Социально-психологическое содержание центрального органа страны

Социально-психологическое содержание центрального органа страны.

Прежде чем говорить о содержании Правды и о действии этого содержания на массовое сознание необходимо сказать об общих моментах влияющих на эффективность идеологического воздействия. Она эффективность в решающей степени определяется умелым сочетанием теоретической и организационной деятельности, пропаганды и агитации,1-говорит по этому поводу В.А.Шандра.

Именно поэтому при при разработке методов воздействия любой мало-мальски уважающей себя идеологии необходимо учитывать некоторые важные моменты. И прежде всего внимание должно быть обращено к человеку, который как объект пропагандистского воздействия говоря словами Афанасьева представляет собой сложную совокупность систему качеств, воплощающих черты общественной среды, а также конкретной среды, которая его окружает его микросреды, специфичность его исторического опыта, наследственных задатков, причем этот человек характеризуется определенной степенью активности, избирательностью по отношению к общей и конкретной среде, к требованиям и принципам социальной идеологии.2 Такое сложное определение, разработанное в 1975 году , Ленин, который, без всякого сомнения, в пропаганде разбирался превосходно, выражал кратко и ясно никогда миллионы людей не будут слушать советов партии, если эти советы не совпадают с тем, чему их учит опыт собственной жизни.3 Таким образом любая пропаганда, которая ставит своей целью формирование взглядов людей, их мировоззрения, убеждений и побуждение их к определенным практическим действиям на основе этих взглядов и убеждений 4, и особенно пропаганда, от которой зависит судьба идеологии, просто обязана обращаться к отдельным личностям.

В работах советских исследователей этот механизм хорошо описан применительно к системе буржуазной пропаганды.

Гуревич об этм говорит так Манипулятивная пропаганда буквально одержима манией персонификации.

Она предлагает аудитории многочисленные варианты, позволяющие отождествить себя с образами удачников, суперменов, аутсайдеров, мстителей. Глубокое внутреннее влечение человека к осознанию собственного Я подменяется, по сути дела, фиктивным, иллюзорным самоудостоверением.5 Для Гуревича этой самой манипулятивной пропагандой представляется пропаганда Западная, буржуазная и антисоветская, но если внимательно проследить, то будет заметно значительное сходство в принципах и методах работы как западных, так и советских структур политического информирования, которые собственно и являются манипуляторами.

Попробуем же в этом убедиться. И начнем с уже приведенного примера - метода персонификации. В советской пропаганде 30-х годов он применялся в довольно -таки парадоксальной форме. С одной стороны, режим проповедовал теорию абсолютно равного общества, где каждый человек имеет ровно столько же прав как и любой другой, но с другой стороны, в обществе произошло четкое разделение на своих и чужих.

Но в этом парадоксе нет ничего странного если вспомнить основные характеристики пропаганды и агитации и их основное различие первая обеспечивает стратегические задачи, вторая ведает тактикой. Вот и появляются на страницах Правды пропагандистские статьи о стахановском движении, описывающие подвиги простых рабочих, которые как правило с детства работали на шахтах и заводах, затем воевали с белыми и, наконец, трудятся на благо советской Родины.

Огромная масса в среде крестьянства и рабочих воспринимают эти материалы и возникает обратная реакция служащая, как мы помним, вторым потоком в процессе политической информации. Использование метода персонификации запускает цепную реакцию пропагандирования. В редакцию газеты приходят письма читателей. Эти материалы исключают практику фальсификации, поскольку они, с точки зрения пропаганды, совершенны в них присутствует четко выраженная направленность к различным социальным группам и выражающая интересы этих групп тематика полувеком позже Шандра напишет наряду с теоретико - пропагандистскими материалами, которые рассчитаны на массовую аудиторию, в газете могут и ДОЛЖНЫ публиковаться тексты, адресованные определенным специальным группам, максимально созвучные их интересам, потребностям.6 Но самые важные для пропагандирования характеристики этих материалов - это искренность и, в то же время, лояльность и даже, как правило, любовь к режиму.

Примером для сказанного может служить подборка писем в Правде от 1 января 1937 года под общим заголовком Мой самый счастливый день в 36 году .7 Семантическое содержание текстов этих писем указывает на стремление газеты создать прочную установку, которая представляет из себя звено, образующееся в системе взаимодействия индивида с внешним миром, взаимодействие, начинающееся с воздействия внешнего мира на индивида, субъекта.8 Прибегая к простейшим приемам таким, как Употребление в речи нескольких синонимов из одного синонимического ряда которое способствует усилению смысла сказанного, нагнетанию основного семантического оттенка данного ряда 9 благополучный, удача, успех, полный счастья, счастливо, счастливый и наконец самый счастливый до 3 слов из этого ряда, использование штампованных языковых средств любимая Родина, народная демократия, лучшее государство, коммунистическая партия и др приводит к появлению установки у читателей данных материалов, направленной на восприятие советской действительности в положительном свете.

