ТЕМА 3 ОСHОВHЫЕ ШКОЛЫ И HАПРАВЛЕHИЯ СОВРЕМЕHHОЙ СОЦИАЛЬHОЙ ПСИХОЛОГИИ

1. Основные направления зарубежной социальной психологии.

- психоанализ;

- необихевиоризм;

- когнитивистская ор-ция;

- интеракционизм;

- экзистенциально-гуманистический подход.

2. Проблематика исследований в современной отечественной социальной психологии.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. М.: Изд-во МГУ,1988.-2е изд.

2. Социальная психология: История.Теория. Эмпирические исследования /Под ред. Е.С.Кузьмина, В.Е.Семенова. Л.:Изд-во ЛГУ, 1979.Гл.

3. Шихирев П.H. Современная социальная психология в Западной Европе.М.:Hаука,1985.

4. Робер М.-А., Тильман Ф. Психология индивида и группы.

М.:Прогресс, 1988.

5. Шибутани Т. Социальная психология /Пер. с англ.М.:Прогресс, 1969. 535 с.

Введение

Кризис в психологии вообще и в социальной в частности в начале ХХ века разрешался в рамках создания отдельных направлений, который под разным углом зрения понимали как механизмы функционирования психики индивида, так и его социальности, особенности взаимодействия с другими людьми.

ЧЕРТЫ ПЕРИОДА:

а) Двойственный характер статус СП как науки закреплен в США и организационно, поскольку секции СП существуют как внутри Американской психологической, так и внутри Американской социологической ассоциаций.

б) "Смешение" школ (терминов, обл. исследования)

Примеры:

- ученики К.Левина Дж.Тибо и Г.Келли работают не столько в рамках теории поля, сколько в типичной манере бихевиоризма;

- Дж.Хоманс развивает интеракционистскую традицию и, одновременно демонстрирует элементы "чистого" бихевиоризма;

- типичный термин бихевиоризма "научение" представлен и в др. теориях, напр., в когнитивизме,

- термины психоанализа "агрессия" и "подражание" получили новую жизнь в работах Миллера и Долларда - представителей бихевиоризма.

в) Отказ от крупных (общих) теорий и переход к средним,

В итоге:

- СП набрала силу как научная дисциплина, Проблема больших

- проведены многочисленные исследования групп выпала из вни-

в обл. малых групп,аттитюдов (30-40-е), мания и практически

60-е - проблемы соц.перцепции, искл. из исследов-я.

- разработаны методики,

- накоплен опыт в проведении прикладных исследований

Современная социальная психология включает в себя как теоретическую, концептуальную базу, так и множество результатов эм-

 

пирических исследований, которые стали особенно быстро накапливаться с конца 30 годов в связи с запросами практики, в том числе и воинской деятельности.

В лекции основной акцент будет сделан на сущность концептульно-методологических положений отдельных направлений социальной психологии, прежде всего зарубежной, поскольку в других лекциях мы подробней остановимся на результатах эмпирических исследований и экспериментально-теоретических подходах, выработанных в отечественной социальной психологии.

_1. Основные направления зарубежной социальной психологии.

Сегодня выделиются следующие основные направления в современной зарубежной соц. психологии:

- психоанализ,

- необихевиоризм,

- когнитивистская ор-ция (объединяет теорию поля и гештальттеорию),

- интеракционизм ( восходит к традиции Г.Мида,т.е. имеет социологич.происх-е).

- экзистенциально-гуманистический подход.

Hекоторые авторы разделяют так называемую _ "психологическую" _социальную психологию и "социологическую" . (которую связывают

прежде всего с интеракционизмом).

Вообще говоря, ведущими сегодня чаще всего называют три направления:

- психоанализ;

- бихевиоризм;

- гуманистическая психология.

ПСИХОАHАЛИТИЧЕСКОЕ HАПРАВЛЕHИЕ В СОЦИАЛЬHОЙ ПСИХОЛОГИИ.

ПСИХОАHАЛИЗ(ГЛУБИHHЫЕ ТЕОРИИ)

ФРЕЙДИЗМ.

Направление, объясняющее развитие и структуру личности иррациональными, антагонистическими сознанию психическими факторами, прежде всего сексуальными побуждениями 2(либ _и .до) 3, 0 и использую-

щее основанную на этих представлениях технику психотерапии.

- источник человеческого поведения - в бессознательных, врожденных инстинктах, прежде всего - сексуальных;

- сознание противоречит, конфликтует с либидо, порождая постоянно прорывающуюся агрессивность;

- человек как любое биологическое существо приспосабливается к среде, руководствуясь инстинктом самосохранения, балансируя между принципом удовольствия и принципом реальности;

- вечная агрессивность приводит к вечности конфликтов и войн, вечному бессознательному влечению цивилизации к смерти и гибели.

ФРЕЙД ЗИГМУНД (1856-1939):

- примат бессознательного в психике;

- детская сексуальность;

- защитное вытеснение конфликта между сознанием и бессознательным;

- сублимация, превращение энергии либидо в культурные формы;

 

- сновидения как "символические ворота бессознательного".

ОСНОВНЫЕ 3социально-психологические 0РАБОТЫ:

"Психопатология обыденной жизни", 1901;

"Тотем и табу", 1913;

"Психология масс и анализ человеческого "Я", 1921;

"Цивилизация и недовольные ею", 1929;

"Моисей и монотеизм (единобожие)", 1939;

С начала 20-х годов (после окончания I-й мировой войны) Фрейд выделяет в структуре психической жизни следующие инстанции:

а) "Я" (эго) - регулирует действия организма в интересах его самосохранения.

б) "ОНО" (ид) - средоточие слепых инстинктов (сексуальных, агрессивных), стремящихся к немедленному удовлетворению.

в) "сверх-Я" (супер-эго) - включает моральные стандарты и запреты, усвоенные личностью бессознательно как продукт влияния общества (проявляется в виде совести).

