Вера человека в незыблемость окружающей реальности в ее нормальность достигла той границы, когда человек стал принимать преходящее, мир форм за абсолютное, неизменное.
Обреченность приходит, как переживание, сопутствующее безвыходности человека, когда он начинает замечать, что все-все это уже было, было много раз, и эта боль, и этот страх, и все эти события, которые доставляли радость новизны, эти события и предметы хоть и немного меняют свою форму, но, по сути - все те же. И переживания, которые они вызывают - наводят на мысль, что человек, словно робот, действующий в силу внутренней энергии, информации механически струящейся по его каналам. Окружающая реальность - словно тюрьма, от которой никуда не спрятаться, и ощущение ее незыблемости, конечности особенно подогревает это чувство. Все эти переживания, твердое тело, эмоции, мысли, они словно порабощают сознание, насильно вливаются в существование человека. Собственная непрерывность начинает доставлять лишь страдания, когда кажется, что выхода нет, ведь даже после смерти тела эта жизнь продолжается. Все бессмысленно, тленно, преходяще. Все опоры тают на глазах, мысли приходят и уходят и т.к. внимание постоянно приковано к ментальной деятельности, каждый миг ощущается как маленькая смерть. Даже те небольшие достижения, которые мы свершили на этом пути, в итоге ни к чему не ведут, лишь к новым преходящим, иллюзорным моделям сознания.
В какой-то момент ощущение отсутствия надежды и смысла рождает осознание того, что любая борьба, любые устремления, привязанности, попытки, что-то сделать, или даже что-то понять – все это ничего не стоит! За этим ничего не стоит, все это даже не столько бессмысленно, сколько вообще пустотно, даже сложно назвать это каким-то вообще. Возникает ясное ощущение, что разочарование в пути и в реальности вообще, также иллюзорно, как и надежда на что-либо. Смысл и его отсутствие – это две грани одного и того же иллюзорного явления. Страдание и счастье – это два спектра одного и того же цвета, который вливался все это время в нашу жизнь. Когда мы отталкиваем что-то, мы одновременно желаем и это также сущность одного и того же явления все той же пустотной энергии, которая так ловко нас обманывала, создавала иллюзию устойчивой «настоящей» реальности. После этого осознания, когда мы не придаем значения преходящим формам, когда мы осознаем, что все усилия напрасны, наступает то самое, долгожданное спонтанное успокоение ума.
Все это время мы наблюдали работу нашего ума. Он пытался выполнять различные практики, он стремился к переживаниям, трансформациям, озарениям. Он шел по этому пути и действительно претерпевал различные перемены, напряженно отдавал то, что его мучило, и набирал то, что способствовало его устойчивости, комфорту – тысячи форм. Вся эта реальность была его порождением, все эти люди, события, работа, учеба, рост сознания – все это была его игра, которая происходила в конечном итоге лишь ради того, чтобы он наигрался и успокоился. Когда усилия, борьба неудовлетворенность и усталость достигают предельного состояния, когда какая-то часть вашего сознания уже начинает понимать, что все это ни то, все это безнадежно, тогда что-то внутри вас ломается. Вы как личность сдаетесь, расслабляетесь и растворяетесь в пространстве, ум замолкает, и только тогда открывается то, что было всегда – истина, вечный, безопорный, абсолютный фон всего, сама жизнь.
Тело, ум, чувства, все это остается, но уже не имеет ни какого значения. Все, каждый предмет, форма, каждое ощущение, каждый миг, вся реальность – просто есть. Это само существование и так было всегда. И как странно, что в какой-то ее плоскости происходила «обычная» жизнь, свойственная человеку. Словно аномалия, какое-то удивительное отклонение на общем фоне бытия. Цепляния за нормальность, за привычный мир, чувство «я» происходили в уме чисто по инерции, механически, эта энергия, как будто река, бегущая в определенном русле и в какой-то момент она нарывалась на препятствие, преграду, и собиралась в огромную платину. Когда же эта платина переполняется, возникает прорыв, препятствие устраняется, либо течение другим способом, но находит себе путь. Также и человеческий ум – все это время был такой вот иллюзорной платиной, в которой скапливалась ментальная энергия. Ум копил знание, которое было относительно полезным в сфере его собственной деятельности, которое составляло ощущение его отдельного существования, его реальности. На деле же эта «реальность» никогда не имела какого-либо конечного смысла и собственной сущности. Ум – это мысли. Одна мысль цепляла другую, та следующую и так до бесконечности. Так, все это время и происходила человеческая реальность, сотканная из ментальных пучков энергии, связанных друг с другом, механически, или спонтанно протекающих через наше сознание.
Если бы не было разума, с его силой различения, так происходило бы вечно, и мы бы не ощутили усталости и пресыщения этим процессом. Различающая сила – это удивительнейшее явление в нашей реальности, она за пределами ума, за пределами эго, личности и любых форм. И в то же время, она сама является парадоксальной формой на фоне абсолютного существования, неким связующим звеном между чистым сознанием высшего «Я», и проявленной реальностью мира объектов и ощущений. В какой-то момент сила различения приводит сознание к той точке, в которой происходит невозможное, и под сомнение ставится сама реальность. Чудо, изумление перед происходящим повергает ум в шок, словно он сам по себе осознает, что понимание исконной реальности не в его власти, ум через обострение собственной деятельности приходит к катарсису, исчерпывает свою энергию так, словно вы отпускаете сами себя. Борьба прекращается и приходит мудрость.
Было ли начало у времени и пространства? Возможен ли их конец, или ограничение? Возможно ли отсутствие чего-либо в бесконечности? Что остается, когда прекращается существование? Если возможно небытие, то куда исчезают все формы? Как происходит осознание отсутствия реальности, если никого нет? Как может действовать, или даже просто утверждать что-либо человек, прежде не зная того, что он есть такое, и существует ли он вообще?