьим, и неважно, что вы во всех этих увлечениях продвинетесь не на одинаковое расстояние. В некоторых из них вы продвинетесь едва-едва. Но зато у вас останется задел, за который вы в случае чего сможете ухватиться и, если понадобит­ся, «буровить» уже в этом направлении. Потому что вы не будете начинать с чистого листа, а будете про­должать то, что вы и так уже в принципе умеете.

Знаки

Если человек имеет какую-то программу и ста­вит перед собой какую-нибудь более мелкую про­грамму, и у них векторы направлены в одну сторо­ну, то вторая программа исполняется на раз. Если та же машина будет помогать какой-то большой про­грамме, то она появится хоть завтра. Если же век­тор этой маленькой программы направлен в другую сторону, то она, скорее всего, не сработает. Напри­мер, у парня глобальная цель - стать великим спорт­сменом, и тут появляется какая-то девушка, к ко­торой он воспылал «любовью», соответственно, на­чал пропускать тренировки. В этом случае девушка, скорее всего, тут же переедет в другой город или просто хронически не будет брать трубку. Потому что у бессознательного этого парня уже есть конк­ретная программа! И оно сделает так, чтобы малень­кая и незначительная программка не мешала боль­шой, глобальной. Короче говоря, если маленькая цель выбивается из контекста глобальной цели, то вы её не получите.

Базовый принцип - это умение разбираться в самом себе! То есть вначале нужно выяснить, что же ты на самом деле хочешь. Именно ты, а не твои родители, родственники, коллеги по работе и даже не твоя жена или муж, т. е. определиться со своей глобальной программой в жизни и убрать все контрпрограммы, т. е. программы с обратно на­правленным вектором. Вот тогда всё будет полу­чаться легко!

Когда человек встаёт именно на свой путь, то у него появляется субъективное ощущение, что всё пра­вильно, что так и только так должно быть. Только он начинает отклоняться, пытаться флудить, выпен­дриваться перед самим собой, то сразу начинают по­являться какие-то знаки, дескать, «парень, ну не надо, не делай, не твоё это!». Вначале намекают. Причем намекают мягко. Никто вам челюсть сразу выносить не будет. Вначале по-доброму и какими-то намёками. Если человек продолжает тупить, то начинают ужесточать меры. Могут появиться и болезни. Сначала намёки на болезни. Если человеку и го мало, то появляются конкретные болезни. В этом случае уже определитесь: вы хотите идти к своей глобальной цели или всё-таки хотите её конкретно перепрограммировать? Если вы хотите кон­кретно от неё отказаться, то откажитесь! И идите каким-то новым путём, т. е. вы конкретно себе говорите, что этого вы больше не хотите, а хотите что-то другое. И тогда уже снова в транс, снова открываете запрос и смотрите по субъективным ощущениям, опять-таки с проекцией на будущее, будет ли это вам приносить удовлетворение. Если вас это не прёт, то ищите что-либо другое. Эти итерации имеет смысл повторять до тех пор, пока вы действительно не най­дёте что-то своё.

Если вы поняли, что вы конкретно хотите эту глобальную цель, что вы хотели её лет в 14, и вы до сих пор понимаете, что вы её хотите, и вы её будете хотеть и через 3 года, и через 5, и через 20, и даже выйдя на пенсию вы будете продолжать заниматься этой деятельностью и вас всё равно будет от этого переть, пусть не так яростно, как в 20 лет, но всё равно будет приносить удовлетворение, - тогда уже не рыпайтесь, что называется! Как сказано в писа­нии: «усмирите свою гордыню». Если вы уже выб­рали свой путь, то и идите по нему. Никто не гово­рит, что корректировать этот путь нельзя. Можно! Но, опять-таки, не резко, и не надо плыть против течения! Корректируйте мягко. Потому что если вы будете пытаться менять направление резко, то вас тут же будет колбасить не по-детски, вплоть до об­струкции со здоровьем. Так случается всегда, когда человек идёт против себя и своих желаний! Это как включили компьютер, запустили какую-то програм­му, потом вдруг раз - и запустили диаметрально противоположную программу, а потом сидим и удив­ляемся, почему компьютер глючит.

Радость

Сильно радоваться достижениям не нужно в прин­ципе. Обычно же как пишут во всех этих книженциях по психологии: «надо радоваться, надо быть позитивным!». Подарили рулон туалетной бумаги - радуйся как придурок!

Как показывает практика, такие хронические оптимисты особо ничего и не имеют. Также ничего особо не имеют те, которые постоянно находятся в депрессии, т. е. здесь есть такой тонкий момент - нельзя впадать в крайности. Не надо впадать в деп­рессии и не надо, как болванчик, постоянно «мо­чить трусики» от радости. Потому что если вы и так, по факту, всему радуетесь, то как вы будете получать халяву от жизни? Вам и так хорошо, за­чем в этом случае жизни вам что-то давать!

Когда вы сильно чего-то захотели, а потом нача­ли расслабляться, то начинают сыпаться знаки, дей­ствительно ли вам это нужно. Например, у вас по­явился знакомый человек в конторе, продающей ма­шины, который может сделать вам или очень вы­годный кредит, или вообще беспроцентный, или даже продать вам почти новую машину за смешные день­ги. Если в этот самый момент вы захлопаете в ладо­ши и начнёте подтекать слюной, то что-нибудь вам обломится. В этот самый момент надо, наоборот, ра­тифицировать, принять как должное. Эмоции дол­жны быть положительные, но они не должны за­хлёстывать.

История учит, что абсолютные оптимисты, кото­рые всегда находятся в эмоциональном позитиве, особо-то ничего и не имеют. Со здоровьем абзац, живут на съёмной квартирке где-нибудь в жопе.

Ну и, соответственно, оголтелые пессимисты - «жизнь дерьмо, весь мир бардак, все бабы бляди, а солнце долбанный фонарь!» - тоже ничего особо не имеют.

Чем чаще у человека начинают исполняться же­лания, тем меньше он становится эмоциональным. И в итоге он может прийти к такой ситуации, что у него всё в жизни получается, но ничего не радует, ко всему он относится равнодушно. Положительные эмоции и общий позитив в жизни не влияют непос­редственно на получение желаемого. Можно быть брюзгой, абсолютно неэмоциональным человеком, но при этом исполнять все свои желания. Много бога­тых и успешных людей - «мерзкие типы».

Опять же, ключевой парадокс заключается в том, что для того, чтобы получать что-то от «джинна», желательно не очень-то и хотеть. Но если ты не очень-то и хочешь, то тебя не очень-то и радует то, что ты получаешь, т. е. результативность в соци­альном плане всё больше, а положительных эмо­ций всё меньше.

Наоборот, путь испытывания эмоций приводит нас к другой крайности - мы становимся человеком-ЭМО. Нас так штырит и колбасит, что мама, не горюй, но в социальном плане у нас, кроме пирсин­га и розовых волос, ничего нет. Ни работы, ни по­стоянного партнёра, ни увлечений, но зато как шилдорит эмоциями!

Поэтому если вы хотите всегда быть в хорошем настроении, то вам дорога в Непал и Тибет. Йоги, Бодхисаттвы и т. д., как правило, не стяжают мирс­кие ценности. Потому что им и так хорошо по умол­чанию, по факту своего существования.

Поэтому где вам находиться - выбирать вам са­мим. С точки зрения получения халявы от жизни, т. е. для наибольшей функциональности в социаль­ном плане, имеет смысл плавать посередине между негативом и позитивом. Потому что если вы уже попали в великий дзен, то оттуда, как правило, пути назад не бывает. Потому что человека, который вку­сил «милости божьей», никакими деньгами обратно уже не заманишь.

Пища для размышления

Тем не менее, одна из наших задач заключается в том, чтобы параллельно вести эти две реальности: радость и получение желаемого одновременно. Пока мы не можем дать пошаговых инструкций, как их настроить и юстировать. Сейчас мы можем только сказать следующее.

Во всех религиозных книгах говорят, что благо­дать возможна только за пределами земной жизни. Но как нам кажется, благодать можно обрести и живя этой земной жизнью. А первым шагом в обре­тении благодати в земной жизни является акценти­рование на том, что у человека уже есть, на поло­жительных моментах, т. е. не на том, чего он хочет. Хотеть нужно именно на уровне «знаю» и «убеж­дён», а не на уровне «хочу, умираю, не могу, но верю, блин!». Ну а чтобы акцентироваться на положитель­ных моментах, есть один-единственный путь - рет­роспекция и пересмотр своего детства. Эдакое от­личное от большинства людей восприятие жизни. В нашем личном окружении таких людей, к сожалению, нет... У нас нет ни одного знакомого, кото­рый счастлив прямо здесь и сейчас. У нас среди зна­комых нет даже ни одного человека, у которого хотя бы мельком это проскакивало. У всех хоть какое-то напряжение постоянно присутствует! Именно поэто­му у нас нет пошаговой инструкции изменения сво­его мировосприятия, за исключением написанного в теологических книгах: «не греши, и возможно, ты обретёшь божью благодать!». Никто не даёт га­рантии. Мы не говорим о 80-процентной гарантии, мы даже не заикаемся о 100-процентной гарантии, но нет даже 50-процентной гарантии! Нет методики управления своими эмоциями.

Дзен-буддизм - это единственная, на наш взгляд, «официальная» методика, которая даёт хоть какие-то результаты по обретению «благодати» и «просвет­ления» уже при этой жизни. Что такое благодать? Это когда человеку перманентно хорошо! Независи­мо от того, где он, что он и вообще как он. Ему всегда хорошо. Физический дискомфорт тоже исче­зает, человек попросту не попадет в неприятные си­туации. Гопники не пристают, без одежды и без пищи не остаётся.

