ОСОБЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА: ЕГО ВНУТРЕННЕЕ РАВНОВЕСИЕ - раздел Психология, Цветовой личностный тест Даже Если Ты Его Никогда Не Называл Словами, Ты Все Же Постоянно Ставишь Пере...
Даже если ты его никогда не называл словами, ты все же постоянно ставишь перед собой этот вопрос: "А кто я, собственно, есть?" Ты знаешь, что кроме тебя на
земле еще много живых существ – бегающих, плавающих, летающих. Себя ты рассматриваешь как нечто особенное. Ты горд тем, что ты человек, а не какое-нибудь там живое существо. А в чем состоит особенность человека?
Биологи усматривают особенность человека в прямой походке. Признаю, что это позволяет нам сэкономить на второй паре обуви. Но является ли это причиной того, почему человек уникален? Человек – единственное существо, которое умеет разговаривать, утверждают далее биологи, хотя и знают, что не только птицы пересвистываются, но даже и киты глубоко в море ведут друг с другом переговоры. Человек обладает особо развитыми руками и особо развитым мозгом, приводят в качестве аргумента третьи. Собака на это совершенно спокойно может возразить: "А у меня особо развит нюх."
У жирафа, как ты знаешь, особо длинная шея, у сокола – острый глаз, а у газели – особенно быстрые прыжки. И еще ты знаешь из уроков теологии, что человек – это особенное существо.
Так как религия учит тебя не знаниям, а вере, то ты веришь, что человек по каким–то определенным причинам является особо особенным. Ты слышал, что эти особо особенные попадают в ад, но особо хорошие особенные навеки празднуют в раю.
Так что же – наряду со всеми его физическими недостатками – особенного в человеке по сравнению с другими млекопитающими?
И там, где естествознание затрудняется доказательно определить решающую неповторимость человека по сравнению с животными, христианская религия решает эту проблему с дерзкой элегантностью: Неповторимость человека по сравнению со всеми иными живыми существами состоит в том, что он, как единственное одухотворенное существо, в потустороннем мире попадает или в ад, или на небеса.
Именно это составляет в действительности особенность человека по отношению к другим существам: он живет или в аду, или на небесах. Однако это не потусторонний, а будничный ад его конфликтной самооценки, в которой живет этот человек, если он не добивается, как четырехцветный человек, благодаря каждодневному самовыражению, внутреннего равновесия и не чувствует себя на земле как в раю. В том, что ты в своей настоящей жизни можешь выбирать между небом и адом, в этом состоит особенность человека!
Звери воспринимают окружающую среду, по–видимому,, более дифференцировано и более деятельно, чем человек. В противоположность этому человек определяет и оценивает свое Я, свою позицию по отношению к своим собратьям бесспорно более дифференцировано и деятельно, чем зверь.
В беспрерывной, положительной или отрицательной, самооценке, в жизненном тонусе, который создается самоощущениями, в этом состоит особенность человека, его ад и его рай. Подобным самоощущениям и самооценкам, которые происходят из внутренних убеждений, звери, по всей видимости, не подлежат. Поэтому они и не попадают в рай или в ад чувств самовосприятия, которых человеку не избежать, потому что он живет с ними.
Мы, четырехцветные люди, оставляем рай на небесах "ангелам и синицам", но в нашем земном раю мы хотим утвердиться и дышать полной грудью.
Ты, как четырехцветный человек, знаешь свои четыре стороны света, по которым тебе предстоит пройти, чтобы осуществить себя. Ты стремишься действовать по королевскому принципу "положение обязывает", идти, как Робинзон, новыми путями, смеясь, как Диоген, отказываться и сохранить, как Ганс в счастье, свою независимость. Действительно на небесах ты себя сможешь почувствовать только тогда, когда эти четыре господина будут находиться не только в наилучшем расположении духа и будут совершенно здоровы, но и когда они одновременно с этим будут хорошо ладить друг с другом, т.е. находиться друг с другом в гармоническом равновесии.
Особенность четырехцветного человека состоит, таким образом, в том, что он чувствует себя на небесах
своего самовыражения, когда находит внутреннее равновесие четырех чувств собственного достоинства.
Большинство из нас знает, где найти свою зубную щетку, портмоне, бутылку или любовные утехи. Где же они найдут внутреннее равновесие, этим вопросом большинство и не задается.
Так как ты можешь быть без внутренней уравновешенности только одно– или двухцветным человеком и тем самым упустишь шанс быть истинно счастливым, то спросишь себя: "Как мне найти внутреннее равновесие?"
Существуют два распространенных оправдания отсутствующему равновесию, жизни в аду. Некоторые полагают, человек – это продукт наследственности. Другие полагают, человек – это продукт воспитания и влияния окружающей среды, социальных и экономических условий, в которых он живет. В зависимости от пристрастий то наследственность, то социальные условия рассматриваются в качестве определяющей величины для человека. Конечно, и то, и другое играют определенную роль, но определяющим является нечто третье.
