ТЕМА 16 •ЛИЧНОСТЬ

ПОНЯТИЕ

Личность является предметом изучения разных наук: филосо­фии, социологии, педагогики, семантики, медицины и пр. Однако каждая научная область изучает личность со своей точки зрения. Эта фундаментальная категория не может быть понята без пред­ставления о таких понятиях, как человек, индивид, индивидуаль­ность.

Человек (Homo sapiens - человек разумный) - род Homo отряда приматов, из которых единственным выжившим видом является Homo sapiens. Понятие «человек» означает принадлежность к чело­веческому роду.

Индивид - отдельное живое существо, представитель биологичес­кого вида.

Человек рождается индивидом, а затем становится личностью благодаря вхождению каждого конкретного индивида в обществен­ные отношения и «интериоризации» этих отношений. Процесс превращения индивида в личность называется персонализацией.

Персонализация - процесс превращения человека в личность, при­обретение им индивидуальности.

Понятие «личность» в современной психологии понимается не­однозначно.

Личность - 1) человек как субъект социальных отношений и со­знательной деятельности; 2) системное качество индивида, опреде­ляемое включенностью в социальные связи, которое формируется в совместной деятельности и общении.

В различных психологических направлениях и концепциях (в психоанализе, бихевиоризме, в концепциях К. Левина, А. Маслоу,

Г. Олпорта, К. Роджерса) личность трактуется по-своему. В отечес­твенной психологии личность выступает в единстве биологическо­го и социального, но природные свойства и особенности индиви­да выступают в личности как социально обусловленные элементы (СЛ. Рубинштейн). Так, например, мозговая патология обусловлена биологически, а изменение в связи с этим характера (личности) свя­зано с социальной детерминацией. Индивид в процессе социализа­ции не только изменяет мир, но и изменяется сам. Он становится личностью.

Индивидуальность (от лат. individuum - неделимое) - системная организация человека как интегральная целостность, включающая различные уровни его психической организации. Индивидуаль­ность - это те индивидуальные и личностные свойства человека, та­кое их сочетание, которое отличает данного человека от других лю­дей, личность в ее своеобразии.

ФУНКЦИИ

Личность обеспечивает индивидуальное своеобразие, времен­ную и ситуативную устойчивость поведения человека. От личности зависит, как функционируют психические процессы, которые явля­ются функциями личности. Они у человека не остаются спонтанны­ми процессами, а превращаются в сознательные регулируемые опе­рации, которые он направляет на решение своих задач (например, восприятие превращается в сознательное наблюдение, эмоции и во­ля обусловлены развитием личности и т.д.).

ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

Теории личности - это совокупность гипотез или предположений о природе и механизмах развития личности.

Основные вопросы, на которые должна дать ответ теория лич­ности, это:

- Что есть личность? Какова ее структура?

- Каковы источники ее развития (врожденные или приобретен­ные)?

- Что доминирует в личности: сознание или бессознательное?

- Обладает ли личность свободой воли?

- Является ли внутренний мир человека субъективным или объ­ективным и может ли быть выявлен с помощью объективных ме­тодов?

- Какими методами изучалась и др.

В науке сложилось восемь устойчивых теорий личности: психо­аналитическая (3. Фрейд), аналитическая (К. Юнг), индивидуальная (А. Адлер), когнитивная (Дж. Келли), гуманистическая (А. Маслоу, К. Роджерс), поведенческая (А. Бандура), деятельностная (А.Н. Ле­онтьев), диспозиционная (Г. Одпорт). Существуют и другие подхо­ды, а также постоянно возникают новые.

СОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

Психодинамическая (3. Фрейд). В рамках этой теории личность есть система сексуальных и агрессивных мотивов, с одной сторо­ны, и защитных механизмов - с другой, а структура личности пред­ставляет собой индивидуально различное соотношение отдельных свойств и отдельных защитных механизмов. З.Фрейд выделяет три основных блока личности: ид, эго и суперэго.

Ид, эго и суперэго находятся в постоянной борьбе за психичес­кую энергию из-за ограничения объема либидо. Сильные конфлик­ты могут привести человека к психологическим проблемам, заболе­ваниям. Для снятия напряженности этих конфликтов личность вы­рабатывает специальные защитные механизмы, которые функцио­нируют бессознательно и скрывают истинное содержание мотивов поведения (см. Психологическая защита).

