Средства изображения запорожцев

Средства изображения запорожцев. Образ Украины раскрыт писателем в чудесных, поэтически насыщенных пейзажах и прежде всего в изображениях персонажей, в передаче самого характера народа, его храбрости, лиричности, беззаветного веселья, свободолюбия.

В представителях народа видит Гоголь лучшие человеческие черты и качества - любовь к Родине, чувство собственного достоинства, живой и ясный ум, подлинную человечность и благородство. Гоголь хотел показать народ не подневольным и покорным, а гордым, свободным в его внутренней красоте и силе. Характерные черты гоголевского мастерства замечательно выражены в пейзажной живописи.

Гоголь был великим живописцем природы. Его пейзаж всегда очень лиричен, проникнут сильным чувством и отличается богатством красок, картинностью. Достаточно вспомнить, например, давно вошедшее в хрестоматию описание украинской степи. Природа помогает читателю полнее и резче оттенить внутренний психологический мир героев повести. Когда Андрий и Остап, распрощавшись с опечаленной матерью, вместе с Тарасом покидают родной хутор, Гоголь вместо пространного описания гнетущего настроения путников ограничивается одной фразой: “День был серый; зелень сверкала ярко; птицы щебетали как-то вразлад”. И в ней мгновенно раскрывается душевное состояние персонажей.

Люди расстроены, они не могут сосредоточиться, и всё окружающее кажется им лишённым единства и гармонии. И тогда даже птицы щебечут “как-то вразлад”. Природа живёт у Гоголя напряжённой и многогранной жизнью - почти такою же, как и его герои. Именно в песнях находил Гоголь отражение настоящей народной жизни. "Это народная история, живая, яркая, исполненная красок, истины, обнажающая всю жизнь народа" писал он в статье "О малороссийских песнях". Автор " Тараса Бульбы" сознательно использует поэтику фольклора, из героических народных песен черпает образы, краски, приемы.

Так, например, он широко использует былинно-песенный прием распространенных сравнений: "Как плавающий в небе ястреб, давши много кругов сильными крылами, вдруг останавливается распластанный среди воздуха на одном месте и бьет оттуда стрелой на раскричавшегося у самой дороги самца-перепела так Тарасов сын, Остап, налетел вдруг на хорунжего и сразу накинул ему на шею веревку" . Один из самых характерных приемов народной поэзии - это троекратные повторения.

В повести Гоголя в разгар битвы Тарас трижды перекликается с казаками: "А что, паны? есть еще порох в пороховницах? не ослабела ли казацкая сила? не гнутся ли казаки?" И трижды слышится ему в ответ: "Есть еще, батько, порох в пороховницах; не ослабела еще казацкая сила, еще не гнутся казаки!" Гоголь много берёт в народной поэзии, но берёт как писатель, чуткий и восприимчивый к её художественному строю, со своим отношением к действительности, к материалу.

Поэтика народной песни оказала огромное влияние на всю художественно-изобразительную систему “Тараса Бульбы”, на язык повести. Яркий живописный эпитет, красочное сравнение, характерный ритмический повтор - все эти приёмы усиливали песенное звучание стиля повести. “Не достойна ли я вечных жалоб? Не несчастна ли мать, родившая меня на свет? Не горькая ли доля пришла на часть мне? Не лютый ли ты палач мой, моя свирепая судьба?” Или: “Кудри, кудри он видел, длинные, длинные кудри, и подобную речному лебедю грудь, и снежную шею, и плечи, и всё, что создано для безумных поцелуев”. Необыкновенно эмоциональная, лирическая окраска фразы, равно как и все другие её художественные приметы, создаёт ощущение органической близости манеры гоголевского повествования к стилю народной песни.

В повести чувствуется влияние былинно-песенного приёма распространённых сравнений: “Оглянулся Андрий: перед ним Тарас! Затрясся он всем телом и вдруг стал бледен Так школьник, неосторожно задравши своего товарища и получивши за то от него удар линейкой по лбу, вспыхивает, как огонь, бешеный вскакивает из лавки и гонится за испуганным товарищем своим, готовым разорвать его на части, и вдруг наталкивается на входящего в класс учителя: вмиг притихает бешеный порыв и упадает бессильная ярость.

Подобно ему в один миг пропал, как бы не бывал вовсе, гнев Андрия.

И видел он перед собой одного только страшного отца”. Сравнение становится столь обширным, что вырастает слово в самостоятельную картину, которая на самом деле нисколько не является самодовлеющей, а помогает конкретнее, полнее, глубже раскрыть характер человека или его душевное состояние. Резкими и выразительными штрихами рисует Гоголь героев Сечи. Остап, бесстрашно поднимающийся на плаху; Бовдюг, страстно призывающий к товариществу; Шило, преодолевающий неимоверные препятствия, чтобы вернуться в родную Сечь; Кукубенко, высказывающий перед смертью свою заветную мечту: “Пусть же после нас живут ещё лучше, чем мы” этим людям свойственна одна общая черта: беззаветная преданность Сечи и Русской земле.

