Медитация на нисходящий поток

Нисходящий поток (ануграха шакти) представляет собой тонкую просветляющую энергию, исходящую из космоса в наш мир с целью трансформации и пробуж­дения сознания. Как уже упоминалось, человечество является проводником божественной воли на грубых, материальных слоях реальности. Нисходящий поток является той силой, которая продавливает все основные засоры, препятствующие свободной циркуляции энер­гии в каналах (нади) наших тонких тел, прочищает и трансформирует сознание, поднимая человека до уровня божественного бытия.

Минус практики подобной медитации заключается в том, что единицы ощущают работу нисходящего потока напрямую. Сознание настолько привыкло к напряже­нию, что зачастую единственным возможным методом на начальном этапе может быть лишь концентрация. Поэтому начинать нужно с более доступных техник. А по мере успокоения ума нисходящий поток дает себя знать буквально как осязаемый, энергетический столб над головой. Когда этот этап проявится, медитация пойдет легко, так как это ощущение переживается так, словно вам делают необыкновенный, божественный массаж и все, что нужно — это отдать себя в руки Бога.

Во время игры сознание почти всегда устремлено в будущее, к цели, и наравне с удовольствием присутс­твует неудовлетворенность. Во время обычного массажа человек получает удовлетворение и успокоение по той причине, что у него отсутствует цель в будущем, так как ему становится приятным и интересным происходящее в момент сейчас, и таким образом он до некоторой степе­ни погружается в спонтанную медитацию. А так как весь секрет медитации в этом и заключается — в пребывание в настоящем, поэтому с началом проявления нисходящего потока медитация случается спонтанно.

Когда еще нет переживания самого нисходящего потока, можно концентрироваться на таких его про­явлениях как внутренний звук и свет, так как они, по сути, являются его прямым проявлением.

В йоге нисходящий поток известен под термином Ануграха, а медитацию на него зовут садханой (прак­тикой) безусильного состояния. Также, его называют милостью Всевышнего, а пребывание в нем — нисхож­дением милости. Когда Всевышний берет нашу жизнь в свои руки, все, что от нас требуется, — это оставить сопротивление, напряженность и, проявив приятие, открыться для нисходящей силы.

На продвинутой стадии, когда нисходящая энергия действует в полной мере, человек лишается иллюзии индивидуальной воли. Он становится проводником воли Всевышнего в нашем мире (подробней об этом см. ниже в главе «Все просто происходит»)- Так осу­ществляется полное избавление от желаний, так как в это время вы и так находитесь в абсолютной точке реализации глубочайших аспектов существования. Ваша воля и воля Господа совпадают, даже, более того, становятся едиными.

Для многих святых этот момент являлся камнем преткновения. Когда они, наконец, добирались до ис­конных, высших аспектов реальности, до созерцания Всевышнего, то боялись сделать этот шаг — слиться с Ним. С одной стороны, это мог быть страх эго, потери индивидуальности. С другой — нечто, что сродни глубо­чайшему почтению и преданности, что препятствовало даже появлению мысли о том, что они сами могут быть Единым, и довольствовались лишь Его созерцанием.

Сама по себе преданность Господу является прояв­лением нисходящего потока. Чем больше вы Ему пре­даны, тем сильней Его нисхождение в ваше сознание, что заставляет вас быть еще более преданными. Так нарастает, и свершается духовная эволюция. Сначала вы движетесь очень медленно — по одной ступеньке, но чем дальше, тем ваш рост все более и более интенсивен. Это происходит, когда вы становитесь на духовный путь по-настоящему. И когда это происходит, сила логики и здравого смысла теряет свою значимость. Необходи­мо помнить, что ум — это лишь инструмент, а когда он становится хозяином, человек несчастен. Ум имеет огромное значение, и он по настоящему велик, когда находится на своем месте.

Для Создателя важен аспект раскрытия, проявле­ния на всех уровнях бытия, поэтому духовная практика человека кармически неизмеримо важней любой другой мирской деятельности. Сам Бог поддерживает человека, который «самостоятельно» раскрывает и познает свою исконную природу.

Человек не может прийти к осознанию бесконечно­го лишь при помощи своей маленькой воли, при помощи воли своего эго. Осознание исконных аспектов бытия происходит благодаря приятию и содействию воли Бога. На все воля Бога!