Аналитическая (К. Юнг). Согласно аналитической теории лич­ность- совокупность врожденных и реализованных архетипов (см. табл. 6), а структура личности определяется как индивидуаль­ное своеобразие соотношения отдельных свойств архетипов, отде­льных блоков бессознательного и сознательного, а также экстравер-тированной или интровертированной установок личности. В струк­туре личности К. Юнг выделяет три основных блока:

1) коллективное бессознательное. В этой части сосредоточен весь культурно-исторический опыт человечества, представленный в психике человека в виде унаследованных архетипов;

2) индивидуальное бессознательное - совокупность «комплек­сов», или эмоционально заряженных мыслей и чувств, вытесненных из сознания;

3) индивидуальное сознательное - структура, служащая осно­вой самосознания и включающая те мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы осознаем себя, регулируем свою сознательную деятельность.

Гуманистическая (К. Роджерс, А. Маслоу). В рамках гуманисти­ческого подхода личность - это внутренний мир человеческого «Я»

как результат самоактуализации, а структура личности - это инди­видуальное соотношение «реального Я» и «идеального Я», а также индивидуальный уровень развития потребностей и самоактуализа­ции.

Когнитивная (Дж. Келли). Согласно когнитивной теории лич­ность - это система организованных личностных конструктов, в которых перерабатывается (воспринимается и интерпретируется) личностный опыт человека. Структура личности есть индивидуаль­но своеобразная иерархия конструктов. У каждого человека имеет­ся своя собственная система личностных конструктов, которая де­лится на два уровня (блока):

1) блок «ядерных» конструктов, которыми человек пользуется наиболее часто при взаимодействии с другими людьми;

2) блок периферических конструктов - это остальные конструк­ты.

Целостность личности выражается в совместном функциониро­вании этих двух блоков.

С точки зрения целостности личность может быть двух типов: когнитивно простая и когнитивно сложная.

Поведенческая (А. Бандура). Личность в этой теории - это систе­ма социальных навыков и условных рефлексов, с одной стороны, и система внутренних факторов: самоэффективности, субъективной значимости и доступности - с другой.

Деятельностная (СЛ. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, К.А. Абуль-ханова-Славская, А.В. Брушлинский). Согласно этой теории лич­ность - это сознательный субъект, занимающий определенное поло­жение в обществе и выполняющий социально полезную обществен­ную роль. Структура личности - это сложно организованная иерар­хия отдельных свойств, блоков (направленности, способностей, ха­рактера, самоконтроля) и системных экзистенциально-бытийных целостных свойств личности.

Диспозиционная (Г. Олпорт, Г. Айзенк) - В рамках этого подхо­да личность - сложная система формально-динамических свойств (темперамента), черт и социально обусловленных свойств проприу-ма. Структура личности - организованная иерархия отдельных био­логически детерминированных свойств, входящих в определенные соотношения и образующих определенные типы темперамента и черт, а также совокупность содержательных свойств, составляющих проприум человека.

Таблица 6

Примеры архетипов, описанных К. Юнгом

Архетипы	Определение	Символы
Анимз	Бессознательная женская сторона личности мужчины	Женщина, Дева Мария, Мона Лиза
Анимус	Бессознательная мужская сторона личности женщины	Мужчина, Иисус Христос, Дон Жуан
Персона	Социальная роль человека, проис­текающая из общественных ожи­даний и обучения в раннем воз­расте	Маска
Тень	Бессознательная противополож­ность того, что индивид настойчи­во утверждает в сознании	Сатана, Гитлер, Хусейн
Самость	Воплощение целостности и гар­монии, регулирующий центр лич­ности	Мандала
Мудрец	Персонификация жизненной муд­рости и зрелости	Пророк
Бог	Конечная реализация психической реальности, спроецированной на внешний мир	Солнечное око

Либидо - общая биологическая энергия.

Ид (оно) - главная составляющая структуры личности в психо­анализе, состоящая из совокупности бессознательных (сексуальных и агрессивных) побуждений; ид функционирует в соответствии с принципом удовольствия.

Эго («Я») - совокупность преимущественно осознаваемых чело­веком познавательных и исполнительных функций психики.