Поскольку требование "ИД","супер-ЭГО" и внешней реальности к "ЭГО" несовместимы, то человек постоянно находится в состоянии конфликта, который создает невыносимое напряжение.

| Задача психоанализа - освободить "Я" от различных форм давления | на него. Эту возможность человек приобретает с помощью действия | "защитных механизмов":

- вытеснения - неприятные мысли и чувства изгоняются в сферу бессознательного;

- рационализации - сокрытие от сознания истинных мотивов действий, мыслей и чувств и приписывание других - социально одобряемых;

- регрессии - уход (соскальзывание) в своем поведении на более ранний, примитивный уровень;

- сублимации - трансформация инстинктивной энергии психики (сексуальной и пр.) в более приемлемый для индивида и общества вид деятельности (частный случай: творчество, проявление остроумия).

В более поздний период творчества Фрейд обратился к исследованию истории человеческой культуры, доказывая, что ей также присущи сексуальные комплексы (как и отдельному человеку), которые нашли свое воплощение в мифах, памятниках литературы, искусства и пр.

_ГРУППОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ З.ФРЕЙДА.

"Психология масс и анализ человеческого "Я", 1921:

- принципиального различия между большими и малыми группами нет;

- анализ соотношения индивидуальной и социальной психологии:

" в психической жизни человека всегда присутствует "дру-

гой". Он, как правило, является образцом, объектом, помощником

или противником, и поэтому психология личности с самого начала

является одновременно также и психологией социальной"...

- выделены социальные феномены (отношения человека к другим людям) и нарцистические явлени (уклонение или отказ от взаимодействия с другими);

 

- предмет "массовой психологии" (социальной) - отдельный человек как член племени, рода, касты или часть толпы;

- т.к. включение индивида в массу меняет его психологию,то основные проблемы: что такое "масса", каковы механизмы ее влияния на индивида, в чем состоят изменения в психологии индивида???

- введено понятие "социальный первичный позыв": влияние числа людей (в толпе); приобретается в процессе жизни; особую роль в его возникновении играет семья;

- анализ и сочувственное отношение к идеям Ле Бона и Мак Дуггала, их характеристик "массовой души" и "социальных инстинктов";

- В массе :Ле Бон "Рассовое бессознательное выступает на первый план", Фрейд: "в массе ... сносится, обессиливается психологическая надстройка...обнажается бессознательный фундамент,

у всех одинаковый..." . 0 Психология массы - древнейшая психология человечества (масса кажется нам ожившей первобытной ордой)...

!!!! Военные неврозы, разложившие германскую армию в 1-й мировой войне - выражение черствого обращения начальников с подчиненными рядовыми...

- сущность массы - ее либидинозные связи;

- феномен паники - результат разложения массы, прекращение взаимных связей, в момент страх каждый думает о себе, оставаясь один на один с опасностью, это не результат аффективного заражения, ослабление либидинозных связей - рост панического страха, а не наоборот. Hаоборот бывает, когда страх невротический, что приводит к ослаблению сексуальности.

- эмоциональная связь с вождем, патриархом играет большую роль, чем связь массовых индивидов друг с другом;

- вождь может быть в форме объединяющей идеи ("вторичный вождь");

- согласен с идеями Ле Бона в связи с характеристиками массы:

= импульсивность;

= изменчивость;

= возбудимость;

= неспособность к постоянству воли;

= чувство всемогущества;

= легковерность;

= легкая подверженность влиянию;

= некритичность;

= отсутствие чувства неправдоподобного;

= мышление ассоциативными образами;

= простота и гиперболичность чувств;

= отсутствие чувств сомнения и неуверенности;

= динамичность перехода к крайностям;

= нетерпимость и подвластность авторитету;

NB: для психологии пропаганды:

" Склонную ко всем крайностям массу и возбуждают тоже лишь чрезмерные раздражения. Тот кто хочет на нее влиять, не нуждается в логической проверке своей аргументации, ему подобает живописать ярчайшими красками, преувеличивать и всегда повторять то же самое..."

" Она уважает силу, добротой же, которая представляется ей лишь разновидностью слабости, руководствуется лишь в незначительной мере..."

- существует диалектика изменений индивида:

= в массе как просыпаются разрушительные инстинкты, так и

 

под воздействием массы может повыситься нравственный уровень

(самоотречение, бескорыстие, преданость идеалу);

"В массе индивид попадает в условия, разрешающие ему устранить вытеснение бессознательных первичных позывов (а не проявить "рассовую душу", как это считал Ле Бон) - зерно так называемой совести - "социальный страх"...

- но описания Ле Бона не исчерпывают реальности, "масса способна к гениальному творчеству", существуют массы 1 рода - неустойчивые, 2 рода - устойчивые, организованные типа церкви и армии, отличающиеся наличием чувства принуждения, санкциями и преследованием, наказанием за стремление выхода из массы:

" в церкви, как и в войске,... культивируется одно и то же обманное представление, что имеется верховный властитель, каждого отдельного члена массы, любящий равной любовью"...

Существует иерархическая, но либидинозная структура армии...

Отец - Христос; Полководец;

- механизм эмоциональной связи не только заражение, но и идентификация .;

1- 0В основу интерпретации межличностных отношений положил раскрытие психологических механизмов семьи, как первичной груп-

пы 1:

отношения ребенка: к матери - сексуальная захваченность объектом, к отцу - по типу уподобления, встреча этих двух связей

- "эдипов комплекс", идентификация приобретает враждебную окраску ("желание заменить отца");

- в массе - идентификация с вождем....

- может возникнуть антипатия к близким (нарциссизм), аналогично - Шопенгауэр "о мерзнущих дикобразах":

"Hи один человек не выносит слишком интимного приближения другого человека..."