Я придаю большое значение тому, чтобы показать тебе с достаточной ясностью, что есть это третье. Я знаю из статистических исследований с помощью цветового теста, что по меньшей мере 65% взрослых людей смогли бы в наших условиях коренным образом улучшить свою жизнь, если бы осознали важное значение этого третьего компонента.
Между тем, мне известно, что я тебе, строго говоря, ничего не могу навязать из того, что бы ты не знал уже давно из собственного опыта. Я могу, таким образом, тебя только побудить, чтобы ты ясно осознал твой собственный опыт и правильно его оценил.
Так как образ может сказать больше, чем тысяча слов, я хотел бы пояснить тебе это третье на примере следующего образа: Можешь ли ты вспомнить то время, когда учился кататься на велосипеде?
Для начала надо было иметь велосипед. Это техническое транспортное средство сравним с телом и биологической наследственностью. И среди семейства велосипедов есть легкие гоночные машины, а есть и тяжеловесные сооружения. И среди них встречаются легкие и элегантные экземпляры, а есть и ржавые, кособокие. И велосипеды могут иметь заводские дефекты, что соответствует плохой или болезненной наследственности. Уличное движение мы сравним с социальной и экономической ситуацией, в которой ты вынужден жить. Есть гладкие дороги, а есть с неровным покрытием; такие, на которых тебя подстерегают; такие, которые круто и постоянно берут вверх, и другие, которые так обрывисты, что сгорят твои тормоза и ты , можешь сломать себе шею.
Самое важное, однако, – это ты, велосипедист. Тебе показали, что ты должен крутить педали, чтобы ехать на велосипеде. Это мы сравним с ежедневной активностью. Кто не крутит педали, кто не проявляет активность, разобьет нос. Кто стремительно и внезапно хочет начать гонку так называемым кавалерским стартом, рискует прокрутить заднее колесо и закончить свою карьеру на животе.
Тебе также показали, как ты можешь править прямо и как поворачиваешь. Управление велосипедом мы сравним с желанием сознательно преследовать определенную цель.
Все это может показать тебе каждый, чтобы ты повторил. Но ты знаешь, что и наилучший велосипед (наследственность), и наилучшие дорожные условия (социальные условия), и управление (целеустремле-лия), и то, как бы ни крутил педали (активность), не помогут тебе проехать и метра, если ты не исполнишь предварительного условия, которому тебя не обучит ни один мастер. А именно, тебя никто не научит тому, как удержать себя в равновесии. Это ты должен открыть сам по собственной воле. Конечно, учитель может бежать рядом с тобой и удерживать тебя за седло в равновесии. Но это единственная помощь, которую он может тебе оказать до того момента, пока тебя не осенит: "Я еду! Я могу!"
Внезапно ты чувствуешь, что ты находишься в состоянии равновесия и что ты можешь удерживать его. Теперь ты пытаешься сохранить это чувство и вновь его обрести в том случае, если ты вышел из своего равновесия.
Мой дорогой четырехцветный человек, знаешь ли ты, что я тебе хочу сказать этим примером? Свое равновесие ты должен был найти еще будучи маленьким ребенком, когда учился ходить. И ты должен вновь находить его каждый раз, когда ты учишься новым телодвижениям, будет ли это катание на лыжах, балетный танец или ведение смычка виолончели.
Как и в управлении своим телом, ты и в душе должен стремиться к тому, чтобы сохранять свое равновесие в часы наивысшего счастья или в час смерти. Это и есть это третье, внутреннее равновесие, в чем воплощается особенность человека, человеческое.
Если ты прочно сидишь в седле и в любое время и в любых ситуациях сохраняешь равновесие, то ты имеешь все предпосылки для полнокровного четырехцветного человека.
Как известно, господь бог закончил свое шестидневное творение человеком. Таким образом, мы субботние, а не воскресные дети. Один расплачивается за это собственным хребтом, другой еле волочит ноги. Наше тело, как известно, не самое лучшее транспортное средство. Обладаешь ли ты силой и здоровьем Геркулеса или красотой Адониса, или, наоборот, бульдога, все это дело счастливого или несчастливого случая. Ты должен смириться с этим. Хотя это и твой велосипед. Твое тело предоставлено в твое распоряжение со всей его дряхлостью. Ты очень хорошо знаешь, что твое тело не более чем та часть твоего окружения, которая находится к тебе ближе всего. Только те женщины и мужчины, красота которых превосходит их ум, полагают подчас, что они сами представляют собой привлекательный каркас. Для нас, однако, тело остается предметом внешнего мира. Тем, который доставляет нам наибольшее чувственное удовольствие и самую сильную боль.
