Рождение риторики в античности. Родилась риторика как дисциплина в Афинах около V века до н. э. Основателем античной риторики считают знаменитого софиста Горгия 485-380 г.г. до н.э Вот как пишет о нем А.Ф. Лосев, опираясь на античные источники Он первый ввел тот вид образования, который готовит ораторов, специальное обучение способности и искусству говорить и первый стал употреблять тропы, метафоры, аллегории, превратное употребление слов в несобственном смысле, инверсии, вторичные удвоения, апострофы и парисосы Лосев А.Ф. История античной эстетики Софисты.
Сократ.
Платон М 1969 С. 34-35 . Автором же первого учебника называют сицилийца Корака из Сиракуз, который вместе со своим учеником Тисием начал преподавать ораторское искусство в специальных школах.
Возникновение риторики и периоды ее расцвета связаны с развитием демократии.
В республиканском греческом полисе гражданин был очень активен, он имел право голоса, право выступления.
А это значит, что публичная речь, убедительно им произнесенная, могла повлиять на решение сограждан о мире или войне, об оправдательном или обвинительном приговоре. Вот почему и в Древней Греции, а через сто лет и в Древнем Риме владение словом было непременным условием хорошего образования.
Но в истории риторики были и драматические моменты, когда она запрещалась.
Так дядя Платона Критий, став главой афинских тиранов, отменил преподавание красноречия, усмотрев в нем весьма опасное занятие, которое дает власть над людьми. Мы обратимся к лучшим страницам истории риторики, к именам тех, кто внес в ее развитие неоценимый вклад.
На первых порах она была не столько теорией, сколько практикой обучения речевому мастерству.
Бродячие учителя красноречия, софисты, брались обучить любого желающего искусству спора и публичной речи. 1.1.4. Софисты. Их роль в становлении риторикиКто же такие софисты и почему рождение риторики связывают именно с ними? На второй вопрос нам ответил русский философ А.Ф. Лосев. Хотя греки всегда любили поговорить пишет А.Ф. Лосев и славились своими проникновенными речами, как до софистов, так и после них, тем не менее, только софисты стали говорить о силе слова вполне сознательно и систематически, впервые создавая для этого также и необходимые предпосылки Лосев А.Ф. История античной эстетики Софисты.
Сократ, Платон М 1969 С. 29 . Ответ на первый вопрос будем искать, обратившись к истории слов софист, софизм, софистика. Софистом называют человека, который за тонкостями и деталями умеет скрыть главное, умеет доказать истинность того, что соответствует его целям. Ход подобных рассуждений и искусство изощренно доказывать нужное, но не обязательно истинное именуют софистикой.
Под софизмом понимают логически или в деталях верное, но по своей сути не истинное суждение. Риторикой пренебрежительно называют пустое словесное украшательство, уводящее от главного. Появление у этих слов второго значения, несущего отрицательную оценку, связано с особенностями мировоззрения софистов. Для софистов все в мире относительно, все субъективно, а сама жизнь пестра, изменчива и бесконечно разнообразна.
То, что было прекрасным для человека вчера, завтра становится безобразным. Все зависит от его настроения, возраста и т.д. Так что же рассуждать спрашивает софист Протагор Я сказал, что докажу тождество безобразного и прекрасного Риторический идеал софистов обладал следующими особенностями 1 Это была риторика манипулирующая, монологическая. Адресат для говорящего - скорее пассивный объект воздействия, чем активный субъект. Его сознанием можно манипулировать. 2 Риторика софистов - агональная от греч. аgon - борьба, состязание, т.е. риторика словесного спора, состязания, которые направлены на победу одного и поражение другого. 3 Риторика софистов была риторикой относительности.
Не истина была целью их споров, а победа, потому что никакой истины, по их мнению, нет, а есть только то, что удалось доказать. 1.1.5.