Моралист, обогнавший свое время - раздел Психология, Как читать человека. Черты лица, жесты, позы, мимика
Швейцарский Пастор Жан (Иоганн) Каспар Лафатер, Моралист, Бог...
Швейцарский пастор Жан (Иоганн) Каспар Лафатер, моралист, богослов и поэт, родился 15 ноября 1741 г.
Мировую известность принесло ему его увлечение рисовать лица, хобби, которое в конце концов переросло в подлинную профессию. Он пристально вглядывался в лица людей и сопоставлял их с характером и поступками их обладателей. И в 70-х гг. XVIII в. уже на основании многочисленных наблюдений он выступил с утверждением, что по чертам лица можно узнавать внутреннюю сущность человека. Это учение, или «система», получило название «физиогномония», или, как называют сейчас, «физиогномика».
«Я называю физиогномонией способность познавать внутреннюю сущность человека по его внешности, замечать некоторые естественные признаки, не сразу бросающиеся в глаза», – отмечал Лафатер.
Однако Лафатер далеко не первый пытался определить зависимость между чертами лица и характером человека. Эти попытки восходят еще к Аристотелю и ранее. В дальнейшем большой известностью пользовался труд итальянского ученого XVI века Джиамбаттисты Порты «De humana physiognomia» («Человеческая физиогномия»), многократно издававшийся и переведенный на французский язык. Именно от Порты Лафатер и позаимствовал название своей дисциплины – «физиогномия».
Кстати, именно де ла Порта, автор «Magia naturalis» (1560), изданной им в 15 лет (гений!), оказался «переходным звеном», человеком, который уже одним лишь словом «Naturalis», «природный», «естественнный» («в натуре»), выделил и отделил ряд новых наук (физика, химия, психология и пр.) из той пестрой груды, которая именовалась магией до этого.
Умирание и отмирание магии началось именно с этого исследователя. С этого момента в магии осталась лишь чисто мистическая декоративная («ритуальная») ее часть – театр для простаков, взрывы и вспышки для тупиц, наркотики для галлюцинаций и не более, что нетрудно видеть по многочисленным сочинениям Папюса (Жерар Энкосс). Что же касается названия «белая магия», то это отнюдь не «добрая магия», а всего лишь… фокусы!
Поэтому подчеркнем, что Лафатер многое заимствовал именно у Порты, хотя и добавил огромное количество личных наблюдений. Он исходил из того, что по выражению глаз и очертанию рта можно судить не только о настроении человека в данный момент, но и о его характере вообще.
До работ Лафатера, в XV–XVI в. физиогномика считалась подлинной наукой, лишенной, правда, правильной системы и имевшей крайне немногих толкователей. Начало более рациональному взгляду на эту науку положил именно Лафатер. Он родился в Цюрихе (Швейцария). Окончив курс одного из первоклассных учебных заведений, он посвятил себя изучению теологии, после чего вступил в число духовенства и, будучи 22 лет от роду, отправился в Берлин, где познакомился с профессором Зульцером и пастором Штульдингом, оказавшим значительное влияние на его взгляды и дальнейшую биографию.
Прожив три года в Германии, Лафатер возвратился в свое отечество и первоначально выступил уже на литературном поприще в качестве поэта, популярность которого быстро вырастала. Стихи его носили чисто мистический характер и изобличали в авторе недюжинного философа и богослова.
В 1769 г. Лафатера выбрали в наставники детей в сиротском доме и пастором при церкви Святого Петра.
В свои 34 года, в 1775 г., он издал книгу под названием «Физиогномические фрагменты для поощрения человеческих знаний и любви» (Physiognomische Fragmente zur Beforderung der Menschenkenntniss und Menschenliebe), породившую целую литературу полемического характера. Образовалось два лагеря, писавших «pro» и «contra», то есть «за» и «против», но Лафатер и сам не оставался в тени и целым рядом статей сумел приобрести себе многочисленных приверженцев.
В дальнейшем, в своем глобальном (в 10 томов) сочинении, Лафатер, впрочем, и не пытался теоретически обосновать свои положения, отдавая все собственному опыту и наблюдениям.
Вот как, по его мнению, создается «физиономия» врача: «В конце концов врач придает своему лицу, часто вплоть до самой смерти, серьезное и суровое выражение в связи со сценами несчастья, которых он ежедневно участник или свидетель. Но он должен сбрасывать это печальное выражение, подходя к больным».