Но не только от каркаса зависит дело, также и дорожные условия, т.е. условия окружающей среды, формируют наш внешний мир. Только в зависимости от того, в какую колыбель положил тебя аист – с соломенным или денежным мешком – протекает по меньшей мере первая треть твоей жизни. В мажоре или в миноре. Родился ты мальчиком или девочкой, старшим или младшим из братьев или сестер, это может оказаться решающим обстоятельством в том, будешь ли ты в жизни матросом или капитаном, проплывешь ты по жизни как по бурному морю или как в штиль.
Если ты должен пожертвовать лучшие годы бессмысленной войне, или если нетерпимость возобладает у анархистов или фашистов, у черных или красных, у христиан или антихристов, то ты должен быть счастлив, если найдешь и тогда свою дорогу.
Мой дорогой четырехцветный человек, ты, может быть, несколько раз и улыбнулся, но ты знаешь, сколь серьезно я отношусь к сравнению с велосипедом. Я хочу признаться тебе, что испытал настоящий страх, что мое объяснение будет недостаточно наглядным. Ибо, если пример с равновесием не убедил тебя до конца, если ты не готов сказать: "Ясно, любой ценой я должен остаться в седле, даже если рак свиснет", – то я начинаю чувствовать себя как когда–то в школе, когда слышал: «Люшер, на этот раз, к сожалению снова "неудовлетворительно"».
Однако то, как идут дела, радует меня, и мы с тобой приступим к следующему твердому орешку, к определению нормальности.
Нормальный человек
Каждый человек должен постоянно преодолевать сопротивление двух реальностей: его окружающей среды и его внутреннего мира. Ровно в центре этого внутреннего мира пытается некто определенный, который говорит себе Я, поддержать равновесие и остаться в седле.
Тебе, однако, не надо ходить далеко, везде вокруг себя ты можешь обнаружить Я, которые ежеминутно выпадают из седла, которые даже впадают в депрессию и постоянно взлетают вверх как на трамплине. Но с той же уверенностью как и с регулярностью они летят снова кувырком вниз и снова, разбежавшись, пытаются прыгнуть выше самих себя. Рядом с прыгунами, людьми–трамплинами, которые себя подогревают, имеются другие, которые позволяют себя гонять как теннисные мячи из угла в угол и партнеру по браку, и любимым людям, и работодатчику, и заклятому врагу.
Но ты как будущий четырехцветный человек не просто повторяешь Я – "я полагаю" или "я бы желал", – а ты есть и ощущаешь себя как Я. Как Я в седле и равновесии. Ты активен и держишь штурвал в своих руках. Из прочной Я–позиция, во все стороны, ты излучаешь активность. В зависимости от величины твоей силы, способностей и энергии больше или меньше радиус вокруг центра Я. И чем лучше, тем разумнее, обдуманнее и осмотрительнее ты распоряжаешься своей силой, способностями и активностью, тем более ровным будет круг вокруг твоего Я–центра.
Таким образом функционирует наш внутренний мир. Он, как известно, окружен постоянной второй реальностью, внешним миром. Поэтому я и изображаю внешний мир в качестве внешнего круга.
Глобус вращается не по кругу, он сужается, как яйцо. Во внешнем мире всегда что-нибудь происходит. Правильно круглого внешнего мира, "святого мира", никогда не было. "Святым" может быть только твой собственный внутренний мир, до тех пор пока ты удерживаешь твое Я в равновесии.
Во внешнем мире всегда существуют наросты, вмятины и столкновения. В данном случае мы видим наросты и впадины:
А здесь произошло столкновение:
Но у тебя, как четырехцветного человека, Я осталось в равновесии и твой внутренний мир отличается наилучшей округлостью. На обычном языке это означает: даже в том случае, если ты не получил отказа, ты не испытываешь сразу разочарования. Так как внутри ты сохраняешь чувство равновесия, тебе не приходит на ум оставлять впадины в твоем внутреннем мире из–за какой–либо впадины во внешнем мире или из–за какой–либо неудачи. Иными словами, никто другой не может нанести здесь тебе удар. Здесь ты сам себе делаешь впадины и выступы. Знакомо ли тебе сочувствие к самому себе? Замечал ли ты, с каким удовольствием дети во время плача используют любой незначительный повод для того, чтобы внутренне порадоваться какой-либо внешней впадине?
Для четырехцветного человека отказ – это еше не личный отвод. Или образно выражаясь: скверная ситуация – это еще не "введение в заблуждение".
Ты можешь быть внебрачным, одноглазым сиротой и поэтому еще долгое время будешь чувствовать себя обделенным и покинутым богом и всем миром, отвергнутым и "введенным в заблуждение".
Если дела идут плохо, то четырехцветный человек чувствует себя как Биас, который прокомментировал потерю всего своего богатства знаменитыми словами: все свое ношу с собой.
Это нормальное человеческое свойство: быть суверенным и скромным, уверенным в себе и независимым и поэтому постоянно в седле.
В капризном внешнем мире возможны не только банкротство и впадины. Он может также украсить и одарить тебя славой и почестями, если ты согласишься быть вьючным ослом.