Но единственный очень интересный парадокс этой дзенской практики заключается в том, что она одна из всех не является религиозной доктриной, а так­же действует по принципу индукции, т. е. опосре­дованного наведения. Совершаются какие-то ритуа­лы, обязательно под контролем учителя, т. е. учи­тель обладает этой самой благодатью, он делает что-то, чего человек не понимает, но эти действия каким-то опосредованным образов ведут к просвет­лению. Состояние А, которое присутствует у учите­ля, а именно состояние перманентной благодати, доброжелательности и расслабленности, передаётся ученику через какое-то время. Опять-таки, непос­редственно от учителя к ученику. Ни в какой лите­ратуре не написано, чтобы кто-то самостоятельно практиковал какие-то дзенские практики и внезап­но сам просветлился! Состояние учителя А импли­цитно передаётся ученику, который находится в со­стоянии Б. После постоянного общения с учителем у ученика тоже появляется это состояние А.

И при всём при этом это не религиозная доктри­на! Там не написано, что надо не есть свинину, сколь­ко раз читать молитвы, какие молитвы и т. д. Там даётся вектор и закладываются направления. Там не прописывается путь. Там человеку не говорят не­посредственно, что он должен делать. Просто суще­ствует некий субъект, который обладает определён­ными полем, вибрациями и гармонией. И живя в поле этого субъекта, человек автоматически приво­дится с ним к общему знаменателю.

Пока на данный момент единственным выходом мы видим запараллеливание этих плоскостей. В со­циальном плане мы используем Модель везения, а в эмоциональном плане используем довольство настоя­щим, т. е. в социальном плане «верю - знаю – убеждён», а в эмоциональном плане благодарим себя по­стоянно за то, что у нас уже есть, и кайфуем от насто­ящего.

У нас нет задачи сделать так, чтобы человек про­сто достигал желаемого. Если вы хотите, чтобы ка­кое-то ваше меркантильное желание исполнилось, то флаг в руки! Уже сейчас есть инструменты для этого, берите и пользуйтесь, и всё у вас будет. Задача-то заключается ещё и в том, чтобы человек и эмоцио­нально был постоянно удовлетворён! Чтобы в душе была перманентная благодать! Практика показыва­ет, что люди, которые делали большие свершения, не имели этой благодати. Потому что они жили толь­ко в одной плоскости. У нас сейчас задача заключа­ется в том, чтобы одновременно и многого достигать, и испытывать перманентный кайф от жизни!

Есть две ипостаси. Есть «магия», которая зани­мается тем, что удовлетворяет меркантильные “кю” отдельно взятых личностей, и есть религия, кото­рая говорит: «Ваши меркантильные “кю” - это ерун­да! Главное - душа! Живите в нищете, довольствуй­тесь семью хлебами в неделю, главное, чтобы было постоянное присутствие божьей благодати!».

Это две диаметрально противоположные точки зрения, особенно в православной традиции. «День­ги - это зло, богатство и стяжательство - это от дьявола, наслаждение сексом - это дьявольские про­мыслы!». Ладно ещё все эти католические и протес­тантские попы уже додумались до того, чтобы гово­рить, что деньги - это хорошо, что бог заповедовал жить счастливо, что у человека должно быть всё, и живот, и одежда, что любовь - это хорошо, что секс - это хорошо, что всё это даёт перманентное ощущение счастья.

Но большинство людей разделяет эти две облас­ти. Большие свершения, по при этом постоянная неудовлетворённость жизнью, постоянное «буровление» и стремление к чему-то. Многого достиг, но при этом умер несчастным и одиноким. Либо тради­ционно религиозное восприятие: «желание есть ис­точник страдания». Это основной и краеугольный тезис любой религии!

Наша задача - сделать так, чтобы желание было источником наслаждения! Чтобы ты был счастлив, потому что знаешь, что любые твои желания испол­няются, исполнялись и будут исполняться! То, что у тебя есть, - хорошо, то, что у тебя будет, - пре­красно, и то, что у тебя было, - замечательно. Вот какая задача! Наша цель, в направлении которой мы сейчас копаем, - это найти пошаговую чёткую ин­струкцию, чтобы для начала нам это всё стало абсо­лютно понятно и разложено по полочкам! А потом чтобы любой человек мог к нам прийти и спросить, как ему просто достигнуть желаемого, без лишней всей этой чухни: «помолись, и дано тебе будет», или «не стяжай, и познаешь вселенский дзен», или «най­дите то место, где, как вам кажется, ваши желания будут исполняться», «езжайте в Тибет, там найдите свою Шамбалу, и вам будет хорошо». Потому что мы более чем уверены, что на самом деле всё про­сто, легко, естественно и в некотором роде даже при­митивно. И задача сейчас - докопаться и свести во­едино две эти ипостаси: исполнение желаний и перманентное ощущение счастья. Чтобы обойти, пре­одолеть или убрать вот этот парадокс: «сильно хочу, а значит, сомневаюсь и не получаю» и «не очень сильно хочу, знаю, что получу, но когда получаю, не испытываю радости». Чтобы привести все это к общему знаменателю: «Я верю, я знаю, я получаю и я сильно радуюсь по поводу этого получения!».

У нас есть очень сильные подозрения, что отсут­ствие радости по поводу исполнения желаний на самом деле заложено не природой, т. е. не вселен­ная так устроила, а так исторически сложилось в человеческом обществе в 99% процентах случаев. И вот почему. Ребёнок желает сильно. Но его желания реализуются в зависимости не от его желаний, а от желаний родителей. Ребёнок теряет сильную по­ложительную эмоциональную составляющую для счастливой жизни, когда понимает, что лучше не радоваться, чтобы потом не печалиться, если не по­лучишь желаемого. «Я лучше сейчас не буду радо­ваться, главное, чтобы потом не плакать. Потому что от меня всё равно ничего не зависит. Как захо­тят родители, так и будет». У ребёнка это привива­ется и остаётся на всю оставшуюся жизнь.

ПЕРЕЗАГРУЗКА

«Смысл жизни»

История:

У одной моей знакомой есть парень. Он сын каких-то дипломатов, которые в своё время жили на Кубе. Как мне рассказывала моя знакомая с его слов, дет­ство до 6 лет воспринималось им как один сплош­ной рай. Пальмы, чайки, волны... Сейчас этот маль­чик художник 20 лет. Что касается смысла жиз­ни - так он вообще этим не запаривается. Вооб­ще! Потому что у него были успешные родители, которые никогда ему не трахали мозг. Причём они не просто его обеспечивали и давали деньги, они ещё своим личным примером показывали ему радостную жизнь.

Другого моего знакомого родители тоже всегда хо­рошо обеспечивали, но не показывали эту радост­ную жизнь. У него мать постоянно бухтела, что «работа - это каторга», «работа не может быть в удовольствие». И тот, и другой родитель перело­мали себя в своё время и сейчас батрачат с утра до вечера как проклятые, впрягаются во все тяжкие. Сынка обеспечивают, но у него дикие проблемы и он в свои 19 лет не знает вообще, чем ему занимать­ся в этой жизни.

Откуда это берётся? Это не оттого, что ему не объясняли. Ему объясняли и даже более чем. Ребё­нок видел, что то, что ему объясняют, и то, как на самом деле, как говорят в Одессе, две совершенно больших разницы, т. е. говорят ему одно: работа, почёт, статус, а на деле это выглядит так, что затра­ханная мать приходит домой после 9 вечера, сил хватает лишь на то, чтобы положить язык на плечо и отрубиться.

Мы говорим не об экзистенциальном смысле жизни, т. е. о таком как: «уеду в Гималаи, буду по­стигать Шамбалу». Мы говорим о социальном смыс­ле жизни, таком как: «посадить печень, вырастить сына», т. е. любимое дело, любимая/мый женщина/ мужчина. А этого ребёнку не давалось с детства! Шансы, что к какому-то возрасту родители изме­нятся и «вдруг» начнут жить радостно, стремятся к нулю.

Ребёнок учится на примере родителей! Если ро­дители не подают хорошего примера, то ничего у него не выйдет. А у того же парня с Кубы, у которо­го родители были и радостные и успешные, всё от­лично. Он живёт себе и радуется жизни. Он вообще не заморочен такими вопросами, как: «в чём смысл жизни?». Это человек, которого перманентно прёт от самого факта существования. Он рисует - его прёт. Он пошёл посидеть с друзьями- его прёт. С де­вушкой встретился - его прёт. Он получает удоволь­ствие от любых действий не потому, что «есть смысл жизни», а потому, что «хорошо по факту существо­вания», и поэтому любое действие воспринимается как «смысл жизни». Вот именно так, а не наоборот.

Мы раньше думали, что смысл жизни - это не­кая миссия, некие особые убеждения в системе жиз­ни человека, которые нужны для того, чтобы эта система приобрела законченность. Потом мы поня­ли, что система может и без этого быть совершен­ной - либо с какой-то обычной «миссией», либо с какими-то совершенно заурядными убеждениями. Никаких мегавещей может и не быть, а человек всё равно хорошо живёт.

«Есть ли бог на небе? Всё в руках божьих! Мы живём для благодати и любви господней! Мир есть любовь! И моя жизнь есть любовь! Мы живём для справедливости!» - когда человек говорит какие-нибудь из этих высказываний, то сразу становится понятно, какой абзац у него был в детстве. Причём не только в детстве, но и сейчас, и до самой смерти у него будет полный абзац. Потому что когда человек живёт «ради справедливости», сразу понятно, что его обижали всю жизнь. Если человек живёт «ради люб­ви», «жизнь есть любовь», то сразу понятно, что его в детстве гнобили, родители в первую очередь, и не додавали ту порцию любви, которая необходима че­ловеку. Если человек живёт, «чтобы быть богатым», «смысл жизни в деньгах», то ясно, что в детстве он недоедал, у него было нищие детство. Если человек вообще говорит, что «смысл жизни в любови господ­ней», то это значит, что у него был полный фарш - нищее детство, его обижали и недолюбливали. Пол­ный абтраган! Когда человек живёт «ради любови гос­подней», значит, у него такой снаряд в башке, что торпеда «Тайфун» отдыхает.

