ЗНАЧЕНИЕ РАСПИСЫВАНИЯ КАЧЕСТВ

Под расписыванием качеств пишущий понимает процесс постижения природы слова путём максимально полного раскрытия его значения во всех контекстах, в которых его используют, а также установление его изначального значения.

Тема названа: «значение расписывания качеств».

Зададим вопрос: имеет ли вообще расписывание какое-либо значение?

Расписывание имеет дело с лучом Ума-Формы и является процессом исследования явлений жизни, выведенного написанием.

Расписывание – это размышление на бумаге.

Расписывание, если оно происходит без затруднений, является одной из форм медитации.

В расписывании в большой мере участвует разум.

Чем он может помочь в море проблем, окружающих человека?

Очень многим.

Все нынешние проблемы человека, заставляющие его страдать, гнездятся в поле кама-манаса.

Вспомним, что кама-манас – это хаотическое переплетение витальности и ума: кама-манас называют ещё низшим умом.

Кама-манас находится в постоянной динамике. Эта динамика подобна пылевой завесе, скрывающей чарующий пейзаж надкама-манасических миров.

Из чего состоит эта пылевая завеса?

Из непрерывной полемики, споров между внутренними персональностями. Или, переводя на язык дона Хуана, из «внутреннего диалога».

Этот внутренний диалог создаёт плотную и непрерывную стену, не позволяющую постигать явления жизни в их непротиворечивом значении.

Из каких же конкретностей состоит поле кама-манаса?

Какова его структура?

Что представляет из себя механизм, непрерывно генерирующий проблемы в человеческой жизни?

Уже упомянуто, что кама-манас, проявляющий себя внутренним диалогом, имеет полемическую природу.

Это значит, что многочисленные персональности в человеке ведут непрерывный спор между собой.

Спор этот нескончаем. Не будет преувеличением сказать, что почти вся энергия человека уходит на него.

Почему этот спор нескончаем?

Попробуем осознать, что такое спор.

Есть древнее выражение: «В споре рождается истина…»

Очевидно, что традиционно спор – это процесс диалога двух или нескольких людей, устанавливающих истинное соотношение вещей.

Если бы люди-персональности придерживались этого представления о споре, то их диалог был бы ни чем иным, как и с с л е д о в а н и е м - открытием истины.

На самом же деле этого не происходит. Многочисленные персональности круглые сутки стремятся выразить мнение о явлении жизни, которое привлекло внимание человека (его внимание может быть привлечено как сознательно, так и подсознательно).

При этом никакая персональность не осознаёт всего явления в целом, а, увидев лишь часть его, стремится как можно быстрее обусловить человека скороспелым выводом об этом явлении.

Но так как персональностей много и каждая видит одну из множества сторон этого явления, - выводы об этом явлении у них различны.

Каждая из этих персональностей стремится обусловить человека именно своим выводом и раскритиковать выводы других персональностей. Таким же образом поступают и спорящие люди.

Поэтому вся энергия персональностей и людей уходит на отстаивание собственной точки зрения в ущерб истине.

Отсюда ясно, что человек принимает такой вывод, какой навязала ему более сильная персональность, и этот вывод совсем не обязательно совпадает с истинным существом явления.

Но человек принимает этот вывод за истину в последней инстанции. Опираясь на него, он пытается войти в контакт с данным явлением…и вступает в жестокое противоречие, потому что явление предстаёт перед ним совсем иначе.

Что же нужно человеку для того, чтобы у него возникло правильное представление о явлении?

Наверное, необходимо, чтобы персональности, населяющие его, перестали выдавать частичное видение за общее, единственно правильное, - это раз.

Второе: необходимо, чтобы каждая персональность вместо того, чтобы тратить энергию на борьбу с точками зрения других, потратила бы её на в м е щ е н и е в с е б я всех возможных точек зрения.

Это было бы складыванием мозаики частичных восприятий в целостную истинную картину явления.

