МАРИЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ КАК ПРИМЕР ХУДОЖЕСТВЕННОГО НАСЛЕДИЯ НАРОДА Учебно-исследовательская работа по истории искусств Исполнитель: Петрованова Юля, ОУ № 9 кл. 10 Руководитель: Шустикова В.А пед. доп. обр. I кв. категории Место работы ДДТ г. Красноуфимск 2004 СОДЕРЖАНИЕ Введение 3 Глава 1 Марийцы – одна из народностей Среднего Урала 4 Глава 2 Мужская и женская одежда 1. Особенности мужской одежды 2. Рубахи и штаны женской одежды 3. Верхняя одежда мариек 4. Головные уборы женщин 5. Украшения 6. Обувь 10 Заключение 11 Список литературы 12 Словарь терминов 13 Приложения 14 ВВЕДЕНИЕ Каждый народ имеет свои особенности в материальной и духовной культуре. Во многом они сохраняются.
Но наряду с этими, вследствие общности экономического развития и исторических судеб, формировался и ряд единых черт в разных сферах, в том числе и в одежде.
В своей работе я решила показать самобытность марийской одежды, т.к. в нашей местности много деревень этой национальности. Цель работы – исследовать историю и разнообразие костюма марийцев. Задачи: 1. Выявить особенности костюмов марийцев и их сходство, и различие с костюмами других народностей. 2. Влияние других культур и развития промышленности на одежду марийцев. 3. Дать характеристику костюмов марийцев. 4. Изучить литературу по истории народностей и их костюмов. Глава 1. МАРИЙЦЫ - ОДНА ИЗ НАРОДНОСТЕЙ СРЕДНЕГО УРАЛА В Пермской губернии, (в состав которой входила нынешняя Свердловская область), жили финноязычные народы: удмурты, коми, мордва, марийцы; и тюрская группа: чуваши, татары, башкиры.
Марийцы живут в бывшем Козьмодемьянском и Царевококшайском уездах Казанской губернии, Яренском и Уржумском уездах Вятской губернии, а также Нижегородской, Пермской и Уфимской губерниях.
На значительной части этой территории, марийцы расселены чересполосно с русскими и другими народностями края. Марийцы делятся на три языковых и культурных группы: луговые, горные, и восточные. Луговые марийцы занимают левобережье Волги, горные марийцы – правобережье или нагорную сторону Волги. Они отличаются от луговых марийцев некоторыми чертами культуры и быта, в частности одеждой. Восточные марийцы не составляют особой группы марийского народа и являются теми же луговыми марийцами, переселившимися в Приуралье в XVII-XVIII в.в. однако они все же представляют особенную группу, которая имеет ряд своеобразных черт в одежде и быту. Народный костюм марийцев имеет ряд общих черт с костюмом других народов Поволжья, в частности с костюмами чувашей, мордвы и удмуртов. (см. прил. фото 1). Марийские женщины издавна владели высоким искусством ткачества и вышивки.
Дошедший до нашего времени костюм поражает красочностью орнамента, он остается одним из ярких примеров художественного наследия народа.
Глава 2.
Мужская и женская одежда 2.1
Рубаха была тупикообразной и напоминала женскую, но шили ее несколько ... К концу XIX века повсеместно стали распространяться косоворотки, замен... прил. Он имел больше украшений, но в основном повторял элементы мужского кос... прил.
Одно перегнутое поперек полотнище составляло перед и спинку рубахи. Рубаха достигала щиколоток, но при ношении с поясом она подбиралась вв... Подол рубахи украшался тканым узором или вышивкой. Рубаху часто носили без пояса. Восточные марийки также носили штаны, но шили их из пестряди на вздерж...
У восточных мариек летние кафтаны напоминали башкирские и татарские ка... Зеленые кафтаны являлись свадебной одеждой для невесты и свахи. Зимой марийки носили овчинную шубу («ужга) такого же покроя, как и сук... Верхняя одежда уральских марийцев по покрою не отличалась от одежды ма... фото 10).
Головные уборы женщин. В быту его чаще называют «шлыком». Поверх «шнашобычо» надевали четырехугольный платок из тонкого холста «... Та часть платка, которая оказывалась снаружи, украшалась богатой вышив... Некоторые исследователи считают, что яги были заимствованы у тюрского ...
Заключение В данной работе я рассмотрела одежду марийцев, проживающих на Среднем Урале. В ходе изучения литературы выяснила, что костюмы марийцев имеют свои особенности.
Они отличаются от одежды других народов, близко живущих с марийцами, но тем не менее их близкое соседство оказывает немалое влияние на самобытность костюмов марийцев. В основном сильное влияние на одежду марийцев оказали костюмы татар, башкир, удмуртов и русских. Кроме того, выяснила, что с течением времени, новыми введениями и открытиями в текстильной промышленности и кустарном производстве в одежде этой народности тоже происходят изменения.
К сожалению со временем в марийских деревнях утеривается опыт, передаваемый поколениями. Постепенно происходит «обрусение» марийского народа, обычаи и традиции не подхватываются подрастающим поколением. Создание костюма требует большого терпения, умения и глубокого знания традиций. Со временем может произойти так, что национальные костюмы перестанут создаваться и останутся только в документах и памяти народа.
Список литературы 1. В.Н.Белицер Крестьянская одежда населения Европейской России (XIX- нач. XX в.); Народы Среднего Поволжья и Приуралья. – М.: Издательство «Советская Россия», 1971. 2. Н.М.Калашникова Одежда народов СССР. – М.: «Планета», 1990. 3. Г.Н.Чагин Народы и культуры Урала в XIX- XX в.в. – Екатеринбург: «Сократ», 2002.
Кидшал - браслет; 5. Корж – ушные подвески с монетами и гусиным пухом; 6. Шимакш – головной убор; 15. Ширкама (почкама) – прямоугольные куски кожи, обшитые монетами и бисер... Шнашобычо – головной убор; 18.