Чем хреновее фундамент, тем больше человек стремится сделать всякие навороты с мезонинами, чтобы создать хоть какую-то видимость, что всё в порядке. Гиперкомпенсация.

Если же у человека всё хорошо в жизни, то он вообще не думает, его просто прёт по факту. При­шёл в ресторан, поел - его прёт. Вскарабкался на бабу - прёт. Слез с неё - тоже прёт. Пошёл, поиг­рал в футбол, съездил на море, посидел в компании с друзьями, позанимался любимым делом - его прёт!.

Понятие «истинных целей» на самом деле иллю­зорно, потому что оно, опять-таки, закладывается с детства. Как нет абсолютно истинных целей, так и нет абсолютно ложных целей. Нет целей «своих» и «не своих». Все цели так или иначе когда-то были не вашими. Все они внедрены в подсознание, вопрос только, как это сделано. Критерии фильтрации по­ступающей информации тоже заложены извне. По­этому задача заключается в том, чтобы если эти филь­тры были настроены как-то не так, перенастроить их уже своими силами. И более того, получить дос­туп именно к перманентной подстройке. Если где-то юстировка сбилась, вы тут же берёте и подкручива­ете. После того как подкрутили, жизнь сразу же улучшается. Задача - постоянно иметь доступ к этой настройке.

Если уже так произошло, что «всё хреново», то утюжить надо именно детство. Вместо того, чтобы идти в монастырь и искать Шамбалу, лучше просто по тупому удалять все косяки из детства. Если ро­дители в детстве гнобили, то нужно представлять, как они вас не просто гладят и радуют, а просят у вас прощение! Ползают на коленях в ногах и просят прощение. В воображении, конечно! Становится лег­че жить, и исчезают все тараканы. Конечно, это не сделает жизнь абсолютно в шоколаде сразу. Но при­емлемый и нормальный уровень это обеспечит, а вся­кие вопросы типа «есть ли бог на Марсе?» сразу от­ходят на второй план. Становятся не такими мучи­тельными. Потому что такими вопросами человек начинает задаваться, когда ему уже совсем хреново. Если хорошо обработать детство, то смысл жизни появится сам собой. Причём нужно менять и свою настоящую жизнь. Просто утюжить детство - это­го тоже маловато. Если вы всю жизнь не доедали, то начните жрать в ресторанах! Покупайте себе всякие пончики, кренделя и трюфели. Радуйте себя! Через какое-то время, месяца через 2-3, этот гештальт закрывается и освобождаются силы для чего-то дру­гого. Если вы в молодости не натрахались, ну по­трахайтесь со всем, что движется! Через какое-то время этот гештальт закроется, видение смысла жизни в бабах исчезнет и появится какой-то другой смысл. Не бывает такого, чтобы смысл жизни все­гда был постоянный. Смысл жизни меняется на про­тяжении этой самой жизни.

История:

У меня есть друг. Семья у него «традиционная рос­сийская». Но как-то так получилось, что парень он весьма развитый и талантливый. Причём талан­тов у него много! У него много связей на радио, на телевидении, в каких-то тусовках, субкультурах и т. д. Очень общительный и контактный. Но как-то вот он всё не может найти свой смысл жизни. Много чего умеет, много что знает, т. е. возмож­ности у него весьма большие. Но, тем не менее, он занимается тем, что иногда ходит по клубам, си­дит дома за компом, курит кальян и изредка потрахивает каких-то марамоек. И так уже 4 года. Лад­но бы ему всё это было в кайф, но он при этом ещё и парится по поводу смысла жизни. Как-то его при­гласили на радио ведущим. Он прошёл кастинг, те­стирование, всем поправился, ему уже объявит, что его берут, и тут вдруг через неделю позвонили и ска­зали, что он не подходит. С какого перепугу? Ника­ких объективных предпосылок к этому не было. Всё дело в том, что oн сам не уверен, надо ли ему это или пет. Я ему говорю: «Сядь и подумай, чем ты конкретно хочешь заниматься в этой жизни, от чего ты будешь получать удовольствие». А он вме­сто этого занимается замещающим поведением. Ходит по клубам и тусуется. Чтобы не терзать­ся по поводу смысла жизни и «места человека во вселенной», он просто имитирует успешность. Хотя его самого это дико напрягает, особенно ког­да он остаётся наедине с собой, но для всех осталь­ных он весь такой крутой. Он ходит в эти клубы, чтобы хоть как-то утилизировать время, чтобы у пего хоть что-то было, по принципу «доширак - это тоже пища».

Обычно занимаются первым попавшимся делом. Папа сказал идти на завод, человек идёт и даже не задаётся вопросами. А тут ситуация такая, что папа говорит одно, а своим примером показывает совер­шенно другое, поэтому папу он не слушает. Папик с мамиком говорили, что, дескать, «надо работать, при­носить пользу обществу», а он видел, как папик ра­ботает, а потом бухает, а мать зашивается с ним и сестрой.

Здесь вся загвоздка заключается в том, что дей­ствуют две контрпрограммы, но одна из них силь­нее. Родительский пример всегда сильнее, чем их слова. Но с другой стороны, и вербальные внуше­ния родителей тоже достаточно сильные. Если бы родители ему ничего не говорили, то никакого кон­фликта программ у него бы не было. Он бы просто жил раздолбай раздолбаем и не парился по этому поводу. Пошёл бы, устроился на самую обычную зад­рищеискую работу, а после работы спокойно бы себе бухал с друзьями.

А так он просто парится и заморачивается, хотя на самом деле нужно просто сесть и выяснить, что ты на самом деле хочешь. Взять и самому себе признать­ся, что, дескать, да, я такой проблемный и геморрой­ный, растекаюсь дерьмом по древу. Но если этого не сделать, то так и не появится никакого импульса к действию. Человеку трудно это начать делать, пото­му что какое-то время придётся сидеть, прислуши­ваться к себе и лазить во всём своём дерьме. В этом случае выбирайте сами, либо вы всю жизнь занимае­тесь какой-то чушью и в результате в 58 лет у вас рак и вы даже не хотите ложиться на операцию, по­тому жить вам надоело, либо вы всё же в молодости потратите какое-то время, пусть даже полгода, зато всю оставшуюся жизнь будете жить с удовольствием!

Никто не заставляет вас сидеть и заниматься этим самокопанием. Вы никому ничего не должны. Вы никому не обязаны. Но как показывает практика, инвестировать своё время в себя - это гораздо луч­ше, чем инвестировать своё время, время своей жизни, в других. Раз уж так получилось, что вы не в 10 лет нашли своё «призвание», то займитесь этим прямо в данное время, пока вам не 60 лет! Да, мо­жет быть, это сложно и напряжно, но в будущем это, несомненно, окупится.

Никто не говорит, что нужно постоянно занимать­ся саморефлексией, но иногда порефлексировать имеет смысл. Задуматься о смысле жизни и о месте человека во вселенной:) Причём задаваться не таки­ми экзистенциальными вопросами: «есть ли бог на небе?», а сугубо практическими, касающимися ва­шей собственной жизни.

Какие отличия между правильной рефлексией и неправильной рефлексией? То есть как правильно «самокопаться » ?

Неправильное самокопание заключается в том, что вы переживаете негативный опыт прошлого, при этом корите и ругаете себя, испытывая негативные эмоции. Если вы уже совершили что-то «плохое», то ругать и корить себя за это бесполезно, потому что это деструктивно. Нужно просто отметить для себя, что больше так делать не нужно, а следует де­лать по-другому и не париться по этому поводу. Именно в таком варианте! Да, дерьмо было, да, ко­сяк совершил, больше я так делать не буду. И про­писать правильную стратегию поведения, отличную от предыдущей, и поступать согласно ей. Но только без самобичевания, постоянной критики и самоед­ства!

Правильное самокопание заключается в том, что вы раскапываете не просто какие-то неприятные мо­менты в своей жизни и зацикливаетесь на эмоцио­нальном состоянии, а раскручиваете их дальше, пы­таетесь понять, что явилось причиной этого, а что явилось причиной того, что произошло до этого. Раз­ворачиваете эти цепочки и находите если не корне­вую первопричину и первоисточник, то хотя бы близ­кий к нему момент.

Люди годами сидят на одном месте, ничего не делают, даже не пробуют что-то предпринять, а толь­ко парятся по поводу своей тяжёлой жизни: «вот, какой я несчастный, у меня всё плохо, у меня нет богатого папы, я родился не в той стране». Если так постоянно париться, то ничего и не будет. Поэтому делать что-то надо! Работаем с тем, что есть. Да, из­начально условия не такие шоколадные, как у сосе­да или как у детей английской королевы, поэтому надо ставить цели исходя из той ситуации, в кото­рой вы находитесь в настоящее время. И не надо скулить: «а вот как было бы замечательно, если бы да кабы»!