Если у тебя присутствуют все чувства и ты способен восхищаться или, по крайней мере, ты прилежен, то успех не обойдет тебя. Успех как нарыв. Он буйно разрастается. Круг твоего внешнего мира не остается круглым. Кривые твоего успеха выдают твое прилежание. Ты станешь "прирожденным" дельцом, карьеристом, специалистом, светским львом, девушкой.
окруженной множеством поклонников, или основной твоей деятельностью станет материнство, ты станешь квалифицированной домашней хозяйкой или сочувствующей тетей, которой все изливают свою душу. Имеешь ли ты успех и будешь ли ты лакеем и жертвой своих успехов? Любуешься ли ты своими успехами и полируешь ли ты свой образ до блеска, подобно своим ботинкам? Идешь ли ты впереди вожака своего стада или ты неуклюже ступаешь за одной из овец в своем стаде след в след?
В этом случае ты впадаешь в зависимость от этого общества с его ролями и становишься рабом твоего престижного города, даже если ты станешь президентом из президентов или звездой всех звезд.
В то время как внешний мир может определять выпуклости и вмятины внешнего круга, внутренний круг – Я четырехцветного человека – остается в равновесии, в кругообразной гармонии. Его внутренний мир неуязвим для выпуклостей и впадин.
Ты думаешь, я хочу предложить тебе глоток молока? Точнее, я хочу тебя спросить: "У тебя создалось впечатление, будто я хочу повлиять на тебя таким образом, чтобы из тебя получилось то, что маленький Макс представляет себе как идеального Морица?".
Отнюдь нет.
Ты не должен становиться ни Максом, ни Мори-цем, ты должен стать тем, кем ты в действительности являешься: самим собой. Этого я хочу, и ты, конечно, тоже. Для меня речь идет ни о чем другом, как о твоем самовыражении. Я хочу выразиться еще более провоцирующе: о твоем нормальном состоянии. Поскольку ты не дождевой червь, а человек, нормальным ты можешь быть только в том случае, если ты постоянно развиваешься и выражаешь себя.
Твое нормальное состояние требует, чтобы ты все время следил за внутренней реальностью, за твоим внутренним миром, чтобы он оставался в кругообразной гармонии. Только в этом случае, только в постоянном самовыражении ты в норме. И в этом случае ты – четырехцветный человек, который живет в четырехмерном измерении всей совокупности своих возможностей. Еще раз повторяю, у нормального четырехцветного человека внутренний круг круглый независимо от того, каким бы извилистым ни был в это время круг внешнего мира.
На сайте allrefs.net читайте: "Цветовой личностный тест"
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
ОСОБЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА: ЕГО ВНУТРЕННЕЕ РАВНОВЕСИЕ
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Драгунский В. В.
Цветовой личностный тест: Практическое пособие. – Мн.: Харвест, 1999. – 448 с. – (Библиотека практической психологии).
ISBN 985-433-497-Х.
Данная книга является учебником и одновр
ЖИВАЯ ЭНЕРГИЯ ЦВЕТА НАИТИЯ ДРЕВНИХ И СОВРЕМЕННЫЕ ОТКРЫТИЯ
Феномен цветовосприятия и особенности взаимодействия человеческого организма с цветом издревле интересовали исследователей души. Древние эзотерики, средневековые герметики и современные парапсихоло
ФЕНОМЕН ЦВЕТОПРЕДПОЧТЕНИЯ
Многие авторы полагают, что за долгую историю развития человечества в культурной традиции сложились неосознаваемые (биоархетипические) соответствия между отдельными цветами и определенными символич
ПРИМЕНЕНИЕ ЦВЕТА
Известный психиатр В.М.Бехтерев утверждал: "Умело подобранная гамма цветов способна благотворнее воздействовать на нервную систему, чем иные микстуры". Аристотель писал: "Все живое с
СИГНАЛЫ ЛИЧНОСТИ Ролевые игры и их мотивы
СИГНАЛЫ ЛИЧНОСТИ
"Сигналы личности" – это не совсем обычное словосочетание. Но оно точно описывает то, что мы (по большей части бессознательно) ежедневно познаем и применяем в по
Идеологии
Поскольку при рассмотрении "смысла жизни" речь идет о качестве и целостности жизненных возможностей человека, то всякий абсолютизированный односторонний идеал, т.е. всякая идеология, абсу
Иаоа-Я и роль-идоА
При всяком абсолютном притязании изменяется чувство собственного достоинства человека, его самоощущение, его самолюбие. Если я желаю безусловно, что мое личное притязание должно быть исполнено, нап
РОЛЕВЫЕ СИГНАЛЫ И СИМВОЛЫ СТАТУСА
Конечно, всякую деятельность и всякую социальную позицию можно обозначить термином "роль", как это сегодня часто происходит. Но когда именно таким образом расщиряют понятие "роль&quo
Цветовые типы
Внимание!Понятием "тип"я постоянно обозначаю определенную структуру поведения, а вовсе не сущность человека.