А по мнению Шерковина - В соответствии с усвоенными установками люди реагируют положительно или отрицательно на все, что так или иначе касается их или как-нибудь затрагивает их интересы, их осознанные или бессознательные влечения, их ценности.10 Именно поэтому существует столь очевидное направленность на создание четкой и постоянной установки по отношению к воспринимаемой действительности, как к наиболее совершенному варианту.

Та же тенденция прослеживается и в отношении культуры, искусства.

В качестве примера, причем очень яркого, хотелось бы привести слова художника, которые долго блуждали по страницам прессы.

Я глубоко верю в большое искусство наших дней писал А.А.Дейнейка Красивое искусство современности Кого не захватят наши дни Кто останется к ним равнодушным Яркие порывы, титанические размахи пролетариата - солнце - красочно хочется набросать тысячью самоцветных каменьев и запечатлеть эту героическую борьбу пролетарских масс.11 Такие же материалы публикуются и на страницах Правды, доводя иногда этот процесс до абсурда.

Например к столетию Пушкина в газете присутствуют материалы, посвященные этому событию 12, и среди них статьи и заметки, посвященные советскому государству, причем в этих материалах прослеживается тесная связь пушкинской поэзии и сталинского искусства.

Появляется мысль о том, что Александр Сергеевич, без всякого сомнения, стал бы лауреатом сталинской премии. Тексты написаны с применением клише в сильной степени экспрессивности яркие порывы, титанические размахи, героическая борьба, протест поэта, реакция царизма и т.д использованием синтаксических средств усиления вопросительные предложения, употребление тире, что несомненно должно было сказаться на появлении четкой установки и даже стереотипа. О стереотипах и пойдет ниже речь. Стереотипы пишет В.Л.Артемов это представление или образ, которые схватывают то или иное явление в целом, сразу, без частностей и деталей.13 У стереотипов существует особый механизм действия - Для пробуждения стереотипа требуется затронуть установку которая есть сложившаяся у индивида на основе имеющегося опыта предрасположенность к восприятию социальной информации с учетом определенных социальных позиций, что выражается в системе ценностных ориентаций субъекта.14 Стереотип, как всякое психическое образование, включает в себя единство двух взаимодействующих начал - знания и отношения, из которых то одно, то другое выступает в качестве преобладающего.15 Но это происходит далеко не всегда.

В манипулятивной пропаганде сталинского режима знание находится в состоянии подчинения к отношению, поскольку государство обладало монополией на информацию.

Но существует закономерность - двуединая структура стереотипа отношение плюс знание ставит отношение в обратную зависимость от знания субъекта.

Чем выше образованность осведомленность и сознательность человека, тем лучше он понимает, чьим интересам соответствует пропагандистский материал.16 Как же обстоит дело с повышением образованности и осведомленности на страницах Правды Для начала обратимся к газетным материалам, посвященным внешнеполитическим обзорам. В 1937 году внимание всего мира конечно же было посвящено событиям в Испании, боевые действия находили широкое отражение на страницах прессы всего мира и Правда не являлась исключением.

Около 17 материалов относились к зарубежным новостям, и от 5 до 10 в каждом номере, за исключением специальных, было отдано под испанские репортажи, сводки, сообщения. У Советского Союза существовал четко выраженный интерес к Испанской войне, поскольку эта страна могла впоследствии войти в пока немногочисленное сообщество социалистических государств. Поэтому товарищам по борьбе необходимо было помочь, для чего в Испанию высылались отряды добровольцев В добровольцах же недостатка не ощущалось, особенно среди офицеров НКВД. А в это время в советской прессе идет полным ходом процесс пропагандирования, основной задачей которого становится создание стереотипа, выражавшегося бы в полной поддержке массами политики правительства.

В этой работе хорошо помогают такие методы, как нейтральное пропагандирование в газете появляются факты и события, сообщение о которых получены из нейтральных источников, метод драматизации фактов выражающийся в использовании семантических средств для придания фактам и событиям более выразительной окраски, кроме того широко распространено комментирование сообщений. Названные приемы позволяют манипулировать фактами в угоду информатора, и возможно это благодаря специфической природе факта.