Радость - это тоже стресс, встряска для всего организма. Если кубики изначально хорошо соеди­нены бетонным раствором, то как ты их ни тряси, они всё равно останутся цельной конструкцией. А ес­ли вы залакировали своё поверхностное существо­вание, но внутри, под слоем лака и глянцевой крас­ки, у вас то же самое вонючее повидло, то когда вы начинаете встряхивать, тонкий слой лака и краски лопается, и повидло начинает вылезать наружу. Тут уже удобнее действовать по принципу «лучше жить спокойно и не колупать эту ранку». Почему заморо­ченные люди рано или поздно уходят в монастыри? Потому что так спокойней. В конечном итоге чело­век устаёт горевать и устаёт радоваться. Все эти от­шельники и монахи идут в монастыри, в отдалён­ные ашрамы и поселения не от хорошей жизни. Это люди, которых с детства била всякая фигня и кото­рые много в детстве напереживались. У человека нор­мального, психоэмоционально стабильного не было в детстве каких-то серьёзных стрессов. А радость - это всё равно стресс, только относительно меньший, чем горе, чем проживание в постоянном страхе. И психика счастливого человека к взрослому возра­сту не перегорает, как у того, которого в жизни по­стоянно били. Создаётся такое впечатление, что люди с хорошим детством до самой старости остаются от­носительно молодыми. Именно психически молоды­ми. А люди, которых били в детстве и в молодости доставали, к средним годам но эмоциональному фону представляют собой стариков. И тут уже не до радо­сти, потому что любое колыхание воспринимается болезненно, так как нервы оголённые, без оплётки. Поэтому лучше уже спокойствие, отрешённость от мира, созерцательность и т. п. Дескать, «лучше мы будем смотреть на этот мир через стекло и созер­цать, и при этом будем спокойные, чем сами будем активно участвовать во всей этой фигне».

К тому же там накладывается ещё и страх обло­ма. Человек, у которого было нормальное детство, не ведает страха облома. Он к этому толерантен. Даже если облом случается, такой человек думает: «ну лад­но, ерунда, попробую ещё раз». А человек с тяжё­лым детством любой облом воспринимает болезнен­но. В нём не то что настырности нет, просто она ка­кая-то болезненная. Если человек со здоровой пси­хикой - с него всё как с гуся вода. «Плюнь в глаза, утрётся, божья роса». Ну не получилось что-то, ну ладно, попробуем в другой раз. А если совсем не по­лучается, то «ну ладно, значит, не моё, займусь чем-то другим». А у человека с больной психикой есть страх того, что произойдёт что-то неприятное! А если это уже произошло, то депрессия на полгода. Поэто­му он предпочтёт спокойствие и экзистенциальную созерцательность.

Петля негативного опыта

По идее, человек должен анализировать свои дей­ствия и поступки с третьей позиции, т. е. с позиции не заинтересованного и эмоционально не вовлечён­ного наблюдателя. С позиции «мухи на стене». Но проблема заключается в том, что когда человек попа­дает в петлю негативного опыта, то уже не может суховато и прагматично подойти к этой ситуации. Когда человек попадает в петлю позитивного опыта, то у него появляется везение если не на всю жизнь, то на очень и очень долгий промежуток вре­мени. Конкретные везунчики - это люди, у кото­рых в какой-то момент «перещёлкнуло», и они на­чали вертеться по кругу позитивного опыта. Какое-то действие породило некий положительный резуль­тат, дальше появилось положительное состояние, связанное с этим, иногда радостное, иногда просто благодушное. Затем это было верным образом ин­терпретировано, т. е. истолковано, а потом действие начало повторяться.

Если в эту петлю попасть, то она так и будет вра­щаться, пока мы не совершим определённые дей­ствия. Если действия положительные, результат хороший, состояние превосходное, а интерпретация вообще сказочная, что называется, берём, пользуем­ся и живём припеваючи.

Но если мы совершили какое-то действие, не плохое и не хорошее, мы его просто совершили, а в результате каких-то внешних факторов полу­чили отрицательный результат и связанное с этим негативное эмоциональное состояние, то интерпре­тация дальше происходит не по типу «действие- результат» с третьей позиции, а именно «резуль­тат-состояние». Человек начинает интерпретиро­вать не свои действия, а то, что он получает, и свя­занное с этим состояние. Человек не имеет ни инструментов, чтобы изменить своё поведение, ни каких бы то ни было подходов для того, чтобы хотя бы просто проанализировать всю эту кутерь­му. И проблема в том, что пытаться разорвать эту петлю в действии (рис. 1) не получается, потому что состояние уже закреплённое, оно уже являет­ся триггером на запуск. Если состояние негатив­ное, то мы будем и дальше делать то же самое, исходя из этого негативного состояния. Соответ­ственно, получим негативные результаты, которые снова будут подкреплять это негативное состояние. Если попытаться сделать как-то по-другому, то, скорее всего, ничего не получится.

Рис.1

Потом эта спираль разрастается, обогащается и крутится всё шире, шире и шире. Память о дей­ствиях накапливается, и возникают действия 1', 1'', 1''' и т. д. Ощущения в теле становятся всё более и более неприятными. Если раньше, например, при знакомстве с девушкой просто было некомфортно, то через некоторое количество итераций, т. е. посы­лов с её стороны, получается так, что мы ещё не подошли и не открыли рот, а уже покрылись холод­ным потом и 3 раза успели поменять свой памперс. Негативные ощущение в теле всё больше закрепля­ются. Для людей, помешанных на НЛП, можно ска­зать: «кинестетические якоря усиливаются».

А далее начинается ещё более развитая структу­ра бреда, т. е. «она мне отказала не только потому, что я мало цветочков принёс, но и потому, что я неправильно одет, у меня мало денег, нет «Мерседе­са», если есть «Мерседес», то он уже не котируется, надо «Бентли»», и цикл накручивается всё больше и больше. Человек всё больше и больше начинает избегать, грубо говоря, косяков в своём поведении.

Эта петля негативного опыта печальна тем, что попытки её разорвать на 1, 2 и 4-м этапах не прино­сят ощутимой пользы. Сколько человеку ни говори, что «знакомиться с девушкой - это здорово», «вы­ступать перед большой аудиторией - это просто», «попросить повышения у начальства не составляет труда», логикой это не уберёшь. Если имеется ком­плекс ощущений в теле (рис. 1), то никакими логи­ческими объяснениями его из человека не выбить.

У нас есть знакомый, который за год совершил около 4000 «подходов» к девушкам на улице. И каж­дый раз разных. Действие 1, действие 2... действие 4000. Он взял где-то 100 номеров телефонов, про­вёл около 30 свиданий и поимел один секс. Он хо­дит по этому порочному кругу. Ему сказали, что его надо разрывать действием, вот он и пытается его разорвать. У него отсутствуют альтернативы выбо­ра, потому что он не изменил своё состояние.

Единственным способом выхода из этого пороч­ного круга является изменение состояния, о чём и будет написано дальше.

Экстремум счастья

Мозг устроен у человека по так, чтобы человеку «хорошо жилось», а так, чтобы человек выжил. Ос­новного инстинкт - это именно выживание. А бу­дешь ли ты «счастлив» при выживании или не бу­дешь, это уже на самом деле особо никого не волну­ет. Животные не думают ни о каком счастье, их одна-единственная цель - это выживание любой ценой. Счастье у них возникает, можно сказать, опосредо­ванно, т. е. оно воспринимается как сытость, воз­можность размножаться и более или менее комфорт­ные условия, грубо говоря, возможность спать в тепле и сухости. Если всего этого недостаточно, то животное страдает. Но оно никогда не мучается какими-нибудь экзистенциальными депрессиями и не зада­ётся никакими вопросами. Если у него возникают проблемы, то оно просто берёт и что-то делает, что­бы их решить, если есть возможность. Если нет воз­можности - подчиняется обстоятельствам.

А человек - это такая иезуитская система с дос­таточно развитым мозгом, которая получила ещё и возможность прогнозировать и предвидеть своё бу­дущее. Животные тоже предвидят своё будущее, но не как человек. Здесь различия количественные. Человек отличается от животного не качественны­ми характеристиками, дескать, у человека есть уме­ние предвидеть, а у животных нет. У животных тоже есть. Но количественно они различаются, причём различаются экспоненциально, т. е. не так, что у животного предвидение на 2 единицы, а у человека на 4, а так, что у животного на 2 единицы, а у чело­века на 22. Или на 222. Но функция нашего мозга так устроена, что все возможности разделяет в соот­ношении 50х50. Как только возникает положитель­ный вариант развития события, т. е. мы собираемся совершить какой-то поступок, мозг начинает нам под­кидывать возможности - как положительные (по­ложительная мотивация), так и отрицательные (от­рицательная), т. е. то, что мы можем не получить или даже потерять, если выполним такие-то шаги.

И вот тут начинается самое интересное. С точки зрения чистого сознания, негативные варианты же­лательно вообще не рассматривать. Но с биологи­ческой точки зрения, если человек не будет рас­сматривать негативные варианты, то он будет жить, как один наш знакомый, который вообще не видит картинок, что его просто может уничтожить физи­чески.

Здесь важен именно баланс. В каждом конкрет­ном случае ты начинаешь просчитывать варианты развития тех или иных событий в зависимости от своих поступков. Этот баланс достаётся человеку не его личным опытом, а опытом его родителей. Что они в него первично заложили, то дальше он и бу­дет повторять. Если ему заложили 50х50 - это гар­моничная сбалансированная личность. Человек по­нимает, что в любой ситуации есть такие-то нега­тивные варианты и такие-то позитивные. Взвесил все за и против, принял какое-то решение. Если со­отношение в сторону позитива, например 60х40, 70х30, - это «счастливая личность». Если соотно­шение 80x20 или 90x10 - счастливая, но недо­лговечная личность. Мы получаем храброго пилота, который живёт очень счастливо, но недолго, потому что ведёт себя неадекватно по отношению к физи­ческому миру.

