Ідеомоторика

Згадайте ваші почування, якщо ви стояли на краю прірви або на балконі десятого чи двадцять шостого поверху. Хіба не правда, що якась сила, до того цілком реальна сила, тягла вас униз? Реальність цієї сили безперечна. Те саме ви переживаєте, коли йдете вздовж по­тяга, який рухається: вас так і тягне під колеса (коли ви стоїте, ефект не такий відчутний: тілу треба подолати власну інерцію, тобто ви­тратити більшу енергію).

Боротьба з цією силою «тяги» - справді важке для вас випробу­вання, і тут не до жартів. До речі, не такі вже й рідкісні випадки, ко­ли люди не можуть справитися з ситуацією, яка вважається прос­тою, - і падають з круч, балконів, потрапляють під колеса потяга.

Як це відбувається?

Коли ви стоїте над прірвою або йдете вздовж потяга, який руха­ється, виникає образ і думка,що ви можете впасти вниз, потрапити під колеса. Цей образ падіння мимовільний,не залежить прямо від вас, від вашої свідомості. Якщо синтез образу почуттів і думкипра­цює нормально, миттєво оцінюється ситуація (почуття безпеки) і включається воля (коректор психомоторики), вольова думка приду­шить уявний образ (падіння під колеса або з висоти), перебудовую­чи образ і почуття безпеки на нову думку про необхідність тримати­ся подалі від фатальної риски.

Ви сидите в кінотеатрі, а на екрані автомобіль мчить карколом­ними віражами гірської дороги або човен бореться в океані з вели­чезними хвилями. Якщо це знято не з боку (середнім або дальнім планом), а крупно, тобто так, ніби ви бачите все це на власні очі, то ви відхиляєтеся під час поворотів машини або вчепитесь руками в бильця крісла, коли човен летить вниз, або втягуєте голову в плечі, коли на неї набігає хвиля.

Ви дивитесь на стадіоні футбол. Якщо перед вами не просто важ­ка робота з біганиною або перекиданням м'яча навмання, а справ­жня, красива гра (створення гармонійного предмета споглядання і уболівання), — ви заражаєтеся тим, що відбувається на полі.

Що означає заражаєтеся? Ви входите в контакт з грою і стаєте на деякий час часткою її процесу. І коли гравець обводить суперника, ви разом з ним (у нього ви перевтілюєтеся і дієте разом) повторюєте всі його рухи, і коли він б'є - ви б'єте по м'ячу разом з ним. І коли він добивається успіху або коли його спіткає невдача і він її переживає, ви радієте і переживаєте разом з ним. Не лише в душі, а й усім тілом.


Ви зустрічаєте людину, котра вам приємна, подобається, дорога. Звернули увагу? Вас так і тягне до неї. Причому тягне до контакту не умовного — вас тягне буквально потриматися за неї. (Так само з неприємною людиною — ви фізично намагаєтесь уникнути контак­ту, ухиляєтеся, чините опір при зближенні, переходите на протилеж­ний бік вулиці, знаходите пристойний привід, щоб не опинитися в одному з нею місці.) Ось чому доброму знайомому ви із задоволен­ням подаєте руку, з другом — обнімаєтесь, з рідними і любимими —

цілуєтесь.

Усі ці почуття виражені живими вашими рухами.

Усе це — Ідеомоторика. Образ уяви і думка — неподільна на час­тини цілісність. Діяце продовження процесу образу і думки.Отож, впасти під колеса навіть природніше, ніж примусити себе утримати­ся від цього кроку.

Хто ж тоді в реальному житті падає з висоти, над ким панує Ідео­моторика — механізм уяви?

1. Люди з мізерним енергопотенціалом.Енергії так мало, що нічим
контролювати уяву, нічим зупинити згубну для себе думку. І тому
будь-який ідеомоторний образ і думка, що виникають спонтанно в
тумані мізерної енергії, стають домінантними, керують діями. Домі­
нанта тягне на себе останні краплі енергії; ось чому вольовому, галь­
муючому дію процесу народитися ні з чого.

2. Люди, гранично занурені в себе, що живуть у світі марень та ілю­
зій.
Ви вже, певно, зрозуміли, що це самоув'язнення вимушене: бра­
кує сил жити у світі реального. Отож, знову першопричина — в
ущербній енергії. Мрійник нібито тут, з нами, він нібито такий, як
всі. Але це не так: всі його справи вершить уява. Світ реальний для
нього нудний, бляклий, досадний, оскільки час від часу наїжджає на
його штучний світ уяви як асфальтовий коток.

Але це випробування його не бентежить і не лякає; його душа не­доторканна, вона живе у своєму вигаданому світі, у якомусь четвер­тому вимірі — що їй наші дріб'язкові труди і турботи. Примарні прекрасні образи тісняться в душі мрійника, легко переливаючись один в одного, плинуть, плинуть...

Про те, щоб хоча б один образ, одне почуття перетворилися на думку і матеріалізувалися в зробленому предметі, — не може бути й мови! — нічим. Бракує енергії. І зненацька — екстремальна ситуація; підкреслимо — неусвідомлювано екстремальна ситуація: наш мрій­ник опиняється над прірвою. Мисляче тіло реагує поза свідомістю: збираючи рештки енергії, воно з образу створює думку про можли­вість падіння.

Зупинити цю думку нічим — вона відразу перебігає в дію, і наш мрійник лише в останню миттєвість ніби прокидається від сну і ус­відомлює те, що вже відбувається. Перетворення уявного образу або


почуття на думку викликає почуттєвий вибух, який спалює всю енергію без залишку; навіть якби енергія й уціліла, людині навряд чи вдалося б вижити. Недарма люди кажуть: ще до того, як розбив­ся, він умер у польоті від розриву серця.

3. Люди, гранично зосереджені на важких роздумах.Наприклад, на довгому математичному розрахунку, на вираховуванні шахового ва­ріанта, на пошуку в банку пам'яті відповіді на запитання, на обмір­ковуванні чогось невідомого тощо. Уся енергія використовується на утримання домінанти міркувань: думка про можливе падіння поряд з нею мізерно мала, так що людина навіть не помічає її; але на від­міну від домінанти, що реалізується в знаки і символи, ця маленька думка реалізується в дію — і математик, зовсім не усвідомлюючи, як це відбулося, опиняється під колесами.

Уявний образ - регулятор моторної дії формується лише при зниженій енергії. Якщо людина перебуває в оптимальному стані, то синтез образу, думки і почуттів включить волю поза свідоміс­тю, так що вона тільки відмітить між іншим: ти дивися, як тягне під колеса.

Між трьома варіантами ідеомоторних рухів розходжень немає.

Отож, чим менше енергії, тим нижча наша здатність бачити світ у реальну величину і правильно оцінювати все, що відбувається в довкіллі й у нас всередині.

Неконтрольована свобода уяви при першому ліпшому випадку породжує процес самознищення. Природа побудована мудро: вона зберігає те, що влаштовано гармонійно і здатне до самовдосконален­ня; каліцтво і ущербність відкидаються без співчуття.

До речі, коли відбирають людей для роботи на висоті, їх переві­ряють не на почуття страху висоти (хоча перевіряючі думають саме так), а на величину енергії. Адже людина з високим рівнем енергії відразу - і легко - руйнує образ і думку про можливість упасти і працює на висоті, як ми з вами в себе вдома.