Тема сталинизма

ТЕМА СТАЛИНИЗМА Давно отцамистали дети, но за всеобщего отца мы оказались все в ответе, и не видать ещеконца. Твардовский В современнойлитературе нашей страны отчетливо проявляется связь с традициями литературыпредшествующих десятилетий. В поле зрения писателей оказались такие проблемы, как личность и коллектив,формирование человека, осмысление связи времен - настоящего ипрошлого, а также ряда других проблем.В печати появлялись и продолжают появляться горестные по своей тональностипроизведения о массовых нарушениях законности, связанных с именем Сталина.Почему по- прежнему в центре внимания тридцатые годы, самые тяжелые, самыедраматичные в истории нашего общества.

Я думаю, что это не случайно мы нехотим повторения подобных мрачныхстраниц нашей истории, а еще потому, что проблемы того времени мы во многомощущаем как проблемы, имеющие самое непосредственное отношение к сегодняшнему дню. Несколько лет назадбольшой интерес вызывал роман Рыбакова Дети Арбата . Повышенный интерес к этому произведению объясняетсятем, что писатель впервые в нашей литературе подробно и правдиво описалпсихологию Сталина в качествегосударственного деятеля, человека, у которого слились воедино представления облаге народном и благе собственном.

Под собственным благом подразумевалась безграничная власть, котораябеспощадно убирала со своего пути всех, кто был не согласен с режимом. Дети Арбата - это роман о столичной молодежи тридцатых годов, чья юность проходила в атмосфере культаличности Сталина.

Автор рассказывает о том, как по-разному проявлялись люди втяжелых испытаниях. В романе мы видимкартину жестокости и страха, каждое слово, сказанное против, могло решитьсудьбу человека, поэтому каждый боялся высказать свое мнение, поддержать товарища на собрании.Сегодня нам легко судить тридцатые годы, теперь нам многое известно о Сталине,а каково было им, жившим в периодполного поклонения вождю, ведь для большинства, Сталин был в то время больше,чем икона.Сталин - страшная фигура.

Неисчислимы его жертвы. Сам лично он знал очень малую часть, но вся винаего заключается в том, что он был одержим идеей безмерного могущества. Люди длянего - только материал для достиженияцели. В романе Дети Арбата Рыбаков пытается раскрыть психологиюэтого человека. Сталин считал, что только страдания вызывают величайшую энергию. Мы ясно видим те объяснения иоправдания, которые позволяли ему с легкой душой обречь на страдания и смертьмиллионы людей.По его мнению, народнадо силой заставить пойти на жертвы во имя будущего, а для этого нужна сильнаявласть, которая способна внушить страх.

Это людоедская теория лишь прикрывает главное - желание беспредельнойвласти. Как тут ни вспомнить теорию Раскольникова из романа Достоевского Преступление и наказание о сильных мира сего и тваряхдрожащих . В России возникает целая плеяда палачей, где главной фигуройстановится следователь.В Детях Арбата следователь Дьяковверил не в действительнуювиновность, а в общую версию виновности . Он запутывает Сашу Панкратова,то играет на его честности, то запугивает, то обещает освобождение. Ведь хорош тотследователь, который уговорами, пытками, угрозами расправы над близкими, чемугодно заставит подписать признание несуществующих преступлений.

У Рыбакова на примере одноклассника Саши,Юрия Шарока, мы видим, как люди становятся такими палачами.Другим произведением, посвященным теме сталинизма,является роман Замятина Мы , созданный в 1921 году. Ведущая темаромана - драматическая судьба личности вусловиях тоталитарного общественного устройства.

Роман написан в необычайномжанре антиутопии . Замятин, по специальности инженер-кораблестроитель, лучше других знал, как создается механизм, где винтики нужныдля создания единого целого. Но люди, общество - это не просто винтики в сложнойгосударственной машине, а живые существа, у которых своя, одна - единственнаяжизнь.Когда человека превращают в винтик , он теряет своюяркую, неповторимую индивидуальность идеградирует как личность.

История показала, что превращение человечества всовокупность винтиков ведет к преступлению перед человечеством. В романе Мы в фантастическом облике предстает перед нами возможный вариант будущегообщества, где показывается мечта сильных мира сего о людях-роботах. Перед намиразворачивается математически совершенная жизнь ЕдиногоГосударства.Это мир без любви, без души, без поэзии. Человеку - нумеру , лишенному имени, было внушено,что наша несвобода есть наше счастье , а это счастье - в отказе от своего Я и растворении вбезличном Мы . Интимная жизнь тоже рассматривается какгосударственная обязанность, выполняемая согласно табелю сексуальныхдней . Роман Замятина - этопредупреждение об огромной опасности, грозящей человечеству власти машин ивласти государства.

Замятин как бы заранее предсказал события истории нашей страны. Писательпоказывает, что в обществе, где все направлено на подавление личности, гдеигнорируется человеческое я , где единоличная власть является неограниченной, возможен бунт. Способность ижелание чувствовать, любить, быть свободным в мыслях и поступках толкают людей на борьбу.

Но власти находят выход учеловека при помощи операции удаляют фантазию - последнее, что заставляло егоподнимать гордо голову, чувствовать себя разумным и сильным. Все же остается надежда, что человеческоедостоинство не умрет при любом режиме.У Замятина в романе есть мысль,необычная для многих наших современников.Писатель настаивает на том, что не существует идеального общества.

Жизнь - этостремление к идеалу. И когда это стремление отсутствует, мы наблюдаем разлагающее время застоя. Наш народ пережил и горькие уроки коллективизации, исталинизм, и репрессии, и всеобщий страх, и застой, и разгул преступности,которая продолжается сейчас.Произведения, подобные роману Рыбакова Дети Арбата и романуЗамятина Мы , пробившиеся к нам из небытия, позволят по-новомувзглянуть на события истории, осмыслитьроль человека в них. Это произведения - предостережение против отказасопротивляться, если человеческое общество хотят превратить в винтики . Такие книги несут свет внашу жизнь.