Суперэго (сверх «Я») - психическая структура, содержащая соци­альные нормы, установки, моральные ценности общества.

Психологическая защита (см. ч. III).

Архетипы - наследственно передающиеся первичные идеи (идеи Бога, зла и др.). Архетипы проявляются в сновидениях, встречаются в виде символов в искусстве, литературе, архитектуре, религии и т.д.

Коллективное бессознательное- совокупность всех врожденных архетипов.

Экстраверсия - ориентация личности на объект, на внешний мир. «Я-реальное» (К. Роджерс) - совокупность мыслей, чувств и пережи­ваний «здесь и сейчас».

«Я-идеальное» (К. Роджерс) - совокупность мыслей, чувств и пе­реживаний, которые человек хотел бы иметь для реализации своего личностного потенциала.

Потребность в самоактуализации (А. Маслоу) - врожденные по­требности, определяющие рост и развитие личности.

Интроверсия - ориентация на внутренний мир, на собственные переживания.

Конструкт (англ. construct - строить) - своеобразный классифи­катор-шаблон нашего восприятия других людей и себя.

Личность когнитивно простая - личность с небольшим набором конструктов.

Личность когнитивно сложная - личность с большим количеством конструктов. Когнитивно сложная личность по сравнению с когни­тивно простой отличается тем, что имеет лучшее психическое здо­ровье, лучше справляется со стрессом, имеет более высокий уровень самооценки, более адаптивна к новым ситуациям.

Личности направленность - система устойчивых предпочтений и мотивов личности, задающая главные тенденции поведения личнос­ти.

Самоконтроль - совокупность свойств саморегуляции, связанная с осознанием личностью самой себя.

Экзистенциально-бытийные свойства личности - эти свойства свя­заны с целостным представлением личности о самой себе (самоот­ношение), о своем «Я», о смысле бытия, об ответственности, о пред­назначении в этом мире.

Диспозиция (англ. disposition - предрасположенность).

Личностичерта - предрасположенность человека вести себя сход­ным образом в разное время и в разных ситуациях.

Проприум (лат. proprium - собственно, «я сам») - сходно с поняти­ем «Я» в гуманистической психологии. Проприум включает высшие цели, смыслы, моральные установки человека.

Иерархия - порядок расположения от низшего к высшему или от высшего к низшему.

СВОЙСТВА ЛИЧНОСТИ

Психические свойства личности образуют неповторимое в своей индивидуальности сочетание свойств у каждого человека, которое можно рассматривать как относительное постоянство психическо­го склада личности (характер, способности, самоконтроль).

Личность характеризуется доминирующими потребностями, ин­тересами, ценностями, убеждениями, идеалами, мировоззрением, что выражается в понятии направленность личности. Психические свойства личности взаимосвязаны друг с другом и образуют опреде­ленную структуру.

Личности присущи следующие свойства:

- активность (стремление субъекта выходить за пределы себя, расширять сферу своей деятельности, действовать за границами требований ситуации и ролевых предписаний);

- направленность (система устойчивых доминирующих моти­вов - интересов, убеждений, идеалов и т.п.);

- обладает глубинными смысловыми структурами, устойчивыми к вербальным воздействиям, которые определяют ее сознание и по­ведение;

- обладает самосознанием. Для индивида личность выступает как его «Я-образ».

Личности структура - совокупность устойчивых связей между от­дельными чертами, обеспечивающая ее целостность. В деятельнос-тном подходе наиболее популярна четырехкомпонентная структура (модель) личности. Она включает: направленность, способности, характер и самоконтроль (саморегуляцию).

Потребность - основной источник активности человека и живот­ных; внутреннее состояние нужды, выражающее их зависимость от конкретных условий существования.

Мотив - внутренняя устойчивая психологическая причина пове­дения или поступка человека, то, что побуждает человека к деятель­ности и придает его деятельности осмысленность.

Интерес - одна из форм направленности личности. Интерес эмо­ционально окрашен и связан с проявлением познавательной способ­ности.

Ценности- система отношений личности к социально-полити­ческим и нравственным нормам общества.

Убеждение- высшая форма направленности - система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Идеал - представление о достойном подражания, образцовом чело­веке, об особенностях его личности, поведения и отношениях с людь­ми.

Мировоззрение- система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем.