Опасаясь критики, Лафатер неоднократно подчеркивал, что опирается лишь на наблюдения и впечатления. Он пытался, однако, придать некоторую объективность подобным наблюдениям, геометрически схематизируя человеческие профили, соединяя отдельные точки и измеряя углы между этими линиями: величины этих углов отражают, по Лафатеру, характер человека.
Учение Лафатера, попытка внести точность в столь смутную сферу, как темперамент и характеры, произвело большое впечатление на его современников. Популярность его как известного автора философских и этических сочинений еще более способствовала этому.
Среди приверженцев нового учения был, между прочим, автор «Фауста», великий поэт и естествоиспытатель Иоганн Вольфганг Гёте, который, кстати, активно помогал Лафатеру при создании его сочинений по физиогномике.
В России Лафатер также приобрел многих сторонников. К ним, в частности, принадлежал Н. М. Карамзин (1766–1826), автор известного капитального труда «История государства российского». Путешествуя в 1789–1790 гг. по Европе, он посетил Лафатера и при одном из посещений получил от него рукопись его сочинения «Сто физиогномических правил», о чем рассказал в сочинении «Письма русского путешественника» (1789–1790), опубликованном затем в «Московском журнале».
Вернувшись в Россию, именно Н. М. Карамзин усиленно пропагандировал учение Лафатера и распространял его сочинения.
Лафатер в силу своих занятий оказался на редкость своеобразным индикатором и зеркалом тех бурных времен, в которых жил и участвовал.
Более того, именно Лафатер оказался той «замочной скважиной», в которую стало возможно «подсмотреть» характеры многих великих людей того столетия, поскольку очень многие из них его специально посетили.
Лафатер же опять-таки «в силу профессии» как бы получил право открыто выражать свое мнение в лицо тем, кого он видел перед глазами.
Правда, участвовала ли здесь «теория физиогномики» – сказать уже трудно, ибо Лафатер мог просто руководствоваться конъюнктурой политики в Европе. Кстати сказать, наши современные теле– и радиозвездочеты так же часто городят отсебятину, вне астрологии, на которую, однако, ссылаются, это мы можем заявить с полной уверенностью.
Откровенность подобных характеристик была известна. Их даже побаивались.
Например, когда известный разъезжий маг и целитель граф Алессандро Калиостро (1743–1795), узнав, что к нему в гости прибыл Лафатер, попросту отказался к нему выйти. Впрочем, про Калиостро ходили слухи, и как про шпиона, и как про мошенника, поэтому его, видимо, можно понять…
В связи с подобными случаями про Лафатера и про его характеристики тому или иному известному лицу, а то и государственному деятелю ходило множество анекдотов, правда, многих скорее придуманных, поскольку при визитах высоких лиц Лафатер все же придерживался обстановки достаточной конфиденциальности.
Скончался он на второй день нового, XIX в., 2 января 1801 г. пав от руки наполеоновского солдата, а ведь облик этого полководца он считал верхом совершенства. Сама смерть его была результатом наивно-идеалистического взгляда на вещи: он вздумал пуститься в душеполезные рассуждения с французскими мародерами; опьяненными вином и алчностью; один из них выстрелил в пастора, который от этой раны и умер. Перед смертью он простил убийцу, запретил его разыскивать и даже посвятил ему стихотворение “A n den Grenadier N., der mich schoss”. Вот несколько таких анекдотов, взятых без изменений речи и стиля из сборника гаданий, фокусов и игр 1862 г., куда вошли и фрагменты физиогномических сочинений самых разных авторов (Бюффон, Парацельс и пр.), в том числе и Лафатера:
«Узнав, что есть лицо, могущее узнавать по физиономии качества души и характера, Мирабо (Mirabeau, Оноре Габриель Рикети, 1749–1791, граф, деятель Французской революции. – А. А. ) нарочно приехал в Швейцарию и, отыскав Лафатера, сказал философу:
– Я приехал к вам, чтобы лично убедиться в том, что я о вас слышал. Но берегитесь солгать мне, тогда я объявлю повсюду, что вы невежественный шарлатан.
– Но вы, кажется, можете быть и повежливее, – заметил Лафатер.
– Я откровенен… говорите.
– Вы человек, который имеет все пороки и который никогда не употреблял никакого старания, чтобы их обуздать, – отвечал физиономист.