Вся сложность заключается в том, чтобы найти экстремум этой функции. Если бы эта функция была бы не экстремальной, то наша задача сводилась бы элементарно к тому, чтобы убрать полностью все негативные воспоминания и весь негативный опыт предыдущей жизни. То есть человек, например, пред­ставляет, как он делает бомбу, и неважно, что он её делает тяп-ляп, она в любом случае у него в руках не взорвётся, а взорвётся только тогда, когда он на­жмёт на кнопку детонатора. Ну, это же нонсенс! Если бомбы делать тяп-ляп, то они имеют обыкновение взрываться в руках. Или «наркотики - это счас­тье», и при любом раскладе употребления наркоты человек видит только положительные картинки. Вот он через 10 лет такой счастливый, весь обдолбавшийся, вот он через 20 лет... а в итоге мы имеем то, что через 3 года человека закапывают.

Даже такие простые примеры показывают, что функция па самом деле экстремальна. Сложность заключается в том, чтобы найти, в каком соотноше­нии должны быть позитивные и негативные картин­ки и какого характера они должны быть, чем они должны отличаться.

Мы представляем какой-то поступок, и сразу пе­ред глазами возникает раскадровка. Например, идёт человек в кабак. Что там может с ним произойти? Он может там счастливо напиться, познакомиться с женщиной и встретить друзей. А может перепить, заблевать весь сортир, наткнуться на каких-нибудь гопников, встретить нехорошую знакомую, которая испортит ему весь вечер одним своим появлением, или знакомого, который подсядет на уши и весь ве­чер будет перед ним выпендриваться, какой он кру­той. И в зависимости от этого человек принимает решение, идти ему в кабак или нет.

Можно сделать финт ушами. Просто-напросто заблокировать негативные картинки и засветить только позитивные. А дальше, уповая на то, что «на всё воля господня», пойти и отжечь во все тяжкие.

Хотя в большинстве случаев, наблюдая среднеста­тистического российского человека, мы имеем соот­ношение 20-30х70-80% в сторону негатива. Это вечно фрустрирующий пессимист, у которого «вся жизнь говно, бабы бляди, а солнце долбаный фонарь». Человек - это такое парадоксальное существо, что он с большей вероятностью попадает в наименьшую худшую вероятность. Если дерьмо может случиться, то оно случается. Если человек может попасть в дерь­мо, то он в него обязательно попадёт.

Но это всё философия. С сугубо практической точки зрения наша задача заключается в том, что­бы довести этого самого среднестатистического рос­сийского человека хотя бы до уровня 50х50. И вот это достигается элементарно тем, что утюжится не­гативный опыт. О чем мы и написали в этой главе.

Всё это работает очень просто. Например, если девочка мастурбировала в душе, и в какой-то мо­мент её в этом душе застали, потому что она забы­ла закрыть щеколду, то увидели, чем она там зани­мается, наорали и сказали, что «если не переста­нешь так делать, руки шерстью порастут и вообще бог накажет». В результате девочка мастурбировать продолжает, но при этом у неё возникают неприят­ные картинки в голове. В какой-то момент мы по­лучаем невротизированную молодую девушку, ко­торая боится рассказывать мужчинам о своих сек­суальных предпочтениях, боится быть откровенной, экспериментировать в постели и т. д. В лучшем слу­чае - бревно, в худшем - фригидную стерву. А по­чему так? А потому что обстоятельства изменились, появился молодой парень, с которым у неё даже был секс, но в какое-то время ему захотелось раз­нообразить половую жизнь. У мальчика никаких претензий нет. Он рос в нормальной семье и вовре­мя начал общаться с девочками. Если он представ­ляет, как они экспериментируют, то у него перед глазами возникают только положительные картин­ки. А если это представляет девушка, то у неё пе­ред глазами возникает «это грешно, бог покарает». Она не знает, как ей будет, если они с этим парнем начнут делать разные выкрутасы в постели, но что такое социопатия и жёсткий остракизм, когда вы­ходишь в общество и на тебя все показывают паль­цем, она уже знает. Это у неё в опыте уже было. Поэтому никаких сексуальных экспериментов она не позволит, в какой-то момент парень (муж) отмо­розится и в результате разрушится её личная (се­мейная) жизнь.

Поэтому задача - это не давать этой девушке ценные указания, как прекрасен куннилингус: «А что вам мешает? Осознайте свои страхи!». Ког­да комплекс сидит глубоко в детстве, это не работа­ет. Надо просто отправить эту девушку в её мыслях в прошлое, причём именно в то время, когда по­явилась первая причина. А первая причина может быть вовсе не той, что какой-нибудь Петя в 8-м классе предложил ей что-нибудь эдакое, она не со­гласилась, а он рассказал об этом всему классу, и это лишний раз подтвердило, что «все мальчики сво­лочи». Причиной мог послужить ещё более ранний случай, когда она мастурбировала в душе и её зас­тала мамаша. Потому что если обработать этот мо­мент, то в следующий раз в 8-м классе она уже со­гласится заняться с Петей чем-то эдаким. Следова­тельно, полностью удовлетворённый Петя не будет про неё ничего рассказывать. Или даже если и рас­скажет, то приятное она всё равно уже получила и позитивный опыт у неё уже есть. Мы имеем здоро­вую и психологически устойчивую личность. Что бы там невротичный Петя ни рассказывал, париться по этому поводу она уже не станет. Девушка устойчи­вая и её ничто по жизни не колышет. Но обычно таких мало. Как правило, мы созерцаем невроти­ков. А что такое невротическая личность? Это когда из множества вариантов выбираются патологичес­ки неполезные варианты развития событий.

Ретроспекция детства

Выполните, пожалуйста, следующее упражне­ние. Для этого можете взять листочек бумаги или выполнить его мысленно. Суть упражнения тако­ва, что вам нужно представить ваше детство в рет­роспекции. Можете вспоминать его с младенчества или с какого-либо момента. Во-первых, вам нужно более или менее подробно вспомнить ваше детство, а во-вторых, поделить его на какие-то определен­ные этапы, логические блоки.

Например:

1) детский садик;

2) начальная школа;

3) средняя школа;

4) выпускные классы;

5) институт (колледж, академия);

6) работа.

Далее ваша задача проставить каждому из эта­пов мысленную оценку. Причём ставить её нужно не по количеству социальных достижений в жизни, дескать: «В детском садике я был самым почётным и уважаемым членом, потому что у меня был самый красивый горшок, расписанный под хохлому!». Ваша цель ставить эту мысленную оценку по количеству положительных эмоций. Оценку ставить от 1 бал­ла до 10.

1 - это самая низкая оценка. «Хреново, доктор. Общая квёлость организма».

10 - о-го-го! «Я там звездел, всё получалось, всё было хорошо, женщины давали, начальник давал (зарплату), а если не давал, то я брал сам!».

У кого-то этих этапов может быть 2, у кого-то и попросту 1. У кого-то 5-6, 10 и т. д. А потом нуж­но вывести среднеарифметический балл, т. е. ка­кую оценку по количеству положительных эмо­ций, по количеству радости вы ставите своей жиз­ни в среднем.

Ещё раз хотим подчеркнуть: жизнь оценивается не по количеству социальных достижений, а по ко­личеству положительных эмоций на единицу вре­мени, которые вы переживаете. Грубо говоря, если у вас есть «Майбах» и вилла, тем не менее, вы не вылезаете из депрессий и не отрываетесь от бутыл­ки, то извините. А если у вас есть и тот же «Май­бах», и вилла, или нет ни того, ни другого, а вы светитесь счастьем, то ваша жизнь удалась. Сейчас у вас есть возможность подвести итог те­кущему этапу своей жизни. Потому что каждый из нас, так или иначе, задумывается над этим.

Это упражнение нужно для того, чтобы вы кон­центрировали своё внимание на тех формальных просадках, которые, как вам кажется, имели место в вашей жизни, и дальше, в первую очередь, обра­батывали именно их. Эффект будет тем лучше, чем лучше будут обработаны самые глубокие просадки. Просадки в детском возрасте, проблемы с родителя­ми, одноклассниками - о них стараются особо не помнить и не трогать. Хотя на самом деле по опыту можно сказать, что, например, обрабатываешь про­блемы с родителями - автоматически начинает по­лучаться с женщинами. Потому что психика анали­зирует всё общим фоном. Текущие проблемы с жен­щинами идут из детства и юношества, из проблем родителей. Научения копированием правильного по­ведения матери с отцом не было, на уровне «мате­ринского молока» это не всосалось, поэтому у чело­века сейчас, во взрослом возрасте, не получается с женщинами.

Счастливое детство с избытком

Как-то в «Камеди-клаб» выступал кто-то из ре­бят, дескать, удивительный результат социальных исследований: у всех девушек первый раз - это ро­мантическая обстановка, приглушённая музыка, свечи. Потом опросили парней, выяснилось, что пер­вый раз это было в лифте, на попойке, в лесу, в ма­шине около помойки, в подъезде. В свете этого воз­ник вопрос: с кем же тогда девушки в первый раз?:)

В откровенном разговоре, особенно под градусом, обычно выясняется, что «два пьяненьких подростка, один был совсем никакой, а другой более или менее. Тут ещё подруга сказала: «18 лет, пора уже! Пора!». Он, конечно, меня больше подавил и помял, чем доставил удовольствие, но тем не менее...». На самом деле мы помним события не такими, какими они были на самом деле! И даже когда муж­чины говорят, что «на пьянке, на гулянке», они про­сто меньше врут, т. е. если мужчина говорит, что было на гулянке, скорее всего, это было в маши­не на помойке. Если говорит, что в машине на по­мойке, то это было на самой помойке.