И если бы это сделали все персональности, то произошло бы их е д и н е н и е - интеграция. Каждая из персональностей осталась бы уникальной, но могла бы пережить восприятие явления глазами всех других.

Результатом этого явился бы мир в сознании человека и возможность замены кама-манасической динамики на процесс разумного исследования.

Переводя это на план взаимоотношений людей, можно было бы наблюдать, как вместо яростных споров, в которых истина умирает, совершался бы процесс исследования, полный доброжелательного сотрудничества, где в м е с т о к р и т и к и и у н и ч т о ж е н и й мнений другого шло бы д о п о л н е н и е ч а с т и ч н о г о в и д е н и я д о п о л н о г о.

В масштабе человечества это привело бы к миру между странами и гармоничным взаимоотношениям между людьми.

Основная причина конфликтности внутреннего диалога кроется в устройстве программы «эго».

Основным принципом действования её в данном контексте является п р о т и в о п о с т а в л я т ь мнения и персональности, в отличие от принципа программы «жертвы» - д о п о л н я т ь мнение мнением, персональность персональностью.

Мнения персональностей во внутреннем диалоге, противопоставляясь, приводят к нескончаемому конфликту.

Можно наблюдать следующие формы противопоставления:

1. Одна персональность говорит: слон – это у кого хобот;

вторая: НЕТ, - у кого хвост;

третья: НЕТ, - у кого бивни;

четвёртая: НЕТ, - кто большой…

Здесь выражен принцип противопоставления правильных деталей факта одного уровня проявления.

2. Первая: табурет – это дерево;

вторая: НЕТ, - это синий;

третья: НЕТ, - это параллелепипед;

четвёртая: НЕТ, - это с чего падают.

Здесь выражен принцип противопоставления правильных деталей объекта разных уровней проявления.

3.Первая: это диван, потому что на этом спят; вторая: НЕТ, - это матрац, потому что на нём спят; третья: НЕТ, - это гамак, потому что на нём спят; четвёртая: НЕТ, - это …, потому что на нём спят. Здесь противопоставление основывается на утверждении свойства, которое присуще разным явлениям.

4. Противопоставление может быть и таким: первый: Это квадратный корень; второй: НЕТ, - это квадратный корень; третий: НЕТ, - все вы не правы, это квадратный корень; четвёртый: НЕТ, разве вы ослепли, ведь это квадратный корень!

Здесь программа «эго», почти не прикрываясь, показывает свою суть: персональности утверждают одно и то же, но, не слушая друг друга, не осознают этого.

Им не нужна истина, а нужно главенствовать, нужна власть.

Каким образом общаются персональности в программе «жертвы»?

Во-первых, на заявление любой персональности другая не говорит НЕТ, а говорит ДА, или, если не знает существа дела, МОЛЧИТ и СЛУШАЕТ.

К примеру:

в первом случае: Первая: слон – это у кого хобот;

вторая: ДА, - и к тому же у него хвост;

третья: ДА, - кроме того – бивни;

четвёртая: ДА, и вообще он большой.

Остальные примеры аналогичны.

Но вернёмся к вопросу, поставленному в начале темы: какое значение имеет расписывание?

Расписывание способствует остановке внутреннего диалога, благодаря правильной ориентации в ментальном пространстве.

Что это значит?

Если человек не знает правил уличного движения, то, переходя дорогу на красный свет, он может создать аварийную ситуацию, получить травмы.

Всё оттого, что он не знает, что значит «проезжая часть», что значит «переход», что значит «красный свет», «свисток милиционера», «сигнал машины».

Незнание всего этого приводит к физической травме.

Аналогично этому в астральном и ментальном мирах есть свои проезжие части, милиционеры, дома, леса, многочисленные существа.

И всё это живёт по своим правилам, точно также, как существуют правила уличного движения на физическом плане.