Мирабо уехал. Он понял, что Лафатер, так резко и смело говоря, не мог быть ни лжецом, ни шарлатаном».
Что и говорить, с наглецами, даже высокого полета, надо быть попроще.
«Мерсье (Луи Себестьян, 1740–1814, писатель, утопист, драматург. – А.А. ), французский писатель, замечательный своей оригинальностью, нанес визит Лафатеру. Обменявшись несколькими фразами, молодой человек просил Лафатера сказать, кто он.
– Вы – литератор, – отвечал физиономист.
– Позвольте узнать, какого рода литературы?
– Вы немного философ, блестящий, живой! У вас оригинальный ум, и не ошибусь, если скажу, что вы Мерсье, автор “Tableau de Paris”, “Картины Парижа”…»
Впрочем, Лафатер был всегда прекрасно осведомлен о приезжих!
«Однажды, встретившись с незнакомым молодым человеком, Лафатер настоятельно убеждал его укротить бешеный характер, который в нем открыл.
Через некоторое время молодому человеку пришлось путешествовать в почтовой карете. Он начал бранить кондуктора за тихую езду, но возница не обратил на это никакого внимания. Молодой человек выхватил пистолет и убил кондуктора наповал.
Спустя некоторое время молодой человек по приговору суда был повешен…»
Увы, возница сидел задом и не видел «физиогномику» говорящего!
«Один немецкий барон, женившись на хорошенькой и богатой барышне, приехал в Цюрих посоветоваться с Лафатером относительно своей семейной жизни. Взглянув на молодую женщину, Лафатер нахмурил брови и не захотел отвечать. Барон настаивал.
Не зная, как лучше сформулировать отказ или смягчить приговор судьбы, Лафатер сказал, что он никак не может передать заключения при даме, а должен поговорить с мужем наедине.
Барон удалился с Лафатером в другую комнату, и тогда философ сказал барону, чтобы он держал жену под строгим надзором, потому что его наблюдения говорят, что из молодой особы со временем получится женщина со склонностью к самому низкому разврату.
Клиент рассердился и осыпал Лафатера грубыми насмешками. Прошло несколько лет, и барон действительно покинул свою жену, потому что она предалась последней степени разврата и пьянства».
Если женщина, разумеется, подслушивала, то она поняла, что иначе как в «разврат» ей и уйти некуда!
«Однажды дама привела к Лафатеру свою дочь с признаками какого-то болезненного расстройства.
– Меня огорчает болезнь моей дочери, – сказала она, – сделайте милость, определите ее причину!
Лафатер дал уклончивый ответ, но дама настаивала, и Лафатер передал ей запечатанный конверт.
– Это мой ответ, но вы распечатаете его только через восемь месяцев.
Через восемь месяцев дочь умерла. Мать вскрыла письмо и прочла:
“Я сожалею о вас и с вами плачу. Когда вы прочтете эти строки, вы будете несчастная мать”».
К последнему случаю, явно не веселому и не анекдотическому, заметим вскользь, однако, что слово «анекдот» в давние, например пушкинские времена, обозначало просто некий довольно вероятный случай, произошедший с неким историческим лицом. Ныне же все то же словечко «анекдот» относится исключительно к области смеха и юмора.
[1]Напр., см.: Чэнь Кайго, Чжэнь Шуньчао. Восхождение к Дао. Жизнь даосского учителя Ван Липина / Комм., пер. В. В. Малявина. – М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2002.
[2]Ван Липин (р. 1949) – даосский священник, 18-й патриарх даосской Школы Лунмень («драконовых врат»), бодхисатва, «отшельник в миру», Учитель цигун.
[3]Агрикультура (лат. agricultura – полеводство, земледелие), букв. «агрокультура» – совокупность приемов, направленных на повышение культуры земледелия.
[4]В комедии 1947 года «Тайная жизнь Уолтера Митти» скромный американский клерк Уолтер Митти часть своей жизни проводит в выдуманном им мире, где он представляется сам себе отважным героем, защищающим невинных и спасающим очаровательных незнакомок. В наши дни Спилберг готовится снять новую версию фильма с Дж. Кэрри в главной роли.
[5]Френология (от греч. phren – душа, ум и… логия), концепция, согласно которой на основании краниометрических данных можно судить о психических особенностях человека.
[6]Описание китайской физиономической концепции дается по кн.: Мар Т. Чтение лица, или Китайское искусство физиогномики. – Киев: Изд-во УкрНИИНТИ, 1993.