Человеческая память удивительная, и парадокс заключается в том, что мы помним не реальные со­бытия. Мы помним наше эмоциональное отноше­ние к каким-то реальным событиям, в свете чего появляются отмазки задним числом, т. е. те выводы и те картинки, которые возникают на основании наших эмоций. Для мозга нет разницы между воспоминаниями о событиях, которые реально имели место быть, и вос­поминаниями смоделированными. Ваше нынешнее поведение и ваше будущее поведение строится на основе общею эмоционального фона, который, в свою очередь, вытекает из воспоминаний. Принцип «Ни­когда не поздно иметь счастливое детство!» подразу­мевает под собой, что даже если формально что-то было не так, то никогда не поздно всё это «пере­вспомнить», и сделать не просто «ну и хорошо, гос­подь терпел и нам велел», а именно с помпезнос­тью, с шиком, с шармом, с обаянием, чтобы вы ро­дились - и салют по всему земному шару. Вплоть до этого! И получается так, что ваше нынешнее и будущее поведение формируется таким образом, что поступки, действия и эмоциональное состояние строятся уже из повой сформированной вами карти­ны прошлого. Не обязательно догаллюцинировать до того, что вы действительно забудете своё реаль­ное прошлое и станете считать себя Наполеоном. Для вас важен эмоциональный фон! А эмоциональный фон строится на основании каких-то очевидных кри­териев, т. е. картинок, действий и ощущений из прошлого. Если вы создадите и переживёте эти ощу­щения в прошлом, то для вас они формально станут реальными, т. е. такими же реальными, как действи­тельно имевшие место быть события. И дальше ваше поведение уже формируется сообразно новым обсто­ятельствам.

История из нашей практики:

Молодой человек 30 лет пришёл па терапию - не радует его жизнь. Достаточно частая проблема в пашем социуме. Начали копаться, разворачивать, оказалось, что ключевым триггером на всю ерунду и белиберду, которая с ним случается, явился один случай из детства. Он в детском садике играл в обычную игру. Дети играли с деревянными мечами, в какой-то момент им это надоело и они начали их подкидывать. Когда он подкинул свой меч, тот ос­тался висеть на тополе.

Воспитательница была совковая, «правильная» и считала, что если ребёнок не дай бог сделал что-то не по уставу, что «не положено», то его надо в кан­далы, в клетку, загнобить, подвергнуть остракиз­му, перед строем облить из шланга, надеть на голо­ву «слоника» и заставить сутки бегать в таком виде.

Когда пришли родители, в том числе его отец, там был устроен цирк со светопреставлением. Дескать, ваш сын такой урод и сволочь, мотает нам нервы, и как я, воспитательница старая и дряхлая, поле­зу на дерево! Оказалось, что у парня отец был с больной спиной. Воспитательница его заставила лезть па дерево и снимать этот меч. Это не зна­чит, что тополь был 32 метра в высоту и надо было залезть па самую макушку, меч зацепился где-то па уровне 2,5 метра. Его, в принципе, можно было сбить, подпрыгнув, но, тем не менее, отца заста­вили лезть.

В итоге меч сняли, но папа мальчику устроил та­кой пропистон, что мало не показалось. А дальше было дано такое конкретное внушение, что «свои­ми действиями ты не просто нарушаешь общее спокойствие, ты ставишь под угрозу жизнь и здоровье близких людей!», потому что «я бы мог упасть, сло­мать себе спину и умереть на месте!». Теперь этот мальчик, который давно уже не мальчик, мучается тем, что любое своё действие он под­сознательно оценивает как поступок, который может принести некий вред, связанный с риском для здоровья и жизни близких людей. И как здесь, спрашивается, анализировать какие-то действия и вытекающий из них результат?

Сколько ни анализируй, это уже в прошлом, это уже прошито в подкорке. Остаётся один-единственный способ - изменять своё отношение к произошедше­му и эмоциональное состояние. Для этого мы с ним проделали технику. Он в детстве видел фильм, где у мальчика были волшебные спички, нужно было сло­мать одну спичку, и исполнялось желание. Мы ему в воображении дали такие спички. Сломали одну спичку, и папа стал здоровым. Причём не просто здоровым, а десантником ВДВ. Сломали вторую спичку, и папа с ноги сбил этот меч. Сломали тре­тью спичку, и воспитательница начала улыбать­ся, и всем шало хорошо. Сломали четвёртую спичку, и все ему зааплодировали и начат завидовать, потому что только у него папа десантник. Казалось бы, фикция! Но поскольку и память, и воображение задействуют одни и те же механизмы. Жизнь сразу изменилась! Человек сразу начал улы­баться, у него появилось огромное количество пла­нов и т. д.

Вот откуда всё это берётся! Обрабатываются кри­тические моменты - всё «волшебным» образом из­меняется! Потому что все эти узлы в подсознании убираются.

Существуют критические реперные точки, как их ещё называют, «точки невозврата», после которых жизнь кардинальным образом улучшится. Если мы обработаем одну точку, жизнь улучшится. Если об­работаем две - жизнь полегчает ещё сильнее. Зада­ча заключается в том, чтобы, как минимум, обрабо­тать наиболее ключевые точки, а лучше энное ко­личество, т. е. набрать критическую массу. После оп­ределённой критической массы обработки прошлого жизнь кардинально меняется. Причём обрабатывать нужно с избытком! Не просто «воспитательница не ругала», «папа достал меч» и «дети не заметили», а «воспитательница улыбалась», «папа вышиб с ноги, был десантником», «дети аплодировали с фейервер­ком».

На большой минус наложили большой плюс. Не жопьтесь на себя в воображении! Не жадничайте! Чтобы с гарантией в результате получился положи­тельный вариант. Не просто сравнялся в ноль,

Рис2.

а именно стало заведомо лучшее отношение к жиз­ни. Вот тогда эта техника работает! Почему и назы­вается «счастливое детство с избытком».

Переходим непосредственно к упражнению. На наиболее критических моментах, которые вы вы­членили в результате предыдущего упражнения, вы­полняете эту технику. Удобно садитесь в кресло или на стул, закрываете глаза, отправляетесь в воображении в своё прошлое и переживаете ситуацию от первого лица так, как бы вы хотели, чтобы она была.

Этапы, которые вы вычленили в своей жизни, делятся на конкретные события. Конкретика есть всегда, просто в каких-то случаях она задавлена и человеку кажется, что плохим был общий фон. Если начать рассматривать дискретно каждый этап, то конкретные моменты вычленятся. Какие-то незамет­ные слова матери, мельком брошенные слова трою­родной тети и т. д. Когда начинаешь выполнять эту технику, вначале обрабатываешь те моменты, кото­рые помнишь, а потом начинают вспоминаться ос­тальные. В психике всё цепляется одно за другое. Постепенно эта цепочка выстраивается, у вас начи­нают возникать, казалось бы, забытые воспомина­ния и образы из детства. Ситуация раскладывается на дискретные узелки.

Подойдите к этому упражнению архиответственно, потому что это одно из ключевых упражнений!

Лечение застарелых недугов

Упражнение:

Сядьте поудобнее, закройте глаза и вспомните, кто и когда вам говорил, что вы не получите ту или иную цель, что вы не реализуете то или иное свое жела­ние. Может быть, это было год назад, может, ког­да вы были маленькие, вам кто-то говорил, как сложно жить, что деньги - это зло, что прежде чем что-то получить, нужно много поработать и т. д. Кто-то рассказывал вам, как мир устроен, как нуж­но жить, вплоть до «из грязи в инженеры, из инже­неров в люди», или «ты лишнюю четвёрку принёс, теперь тебе только в дворники дорога», или «если не будешь заниматься музыкой, то станешь бан­дитом, наркоманом и насильником'». Вы отслежи­ваете все эти косяки, идущие из прошлого, и меняе­те их на положительные развития событий. То есть если вам кто-то когда-то сказал, что «если не будешь заниматься музыкой и не разучишь «со­бачий вальс», то тебе дорога только в дворники!», то вы представляете того же самого человека с таким же выражением лица, ну может быть, чуть подобрее, который говорит диаметрально противо­положное: «Молодец, Вася, не выучил ты этот «со­бачий вальс», и ну его к чёрту, потому что тебе до­рога в большую политику! На фига тебе этот вальс!». Рот-фронт, и всё жмут друг другу руки.

Пусть это будет гипертрофированно! Никто не го­ворит, что это должно быть абсолютно правдоподоб­но. Пусть даже в некотором роде смешно. Главное, это должно быть диаметрально противоположное!

Вы меняете негативные картинки на позитивные. Негативную картинку поменяли - и уже возникло позитивное ощущение. И вы наслаждаетесь этим позитивным ощущением.

Если убеждения сидят глубоко, то вот так сразу их изменить не получается. В этом случае вы остав­ляете эту негативную картинку, просто-напросто её затираете и потом представляете себе картинку, ко­торую хотели бы видеть. Просто статичную картин­ку. Если вас ругали, отчитывали, читали мораль, называли всякими неприятными словами, и при этом мимика ,была негативная, то вы не пытаетесь. сразу всё это в движении изменить и услышать что-то по­зитивное. Вы просто эту картинку останавливаете и лепите ту картинку, которую вам хотелось бы ви­деть.

Вы её лепите не оголтело, т. е. не во что бы то ни стало. Не пытайтесь делать это натужно. Не пытай­тесь «перебороть» одни зрительными образы други­ми. Здесь важно расслабиться. Если что-то не полу­чается, вы открываете глаза, некоторое время зани­маетесь чем-то отвлечённым, потом думаете, как должна выглядеть положительная картинка. В тот момент, когда вы расслабленно смотрите на эту по­зитивную картинку, она начинает «проявляться». Цвета становятся ярче. Картинка приближается. По­являются какие-то мелкие детали. Идёт «проявка».

Вы ни в коем случае не форсируете этот процесс. Вы просто сидите и ждёте, и в какой-то момент вашего ожидания эта картинка начинает двигаться. Начи­нают двигаться персонажи, появляется раскадров­ка, которая из диафильма превращается уже в пол­ноценный фильм. А дальше появляются звук и ки­нестетические ощущения, т. е. вы примеряете на себя образ этой картинки.