" Согласно свидетельству психоанализа, почти каждая продолжительная интимная эмоциональная связь между двумя людьми, как-то - брачные отношения, дружба, отношения между родителями и детьми, содержит осадок отвергающих враждебных чувств, которые не доходят до сознания лишь вследствие вытеснения"...

То же самое происходит, когда люди объединяются в большие единицы (семьи, соседние города, близкие народные ветви...);

- в массе нарциссизм уменьшается вследствие образования либидинозных связей членов массы;

- "позывы жизни и смерти":

" Как у отдельного человека, так и в развитии всего человечества, только любовь, как культурный фактор, действовала в смысле поворота от эгоизма к альтруизму. Это касается не только половой любви к женщине, со всеми из нее вытекающими необходимостями беречь то, что женщина любит, но и десексуализированной, сублимированной гомосексуальной любви к другому мужчине, любви, связанной с общей работой;

Первичная группа - это совокупность индивидов, которые принимают одну и ту же личность (лидера) за свой идеал. Сначала происходит выстраивание своего отношения к лидеру, а затем - к другим членам группы. Таким образом, устанавливается 2 ряда эмоциональных связей:

а) между членами группы;

б) между каждым членом группы и лидером (см. рис.),причем последние детерминируют отношения членов группы между собой.

Лидер в группе является своего рода изображением отца, и отношение с ним строится по модели отношения с отцом.

КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ (1875-1961) Швейцарский психиатр, психолог, основатель аналитической психологии. Получил образование в Базельском университете. В 1901-1912 годах - ближайший сотрудник

З.Фрейда. Первый председатель международного психоаналитического общества (1911-1914). ОСНОВНЫЕ РАБОТЫ:

"Психологические типы", 1921;

"Психология бессознательного общества", 1912.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ.

В психике (как и Фрейд) выделял "сознательное" и "бессознательное", которому принадлежит решающая роль в регулировании поведения. Бессознательное, в свою очередь, существует в 2-х формах:

а) индивидуальная (личная),

б) коллективная - ее образует психический фонд, в котором закреплен опыт предшествующих поколений. Содержанием этого фонда являются инстинкты, влечения, архетипы.

А р х е т и п ы (как первичные образования, человеческие первообразы) лежат в основе символики творчества, сновидений, мифов, верований и т.п.

Процесс становления личности называл и н д и в и д у а ц и е й, имеющей целью достижение особой связности (интеграции) коллективного бес-

сознательного, благодаря которой личность реализует себя как неделимое целое в новом качестве (т.е. становится с а м о с т ь ю).

К функциям психики относил:

- мышление; - ощущение;

- чувство; - интуиция.

Ввел в научный оборот представления о

2 типах личности

интроверты экстраверты

_А.Адлер .- стремление к власти, к могуществу как борьба с комплексом неполноценности, выработка индивидуального стиля

социальной жизни;

_О.Ранк .- стремление к смерти как ведущий мотив;

_Э.Фромм . - стремление к общению, самосохранению, уход от отчуждения и одиночества, феномен "бегства от свободы", формирование различных типов социального характера, попытка соединения Фрейда и Маркса;

 

_ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ В СОВРЕМЕHHОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ.

Отход К.Хорни от ортодоксального психоанализа заключается в том, что она отнесла воздействие биологического на развитие мотивационной сферы индивида на последний план и на первое место в системе этих факторов поставила социальные условия ("культуру").

Причиной конфликтов между индивидом и его окружением она считала чувство тревоги, возникающее при столкновении с исходно враждебным миром личности, усиливающееся при недостатке теплоты и доброжелательности со стороны близких людей и в первую очередь родителей.

Она показала несколько стратегий поведения личности в конфликте: а) движение к людям; б) движение от людей; в) движение против людей. Выбирая последнюю стратегию, человек принимает среду за враждебную. В этом случае доминирующим выступает как осознанная, так и неосознанная борьба ради самоутверждения, самозащиты, установления контроля над другими, а в некоторых случаях и ради мести.

_"ДИНАМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ГРУППЫ" БАЙОНА. Bion W.

Группа - это макровариант индивида. Она представлена в 2-х планах:

а) группа выполняет какую-либо задачу (осознанные действия членов группы);

б) групповая культура: как результат неосознаваемых вкладов членов группы. Между этими двумя уровнями групповой жизни неизбежны конфликты, приводящие в действие "коллективные защитные механизмы".

_ТЕОРИЯ "РАЗВИТИЯ ГРУППЫ" В.БЕННИСА И Г.ШЕПАРДА.

Bennis W., Sheрard H.A.

Теория построена на осмыслении процессов, происходящих в группах тренинга человеческих отношений. "Т-группы" создаются из 7-15 человек, незнакомых до этого друг с другом, для ведения дискуссии, предметом которой являются реальные межличностные отношения ее участников. Задача - изучение динамики прцессов в группе самими ее участниками, налаживание системы обратной связи с помощью которой человек получает возможность видеть как другие интерпретируют его поведение, а следовательно, создается предпосылка для осмысления возможных последствий своих действий в группе.

Теория включает 2 основных вопроса:

а) анализ помех валидной коммуникации в группе,

б) стадии группового развития.

Основная помеха установления валидной коммуникации:

ситуация неопределенности, в которой находится каждый из участков вследствие нерешенности вопроса о власти и вопроса о взаимосвязях.

Вопрос о власти - это вопрос выбора лидера, отношение к которому опосредствует, детерминирует ориентацию члена группы по отношению к другим ее членам.

 

Авторы выделяют следующие фазы развития группы:

1. Решение вопроса о лидерстве.