[7]Брахицефалия (от брахи… и греч. kephale – голова) (короткоголовость) – в антропологии такое соотношение длины и ширины головы, при котором ширина составляет более 0,81 длины.
[8]Долихоцефалия (от греч. dolichos – длинный и kephale – голова) (длинноголовость), соотношение длины и ширины головы, при котором ширина составляет менее 0,75 длины.
[9]Людовик XIV (1638–1715), французский король с 1643 г., из династии Бурбонов. Его правление – апогей французского абсолютизма (легенда приписывает Людовику XIV изречение «Государство – это я»).
[10]По иронии судьбы, Иоганн Каспер Лафатер погиб, получив смертельную рану от пули наполеоновского солдата (Примеч. ред.).
[11]Генрих III Валуа (1551–1589), король Польши (1573–1574), король Франции в 1574–1589. Его царствование было одним из самых тревожных во Франции.
[12]Дантон Жорж Жак (1759–1794), деятель Великой французской революции, один из вождей якобинцев. Осужден Революционным трибуналом, казнен.
[13]Идиосинкразия – особая восприимчивость организма к различным влияниям.
[14]Аристотель. О возникновении животных. М., 1976.
На сайте allrefs.net читайте: "Как читать человека. Черты лица, жесты, позы, мимика"
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Моралист, обогнавший свое время
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Достаточно ли это научно?
Морфология органического, истории и жизни, всего того, что несет в себе направление и судьбу, называется физиогномикой.
Освальд Шпенглер
Определени
Краткий исторический экскурс
Все страсти души связаны с телом, так как тело подвержено значительным изменениям в присутствии страстей.
Аристотель
Европейская физиогномика своим
Опыт восточной физиогномики
В Китае всегда имело широкое распространение гадание по внешнему облику вещей.[1]По сути оно не отличалось от свойственного современной науке изучения естественных законов развития
Влияние страстей и пороков на формы лица
В 1912 г. русский психиатр профессор Иван Сикорский выпустил большой труд «Всеобщая психология с физиогномикой». Впрочем, Сикорский вовсе не пишет о том, как определять по внешним п
Пять геометрических типов
Человеческое лицо своим общим соотношением соответствует следующим пяти геометрическим фигурам: четырехугольнику, круг у, овалу, треугольнику и конусу.
Всякая человеческая
Четырехугольный тип лица
Этот тип – показатель натуры энергичной, грубой, резкой, очень упрямой, характера твердого, доходящего до непреклонности и даже очень часто до жестокости. Люди этого типа отличаются очень решительн
Треугольный тип лица
Лоб – высокий и широкий, скулы выдающиеся, тонкий нос, глубоко сидящие глаза и маленький заостренный подбородок. Лицо считается костлявым, потому что в нем мало мягкой ткани в промежутке между скул
Круглый тип лица
Лица круглого типа отличаются большой инициативой и энергией действия. Постоянно действовать и производить – вот основная пружина их индивидуальности. Запальчивые и сердитые, они страдают полным от
Овальный тип лица
Индивидуумы овального типа обладают чрезвычайной подвижностью и весьма развитой впечатлительностью. Гибкость их натуры лишена нужной силы противодействия. Они не могут противостоять их индивидуальн
Трапециевидный тип лица
Людям с трапециевидным типом лица свойствен очень развитый практический и здравый смысл, составляющий одну из самых главных сил их индивидуальности. У них исключительно преобладает позитивизм; вооб
Форма и природа контуров геометрических типов
Форма и природа контуров заслуживает особенного внимания, так как контур приносит значительные изменения индивидуального типа, будь он круглый, гибкий, четырехугольный, узловатый, у
Исследование головы
Френология[5]с середины XIX века, еще на период своего становления как науки, подвергалась нападкам скептиков, тем не менее ее основные положения верны и часто указывают если не на
Контуры лица
Различные черты какого бы то ни было лица заимствуют их форму, как мы уже говорили об этом, от сочетания двух или трех из этих типов; от соединения двух или нескольких форм получает
Типовые образцы лица
БЛАГОРОДНОЕ ЛИЦО – лица императоров, королей, президентов, премьер-министров, диктаторов и тиранов. Такие люди держат в своих руках огромную власть над жизнью и смертью других людей
Общие правила
Всякая голова, ширина которой превышает высоту, обладает практическим и положительным умом, действующим по расчету. Ее способности более приурочены к положительным наукам и ремеслу,
Пять важнейших черт
Из всех черт, образующих лицо человека, древнекитайские физиономисты выделили пять важнейших для чтения лица. Это – брови, глаза, нос, рот и уши. В древних текстах их обозначают как
Типы людей в европейской физиогномике
Европейская физиогномика распределяет людей по семи планетарным типам. При всей условности этой символики ее можно принять как базовую.