Не обязательно углубляться в самое раннее дет­ство и искать самый первый исток. Особую роль иг­рает даже не первый негативный опыт, а первый яркий негативный опыт. И обычно он имеет тен­денцию всплывать в первую очередь. Поэтому обра­батывайте вначале самые торчащие гвозди. Они, как правило, легче всего и вылезают.

Всё дерьмо в жизни случается из-за того, что много контрпрограмм. Когда у человека в жизни нет контрпрограмм, которые взаимно исключают друг друга, процессов, которые конфликтуют между со­бой, то любая деятельность приносит результат бы­стро и надёжно. Результат быстро и надёжно не получается, когда происходит ментальное коноёбство. Человек совершает какие-то формальные дей­ствия, и даже общение у него нормальное, но в мыш­лении он как-то себя блокирует. Для того чтобы снять эти мыслительные блоки, и выполняется это упраж­нение.

Или, например, произошёл какой-то негатив. Нахамила хабалка-продавщица в магазине. Вы осо­знанно понимаете, кто она такая и что это ерунда, но осадочек остался, негатив попал в мозг. Начина­ется накрутка. В этом случае просто закрывайте гла­за и представляйте, как этот человек просит у вас прощение. Причём до слез!

Во всех негативных ситуациях, когда вас кто-то обидел, представляйте, что этот человек просит у вас прощение! Валяется в ногах и слёзно просит про­щение!

Если же вы сами сделали что-то, что вам не по­нравилось, то просите прощение у самого себя! Тут такой момент, что нужно просить прощение до ка­тарсиса, до слёз! Искупаться в этом катарсисе, что­бы пропёрло! Вот когда пропрёт, тогда, как показы­вает практика, исчезает самобичевание и появляет­ся облегчение.

Обработка сильных негативных моментов

Формально эта техника называется «техника ви­зуально-кинестетической депривации и сенсорной десенсибилизации». Но между нами, девочками, мы её называем «грузинский фильм».

Эта техника предназначена для обработки ир­рациональных сильных страхов, фобий и прочих маний.

История про подключичные крючья:

Жила-была девушка, росла, развивалась, училась в институте. Все было нормально до тех пор, пока лукавый не завёл её на одну вечеринку. « Сидим, гудим, еду едим, паштеты да омлеты, про то, про это говорим, а больше всё про это», и тут один молодой человек решил повыпендриваться. Ну, как это обычно бывает, кто дальше плюнет, у кого длиннее, у кого толще, начали мериться рангами, киями. И вот этот кекс решил ослепить всех ши­ротой размаха! Я, говорит, умею делать так: и тут он встал, засунул себе руки под ключицы, оттянул там кожу и пошевелил пальцами. Он по­разил широтой размаха так, что все замолчали, а девушка бухнулась в обморок, потому что, на­верное, этот фокус выглядел страшно. Ладно бы она просто упала в обморок и все. Но те­перь получается так, что если кто-то, особенно мужчина, пытается погладить её по шее или про­сто тянет к ней руки, чтобы, например, поправить ей волосы, погладить по щекам, её начинает тряс­ти. Ей сразу становится плохо. До обморочного при­падка не доходит, но её начинает конкретно колбасить. И какая тут, спрашивается, половая жизнь, если элементарно ни по шейке, ни по головке не погладить? Женщина страдает. Применили эту технику, всё нормально.

То есть если имеются какие-то моменты, кото­рые неприятны и очень болезненны, то суть заклю­чается в том, что мы дистанцируем себя от того об­раза, который нас травмирует. Если в предыдущем упражнении мы представляли всё от первого лица и обрабатывали несильно травмирующие моменты, то сейчас будем делать по-другому.

Человек, как обычно, садится поудобнее на стул или в кресло и начинает представлять, как он сидит в кинотеатре и смотрит фильм о себе самом. Та де­вушка с ключицами сидела в кинотеатре и смотрела фильм со своим участием. Её спросили, как называ­ется фильм. - «Подключичные крючья». Название должно придумываться реально страшное! Не про­сто «крючочки», жанр - ужасы. Не просто трил­лер, а ужасы, horror. Дальше мы смотрим этот фильм. Чёрно-белый. Это важно! События развора­чиваются. Девушка приходит «на фуршет» в общаге, они гудят, дальше на сцену выходит этот това­рищ, оголяет ключицы, девушка на это смотрит, он начинает там шевелить пальцами. Девушка уже па­дает в обморок, и в этот момент кино останавлива­ется. Дальше включается весёлая музыка, картин­ка замирает, становится цветной, и плёнка быстрень­ко отматывается назад, т. е. парень убирает руки, надевает рубашку, отходит назад, девушка тоже от­ходит назад. Это всё просматривает задом наперёд, как в обратной перемотке. Вплоть до того, что её приглашают «на фуршет». Закончили это представ­лять, открываете глаза, 10 секунд сидите, потом опять закрываете, снова в кинозал, чёрно-белый экран, и опять вплоть до того момента, как парень оголяет ключицы. Потом опять обратная перемот­ка. И так продолжаете до тех пор, пока не начнёте смеяться или пока вас это занятие не достанет. Если надо, смотрите и 20, и 30 раз и т. д. Поэтому и на­зывается «грузинский фильм» - новых фильмов не завезли:).

После того как из зала смотреть на всё это вам стало фиолетово, начинаете смотреть в 3D кино, т. е. от первого лица. Первый раз увидели, как па­рень оголил ключицы, охота бухнуться в обморок, стоп, цветная картинка, весёлая музыка, перемотка назад. Потом всё заново. И так опять до тех пор, пока не достанет или не станет смешно, 15-20 раз.

Первый раз выполняете медленно. На один про­смотр может уйти 3-4 минуты. С каждым разом всё быстрее и быстрее. Потом остаются только реперные точки: приглашение на фуршет, сидим, выхо­дит товарищ, стоп, перемотка, открыли глаза, за­крыли, кинотеатр, приглашение, сидим, товарищ, стоп, перемотка и т. д.

Если у кого-то очень сильно травмирующая си­туация, то в классике жанра рекомендуется вначале смотреть из будки оператора на себя, сидящего в зале и смотрящего фильм на экране. Потом уже в зале, а потом от первого лица.

Если травмирующая ситуация длится долго, то выбирайте самый травмирующий момент. Мы на самом деле не знаем, сколько он там шевелил паль­цами под ключицами.. Может, он их потом вообще выломал, брюхо себе вскрыл, кишки вытащил и на кулак их намотал, как кабель. Мы не знаем. Мы просматриваем ситуацию до травмирующего момен­та, когда раз - и обморок. Когда начинается трэш и horror, мы делаем стоп-кадр и отматываем назад. Нас интересует момент до начала трэша и horror-a.

Хорошим признаком правильно проделанной ра­боты является то, что на выходе получается такое состояние, как будто «камень с души свалился». Пос­ле этого больше не надо обрабатывать ситуацию. Это то же самое, что пытаться «дополировать» зеркаль­но отполированную поверхность.

Технология нуль-переходных состояний

Эта техника направлена на те ситуации, когда вам необходимо контактировать с какими-то неудоб­ными для вас людьми, которые вас не сказать что раздражают, но коробят и вызывают дисбаланс в пси­хике. Как быть в этом случае? Рационально это не постигается. Вроде бы человек адекватный, вроде бы он ведёт себя нормально, но, что называется, вы находитесь с ним на разной волне и он вызывает у вас лёгкую идиосинкразию.

Жизнь так устроена, что биологические формы подавляют друг друга. Родители очень часто заво­дят детей из каких-то собственных чисто эгоисти­ческих побуждений. Вы ничем не обязаны своим ро­дителям! Потому что очень часто так бывает, что родитель говорит: «Я тебя вырастил(а), а ты даже на ту работу не устроишься, на которую я хочу, что­бы ты устроился!». Это на самом деле ещё не самая маразматичная из тех реплик, которые иногда вы­дают родители. Вы родителям ничем не обязаны! Это был их жест доброй воли - вас родить. Это пагуб­ное убеждение - считать, что «если я тебя родила, то ты мне должен». Вы ничего никому не должны! Учитесь жить для себя. Это самое важное и главное умение. Это самый важный навык. Это старт для того, чтобы появились и радость, и счастье в жиз­ни. Жизнь только тогда становится в радость, когда реализуются исключительно свои цели. Поэтому здо­ровый эгоизм - это хорошо.

Мы не хотим, чтобы вы испытывали агрессию по отношению к родителям. Многие думают, что са­мый страшный период - это когда родители гнобят, не дай бог. Страшнее следующий период - когда перестают гнобить, и тут все те внушения, которые прессовались долгие годы, начинают выливаться на­ружу. Далее идёт период, когда, наоборот, родители начинают нуждаться в вашей помощи. Это слож­ный период уже для родителей. Человек, который всю сознательную жизнь воспринимал вас как ре­бёнка, за которым надо ухаживать, которым надо управлять, направлять его, до сих пор чувствует груз ответственности за вашу жизнь. И тут вдруг до него начинает доходить, что уже он по отношению к вам является маленьким ребёнком, немощным, старым и больным существом, которое нуждается в вашей опеке. Окончательное прозрение наступает тогда когда родители уходят из жизни, и вы понимаете, что те люди, с которыми вы вначале боролись, были наиболее близкими вам. Да, они были где-то непра­вы, перегибали палку. Это происходит потому, что они чувствуют груз ответственности за ваше поведе­ние. Если вы будете вести себя как-то неправильно и, не дай бог, с вами что-то случится, родитель не может понять, что не он в этом виноват, что суще­ство, находящееся рядом с ним, уже давно взрос­лое. Родитель будет винить в том, что случилось, лично себя.