Таким образом, "тип" не о
Роль-идол И роль-защита
Человек, реализующий один из четырех основных типов поведения, может вести себя полярно противоположным образом.
Так, когда он преследует типичную для него цель, которая является для него
Зависимостью и принуждением
Не все то, что переживается как принуждение или вынужденность, является насильственной угрозой извне. "Вынужденное покупательство", которое "вынуждает" к покупке портмоне из кро
Тщеславие
Неуверенность в себе – это совершенно непереносимое состояние. Все, что гарантирует уверенность, твердость, упорство, настойчивость и длительность (продолжительность), все это ошибочно считается пр
РАВНОВЕСИЮ
Вы, по всей видимости, хотите сначала узнать, кто такой четырехцветный человек.
Как Вы знаете, из 4 цветов – желтого, красного, голубого и зеленого – можно образовать полный цветовой круг
ЧЕТЫРЕХМЕРНОСТЬ
То, что это 4 цвета, имеет ту же причину, что и тот факт, что имеется 4 стороны света и 4 времени года. Четырехмерность обусловлена нашим мышлением. Существует 4 мыслительные категории, которые мы
Зеленый: самоуважение.
Ты можешь считать себя совершенно исключительной птицей, например, орлом или мудрой совой среди бизнесменов, политиков или ученых, павой среди прекрасных женш,ин, жар–птицей среди художников и акте
Желтый: свобода.
Другое чувство самовосприятия воплощает "Ганс в счастье". Ты, наверное, помнишь: Ганс за свою верную службу получил от хозяина кусок золота. Так как ему золото показалось слишком тяжелым,
Красный: уверенность в себе.
Ты ведь знаешь Робинзона Крузо, который, пережив кораблекрушение, оказался совершенно один на острове и сумел создать себе новую жизнь. Ты пред- . ставляешь себя, наверное, Робинзоном, когда ты, юн
Голубой:удовлетворение.
В323 г. до нашей эры умер в Коринфе мужчина, которого ты знаешь. Он не снискал всемирной известности ни богатством, ни властью, ни каким–либо открытием. Его идеалом была противопол
Инфантильный человек
Однако, то, что нормально происходит, в общем, чаще всего. Неудача, неверный шаг по отношению к другим воспринимается как личная неудовлетворенность, отклонение как отказ, как позор, как доказатель
Нормальный или посредственный?
Недавно зашел разговор о последней афере с похищением. "Анархисты, которые занимаются подобными террористическими акциями, ненормальные люди", – сказал кто–то явно возмущенно.
&q
Идеалы – да, идеологии – нет
Внутренние идеалы являются необходимостью для тебя и любого человека, который ставит вопрос о смысле своей жизни. Ты спрашиваешь о смысле, который имеет твоя жизнь как целое. Поэтому идеалы, если о
Справедливость.
Кто стремится к тому, чтобы действовать в соответствии со своими убеждениями (зеленый) и скромно удовлетворяется существуюш,ими возможностями (голубой), тот серьезен (зеленый и голубой). По отношен
Отзывчивость.
Кто чувствует себя свободным и независимым (желтый) и одновременно уверен в своих силах и способностях (красный), у того веселый нрав (желтый и красный). Он открыт, отзывчив по отношению к другим,
Ответственность.
Кто принимает решения из честной убежденности, т.е. обладает настоящим и прочным чувством самооценки (зеленый) и одновременно уверенностью в своих силах и способностях (красный), тот уверен в себе
Терпимость.
Кто из скромности удовлетворяется существующим (голубой) и чувствует себя одновременно свободным и независимым (желтый), относится к счастливым людям, которые не волнуются по пустякам и не чувствую
Искренность.
Искренность предполагает, что человек чувствует себя самостоятельным. Кто находится под прессом зависимости, как, например, ребенок, который опасается непонимания и наказания, вряд ли будет искренн
ЭТИЧЕСКИЕ НОРМЫ И 10 ЗАПОВЕДЕЙ
Содержательная близость с иудейско–христианскими заповедями очевидна: "Не лги!" – это заповедь искренности. Однако наша этическая норма искренности более обширна. Не лгать, не вводить в з
НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ
Из 6 этических основных норм доброжелательность является важнейшей предпосылкой для настоящей любви. Хотя и искренность, и справедливость, и ответственность способствуют превращению партнерства в н
Список ЧЕКОВ и РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ДОСТИЖЕНИЮ ВНУТРЕННЕГО РАВНОВЕСИЯ
Если не едет твоя машина, ее можно доставить в мастерскую. Если нарушено твое внутреннее равновесие, можно обратиться к психиатру. В отличие от механика, который отремонтирует твою машину, психиатр
Синий чек
Осуществляется ли самоограничение? Являешься ли ты Диогеном? Уживаешься ли ты с существующими возможностями?
А Или ты благожелательный ангел?