Чистый тип «
Смешанные типы
Восемь типов, которые мы описали, встречаются очень редко. Практически все типы смешанные, но все же было необходимо описать более подробно чистые типы.
Физиономист, которы
О мимике лица
Мимика – классическая область исследования для физиономиста. Не знать ее данных – это значит быть подверженным серьезным физиогномическим ошибкам. Часто нам случалось изменять, поль
О мимике лба
На лицах вечно трепещущих людей (тип Меркурия), так же как и на лицах вечно занятых людей (тип Сатурна), морщины часто появляются уже в молодости. Чем глубже морщины, тем сильнее по
Характеристика лба и предсказания судьбы
Морщины на лбу, как и линии на ладони, соотносятся с планетами и несут в себе определенную информацию, отображающую характер и способности человека. Самая верхняя морщина располагае
Лоб по-китайски
Китайскими физиономистами лоб был помещен в верхнюю зону лица. При анализе этой площадки физиономист может с первого взгляда сказать, вероятно, больше о судьбе человека, чем о его х
Лоб в представлении европейцев
Лоб гладкий, без морщин– беззаботность, веселый нрав.
Лоб с горизонтальными морщинами, близкими к бровям, – глубокий ум.
Линия волос по китайским стандартам
Лоб следует рассматривать, учитывая его форму, ширину, высоту (от линии волос до бровей), морщины, линию волос (спереди и по обе стороны), блеск. На лбу не должно быть искажений либ
О цвете и составе волос
После того как мы столько рассказали о линии волос, просто несправедливым было бы не упомянуть о том, как физиогномисты расценивают характеристики цвета и мягкости волос.
Б
Глаза и их значение
Китайские физиономисты полагают, что глаза – это «окна сердца» и что они обнажают душу человека. Европейцы полагают, что глаза – это зеркало души. Действительно, глаза, вероятно, те
Блеск глаз
Блеск свидетельствует о «жизни» глаз. Глаза без блеска будут казаться стеклянными, неодушевленными, лишенными огня. Эти свойства отражают степень самообладания индивидуума, а блеск
Форма глаз, радужные оболочки и веки
Большие глаза (рис. 44а) будут соразмерно больше нормальных. Большие глаза характеризуют восприимчивого и чувствительного индивидуума, мужественного, властного и главенствующего над
Мимика глаз
В традициях разных народов многие необычные способности связывались с определенным цветом или разрезом глаз. У восточных славян наиболее важным было, как человек смотрит. Человек мо
Предсказание судьбы по цвету глаз
Ваши глаза серого цвета (голубого, синего)
Если глаза у вас холодного цвета (синий, голубой, серый), старайтесь не поддаваться чужому влиянию.
Другие черты лица
Через сто лет все науки, возможные еще на этой почве, станут фрагментами единственной колоссальной физиогномики всего человеческого.
Освальд Шпенглер. Закат Европы
Желобок
Промежуток между кончиком носа и верхней губой (см. рис 63), есть место, которое китайские физиономисты называют желобком. Длина желобка определяет долголетие. Ширина желобка говори
Морщины лица
На переносице между бровями часто бывают две короткие морщины или линии, каждая из которых слегка искривлена и параллельна одна другой. Эти линии указывают на большой успех в правит
Родинки
Китайские физиономисты считают, что родинка – последний штрих Природы и предназначена она главным образом для того, чтобы подчеркнуть красоту прекрасного лица. Но не все индивидуумы
Борода и подбородок
По мнению китайских физиономистов, судьба молодого человека лучше открывается по его бровям, а старика – по его бороде. Поэтому, как правило, физиономист фокусирует свое внимание на
Скулы, челюсти, подбородок
Китайская физиогномика наряду со лбом выделяет другие, относительно менее важные черты лица, которые нужно изучать совместно с Пятью важнейшими чертами для того, чтобы обеспечить пр
Долгая жизнь, короткая жизнь?
