Задание 1 Руки его были ужасно слабы самому ему слышалось, как они,с каждым мгновением, все более немели и деревенели.Он боялся, что выпустит иуронит топор вдруг голова его как бы закружилась . Он вынул топор совсем, взмахнул его обеими руками, едвасебя чувствуя, и почти без усилий, почти машинально, опустил на голову обухом.Силы его тут как бы не было. Но как только он раз опустил топор, тут и родиласьв нем сила он был в полном уме, затмений и головокружений ума небыло, но руки все еще дрожали.
Он вспомнил потом, что был даже очень внимателени осторожен, старался все не запачкаться. Ему вдруг опять захотелось се броситьи уйти Ему вдруг почудилось, что старуха, пожалуй, еще жива и ещеможет очнуться он побежал назад, к телу, схватился за топор и замахнулся ещераз над старухой, но не опустил. Сомнений не было, что она мертва .После второго убийства Страх охватывал его все больше и больше, особенно послеэтого второго, совсем неожиданного убийства.Ему хотелось поскорее убежатьотсюда Отвращение особенно поднималось и росло в нем с каждойминутою Какая-то рассеянность, как будто даже задумчивость сталапонемногу овладевать им минутами он как будто забывался или, лучше сказать,забывал о главном и прицеплялся к мелочам Мучительная, теплая мысль поднималась в нем мысль,что он сумасшествует, и что в эту минуту не в силах ни рассудить, ни себязащитить, что вовсе, может быть, не надо то думать, что он теперь думает Боже мой! Надо бежать, бежать! пробормотал он ибросился в парадную .Отношение к Радиону Раскольникову меняется не очень резко если раньше вы считали это намерение злом во имя добра, то теперь вы чувствуетесебя сообщником, чувствуете то же, что и он сам. После этой опорной точкипоявляется какая-то нить, соединяющая нас с героем.
Задание 2Все люди разделяются на обыкновенных и необыкновенных .Обыкновенные должны жить в послушании и не имеют прав переступать закона.
Необыкновенный человек сам имеет право разрешить своей совести переметнутьчерез иные препятствия, и единственно в том только случае, если исполнение егоидеи иногда спасительной, может быть для всего человечества того потребует.По-моему, если бы Кеплеровы и Ньютовы открытия впоследствии каких-нибудьпомышлений никоим образом не могли быстать известными людям иначе как с пожертвования жизни одного, десяти, ста итак далее человек, мешавших этому открытию или ставших бы на пути какпрепятствия, то Ньютон имел бы право, и даже должен был бы обязан устранитьэтих десять или сто человек, чтобы сделать известными свои открытия всемучеловечеству все, не то что великие, но и чуть-чуть из колеи выходящие люди,т.е. чуть-чуть даже способные сказать что-нибудь новенькое, должны по природесвоей, быть непременно преступниками более или менее, разумеется.
Иначетрудно им выти из колеи, а оставаться в колее они, конечно, не могут согласитьсяопять-таки по природе своей, а по-моему, так даже и общины не соглашаться.
Я только в главную мысль мою верю. Она именно состоит втом, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два типа.