Не является ли самозабвение твоей сла
Желтый чек
Осуществляется ли самовыражение, внутренняя независимость и свобода? Являешься ли ты Гансом в счастье? Используешь ли ты свои возможности?
Г Или ты полный надежд фантазер?
Не явля
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ ЦВЕТОВ
Яеще мало рассказал тебе о значении четырех основных цветов. Если у тебя есть время и желание узнать побольше о цветах родного языка, подсознания, особенно если ты хочешь с помощью
Значение красного цвета
Ты конечно же знаещь детский стищок:
Красный – это любовь,
Красный – это кровь.
Красный – это разъяренный черт.
Любовь и ярость кажутся несовместимыми противореч
Значение зеленого
Если я тебя спрошу: "Что значит зеленый цвет?", тебе сразу на ум придет фраза: "Зеленый – это надежда". Зеленый действительно может означать также и надежду, но только в том осо
ТЕСТ ЛЮШЕРА Психология цвета
Из всей области психологического познания цвета, которое проверено статистически и с помощью клинического контроля, в данной работе подробно рассматриваются четыре основных цвета: красный, синий, з
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КРАСНОГО ЦВЕТА
К красному цвету примешивают немного желтого, чтобы получить оранжево–красный. В тесте используется не чисто красный цвет потому, что с помощью оранжево–красного цвета намечаемое воздействие может
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СИНЕГО ЦВЕТА
Синий цвет также легко понятен. Он также отражает физиологическую и психическую потребность, а именно покой.
Здесь уместно процитировать Гете, естествоиспытателя и поэта, так как он вырази
Красно-синий цвет
Синий цвет, если он не светлый, вызывает покой и полное удовлетворение. Это состояние следует понимать правильно и не считать, что синий цвет "холодный". Покой и внутреннее удовлетворение
Зелено-синий цвет
Так же как и при красном цвете синеватые или коричневатые оттенки не меняют его основного значения, а только сильно видоизменяют в пределах этого значения, так и зелено–синий при отклонении его к ч
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИОЛЕТОВОГО ЦВЕТА
Последняя цель красного, импульса к переживанию и завоеванию, – успокоение в удовлетворении. Красный находит свое разрешение в синем.
Синий, мирный и расслабленный покой, имеет це- • лью в
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЗЕЛЕНОГО ЦВЕТА
Кандинский ("Uber das Geistige in der Kunst", стр.74) превосходно охарактеризовал и зеленый цвет и достаточно полно объяснил его психологическую особенность: "Синий, как противополож
Сине-зеленый цвет
Светлый сине–зеленый, или бирюзовый – самый холодный из всех цветов. По этой причине его наиболее целесообразно использовать там, где необходимо оптически создать освежающую прохладу. Он желателен
Желто-зеленый цвет
Заключенная в чисто–зеленом скрытая энергия освобождается при подмешивании к нему снимающего напряжение желтого. Зеленый, при добавлении к нему желтого, освобождается из своего статического состоян
Коричнево-зеленый цвет
При коричнево–зеленом цвете маслин к чистому зеленому подмешивают, например, желтый и черный, но не синий. Таким образом, оливково–зеленый раскрывается благодаря желтому. Однако, в результате однов
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЖЕЛТОГО ЦВЕТА
В природе солнце редко окрашено в желтый цвет, мы видим его как ослепляющий свет или как сияющий оранжевый, когда оно стоит над горизонтом. И все же представление о желтом цвете легко увязывается у
Зелено-желтый цвет
Если к чистому желтому подмешать едва заметное количество зеленого, то желтый будет выглядеть более холодным и более светлым. Ясность и свет противоречат инстинктивным требованиям, которые легко вв
Красно-желтый цвет
Если к чистому желтому добавляется возбуждающий красный и полученный цвет приближается к оранжевому, то основное значение желтого, раскрытие и установление контактов, повыщается в сторону активной
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КОРИЧНЕВОГО ЦВЕТА
Коричневый – это затемненный желто–красный. Он возникает из оранжевого, к которому, например, подмешивают черный. Импульсивная жизненная сила красного в коричневом благодаря затемнению тускнеет, сд
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СЕРОГО ЦВЕТА
Промежуточный серый не является ни цветным, ни светлым, ни темным. Он не вызывает никакого возбуждения и свободен от какой–либо психической тенденции. Серый – это нейтралитет, это не субъект и не о
Светло-серый цвет
В противоположность темно–серому светло–серый действует легко. Это роднит его с красным. Таким образом, светло–серый выражает характер тонуса свободного и возвышенного психоэнергетического состояни
Темно-серый цвет
Темно–серый воздействует так же, как и темно–синий, спокойно, полно и тяжело. Возбуждение в данном случае приглушено или заторможено, но это еще не застой. Кто предпочитает темно–серый, тому присущ
