Правда войны по повести В. Некрасова В окопахСталинграда Великая Отечественная война 1941 1945 годов открыла новуюстраницу в истории современной литературы.Вместе с ней в произведения писате лейвходит тема патриотизма, литература вдох новляет на борьбу с врагом,правительству зачас тую помогает держать фронт, простому народу выжить.Пожалуй, одним из интереснейших и наиболеезначительных произведений о войне является по весть В. Некрасова В окопахСталинграда , пред ставляющая собой дневниковые записи молодого бойца.
Описаниебоев и воинского быта чередуют ся с размышлениями героя во время отдыха, передбоем, с воспоминаниями о довоенной жизни.Перед нами вырисовывается нелегкийпуть человека на войне, путь от желторотого вы пускника института к опытномукомандиру бата льона.Но важнее, пожалуй, то, как через судьбыот дельных людей писатель раскрывает перед нами трагедию войны, принесшей горевсей нашей ог ромной стране. В. Некрасов впервые заговорил об этой трагедииправдивыми, откровенными слова ми. Конечно, для этого требовалось мужество, иНекрасов не побоялся сказать об ужасной правде войны, которую он рассматриваетс разных точек зрения.Автор пишет о бесчеловечности войн кактако вых. Подобно Л. Н. Толстому, Некрасов считает войну ненормальным явлением,противоестест венным человеку состоянием.
Вместе со своим ге роем авторпереживает потрясение от увиденного Я помню убитого бойца. Он лежал на спине,рас кинув руки, и к губе его прилип окурок.И это было страшнее всего, что явидел, страшнее раз рушенных городов, страшнее оторванных рук и ног. Раскинутыеруки и окурок на губе. Минуту назад была еще жизнь, мысли, желания.
Сей час смерть .Писатель осмысливает войну философски, онвидит ее бесчеловечность, он видит людей, кото рые постепенно привыкают к этойбесчеловечнос ти. С точки зрения В. Некрасова, нет ничего более страшного игибельного, чем подобное привыка ние. Война становится бытом для людей.Есть в повести правда о героизме техлюдей, которых всегда считали только винтиками в ог ромном корпусегосударственной машины.
Некра сов беспощадно судит тех, кто спокойно посылаетлюдей на смерть, кто расстреливает за потерян ную кирку или саперную лопату,кто держит людей в страхе. Это был протест не только против сталинских методовведения войны, но и против сталинских комиссаров, внимательно наблюдав ших засловами и поведением человека, а человек этот шел на смерть Не везет нашемуполку.Каких-нибудь несчастных полтора месяца воюем, а вот уже нет ни людей, нипушек.
По два-три пулемета на батальон Необстрелянных, впервые попавших нафронт, нас перебрасывали с места на место, клали в оборону, снимали,передвигали, опять клали в оборону Мы терялись, пугались, пугали других,никак не могли привыкнуть к бом бежке . В. Некрасов против беспорядочности навойне бездарность руководства стоит многих че ловеческих жизней, людистановятся пушечным мясом .Раскрывая подлинный облик войны, В. Некра совне проходит и мимо народа, его роли в ней, отмечает восприимчивость простыхсолдат к чужой беде, их открытость, их думу о России Фронт отступает. У воротстоят женщины молчаливые, с вытянутыми вдоль тела тяжелыми, грубыми руками.
Укаждого дома стоят, смотрят, как мы проходим. Никто не бежит за нами. Все стояти смотрят . Безысходность в душах людей, отчаяние в душе героя, которогодлительное от ступление заставляет серьезно задуматься над сло жившейсяситуацией.Пожалуй, прав один из ге роев повести, инженер, который считал, чтонельзя обольщаться рассуждениями о патриотиз ме Геройство геройством, а танкитанками .Действительно, в годы ВеликойОтечественной войны на всем фронте русские люди проявляли чудеса героизма, нопри умелой организации бое вых операций, при своевременной поддержке, призаботе о людских жизнях многих смертей можно было избежать.Анализируя правду войны Некрасова, можноуверенно сказать, что он был человеком-патрио том, который хотел быть русскимписателем и жить по совести.