В юности здоровый и занятой человек, увлеченный жизнью и ее сложностями, редко думает о смерти. Однако по мере старения он все больше осознает скоротечность жизни и задается вопроса
Темпераменты
И скаредность, и одаренность, и талант – все поддается определению при помощи моего метода.
Франц Йозеф Галль
Темпераментом называется физическое и
Желчный темперамент
Физическое сложение. Желчные обычно бывают меньше ростом, чем сангвиники; цвет их лица желтоватый, шафранный или оливковый; глаза впалые, черные, светло-карие или зеленоватые
Сангвинический темперамент
Сангвинический темперамент, называемый в древности горячим и влажным, имеет следующие признаки.
Физическое строение. Сангвиники отличаются обыкновенно полнотой, имею
Лимфатический (флегматический) темперамент
Лимфатический темперамент у древних назывался холодным и сырым. Он также противоположен желчному темпераменту, как вода – огню.
Физическое строение. Лимфатики жирны;
Меланхолический темперамент
Темперамент меланхолический так же противоположен сангвиническому, как жара холоду.
Действительно, все признаки меланхолического темперамента, как физические, так и моральн
Нервный темперамент
Нервность не является отличительной чертой особой категории существ: во всех темпераментах есть нервные индивидуумы. Многие меланхолики, холерики, сангвиники – люди нервные.
Сангвиническо-желчный темперамент
Цвет лица – запекшийся красный; глаза черные или темные, блестящие и выразительные; кожа красная и плотная на ощупь; полнота умеренная; мускульная система развитая, циркуляция крови
Сангвиническо-лимфатический темперамент
Люди этого темперамента имеют серые или голубые глаза, цвет лица свежий, белый, с прекрасными красками, и очень красные губы; они очень толсты, имеют белую, тонкую кожу, нежную и мя
Сангвиничско-меланхолический темперамент
Люди этого темперамента имеют глаза черные с небольшими синяками; взгляд немного беспокойный, выражающий некоторую грусть; цвет лица темный, матовый, за исключением скул, окрашенный
Сангвиническо-нервный темперамент
Этот темперамент отличается подвижной и выразительной физиономией; цвет лица розоватый, но очень изменчивый и способный значительно оживляться под влиянием волнений; волосы большей
Желчно-лимфатический темперамент
При этом темпераменте черты лица, не будучи угловатыми, очерчены, однако же, несколько резко; формы лица короткие и немного узловатые; глаза темно-серые, зеленоватые, блестящие и эн
Желчно-меланхолический темперамент
Желчно-меланхолики имеют худое и костлявое лицо, черты лица заостренные, глаза черные и впалые; брови черные, густые, сдвинутые; нос обыкновенно острый, губы тонкие; волосы черные,
Желчно-нервный темперамент
У людей этого темперамента лицо худое, черты острые, глаза проницательные, блестящие и подвижные; взгляд очень выразительный; цвет лица бледный, желтоватый; тело тонкое и сухое; цир
Меланхолическо-нервный темперамент
При этом темпераменте лицо очень худое; черты лица сжатые, глаза глубоко впавшие, черные, грустные, суровые; губы обычно тонкие. Нос и подбородок острые; цвет лица желтый, землистый
Меланхолическо-лимфатический темперамент
При этом темпераменте черты лица умеренно крупные, контуры несколько расплывчатые; глаза ввалившиеся, мутные; взгляд пристальный; цвет лица матовый, со свинцовым оттенком; волосы не
Лимфатическо-нервный темперамент
При лимфатическо-нервном темпераменте контуры бывают удлиненными и расплывчатыми; кости малоразвиты, и мускулы худые. Глаза, серые или голубые, обнаруживают некоторую живость в выра
Характер голоса, свойственный каждому темпераменту
При сангвиническом темпераменте голос бывает громкий, обширный и умеренно сильный, звук его приятный и веселый. При желчном темпераменте – голос грубый, сильный и резкий, в звуке ег
О типах кожи, свойственных каждому темпераменту
Выделяют четыре типа кожи, различные по виду и окраске, которые соответствуют внешне четырем темпераментам: белая кожа принадлежит лимфатическому темпераменту, красная – сангвиничес
Основы компьютерной физиогномики
Несмотря на устойчивый западный скепсис в отношении физиогномики как науки, никто не станет отрицать всемирные достижения антропологии, воссоздающие по костям и черепу облик человек
Физиогностика – характер по силуэту
Все страсти души связаны с телом, так как тело подвержено значительным изменениям в присутствии страстей.