В них видит Гоголь воплощение лучших черт национального русского характера. Ещё одним важным элементом стиля “Тараса Бульбы” является своеобразный гоголевский юмор. Вся повесть искрится лукавым, тонким юмором.

Стоит здесь упомянуть хотя бы знаменитую встречу Тараса с сыновьями или того безымянного запорожца, который, “как лев, растянулся на дороге” в своих шароварах из алого дорогого сукна, запачканных дёгтем, “для показания полного к ним презрения”. Но природа гоголевского смеха в этой повести иная, чем, скажем. в “Ревизоре” или “Мёртвых душах”. Если в сатирических произведениях Гоголя юмор был формой проявления критического отношения писателя к действительности. то здесь юмор служит задаче совершенно противоположной: он содействует утверждению положительного идеала.

Юмор “Тараса Бульбы” светится и лучиться нежной любовью к героям повести. Он придаёт обаяние и человечность героям повести, лишает их ходульности и фальшивой патетики, оттеняет их высокие нравственные качества, их патриотизм, их беззаветную преданность Сечи, Русской земли. “Тарас Бульба” – свидетельство поразительного многообразия гоголевского гения. Кажется, ни в одном писателе мира не совмещались возможности столь разностороннего отражения жизни, столь разнообразные художественные краски в изображении героических и сатирических образов, как это мы видим в “Тарасе Бульбе” и, скажем, “Ревизоре”. Действия казаков даны как бы крупным планом, штрихами яркими, заключающими в себе нередко патетическую гиперболу, характерную для героического эпоса.

Мы видим и весь ход боя, и действия отдельных бойцов с их воинскими приемами, их наружность, оружие, одежду. Обилие украинизмов в повести насыщает образ Запорожской Сечи характерными национальными чертами.

В таблице 1 представлен лексический анализ некоторых слов и словосочетаний повести. Таблица 1 Анализ лексики повести Слово/Словосочетание Толкование Пример из повести 1 2 3 Свитка (свита) Верхняя длинная одежда у украинцев Какие же длинные на вас свитки Пышный Гордый, важный Смотри ты, какой пышный! Садить тумаки Сыпать удары Насаживать друг другу тумаки Нивесть что Неизвестно что Он задумал нивесть что Бейбас (украинск.) Балбес, бездельник А ты, бейбас, что стоишь Опочить Отдохнуть, поспать Теперь нужно опочить Нежба (украинск.) Нега, удовольствие Ваша нежба – чистое поле да добрый конь Ка зна що (украинск.) Черт знает что Все это Ка зна що Светлица Чистая комната Повел сыновей в светлицу Монисто Ожерелье из бус, монет, камней Девки-прислужницы в червонных монистах Червонный Красный Путы Перевязь для лошади Путы с бляхами Отводы Деревянные украшения Красные отводы Берестовые скамьи Сделанные из дерева берета Берестовые скамьи вокруг всей комнаты Басурман Человек, исповедующий нехристианскую веру Чтобы басурманов били Вирши Стихи Латинские вирши Курень (украинск.) Отделение военного стана запорожцев Возникли грозные селения, курени Гетьман (гетман) На Украине выборный начальник казацкого войска Гетьманы, избранные из самих же Козаков Курить вино Делать вино Накурить вина Рейстровые Воины в регулярном запорожском войске Кроме рейстровых Козаков Охочекомонные Конные добровольцы Набрать целые толпы охочекомонных Зеница (стар.) Зрачок, глаз Слеза тихо круглилась на его зенице Поприще Поле, место деятельности Начал с того свое поприще Засека Линия укреплений из поваленного леса Небольшой вал и засека Гопак, тропак Украинские народные пляски Далече отдавались гопаки и тропаки 1 2 3 Чуприна (украинск.) Чуб Чуприна развевалась по ветру Кожух Тулуп из овчины Кожух был надет в рукава Гоньба Очень быстрая езда Конной скачки и гоньбы Шинкарь (украинск.) Содержатель кабака В руки торгашей и шинкарей Кошевой (украинск.) Атаман запорожского войска Являлся только к кошевому Саламата Кушанье типа густого киселя Весь харч, саламата, каша Тоня Одна тяга невода Тащить богатые тони Довбиш (украинск.) Литаврщик Палки, хранившиеся всегда у довбиша Шинок (украинск.) Питейное заведение, кабак Винные шинки Турбан (украинск.) Музыкальный инструмент С бандурами, турбанами Ксендз Польский католический священник Ксендзы ездят теперь по всей Украйне Яломка Шапочка В изодранных яломках Кафтан Верхняя мужская длиннополая одежда Выскочил из кафтана Цехин Золотая монета Восемьсот цехинов Чайки (украинск.) Длинные узкие лодки Козацкие чайки Прелат Высшее духовное лицо в католической церкви Прелат одного монастыря Чернец Монах Как будто какие-нибудь чернецы Люлька (украинск.) Трубка Берите в зубы люльки