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА БЕЛОГО И ЧЕРНОГО ЦВЕТОВ
Выбор среди определенных хроматических цветов отражает эффективное отношение к определенным эмоциональным сферам. Выбор среди ахроматических цветов показывает эффективное и психомоторное исходное п
ВЫБОР ЦВЕТА И ВОЗРАСТ
В 1959 году Рис подверг испытанию (цветовой тест Лющера) в медицинской клинике Лейпцигского университета 1000 человек различного возраста, от детского до старческого. При этом он установил, что мол
ВЫБОР ЦВЕТА В РЕКЛАМЕ
По сравнению с конкурирующими продуктами марочные товары должны по возможности выделяться выразительностью и олицетворять собой определенный привлекательный для покупателя характерный образ (Имидж)
Развитие зрительного восприятия цвета
Новорожденный ребенок, начинающий "видеть", сначала различает контрасты "светло" и "темно". Потом он учится воспринимать движения, затем он начинает воспринимать образ
Тест Люшера
Принятие решения в пользу или против какого-нибудь цвета часто находится под влиянием внешних условий. Если речь идет о выборе одежды, обоев для комнаты или цвета автомобиля, то тогда окончательное
Толкование функций
Цвета никогда не меняют свое основное значение – "структура" остается постоянной. Однако их разрядное значение (функция) в цветовом ряду модифицирует толкование. Эти оценки размещены в та
Систематика восьми цветов
На восьми карточках находятся кодовые цифры. Тот, кто часто пользуется тестом, должен познакомится с этими цифрами:
1 темно–синий, Четыре основных цвета представляют
2 сине–зелены
Пары основных цветов
Если синий (1) и зеленый (2) – оба концентрических – появляются вместе в результате теста, то концентрический приобретает сильный акцент.
Зеленый (2) и красный (3) оба являются автономными
Модификация цвета
Модификация цвета – фиолетовый, коричневый, черный и серый (5, 6, 7 и 8) – относятся к другой категории. Если соблюдать точность, то черный и серый вообще не цвета: черный – это отрицание цвета, а
Структурное значение цветовых пар
Каждая группа из двух цветов имеет собственное структурное значение вне зависимости от ее положения в ряду. Функциональное значение соответствующих ей поведений или свойств естественно меняется в з
Значения цветовых комбинаций
Формулировкидля функции+
Для позиций X, =, и – для формулировок следует соответственно изменить функцию.
0 серый
с
ПРИМЕНЕНИЕ ЦВЕТОТЕСТА В КОНСУЛЬТАТИВНОЙ ПРАКТИКЕ
РУКОВОДСТВО
Цветовые таблицы, по возможности, следует показывать при дневном свете, но не при ярком свете солнца.
Необходимо обязательно соблюдать четыре следующих указания, иначе
ВЫБОР СЕРОГО ЦВЕТА
Сначала показывают таблицу серых цветов, спрашивая – "Какой из пяти цветов Вам нравится больше всего?" Цифру, которую обследуемый называет как наиболее симпатичный цвет, вносят в первую к
ВОСЬМИЦВЕТНЫЙ СУБТЕСТ
Ранговое распределение восьми цветов второго субтеста заносится во второй раздел протокола в верхний ряд клеток. Нижний ряд заполняют при повторении выбора восьми цветов. Никогда не следует забыват
ОЦЕНКА ВОСЬМИ ЦВЕТОВ
Два самых симпатичных цвета получают знак "-Ь". Вторая пара (приятные цвета) – знак "х". Третья пара (безразличные цвета) – знак "=". Оба несимпатичных цвета получают
ТРЕВОГИ, КОМПЕНСАЦИИ. КОНФЛИКТЫ. ИСТОЧНИКИ СТРЕССА
Четыре основные цвета символизируют главные психологические потребности, а потому при нормальном состоянии они должны располагаться тестируемым в начале ряда, в крайнем случае в пределах первых пят
ИНТЕНСИВНОСТЬ ТРЕВОГИ И КОМПЕНСАЦИИ
Существующие психологические и физиологические нарушения, причинно вызывающие тревогу, оцениваются относительно значимыми, когда основной цвет стоит на 6–м месте, и рассматриваются крайне серьезным
АКТУАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА
Неудовлетворенная потребность вместе с компенсацией является попыткой разрешить проблему, волнующую субъекта. Это определяет тип эмоционального конфликта, называемого "актуальной проблемой&quo
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ
Если в первом выборе какой–либо цвет занимает первую или вторую позицию, а при втором выборе – седьмую или восьмую позицию, это свидетельствует о двойственной оценке субъектом качеств данного цвета
ОТВЕРГАЕМОЕ ИЛИ ПОДАВЛЯЕМОЕ КАЧЕСТВО
Из всех позиций восьмицветного субтеста наибольшую информацию несет занимающий восьмое место цвет. Очень многое можно сказать о человеке на основании знания лишь о том, какой цвет ему нравится мень
ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ
Часто после группировки и кодировки рядов обнаруживается группа с тремя и даже четырьмя цветами, находящимися в резерве и обозначенными знаком "=". Это означает, что большая часть эмоцион
КОНФЛИКТМЕЖДУ ЦЕЛЬЮ И ПОВЕДЕНИЕМ
Анализируя протокол теста, следует обращать внимание на сравнение желаемой цели "+" и фактического поведения в реальной ситуации "х". Возьмем, к примеру, такой ряд: 12345670.
