Первое послание Петра - раздел Литература, Книга Игоря Мельника. Крестовый поход. Часть 2. Новый Завет «Петр, Апостол Иисуса Христа — Пришельцам, Рассеянным В Понте, Галатии, Каппа...
«Петр, Апостол Иисуса Христа — пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным...»
Всё сразу понятно. Он обращается к пастве, которая может быть и языческого происхождения.
И ещё — общины находятся в местах, по которым хаживал Павел. Нет, не зря имена Петра и Павла всегда стоят рядом, эти ребята работали тандемом.
Как уважительно Пётр обращается к своим подчинённым! То ли дело Иаков — «Прелюбодеи и прелюбодейцы!»
«Возлюбленные! Прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей... И провождать добродетельную жизнь между язычниками...»
Он не только уважителен. Пётр провозглашает идеологию, отличную от линии Иакова, призывавшего ненавидеть всё мирское. Нет, Симон идёт другим путём.
«Будьте покорны всякому человеческому начальству для Господа: царю ли, как верховной власти... Вы, жены, повинуйтесь своим мужьям... Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, оказывая им честь...»
Как можно было добиться того, что христианство стало государственной религией империи при Константине?
Именно этим — призывом быть лояльными гражданами.
Покорность государственной власти, сохранение института семьи — ячейки любого общества.
Да, сначала новая религия получает статус государственной, а потом можно попытаться совместить духовную власть со светской.
Не зря папы с императорами войны вели. Но, как далеко просчитывалась комбинация!
«Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему».
Сильно сказано. Это призыв из серии красивых, но невыполнимых лозунгов.
Пётр всё ещё считается с линией Иоанна и Иакова, призывавших страдать за веру и провозглашавших близкий конец света и День Страшного Суда.
Так можно было переманивать людей из конкурирующей партии.
«Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь... Впрочем близок всему конец...
Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного... Ибо время начаться суду из дома Божия...
И если праведник едва спасется, то нечестивый и грешный где явится?»
Отдав должное идеологии пресвитеров из Иерусалима, Пётр, которому было обещано главенство в церкви и власть при этой жизни, переходит к организационным вопросам.
«Довольно, что вы и в прошедшее время поступали по воле языческой... Пастырей ваших умоляю: пасите стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, не для гнусной корысти, но из усердия».
Прецеденты, видимо, были.
«Сие кратко написал я вам через Силуана, верного, как думаю, вашего брата...
Приветствует вас церковь в Вавилоне и Марк, сын мой».
Упоминание Марка очень странно, ведь Павел не верил ему ни на грош.
Силуан был, видимо, курьером и, к тому же, писарем, если предположить, что рыбак Пётр не знал грамоты. И Симон не уверен в его надёжности!
Он упоминает двух людей, которым не верил, но к помощи которых решил прибегнуть.
На сайте allrefs.net читайте: "Книга Игоря Мельника. Крестовый поход. Часть 2. Новый Завет"
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Первое послание Петра
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Когда вас будут гнать в одном городе — бегите в другой».
Логично. Зачем вообще по городам ходить?
«Кто отречётся от Меня перед людьми, от того отрекусь и Я пред Отцом Небесным».
Бедный Пётр. Впрочем, до Петра дойдём. Но где всепрощающий
Кто не со Мною, тот против Меня».
Вот так, пообщавшись с плебсом, Христос притомился и решил отобедать. У кого? У фарисея — у кого же ещё. Не с голытьбой же, в самом деле, ему хлеба преломлять. У них, поди, и хлебов-то нету.
Ваш отец Диавол».
Не больше и не меньше.
«Не правду ли мы говорим, что ты Самарянин, и что бес в тебе?»
«Во Мне беса нет, а вы бесчестите Меня. Кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смер
Деяния святых апостолов!
Евангелия кончились. Начались... Стоп.
Почему кончились евангелия? В Ватикане их аж 60 штук валяется. Могли бы отобрать 12 — по количеству апостолов. Хотя нет, от Иуды не стоило. Или стоил
Послание Иакова
Деяния кончились, начались послания. Переписка была обширной: налаживались связи, устанавливалась иерархия, а главное — шла грызня. За власть.