Аристотель
Форма нашего тела способна оче
Квадратные типы
Из формы Геркулеса Фарнезского происходят два типа: Марс и Земля.
Марс и Земля характеризуются физической мощью их костной и мускульной систем. Тело их, будто высеченное то
Овальные типы
Из формы дискобола, метателя диска, происходят три овальных типа – Меркурий, Солнце и Венера.
В то время как господствующей чертой квадратных типов была мощь мускульной сис
Дегенеративные типы
Хочу сразу предупредить читателя не понимать слово «дегенеративный», т. е. вырожденный, в самом трагичном его смысле. Люди, которых мы причисляем к этой категории, не являются чудов
На языке жестов
Многим людям трудно признать, что человек является все же биологическим существом. Homo sapiens является одним из видов большой, не покрытой шерстью обезьяны, которая научилась ходи
О жестикуляции
Выражение – это жест, закрепленный долгим повторением. Идея и внешний ее образ тесно связаны между собой. Они до такой степени связаны, что становятся неразлучными, и до такой степе
О ногах
У кого хорошие и большие ноги, хорошо расчлененные и мускулистые, те сильны душой; это соотносится с мужественным типом. У кого ноги маленькие, слабые, плохо расчлененные (с плохо в
О торсе
У кого тонкая талия – любят охоту; это соотносится со львами и собаками. Можно видеть, что и у собак, которые любят охоту, тонкая талия. У кого живот плоский – сильны душой; это соо
О плечах и шее
У кого область возле плеч и сами плечи хорошо расчленены – сильны душой; это соотносится с мужественным типом. Те, кто имеет слабые, плохо расчлененные плечи, – слабы душой; это соо
О губах
У кого губы тонкие и уголки губ дряблые, так что у верхней губы образуется складка и наступает на нижнюю, когда губы сдвинуты, – такие велики душой; это соотносится со львами. То же
О глазах
Кто имеет под глазами как бы свисающие мешки – пьяницы; это восходит к соответствующему состоянию, так как у много выпивших под глазами как бы мешки. У кого эта часть припухлая, те
О цвете волос
Желтоволосые (буквально «желтые») смелы; это соотносится со львами. Слишком рыжие хитры; это соотносится с лисами. Бледные и имеющие неравномерную окраску – робкие; это восходит к с
О цвете глаз
У кого краснеют глаза – вспыльчивы; это восходит к соответствующему состоянию, так как у вышедших из себя в гневе краснеют глаза. У кого глаза черные – робки; известно, что черный ц
О волосяном покрове
У кого волосатая голень – похотлив; это соотносится с козами. У кого на груди и животе слишком большая волосатость, те никогда не доводят дело до конца; это соотносится с птицами, т
О волосах на голове
У кого волосы на голове торчат – робкие; это восходит к соответствующему состоянию, так как у испуганных волосы топорщатся.
У кого волосы слишком кудрявые – робки; это соот
О голосе
Кто говорит низким голосом – нахальны; это соотносится с ослами. Те, кто говорит, начиная с низких тонов, а заканчивает высокими, – недовольные и жалобщики; это соотносится с быками
О ходьбе
Кто ходит медленными большими шагами, тот медлителен в начале дела, но исполнителен, так как широкий шаг обозначает деловитость, а медленный – нерешительность.
Ходящий медл
О телодвижениях
Что касается движений кисти, локтя и руки, они восходят к тому же самому. Кто сотрясает плечами прямым и напряженным движением, у тех короткие локти; это соотносится с лошадьми. Кто
О движениях глазами и взгляде
У кого резкие движения глаз – вороваты; это соотносится с ястребами. Мигающие робки, ибо начинают глазами обращаться в бегство. У кого закатывающиеся глаза – изнеженны; так же те, у
О росте
Маленькие остры; поскольку движения крови занимают небольшое место, то движения очень быстро достигают седалища ума. Слишком крупные медлительны: поскольку движения крови распростра
Почему число рождения является самым важным?
Число рождения является самым простым и легким для использования в каждодневных делах. Оно указывает на точные даты для осуществления замыслов и целей, то есть даты, которые будут в
Нумерологический расчет по системе Пифагора
Великий древнегреческий ученый Пифагор внес неоценимый вклад в математику, философию, во всю человеческую культуру После того как ему удалось проверить «алгеброй гармонию», то есть
Новости и инфо для студентов