Включает 3 подфазы:

а) напряжение в связи с неопределенностью обстановки (зачем мы здесь?);

б) разделение участников на сторонников "сильной лидерской структуры" и сторонников менее жестких форм управления группой;

в) решение вопроса о лидере (может затянуться и группа распадается);

2. Фаза установления межличностных отношений ("решение проблемы взаимозависимости"):

а) очарование бегства (люди раскрываются друг перед другом, уединяются микрогруппами);

б) разочарование - "схватка" (раскрылись, а что дальше?);

в) согласованная обоснованность (оценка результатов, что произошло с группой за это время, с участниками).

Недостатки теории:

- теория не устанавливает предполагаемую длительность каждой фазы;

- в анализе не вычленены переменные, влияющие на скорость развития группы, определяющие полноту стадий или пропуск некоторых из них, а также определяющие форму разрешения проблем зависимости (взаимозависимости).;

_ТРЕХМЕРНАЯ ТЕОРИЯ ИНТЕРПЕРСОНАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ В.ШУТЦА.

(Уильям Шутц, Schutz W.C.)

Предствлена в работе "Фундаментальная ориентация межличностных отношений" -

"FIRO - a three-dimensional theory of interрersonal behavior" (1958)

Принципиальной основой теории явилось положение фрейдизма о том, что социальная жизнь взрослого человека фатально предопределена опытом его детства.

Основные постулаты (теоремы) теории:

1. У человека имеется в наличии 3 межличностных потребности (они устанавливают связь личности с ее человеческим окружением):

а) потребность включения, принадлежности к группе;

б) потребность в контроле, власти;

в) потребность в любви, аффиляции, расположении другого. Возможен оптимальный вариант удовлетворения потребности и

возможны отклонения в сторону "больше" или "меньше", приводящие

к негативным последствиям для личности - дисбаллансу (псих.

расстройство, суицид, смерть). Hекоторые формы адаптации, поведенческие образцы развиваются прежде всего в детстве.

2. Постулат "относительной преемственности и непрерывности".

Суть: сложившиеся в детстве поведенческие образцы всецело определяют способы ориентации взрослой личности по отношению к другим. "Ребенок управляет взрослым"!!!

В к л ю ч е н и е - понимается как потребность устанавливать приносящие удовлетворение отношения с дру-

 

гими.

В зависимости от характера удовлетворения этой потребности в детстве, взрослый в межличностных отношениях склонен к проявлению:

а) недостаточно социального поведения (undersocial) - формируется опытом недостаточной интеграции в семье;

б) сверхсоциального (oversocial) - формируется опытом чрезмерного включения в семью;

в) социального поведения (social) - соответствует адекватной интеграции.

П о т р е б н о с т ь в к о н т р о л е - также зависит от характера взаимоотношений с родителями.

Шутц выделяет 3 типа поведения индивида в сфере контроля:

а) "отказывающееся" поведение - индивид отличается тенден-

и стремлению к покорности,

б) "автократическое" - тенденция доминировать над другими,

в) "демократическое" - в зависимости от ситуации может отдавать распоряжения, а может и подчиняться не чувствуя внутреннего дискомфорта.

Потребность н р а в и т ь с я и б ы т ь л ю б и м ы м. Выражения потребности в любви могут быть позитивными или

негативными. В зависимости от отношений родителей с ребенком в эмоциональной сфере (адекватные или неадекватные) выделяются 3 типа межличностного поведения:

а) недостаточно личностное - человек сохраняет эмоциональную дистанцию с другими,

б) сверхличностное - индивид желает тесных эмоциональных связей,

в) личностное - человек адекватно чувствует себя и в тесных и в дистантных эмоциональных отношениях.

3. Постулат о совместимости.

Совместимые группы более эффективны в достижении групповых целей.

Шутц предложил 3 т и п а с о в м е с т и м о с т и, в основу выделения которых положено соотнесение выражаемого (де-

монстрируемого) личностью поведения, желаемого ею от других, в каждой из сфер межличностных потребностей:

а) совместимость, основанная на взаимном обмене:сумма выражаемого и желаемого поведения у одной личности равна аналогичной сумме у другой,

б) инициирующая : например одна сторона желает подчиняться, а другая - доминировать,

в) реципрокная : сумма поведения, выражаемая одной личностью, соответствует сумме желаемого

от этой со стороны другой.

4. Постулат группового развития.

Каждая группа в своем развитии проходит э т а п ы (см. рис.):

- включения,

- контроля,

- любви.

 

Э Т А П Ы Р А З В И Т И Я Г Р У П П Ы

В К Л Ю Ч Е Н И Я	К О Н Т Р О Л Я	Л Ю Б В И
Решается вопрос: остаться или нет в группе.	Распределение ответственности и власти.	Решается проблема эмоциональной интеграции
Выход из группы	Разрушение отно- шений власти.	Разрушение эмоциональных связей.

Э Т А П Ы Р А С П А Д А Г Р У П П Ы

НЕДОСТАТКИ ТЕОРИИ:

- отказ от анализа социальных детерминант психологических процессов,

- интерпретация личности как реактивного организма, обусловленного его ранним опытом.

НЕОБИХЕВИОРИЗМ В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Необихевиористская ориентация опирается на неопозитивистский методологический комплекс, который включает следующие принципы:

1. Абсолютизация стандарта научного исследования;

2. Верификации (или фальсификации) и операционализма;

3. Натурализм;

4. Негативное отношение к теории и абсолютизация эмпирического описания;

5. Принципиальный разрыв связей с философией.

ОСНОВНОЙ ПРОБЛЕМОЙ является н а у ч е н и е (learning).

Именно через научение приобретается весь репертуар наблюдаемого социального поведения. Научение представляется как установление или изменение ассоциации между реакциями обучающегося и стимулами, которые побуждают или подкрепляют его.

Существуют 2 тенденции в области необихевиористского подхода в социальной психологии:

ОПЕРАНТНЫЙ ПОДХОД СКИННЕРА МЕДИАТОРНАЯ ЛИНИЯ РАЗВИТИЯ

(Н.Миллер, Д.Доллард, А.Бандура,

Р.Уолтерс и др.)