Скажи, кому ты пишешь, и я скажу, кто ты.
Второе послание Петра
«Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа — принявшим с ним равно драгоценную веру...»
Всё-таки это рабская религия. Слово раб встречается на порядок чаще, чем свобода, например.
«
Первое послание Иоанна Богослова
Слово взял главный идеолог линии Иакова. И не просто главный идеолог.
Иоанн считал, что стоит выше всех, ибо он «любимый ученик», а это — круче, чем просто брат Иисуса.
«О том, чт
Второе послание Иоанна Богослова
«Старец — избранной госпоже и детям ее, которых я люблю...»
Старец? М-да. А избранная госпожа — интересно, кто такая?
«Наблюдайте за собою, чтобы мы не потеряли того, над чем мы т
Третье послание Иоанна
«Старец — возлюбленному Гаию...»
Это имя мы уже встречали, не так ли? Кажется, Иоанн в нём ошибся.
«Я весьма обрадовался, когда пришли братья и засвидетельствовали о твоей верност
Послание Иуды
Вот интересно, чью линию он поддержал?
Если помните, Иуда участвовал в одной из петро-павловских акций, а потом уехал в Иерусалим.
«Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова — призванн
Послание к римлянам
Вот и начались послания Павла. Этот парень был неугомонным.
Он не только превзошёл всех остальных апостолов количеством своих подвигов, но и написал больше, чем все остальные, вместе взяты
Первое послание к коринфянам
Коринф. Сюда Павел пришёл после неудачного спора с афинскими софистами.
Здесь он зарабатывал на жизнь, изготавливая палатки с Акилой, и ждал Тимофея с деньгами.
Здесь он, начав пр
Второе послание коринфянам
Его Павел написал вместе с Тимофеем.
«Павел, волей Божию Апостол и Тимофей брат — церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахайи».
Что-то случилось. Павел во
Послание к галатам
«Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом...»
Скачка разгоралась. Павла решили лишить апостольского звания и отлучить от иерусалимской церкви. Он не с
Послание к ефесянам
Ефес. Прекрасный городок. Весёлый такой. С храмом Артемиды и стадионом. В храме народ поклонялся любимой богине и любовался серебренными украшениями. После поклонения люди шли на стадион, где всегд
Послание к колоссянам
«Павел и Тимофей — находящимся в Колоссах святым и верным братиям...»
Это опять из тюрьмы.
«Как вы услышали и познали благодать Божию, как и научились от Епафраса, возлюбленного с
Первое послание к фессалонийцам
«Павел и Силуан и Тимофей — церкви Фессалоникской...»
Вот, ситуация изменилась. К Павлу и Тимофею присоединился Силуан.
«Вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахайи...
Второе послание к фессалонийцам
Споры о сроках второго пришествия были жаркими.
Апокалиптики имели большое влияние среди всех общин — очень уж хотелось при этой жизни увидеть наказание грешников.
Павел вынужден
Первое послание к Тимофею
Тимофей и Тит были ближайшими сподвижниками Павла. Послания к ним интересны именно в этом аспекте.
Тут меньше проповедей, но больше дружеских советов и даже отцовских наставлений.
Второе послание к Тимофею
«Не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса... Ни меня, узника Его...»
Вот, до чего дошло. Павел хочет вернуться в Асию, но, возвращаться, кажется, некуда.
«Для которого я пос
Послание к Титу
Составители, как обычно, перетасовали послания, чтобы трудно было усмотреть последовательность событий. Но, даже при небольшом старании, её можно восстановить.
Вот это послание написано яв
Послание к Филимону
«Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей — Филимону... И Апфии, сестре возлюбленной, и Архипу, сподвижнику... И домашней твоей церкви...»
Писалось, видимо, в Риме — до отправки Тимофея в Ефе
Послание к евреям
Что такое? Павел пишет главным своим противникам?
Не иудеям, которые искали убить его, но евреям. Что бы это значило?
Он пишет христианам, которые были не греками, не римлянами, а
Апокалипсис
Начать надо с того, что никаких видений и откровений у Иоанна не было.
«Откровение Иоанна Богослова» — это название встречается лишь в славянской библии. Во многих других есть просто «Апок
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов