Методология историко-научных исследований

Методология историко-научных исследований. Цель и обширные задачи, которые призваны решать научно-исторические исследования, по Вернадскому были рассмотрены выше. Так или иначе, мы касались вопросов методологии этой дисциплины.

Однако стоит подробнее осветить этот вопрос с позиций В.И. Вернадского. Развитие науки не прямолинейно. Сложность развития этого процесса отчетливо понималась ученым. Свести его процесс к чисто логическим схемам невозможно, ведь реальная жизнь гораздо сложнее любой схемы. На ход развития науки в целом оказывают влияние господствующие религиозные, философские, идеологические течения, социально-психологическое состояние общества.

Все это осложняет деятельность исследователя в области истории науки. Вернадский понимал, что историк науки имеет дело с тем, чего в сущности уже нет. Он может судить о прошлом лишь по сохранившимся документам, которые, к сожалению, не отражают всей сложности процесса. Сухая запись или документ, лежащий в основе исторического изыскания дают лишь отдаленное представление о реально шедшем процессе 8, стр. 28. С другой стороны процесс познания все время движется вперед.

Прошлое научной мысли реализуется с каждым разом в совершенно иной и вс новой перспективе. Каждое научное поколение открывает в этом прошлом новые черты. Из этих заключений Вернадский сделал два вывода -во-первых история научной мысли никогда не может дать законченную картину неизменную картину, реально передающую действительный ход событий и поэтому она с каждым поколением должна изучаться заново во-вторых, историк сам создает, если так можно выразится материал своего исследования, оставаясь, однако все время в рамках точного научного наблюдения. Поэтому в истории науки постоянно происходит возвращение к старым сюжетам, пересмотр истории вопросов, ее вновь приходится строить и переделывать.

Это означает, что историк науки, должен постоянно обновлять материал, использовать ранее неизвестный, расширять проблематику историко-научных и историко-технических исследований, ставить новые проблемы и вопросы.

Таким образом, история науки выступает уже не в роли пассивного регистратора, и из фактологического русла переходит в роль настоящего исследователя, создающего предмет своего изучения. Сам Вернадский является примером собственных рассуждений и выводов. Сотни раз в исторических исследованиях отмечалось совпадение в основных чертах некоторых открытий сделанных независимо в пространстве и времени разными народами, людьми. Но только Вернадский увидел в этом материал для изучения структуры научного мышления и общих закономерностей науки.

По методу решения задач истории науки Вернадский выделял два тина историко-научных исследований. Первый тип - Прагматическое изложение когда дается строгое и точное описание событий и фактов, теорий, открытий в их временной последовательности. Такая работа создает фактическую основу и эмпирический материал истории науки. Но это лишь внешняя история науки. Прагматичное изложение истории знания дает только одну сторону развития мысли.

Оно не дает нам ясного понятия об ее эволюции 1, стр. 31. Второй тип исследования это тот, в котором ставятся задачи выяснить законы развития мысли человечества, то есть понять ход эволюции и закономерности научного познания. Ученый указывал как минимум на три главных направления ведущих к решению выше поставленных задач. Первое направление сравнительно-генетическое изучение научных мировоззрений разных эпох. Из него можно вывести закономерности исторического процесса, смены и переработки одного мировоззрения в другое.

Второе изучение структуры научных эпох. Законы развития мысли человечества могут быть поняты только тогда, когда мы примем во внимание не одну главную господствующую струю мысли данного периода - но лишь тогда, когда мы охватим в наше исследование все боковые течения, некоторые из которых шли далеко впереди и вели человеческую мысль по верному пути к намеченной цели 1, стр.31. Третье направление изучения взаимодействия науки с другими формами общественного сознания философией, религией, искусством, общей культурой, а также материальной практикой и социальными условиями данной эпохи.