РАЗЛИЧИЕ В КАТЕГОРИАЛЬНОМ АППАРАТЕ.

Стимул - физическое или матери- Разделяют стимулы и реакции на

льное событие, которое должно внешние и внутренние, заменяя

быть наблюдаемым и манипулируе- схему "S - R" на "S - r - s - R".

мым. Внутренние стимулы выступают как

посредники, не вызывающие прямой реакции, а лишь сигнализирующие о ней.

Драйв (drive) - побуждение: Драйв - некая сила внутри орга-

совокупность операций, низма, которая активизирует пове-

используемых для его дение в направлении подкрепления

 

установления. (т.е. выступает как импульс к

действию).

ГЕНЕРАЛИЗАЦИЯ (обобщение) - тенденция реакции, полученной на один определенный стимул, ассоциироваться с другим, новым, но похожим стимулом.

ДИСКРИМИНАЦИЯ (дифференциация) - способность индивида различать нужный стимул среди других и реагировать именно на него.

ПОДКРЕПЛЕНИЕ - приводит к наблюдаемым изменениям во внешних реакциях.

I) ТЕОРИИ АГРЕССИИ И ПОДРАЖАНИЯ.

А) ПОДХОД МИЛЛЕРА И ДОЛЛАРДА.

В конце 30-х годов Миллер и Доллард сформулировали гипотезу фрустрации - агрессии.

Ее содержание:

Наличие агрессивного поведения всегда предполагает существование фрустрации и, наоборот, существование фрустрации всегда ведет к некоторой форме агрессии.

Основные используемые понятия:

Фрустрация - любое условие, блокирующее достижение желаемой цели. Агрессия - "поведение, цель которого разрушить либо сместитьфрустрирующий блок".

Сдерживание - тенденция сдерживать действия "вследствие ожидаемых негативных последствий от вовлечения в них."

Смещенная агрессия - перенос агрессии на другие объекты вследствие существования каких-либо условий, препятствующих уничтожению фрустрации (по Миллеру - случай генерализации стимулов).

В дальнейшем авторы "модифицировали" свою гипотезу. Агрессия стала основной, но не единственной реакцией на фрустрацию.

Проблема подражания (имитации).

КОГНИТИВНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

СУЩНОСТЬ ПОДХОДА:

Объяснение социального поведения через систему познавательных процессов и установление баланса когнитивных структур. Главным мотивирующим фактором поведения человека является потребность в установлении соответствия, сбалансированности его познавательной системы.

Какие изучаются проблемы:

а) Проблемы социальной перцепции;

б) Проблема аттракции (эмоциональное переживание другого);

в) Формирование и изменение аттитюдов.

Идеи, принятые от гештальтпсихологии:

а) Идея целостного и константногообраза;

 

б) Идея категоризации образов;

в) Идея изоморфизма (структурное подобие между физическими и психологическими процессами);

г) Идея господства "хороших фигур";

д) Идея ассимиляции и контраста;

е) "теория поля" К.Левина

Ведущая часть этого направления именуется как " _групповой дина-

_мики подход". . Главный постулат этого подхода состоит в том, что единственной социально-психологической реальностью непосредственно данной исследователю признаются индивиды, составляющие малые группы и вступающие в их рамках в различные конфликтные взаимодействия.

Термин "групповая динамика" введен в конце 30-х годов немецко-американским исследователем Куртом Левиным для обозначения системы групповых социально-психологических процессов и соответствующей области науки. В рамках этого подхода работали такие западные ученые, как Д.Доллдард, М.Дейч, С.Розенцвейг, Л.Берковиц, Д.Креч, Р.С.Кретчфилд, А.Басс, А.Бандура, Л.Фестингер, Дж.Морено и др.

Основатель теории "поля" и "групповой динамики" Курт Левин: Социальное поведение личности он объяснял исходя их отноше-

ний, которые складываются у нее с непосредственной средой в данный интервал времени.

Определил одной из главных психологических причин и поводов конфликтных столкновений - прерывание удовлетворения какой-либо потребности или хода решения задачи: у личности вызывается конфликтная напряженность и стремление к завершению прерванных действий - создается "вектор напряжения", по которому направится поведение.

Изучал силь руководства (лидерства): введены понятия авторитарный, демократический, свободный стили.

К когнитивным теориям в социальной психологии относятсяЖ

1. Теории когнитивного соответствия:

- структурного баланса (Ф.Хайдер);

- коммуникативных актов (Т.Ньюком);

- когнитивного диссонанса (Л.Фестингер);

- конгруэнтности (Ч.Осгуд, П.Танненбаум).

Общее для данных теорий:

личность стремится убрать внутренний дисбаланс, а группа - максимизировать внутреннее соответствие межличностных отношений.

2. Когнитивный подход С.Аша, Д.Креча, Р.Крачфилда.

3. М.б. трансактное направление (Э.Кентррил, Ф.Килкпатрик и др.) - о константности восприятия знакомых людей (только опыт, эмпирия изменяют стереотипы восприятия) - от них пошел трансакционный анализ, РВД-концепция Эрика Берна: смесь психоанализа,

когнитивизма и интеракционизма.

_ТЕОРИЯ СТРУКТУРНОГО БАЛАНСА

(Ф.Хайдер).

Работы Ф.Хайдера:

"Психология межличностных отношений",

"Аттитюды и когнитивная организация",

 

"Социальная перцепция и феноменальная причинность".

СОДЕРЖАНИЕ ТЕОРИИ:

Человек изначально стремится к упорядоченному и связному пониманию его отношений с окружающим миром. Эту черту своего поведения он фиксирует, создавая наивную или житейскую психологию, которая выражается в языке, установках, мнениях, суждениях и т.п. По внешнему поведению человека можно определять эти установки, мотивы, которыми он руководствуется (т.е. упор здесь делается на особенностях и закономерностях восприятия).