НЕУСТОЙЧИВОСТЬ ВЕГЕТАТИВНОЙ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ
Дисфункция вис выявляется восьмицветным субтестом задолго до того, как ее патофизиологические последствия становятся очевидными. Устойчивый механизм саморегуляции ВНС находится под контролем параси
ОЦЕНКА РАБОТОСПОСОБНОСТИ И ИСТОЩАЕМОСТИ
Способность на протяжении определенного времени сохранять максимальную продуктивность деятельности (работоспособность) определяется в субтесте по
целостности "рабочей группы", ко
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПАРНЫХ ТАБЛИЦ
На всех последующих цветовых таблицах два цвета оказываются рядом и составляют пару, предлагаемую к выбору одного из цветов. В прилагаемом к тесту шаблоне есть вырезанное окошко, которое в таблицах
ОБОБЩЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ ОЦЕНКИ
Если проведение теста позволяет толковать числа куба, то их считывают заранее, так как они показывают основную структуру характера. После этого начинается систематизированный процесс аналитической
ПСИХОТЕРАПИЯ
Для направленной терапии полезно выяснить причины конфликта, используя метод функциональной психологии. Опыт показывает, что нецелесообразно направлять психотерапию на плюс–компенсацию и минус–комп
ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ЛЕЧЕНИЕ
Показание к медикаментозному лечению с помощью психотропных средств и к принятию других телесно–терапевтических мер исходит не из причины конфликта [±], а относится к компенсациям (плюсовой и, особ
В ВОСЬМИЦВЕТНОМ СУБТЕСТЕ
0:1 Период спокойствия, этап восстановления сил
Защитная броня серого предпочитается потребности в покое синего. Поэтому ведущей потребностью является не стремление вовлек
Неуверенность и недостаток решительности
За стеной серого цвета сокрыты и словно теряются в тумане надежды, стремления и пути разрешения проблемы. Поиски выходов из тупика идут нерешительно и как бы на ош,упь, адекватные объекты устремлен
Абсолютный покой
Следуя за синим, черный императивно усиливает потребность в покое и символизирует отказ от всего того, с чем связаны стоящие после черного цвета. Если эта группа полярно противостоит паре желтого и
Требование признания и честолюбие
Стремление желтого направлено на повышение уважения – как в своих собственных глазах, так и в представлениях других. Корыстное честолюбие и центрированная на собственном "эго" деятельност
Неуверенность и недостаток решительности
Главенствует потребность в позитивном желтом выходе из затруднительной ситуации. Но эта потребность окружена стеной серого, а потому плотно отгорожена от всех областей, в которых можно было бы найт
Восприимчивость к раздражителям и реактивная отзывчивость
Символизирует очарованность всем тем, что волнует и возбуждает. В отличие от группы 5:3, эта пара менее реактивна и менее импульсивна.
5:4 Притягательная сила фантазии и жажда прик
Потребность в физическом облегчении и требование покоя
Организм крайне нуждается в облегчении состояния, но сила воли вынужденно мобилизована на преодоление существующих трудностей. В результате формируется значительное напряжение, а потому потребность
Абсолютный покой
Такой человек активно восстает против сложившейся ситуации в целом и хочет только одного – чтобы все его оставили в покое. Если эта группа противостоит паре желтого и красного цветов, это может рас
И ЗАЩИТНОЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
("+" группа в восьмицветном субтесте)
+ 0 *
Ограждение
Вы пресыщены взвинчивающими и изматывающими воздействиями и во что бы то ни стало хотите
УМЕСТНОЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
("х" группа в восьмицветном субтесте)
хО *
Ограниченная эмоциональная готовность к общению с целью избежания конфликтных напряжений; стоящие справа цвет
КАК НЕУМЕСТНЫЕ И НАХОДЯЩИЕСЯ В РЕЗЕРВЕ
("=" группа в восьмицветном субтесте)
= 0 . Вы стремитесь к эмоциональному участию и живому состраданию. Позволяете вовлечь себя в близкие отношения, но пытаетес
НЕЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ
("–" группа в восьмицветном субтесте)
-О
Эмоциональная активность
Первичное действие:неуправляемая, быстрая возбудимость, нетерпение и некотора
ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
+ 0
Вы стремитесь оградить и обезопасить себя от любых треволнений и внешних влияний, чтобы контролировать собственную возбудимость и не разрешать ни людям, ни обстоятельствам перевозбужда
М.ЛЮШЕРА
Результаты анализа данных цветотеста могут рассматриваться в качестве отправной точки для выбора адекватной терапевтической стратегии. На основе рассмотренной выше "кубической" модели фун
Новости и инфо для студентов