Мудрые родители дают возможность ребёнку себя «победить». Именно тогда процесс взросления про­исходит наиболее естественно, адекватно и как по маслу. Что касается борьбы с родителями, она за­канчивается в тот момент, когда вы полностью и окончательно показываете им, что можете жить аб­солютно самостоятельной жизнью, а именно - обеспечивать себя питанием, жильём и заботиться о себе. Вот тогда все вопросы, касающиеся вашего кон­троля, снимаются сразу.Если вы хотите, чтобы у вас было меньше эмоци­ональных зацепок на попрекание, то делается это очень просто.

Суть упражнения, на самом деле, простая. Для того чтобы сработала какая-то эмоция, которую мы хотим «посадить» на конкретное действие, явление, человека или образ этого человека в нашем созна­нии, бесполезно резко пытаться поменять минус, т. е. отрицательное эмоциональное состояние, на положительное. Так не получится. А чтобы полу­чилось, обязательно надо вести «через ноль».

Есть люди, у которых каким-то образом получа­лось сразу перевести минус в плюс. Но эффект такой длится недолго.

Проблема заключается в том, чтобы каждый раз, видя этого человека или попа­дая в какую-то ситуацию, снова активизировать все эти ресурсы.

Поэтому единственный правильный выход - это сначала сделать так, чтобы отрицательная эмоция сменилась па безразличие, т. е. вывести ситуацию в ноль, и только после этого начинать поднимать эту ситуацию уже на положительный уровень.

Итак, ваша задача - вспомнить человека, кото­рый вам абсолютно безразличен. Отношение индиф­ферентное, никаких эмоциональных зацепок. Затем нужно конкретно представить картинку с этим че­ловеком, определить, где она находится: справа, вни­зу, слева, наверху. Например, она находится на рас­стоянии полутора метров, картинка нечёткая, раз­мазанная. Он весь такой понурый и вялый, всё в се­рых тонах. Зафиксируйте образ этого человека.

Например, эмоционально значимый для вас че­ловек представляется в ярких, жёлтых тонах. Кар­тинка была контрастной, находилась слева внизу. Этот человек что-то вам кричал и доказывал, т. е. находимся в движении. Эта картинка была со зву­ками.

А потом представляем его в субмодальностях (па­раметрах картинки) незначимого человека, т. е. на расстоянии полутора метров, нечётко, размазано, в серых тонах представляете лицо и фигуру уже эмо­ционально значимого человека. И потом какое-то время, буквально несколько секунд, удерживаете в себе этот образ, затем расслабляетесь. А образ оста­ётся в этих субмодальностях.

Если вы всё это хорошо представили - сначала незначимого человека, потом значимого, удержива­ли образ, незначимый «влился» в значимого, - то достаточно одного раза.

Эта техника работает в оба конца. Можно как повышать значимость человека, так и понижать. Если вы к какой-то (какому-то) женщине/мужчине испытываете такое влечение, что не можете с этим совладать, то применяете технику наоборот.

Ребёфинг

Традиционно ребефинг - это американский ис­точник для российской холотропной терапии. Это когда человек дышит - и у него освобождаются пе­ринатальные матрицы. Но речь сейчас не об этом. Речь идёт о том, что для абсолютного большинства людей любые стрессогенные ситуации связаны в пер­вую очередь с ощущениями в теле. А на ощущения в теле легче всего повлиять, изменив рисунок своего дыхания, т. е. таким образом можно обрабатывать какие-то зажимы и сдавленность в теле.

Грубо говоря, заходя в кабинет к начальнику, нужно 3 раза глубоко вдохнуть и после этого вой­ти и бодрым голосом сказать: «Иван Иваныч, не будете ли вы так любезны поднять мне зарплату на 150%?».

Интересный момент заключается в том, что так можно обрабатывать не только ситуации, которые произойдут в будущем, но и ситуации, которые были в прошлом. Например, у вас в прошлом была какая-то травмирующая ситуация, её надо обработать, но не получается сделать это, удерживая образы. В этом случае проще всего сделать так. Подышать секунд 30-60 интенсивно, т. е. вдох-выдох, вдох-выдох, вдох-выдох. Мы говорим не о традиционной холотропке, где дышат и 10 минут, мы говорим о началь­ных вдохах и выдохах, которые длятся несколько десятков секунд. После этого возникает небольшое кислородное опьянение и немного кружится голова. В этот самый момент вы представляете какую-то кар­тинку из прошлого, человека, ситуацию, какое-то вос­поминание и держите этот образ в голове до тех пор, пока он не аннулируется. Удерживаете образ букваль­но 5-10 секунд, и отношение к нему меняется.

Местосилы

После удачно сделанного дела (вы познакомились с девушкой, начальник повысил вам зарплату, удач­но выступили перед большой аудиторией) якорите это состояние, т. е. попросту удерживаете в себе! Вы не «разбрызгиваете» полученное состояние, не пи­шите об этом в Интернете, не рассказываете друзь­ям; вы просто тихо, никому не говоря ни слова, это состояние якорите.

Бывает так, что вас прямо подмывает похвас­таться перед кем-нибудь и поделиться своими по­ложительными эмоциями, поговорить о том, какой вы крутой, на какую крутую работу вы устроились и какую классную девушку закандили или даже какого классного пива попили и как вам после это­го было хорошо! И вот каждый раз, когда вас под­мывает поделиться своей радостью с окружающи­ми, - вы не делитесь этой радостью, а просто якорите это состояние. Каждый раз! На одно место.

И каждый раз, когда у вас возникает сходное состояние - боязнь той же девушки или началь­ника, - вы активизируете тот позитивный якорь, который вы себе поставили в предыдущем опыте. На то, чтобы каждый раз вспоминать, как какой-то предыдущий опыт закончился успешно и прият­ным моментом, требуется время. Поэтому вместо этого вы каждый раз просто активизируете преды­дущий позитивный якорь. И как только исход со­бытия развился для вас положительным образом, вы снова подкрепляете этот позитивный перманент­ный якорь.

Технология перманентного якоря очень хорошо работает. Вы каждый раз не «расплёскиваете» пози­тивную энергию, а просто втихаря якорите на буду­щее. И каждый раз, когда возникает похожая ситу­ация, в которую надо вкачать ресурс, вы активизи­руете предыдущий позитивный перманентный якорь.

Или другой вариант. Когда вы находитесь в ре­сурсе, когда вы радостны, пребываете в благодуш­ном настроении, то можете прибывать в «место силы» и откладывать там ресурсы про запас. Это всё, ко­нечно, происходит в воображении.

И вот когда у вас всё «не комильфо», общая квелость организма, наезжает начальник или пробле­мы с родителями, вместо того чтобы тратить свою энергию на спор с окружающими и перебарывание себя, имеет смысл просто представить себе это место силы, прийти туда, взять там какой-то необходи­мый ресурс и вернуться обновлённым.

Возможно, в этом месте силы вам будут являть­ся какие-то волшебные, сказочные существа. Мо­жете с ними поговорить. Это вы сами на самом деле. Просто с персонифицированными сущностями про­ще общаться, потому что человек так устроен, что мыслит образами и персонами. Просто просить: «ве­ликое бессознательное, дай мне силы, дай мне ра­дость, дай мне возможность» можно, но для боль­шинства людей проще обращаться к каким-то пер­сонажам. Можно просить совета, рекомендации. Советы могут даваться как вербально, т. е. этот пер­сонаж будет что-то вам говорить, так и невербаль­но, т. е. какими-то образами. Иногда начинает плыть и видоизменяться обстановка, в результате находится ответ, или вообще какая-то задача ме­няется «чудесным образом». Иногда просто прихо­дит сообщение: «да не парься, все у тебя будет, всё у тебя получится», потом вдруг появляются нуж­ные люди, нужные явления и события в вашей жизни.

Короче говоря, суть в том, чтобы представить какое-то место, которое будет для вас символом об­щения с бессознательным. Это может быть воспоми­нание из детской сказки, из какого-то фильма. Не­кое воображаемое место, где вам по умолчанию бу­дет хорошо, комфортно, радостно и безмятежно. Ключевым критерием нахождения этого места яв­ляется безмятежная радость и покой, который вы испытываете, находясь там.

С помощью этой техники вы можете напрямую общаться и получать ресурсы от своего бессознатель­ного, не совершая никаких внешних действий.

Работа с субмодальностями

Есть такое понятие «модальности». Их всего 3: визуальная, аудиальная и кинестетическая. Густаторная (вкусовая) и ольфакторная (обонятельная) входят в кинестетическую.

Существует ещё так называемая digital-модальность, по-другому - пустая модальность. Так назы­ваемые дигиталы - это задавленные с детства кинестеты. Вы вряд ли встретите ребёнка дигитала, ко­торый может сказать: «Вы понимаете, надо мной дов­леют два категорических императива».

Визуальная, аудиальная и кинестетическая мо­дальности - это нечто, что имеет объективное су­ществование во внешнем мире или внутри нашего тела, т. е. какие-то представленные ощущения, зву­ки, обоняние, осязание, вкус, картинки перед гла­зами, то, что реально существует. Digital - это то, чего на самом деле нет. Вы же понимаете, что «ка­тегорического императива» в мире на самом деле не существует. Вы его хоть раз видели, слышали или, может, пробовали на зуб?

Категорический императив - это понятие, при­думанное людьми. Дигиталы - это люди, живущие по таким абстрактным понятиям. Суровые дигита­лы 90-х:))

Наверняка многим знакома связка терминов «про­граммы-подпрограммы», «программы-выполняе­мые функции» или «программы-операторы». Так вот, «модальности-субмодальности» -это то же са­мое. Это не более чем иерархия. Любую модальность можно разделить на какие-то подклассы и подпунк­ты, из которых она складывается.

По-другому, модальности - это каналы поступ­ления данных. Визуальный, аудиальный, кинесте­тический и digital (пустой) каналы. И эти каналы восприятия делятся на подканалы, на «потоки».