Такие слова-понятия-качества как радость, знание, ненависть, зависть, смирение, медитация, самопознание, эгоизм, миры восхождения, обида, предательство, любовь и т.д. – все эти атрибуты существования ментального и витального плана. Это его дома, дороги, машины, леса, горы…

Невежественный кама-манас противопоставляет эти вещи, то есть, - НАРУШАЕТ ПРАВИЛА СУЩЕСТВОВАНИЯ В ЭТИХ МИРАХ.

И это нарушение приводит к различным психологическим катастрофам, следствия этих катастроф человек наблюдает в виде: депрессий, страха, ощущения бессмысленности жизни, болезней, - всякого рода конфликтов, приводящим к страданиям…

Персональности, занятые внутренним диалогом, постоянно используют как веские аргументы в своих спорах, многочисленные качества ментально-астрального ряда: жизнь, идея, долг, право, сострадание, восторг, система, нравственность, власть, духовность и т.д.

И всё это, примерно, по следующему образцу:

- Альтруизм, альтруизм, только альтруизм!

- Ну что вы, милочка, ведь это неэтично…

- Что вы говорите, ведь вы в этом разбираетесь, как свинья в смирении!

- Это вы мне?! Моя духовность требует по всем правилам терпимости влепить вам пощёчину…

Данный диалог указывает на то, что спорящие персональности н е з н а ю т з н а ч е н и я п р о и з н о с и м ы х и м и с л о в: альтруизм, этика, смирение, духовность…

Их спор заставляет включать в диалог, для доказательства своей правоты, всё новые и новые «весомые» слова, вместо того, чтобы ограничить беседу одним словом и глубоко понять значение его.

В данном диалоге же противоборствующие стороны стремятся оглушить соперника веским словом или фразой, и они совсем не желают углубляться в смысл произносимого. Потому что если они, вдруг, осознают смысл этих слов, то причина противоборства исчезнет. Этого не хочет «эго» - программа, потому что ей тогда придётся уступить.

Расписывание углубляет понимание ключевых слов, на которых держится общение человеческой цивилизации и способствует взаимопониманию между людьми, мирному решению проблем.

Можно утверждать, что мир сейчас находится на этапе «внутреннего диалога», отвлекающего все творческие силы от исследования, позволяющего решать общечеловеческие проблемы.

Известно, что телескопы и микроскопы характеризуются увеличением, или так называемой р а з р е ш а ю щ е й с п о с о б н о с т ь ю.

В пятидесятикратный микроскоп легко увидеть простейшие одноклеточные организмы. Можно наблюдать брожение дрожжей. И это позволило научиться печь вкусный хлеб, делать вино – управлять приготовлением данных продуктов в удовлетворительных количествах.

Приготовление хлеба перестало быть проблемой.

Но вот на планете появились массовые эпидемии холеры, чумы…

Эта проблема нового, более высокого уровня грозила гибелью большей части человечества. Необходимо было найти причины этих болезней.

И их нашли благодаря п о в ы ш е н и ю р а з р е ш а ю щ е й с п о с о б н о с т и микроскопа с десятков раз до многих сотен.

Это позволило увидеть бактерии – возбудителей болезней и найти противоядие.

Для наблюдения вирусов требуется увеличение в десятки тысяч раз…

Язык состоит из слов. Чем грубее и примитивней отношения между людьми, тем меньше требуется углубления в смысл слова.

Но по мере утончения взаимоотношений требуется непрерывное углубление в смысл произносимых и слышимых слов. Только это решит нарастающие проблемы общения, только это позволит избежать кризиса во взаимоотношениях.

А ведь все области традиционного существования человечества опираются на межличностные взаимоотношения.

Вот в этом один из смыслов расписывания качеств слов.

Другой смысл заключается в том, что при расписывании качеств чистятся ментально – астральные каналы, по которым благодаря этому могут пройти мощные трансмутирующие энергии.

И третий – в том, что человек познаёт устройство мироздания, благодаря чему легко ориентируется в жизненных явлениях и находит правильный путь.