ИНТЕРАКЦИОНИЗМ В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ.

В социальном взаимодействии, в непосредственной межличностной коммуникации, основанной на обмене символами, проявляется способность человека принимать "роль другого", представлять себе, как меня воспринимает группа ("обобщенный, генерализованный другой") или партнер по общению, соответственно этому интерпретировать ситуацию и регулировать, строить свое поведение.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА НАПРАВЛЕНИЯ:

а) Основной отправной пункт для анализа - не индивид, а процесс взаимодействия (интеракция) индивидов в обществе;

б) это - 1 социологическая 0 социальная психология;

в) Тесная связь с когнитивистскими теориями;

г) ключевые понятия - "интеракция" и "роль";

Шибутани: действие, значение, роль, личность, группа.

д) Основной теоретический источник - социально-психологическая концепция Джорджа Мида.

См. Т.Шибутани Социальная психология /Пер. с англ.М.:Прогресс, 1969. 535 с.

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ:

1. Символический интеракционизм;

2. Ролевые теории;

3. Теории референтной группы;

I. СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ.

Представители:

Дж.Мид, Г.Блумер, Н.Дензин, М.Кун, А.Роуз, А.Роуз,

А.Стросс, Г.Шибутани и другие.

МИД ДЖОРДЖ ГЕРБЕРТ (1863-1931)

Американский философ, социолог, социальный психолог. Работал в Чикагском университете - главном центре функциональной психологии. Автор работы "Сознание, личность и общество", 1934. ОСНОВНЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ.

Основные позиции:

а) Личность - продукт социального взаимодействия.

В процессе взаимодействия выражение лица, отдельные движе ния и т.п. называемые Мидом "символами", вызывают определенные реакции у собеседника. Следовательно, значение символа или значимого жеста следует искать в реакции того лица, которому этот символ адресован;

б) Ввел понятие "роли", которое связано со способностью видеть

 

себя глазами другого;

в) "Обобщенный другой" - понятие, означающее интеграцию установок у индивида в отношении тех людей, которые видят его (индивида) со стороны;

г) Структура личности включает 3 компонента:

"I" (Я) - импульсивное, творческое, движущее начало личности;

"Me" (меня) - нормативное "Я", своего рода внутренний социальный контроль, основанный на учете требований значимых других людей и прежде всего "обобщенного другого";

"SELF" (самость) - совокупность импульсивного и нормативного "Я", их активное взаимодействие.

Полагал, что человеческое "Я" изначально социально и формируется в процессе социального взаимодействия. Процесс социализации человека проходит ряд стадий:

На начальной стадии - происходит овладение системой символов и принятие на себя роли другого.

| Большое значение в этом уделял детским играм, в которых

| ребенок исполняет различные роли, отделяя себя от дру-

| гих людей и, вместе с тем, становится на их позицию,

| научаясь смотреть на себя со стороны. Он (ребенок) вос-

| принимает свою индивидуальность уже не только с т.зр.

| отдельных лиц, но и с т.зр. обобщенных установок и норм

| ("обобщенный другой").

Высшей стадией является формирование социального рефлексивного "Я", отражающего совокупность межиндивидуальных взаимодействий и способного становится объектом для самого себя. Контроль "врастает" в личность изнутри и приобретает форму внутреннего самоконтроля.

Г.БЛУМЕР ("Чикагская школа" символического интеракционизма).

Выступал против эмпирического подтверждения выводов Д.Мида, утверждая, что для выявления социально-психологических феноменов и характеристик личности пригодны лишь описательные методы, так как выражение личностью своих отношений и состояний складывается всякий раз различным образом.

М.КУН ("Айовская школа").

Автор "теории самооценки личности". Утверждал, что поведение детерминируется тем, как индивид воспринимает и интерпретирует окружающую действительность, в том числе и себя. То есть, зная самооценку личности, мы можем предсказать поведение этой личности.

Кун вводит следующее операциональное определение личности: "Операционально сущность личности можно определить...как от-

веты, которые индивид дает на вопрос: "Кто я такой?", обращенный к самому себе, или на вопрос: "Кто Вы такой?", обращенный к нему другим лицом."

Полученные ответы разделены на 2 категории:

а) характеризующие социальный статус и роль (студент, дочь, гражданин);

б) относящиеся к индивидуальной характеристике (толстый, невезучий, счастливый).

Из полученных ответов подавляющая часть относилась к первой категории, что означает большую значимость ролевых позиций для личности.

II. РОЛЕВЫЕ ТЕОРИИ.

Представители:

Т.Сарбин, Э.Гоффман, Р.Линтон, Р.Ромметвейт, Н.Гросс и др. Главная категория - "социальная роль".

"Роль - это динамический аспект статуса. Когда индивид осуществляет свои права и обязанности, вытекающие из его статуса, он исполняет соответствующую роль."

(Р.Линтон) Аспекты роли (в понятии М.Дойча и Р.Краусса):

а) Роль как система ожиданий в обществе относительно поведения индивида;

б) Роль как система специфических ожиданий индивида по отношению к себе;

в) Роль как наблюдаемое поведение индивида.

С т а т у с - рассматривается как "набор ролевых ожиданий", которые подразделяются на "ожидания-права" и "ожидания обязанности" индивида при исполнении роли.

Виды ролей:

а) Формальная и неформальная (в отношении формальной роли у участников взаимодействия более четкие представления);

б) Предписанные и достигнутые;

в) Активные и латентные;

г) В зависимости от степени включенности в роль (Т.Сарбин и В.Аллен выделяют стадии от нулевой до максимальной включенности - всего 7 стадий).

Факторы, воздействующие на восприятие и исполнение индивидом роли:

1. Знание роли,

2. Умение выполнять роль,

3. Интериоризация выполняемой роли.

Когда индивид не в состоянии выполнять предъявленные ролью требования возникает ситуация р о л е в о г о к о н ф л и к т а.

Острота ролевого конфликта определяется 2-мя факторами:

а) Чем больше общих требований предъявляют две роли, тем незначительнее ролевой конфликт, который они могут вызывать,

б) Степень строгости предъявляемых ролями требований:

чем строже определены требования ролей и чем жестче требуется их соблюдение, тем труднее их исполнителю уклоняться от выполнения этих требований и тем более вероятно, что эти роли могут вызвать ролевой конфликт.

Принято выделять конфликты 2-х типов:

1. Межролевые - когда индивид вынужден выполнять несколько ролей, но не в состоянии отвечать всем требованиям этих ролей,

2. Внутриролевые - когда противоречат требования, предъявляемые к носителям одной роли разными социальными группами.

Какие факторы имеют отношение к проблеме устранения ролевых конфликтов:

А) Субъективное отношение к роли ее исполнителя,

Б) Санкции, применяемые за исполнение или неисполнение роли,

В) Тип ориентации исполнителя роли:

- ориентация на моральные ценности,

- прагматическая ориентация.

Исходя из этих факторов можно предсказать: какой способ решения конфликта предпочтет исполнитель роли.

Э.ГОФФМАН ("Человек в повседневном поведении").

Выдвинул концепцию "социальной драматургии" где проводят почти полную аналогию между реальными жизненными ситуациями и театральным представлением.

Автор исходит из того, что человек способен не только смотреть на себя глазами партнера, но и корректировать свое поведение в соответствии с ожиданиями другого с тем, чтобы создать о себе наболее благоприятное впечатление.

Для эффективного взаимодействия партнеры должны иметь информацию друг о друге, средствами которой выступают:

- внешность,

- предыдущий опыт взаимодействия,

- слова и дела партнера (может управлять ими, создавая свой имидж).

При описании ролевого поведения вводит понятие "ролевой партии", используя театральную терминологию:

"фасад" - окружение, внешность и манера поведения индивида,

"авансцена" - место, где происходит взаимодействие,

"кулисы" - место, где происходит деятельность, имеющая отношение к исполнению роли, но недоступная для глаз аудитории.

III. ТЕОРИИ РЕФЕРЕНТНОЙ ГРУППЫ.

Представители:

Г.Хайман, Т.Ньюком, М.Шериф, Г.Келли, Р.Мертон.

РЕФЕРЕНТНАЯ ГРУППА - группа, к которой индивид относит себя психологически, ориентируясь при этом на ценности и нормы данной группы, которая служит ему системой отсчета для оценки себя и других, а также источником формирования социальных установок и ценностных ориентаций.

В основе теории референтной группы лежат идеи У.Джемса об эмпирическом социальном "Я" и Дж.Мида об "обобщенном другом".

Джемс подчеркивал, что социальное "Я" формируется у индивида в цессе его общения с другими людьми на основе того признания, которое он получает от других.

Дж.Мид: значение обобщенного другого определяется тем, что именно через него осуществляется воздействие общества на индивида и его мышление.

Г.Хайман - ввел термин "референтная группа".

Результатом сравнения с референтной группой является самооценка испытуемым своего статуса (зависимая переменная).

Т.Ньюком - формирование установок является "функцией отрицателного или положительного отношения индивида к той или иной группе или группам."

Всвязи сэтим выделял референтные группы:

а) позитивные - вызывают стремление индивида быть

 

принятым этой группой,

б) отрицательные - вызывают стремление у индивида выступить против нее. Пример: "бунт" подростка против родителей.

М.Шериф - автор работы "Основы социальной психологии".

Подчеркивал важность референтной группы тем, что ее нормы превращаются в социальные установки индивидов, в "систему отсчета" для самооценки, оценки явлений социальной жизни, формирования своей "картины мира".

Предложил различать актуальную группу "членства" и референтную группу, к которой индивид относит себя психологически.

Р.Мертон - провел исследование "Американский солдат", в котором выявленные различия в социальных установках солдат, находившихся в одинаковых условиях, связывал с тем, что у них были различные референтные группы, с которыми они сравнивали свое положение.

По мнению Т.Шибутани, у каждого человека столько же референтных групп, сколько каналов коммуникации, причем сила их воздействия разная.

Г.Келли - выделяет 2 функции референтной группы:

а) нормативная - устанавливает стандарты поведения и заставляет индивида следовать им,

б) сравнительно-оценочная - эталон, с помощью которого индивид может оценивать себя и других.

В каких условиях человек выбирает в качестве нормативной референтной группой не группу членства, а внешнюю группу (по Мертону Р.):

а) если группа не обеспечивает достаточный престиж своим членам,

б) если человек изолирован в своей группе и имеет низкий статус,

в) чем больше у индивида социальная мобильность и больше возможностей изменить свой социальный статус, тем вероятней с его стороны выбор референтной группы с более высоким социальным статусом,

г) выбор референтной группы зависит от личностных характеристик индивида, т.е. в целом выбор референтной группы обуслаливается выбором конфликтного поведения.

_СОЦИОМЕТРИЧЕСКИЙ ПОДХОД

Довольно интересным направлением в социальной психологии. является _ социометрическая теория . Дж.Морено.

Он пришел к выводу, что причины конфликтов лежат в _ несовмес- _тимости . индивида и группы, связаны с неумением субъектов постро-

ить свои взаимоотношения.

Морено выделял в обществе две структуры взаимоотношений: макроструктуру, которая определяется как своеобразное "пространственное" размещение индивидов в различных формах их жизнедеятельности и микроструктуру, отражающую систему психологических отношений индивида с окружающими его людьми.

"Согласно Морено, все напряжения, конфликты, - отмечает

Г.М.Андреева, - в том числе и социальные, обусловлены несовпадением микро- и макруструктур. Для него это несовпадение означает, что система симпатий и антипатий, выражающих психологические отношения индивида к людям часто не вмещается в рамки заданной индивиду макроструктуры: ближайшим окружением оказывается не обя-

 

зательно окружение, состоящее из приемлемых в психологическом отношении людей" (...., 238).

Созданная Дж.Морено социометрическая методика . 0 как раз и выявляет симпатии и антипатии между членами групп, чтобы узнать,

какие перемещения в структуре взаимоотношений необходимо произвести, чтобы стабилизировать конфликтную напряженность, или применить другой способ разрешения конфликтов - "терапевтическую процедуру" (например, в форме "психодрамы").

Сам Дж.Морено и его последователи (Э.Дженигс, С.Додд,

Г.Гурвич, Р.Кениг и др. ) считали, что подбор групп на основании симпатий и влечения людей позволит разрешать конфликты и в больших социальных группах, на уровне общества в целом, что является, конечно, нереальным.

- критика Фрейда за неучет групповых связей;

- психологизация общественных олтношений;

- введение эффективных техник исследования и коррекции социально-психологических процессов.

ЭКЗИСТЕHЦИАЛЬHО-ГУМАHИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД В СОЦИАЛЬHОЙ ПСИХОЛОГИИ

Представители: А.Маслоу, В.Франкл, К.Роджерс, Джурард С.

Джурард С. ( Jourard S.)

" ... гуманистическая психология - это изучение человека, основывающееся на допущении, что он как человеческое существо свободен и, следовательно, ответственен за свои действия и их последствия для своего нормального бытия и роста"...

... исследуемый "свободен познавать исследователя так же, как исследовательн познает его..."

СВОБОДА - ОТВЕТСТВЕHHОСТЬ - АКТУАЛИЗАЦИЯ (РОСТ) ЛИЧHОСТИ

I

I

I_____ экзистенциальная тревожность ______ ВЫБОР

I I

I I

I_____ СИТУАЦИЯ вина, одиночество, перспектива смерти

Сартр - "Человек - это его выборы..."

Hо: Фромм Э. " бегство от свободы...."

Экзистенциальная тревожность - фактор роста личности....

==!!!! открыть себя изменениям, быть готовым к опыту неизвестного, неопределенного.....

Egan G. Face to face: the small grouр exрerience and interрersonal growth. Monterey. Calif., 1973

" Тревожность может быть трансформирована в необходимую энергию

для того, чтобы выдержать риск экспериментирования с новым поведением..." [48р.]

 

Если доверять себе - ожидание катастрофы может быть уменьшено....

Тема смерти - отношение к настоящему как к неповторимо значимому моменту....

Осуществиться здесь и сейчас - времени больше не будет!!!!!

"Чтобы полностью понять себя, человек должен столкнуться со смертью, осознать личную смерть...."

Что такое " 1Подлинное бытие" 0 ?

а) полное осознание настоящего момента ("пристально посмотреть на себя в ситуации");

б) осуществление выбора "как жить в этот момент";

в) принятие отвественности за сделанный выбор;

" Аутентичное бытие означает, что личность исследует возможности и вызовы, представляемые каждой ситуацией, а затем выбирает ответ, который выражает ее истинные ценности, потребности, чувства и обязательства"...

Hьюком Теодор (1903) - "Социально-психологическая теория: интеграцияиндивидуального и социального подходов" (1972):

- у социологической и психологической ветвей социальной психологии есть и сильные, и слабые стороны;

- часто социальная психология игнорирует реальную социальную среду, ограничиваясь лабораторией;

- одни и те же принципы присущи человеческому поведению в ситуациях непосредственного социального взаимодействия, так и без него;

- стало быть, человеческое окружение не создает принципиально новых проблем;

- необходимо обратить внимание на то как протекает реальная человеческая жизнь в реальной малой группе.

_2. Проблематика исследований в современной отечественной _социальной психологии.

С 30 по 60гг. социальная психология в СССР не развивалась.

Культ личности Сталина, идеи Павлова (сама общая психология не развивалась).

1 съезд Общества психологов (Москва, 1959г.) - не было секции социальной психологии.

2 съезд (Ленинград, 1963г.) - дискуссия о предмете социальной психологии возобновилась. Одни - личность, другие - массовидные явления.

70-80гг.

1. Исследования психологии установки, в т.ч. социальных установок (называемых на западе аттитюдами) - грузинская школа

Д.К.Узнадзе.

2. Психология истории, влияния механизмов внушения и зара-

 

жения (суггестии, контрсуггестии) на возникновение социальности

психического (Поршнев Б.Ф.).

3. Стратеметрическая концепция деятельностного опосредствования межличностных отношений в коллективе (школа А.В.Петровского).

4. Исследования межличностного восприятия в группе, его определяемости совместной деятельностью (Андреева Г.М.).

5. Исследование проблем совместной деятельности, стиля управления и руководства (Журавлев, Китов, Ковалев).

6. Концепция диспозиционной регуляции социального поведения личности (Ядов В.А.).

7. Психология общения, межличностного восприятия, особености функционирования перцептивных установок, стереотипов и

эталонов (Бодалев А.А.).

8. Психология массовой коммуникации и пропаганды (Шерковин).

9. Политическая психология (Рощин, Бадмаев, Дилигенский).

10. Психология совместимости и срабатываемости в малых группах (Обозов H.H.).

11. Проблемы теории и практики активного социального обучения и социально-психологического тренинга (Петровская Л.А., Емельянов).

12. Проблемы этнопсихологии (Кон, Дробижева, Старовойтова, Агеев).

13. Проблемы межгруппового взаимодействия (Агеев).

14. Социальная психология конфликта и общая конфликтология (Анцупов, Крогиус и др.).

15. Военная социальная психология (Феденко, Китов, Утлик и др.)