Способности - индивидуально-психологические особенности лич­ности, обеспечивающие успех в деятельности и легкость овладения этой деятельностью. (Что может Личность).

Характер - совокупность морально-нравственных и волевых свойств человека (Что он есть).

Самоконтроль- совокупность свойств саморегуляции, связан­ная с осознанием личностью самой себя. Этот блок надстраивает­ся над всеми остальными блоками и осуществляет над ними кон­троль: усиление или ослабление деятельности, коррекцию дейс­твий и поступков, предвосхищение и планирование деятельности и т.д.

РАЗВИТИЕ

Развитие- закономерное, направленное качественное измене­ние материальных и идеальных объектов. Одновременное нали­чие этих свойств отличает развитие от других изменений. В пси­хологии развитие - это необратимые изменения в психике челове­ка (качественные и количественные, прогрессивные и регрессив­ные).

Современная наука исследует сложноорганизованные самораз­вивающиеся объекты - системы, во многих ее областях разрабаты­ваются специально научные теории развития.

Личности развитие - процесс последовательного развертывания свойств, качеств и характеристик, присущих человеку как индиви­ду и как члену общества, проявляющихся в его деятельности, обще­нии и взаимодействии с другими людьми. Развитие личности вклю­чает этапы: формирование, стабилизация, возрастные изменения, преобразование. Особую роль в развитии личности играет воспи­тание как целенаправленное и организованное воздействие субъ­екта воспитательной деятельности (социальных институтов или уполномоченных ими отдельных лиц) на объект воспитания с це­лью формирования определенного типа личности, соответствую­щего социальному заказу общества на данном историческом этапе его развития.

Данные психологии развития и психогенетики указывают на то, что генетические и средовые факторы определяют становление человека. Факторы среды (формы обучения, родители, общество) должны максимально способствовать реализации генетических воз­можностей ребенка. Однако личностью человек становится не сра­зу, а проходит два крупных этапа (А.Н. Леонтьев). Первое рождение

относится к дошкольному возрасту. На этом этапе происходят пер­вые подчинения непосредственных побуждений ребенка социаль­ным нормам (см. Эффект «горькой конфеты»). Этот этап характе­ризует первый признак личности - способность к опосредованному поведению. Второе рождение личности начинается в подростковом возрасте и выражается в появлении стремления и способности осоз­навать свои мотивы, а также проводить активную работу по их под­чинению и переподчинению. Этот этап знаменует наличие второ­го признака личности - способности к сознательному руководству собственным поведением.

Механизмы стихийного развития личности:

1) сдвиг мотива на цель (сначала ребенок выполняет требуемое действие (цель) ради общения с матерью (мотив), затем (при пра­вильном воспитании) это действие приобретает самостоятельную побудительную силу (произошел сдвиг мотива на цель);

2) идентификация (ребенок действует по образу и подобию окру­жающих его людей);

3) принятие и освоение множества ролей. Приняв роль (сын, ученик, товарищ), ребенок ведет себя в соответствии с принятой ро­лью. Все три механизма действуют совместно. Воспитание - это со­здание условий для полноценного действия этих механизмов.

Идентификация - важнейший механизм социализации, проявля­ющийся в принятии индивидом социальной роли при вхождении в группу, в осознании им групповой принадлежности, формировании социальных установок и пр.

Роль - совокупность прав и обязанностей, соответствующих по­зиции человека в обществе, в системе межличностных отноше­ний.

Эффект «горькой конфеты» - ребенок-дошкольник получает от экс­периментатора практически невыполнимое задание: не вставая со стула, достать удаленный привлекательный предмет. Эксперимен­татор оставляет ребенка и наблюдает за ним из соседней комнаты. После безуспешных попыток ребенок встает, берет предмет и воз­вращается на место. Экспериментатор хвалит его и предлагает в на­граду конфету. Ребенок отказывается от конфеты, а после повтор­ных предложений начинает плакать. Конфета оказывается для него «горькой». Это говорит о том, что ребенок уже начинает, но еще не до конца подчинять свои мотивы (взять конфету) социальным нор­мам (делать, как сказано - не вставая со стула),

НАРУШЕНИЯ

Классификации личностных нарушений остаются все еще спор­ными. В отечественной психологии выделяют:

1) нарушение структуры иерархии мотивов, что влечет за со­бой изменение деятельности: из опосредованной она превращается в импульсивную, исчезают «дальние» мотивы, некоторые становят­ся влечениями (например, при алкоголизме), доминируют в жизни больного;

2) формирование патологических потребностей и мотивов.

В этом случае меняется самосознание человека, его образ «Я», что приводит к появлению, например, синдрома дисморфобии, анорек-сии и т.п.;

3) нарушение смыслообразования. Мотив превращается только в знаемый, или происходит сужение круга явлений, которым чело­век придает смысл;

4) нарушение саморегуляции. Так, у больных с нарушением лич­ности в процессе саморегуляции дальние цели не участвуют;

5) нарушение критичности и спонтанности поведения. Нару­шение критичности проявляется в нецеленаправленных действиях, расторможенности поведения, в нецеленаправленности суждений и т.п. При этом деятельность больного лишена смысла и замещается действиями, за которыми не стоит смыслообразующий мотив.

Дисморфобия (дис + греч. morphe - форма, phobos - страх). Пред­ставление о мнимом внешнем уродстве, страх телесных изменений. Дисморфобия может носить характер навязчивых, сверхценных и бредовых идей.

Анорексия невротическая (ан(а) - отрицание + греч. orexis - же­лание есть, аппетит).Отсутствие аппетита, возникающее при невро­зах в связи с перевозбуждением коры головного мозга.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ

Сторонники идеографического подхода к изучению личности (Г. Олпорт и др.) утверждают, что черты личности образуют в каж­дом конкретном случае неповторимое индивидуальное сочетание, что делает невозможным сравнение людей между собой.

В противовес им сторонники номотетического подхода (Р. Кет-телл, Г. Айзенк) подчеркивали, что уникальность личности не явля­ется препятствием для ее изучения. Одной из первых наиболее рас­пространенных структурных моделей является 16-факторная модель

личности, разработанная Р. Кеттеллом, в которой исходный набор черт определяет индивидуальные особенности личности человека и может диагносцироваться опросником (16 PF). Другой широко распространенной факторной моделью личности является модель «Большая пятерка», предложенная У.Т. Норманном. Она содержит 5 факторов: 1) экстраверсия, 2) дружелюбие, 3)добросовестность, сознательность^) нейротизм, 5) культура. (Разработан «Пятифак-торный опросник» - «культура» на «открытость».)

Каждая из перечисленных моделей личности позволяет изучать индивидуальные особенности личности.

В характеристику целостной личности входят и ее типичные черты. Типологические черты личности описаны в многочислен­ных типологиях, разработанных в современной психологии (номо-тетический подход). Некоторые из них являются типологиями тем­перамента или характера (см. Темперамент, Характер), а не личнос­ти в целом. К типологиям личности можно отнести, например, цен­ностную типологию Э. Шпрангера (1928). По признаку доминиру­ющей в жизни ценности, формирующей и определяющей целиком личность человека, он выделил типы (теоретический, экономичес­кий, эстетический, общественный, политический и религиозный). Достаточно известными являются: типология личности К. Юнга, психологический портрет в разработке Д. Кейрси, социально-пси­хологические типы и др.

Метод идеографический'- метод исследования личности, ориен­тированный на описание уникальных, единичных объектов (Г. Ол-порт).

Метод номотетический - метод исследования личности, ориенти­рованный на установление обобщений (Р. Кеттелл, Г. Айзенк).

МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ Экспериментальные

Для изучения уровня развития личности в отечественной психо­логии использовался эксперимент, который носит название эффект «горькой конфеты».

Диагностические

К методам диагностики личности относятся: ранжирование, Q-классификация, интервью, саморанжирование, опросники и про­ективные методики.

Ранжирование личностных характеристик выражается в присвое­нии численного балла каждому испытуемому в соответствии со шка­лой ранжирования (пятибалльной и др.).

Интервью - структурированная беседа (по заранее составленно­му плану).

Саморанжирование - оценка своих качеств самим испытуемым со­гласно предложенной шкале.

Опросники - состоят из большого числа вопросов или утвер­ждений, предполагающих ответ (согласен - не согласен), например, 16-факторный опросник Р. Кеттела, MM PI (миннесот-ский, многофакторный личностный опросник) и др.).

К проективным методикам относят: тест Роршаха, ТАТ и др.