Это замечал еще Горький, писавший весьма образно о том, что Факт - еще не вся правда, он - только сырье, из которого следует выплавить, извлечь настоящую правду. Нельзя жарить курицу вместе с перьями продолжает он нужно научиться выщипывать несущественное оперение факта, нужно уметь извлекать из факта смысл.17 Факт действительности - это завершенный или незавершенный процесс взаимодействия вещей, предметов, систем, а процесс противоречив, так как одновременно содержит в себе и момент изменчивости и момент устойчивости.18 Из-за этого противоречия появляется возможность воздействия фактами на общественное сознание.

И даже не придется что-либо изменять в расстановке фактических данных, которые в каждом случае будут абсолютно верны. За их достоверность можно ручаться под присягой. Но именно толкование этих данных, как и самого факта в целом, делает их пропагандой.19 Комментарий же является одной из наиболее сильных сторон сталинской пропаганды.

Пронин говорит комментарий можно понимать в узком смысле как прямое повышение однозначности и увеличения информационной избыточности в сообщении, иными словами сообщение степени свободы интерпретации сообщения реципиентом комментирование же, понимаемое широко это отбор и знаковое кодирование информации.20 Прекрасно это заметно на примере материалов Правды, посвященных судебным процессам по делам изменников и предателей Родины.

Присутствие на ее страницах гневных, ругательных материалов понятно, как-никак обвинение в измене, но где же статьи о предыдущей работе этих людей, а они были далеко не рядовыми в партии. Не может же быть такого, чтобы Радек, Пятаков, Сокольников, Серебряков и другие государственные преступники на протяжении десятков лет совершали лишь преступления, причем безнаказанно.

Но так или иначе, в номерах Правды с 21 по 30 января, пока шел суд не было ни одного положительного слова о них.21 Зато присутствует большое количество прекрасных, с пропагандистской точки зрения, обличительных статей, выполненных в превосходной экспрессивной манере, причем в них отмечаются такие выразительные формулы, которые недоступны для буржуазной прессы и поныне. Троцкистские шпионы, диверсанты, изменники, продавцы народной крови, подлейшие из подлых и т.д. Произошло лексико-семантическое смещение в значении слов - то, что в семантике называется актуализацией значения путем наполнения старого слова формы новым содержанием.22 А при этом следует помнить, что Семантическая структура слова связана с различными категориями психики человека, а следовательно, способна отражать сферу субъективного в общении в форме разного рода коннотаций оценочных, контекстуальных, стилистических, культурных и идеологических сфера субъективного, ко всему прочему может выражаться с помощью других средств языка лексических, синтаксических, стилистических и даже текстовых.23 Такие свойства средств языка в политике приводят к тому, что образуется языковое поле, которое объединяет ключевые политические термины и символы миф, название доктрин, специальную политическую лексику, слова-лозунги.24 Это языковое поле существовало и в советской политической системе. И более того, оно переросло в Политический язык - основной язык пропаганды.25 Lasswell H. полагал, что Нельзя политические идеи преподносить в произвольной форме, она должна быть строго регламентирована.

Только в том случае, когда политический язык приобретает строгие нормы, эффект воздействия будет достаточным.26 Этого можно достичь при помощи политического мифа, а каждый политический миф состоит из большего или меньшего числа политических формул. С помощью ключевых символов и лозунгов пропагандист коммуникатор и обрушивает на массы поток политических формул.27 Несколько опережая Lasswellа, об этом говорил Луначарский Если для данного времени имеется какой-то лозунг, надо его до дна довести и совершенно пропитать этим лозунгом сознание той среды, к которой вы обращаетесь.28 Пропаганда 30-х годов прекрасно использовала этот совет, насыщая лозунгами каждую пядь газетной полосы. При этом в лозунгах присутствует прежняя тенденция, характерная для пропаганды в целом - крайняя степень экспрессивности, доведенная до полуистерии.

Даже за, казалось бы, нейтральной фразой За большевистский стиль руководства скрывается выразительная картина чисток в партии, абсолютного контроля сверху и привычка подчиняться усвоившаяся у каждого гражданина.

А что уж говорить о таких лозунгах, как Смерть изменникам Родины, Проклятие фашистам, Раздавить гадину и т.п да еще если учесть, что они выдвинуты простыми людьми сталеварами и колхозниками.29 Вот и приходили в редакцию газеты все новые и новые отклики, продолжала действовать установка перерастая в прочный стереотип.

И мало кто верил уже в 1938 году обвиняемым Бухарину, Рыкову, Раковскому, Ягоде и многим другим, потому что партия всегда права. А права партия вернее Сталин всегда потому, что вовремя использовала нужные формулы, для создания политического мифа о непогрешимости и святости товарища Сталина, а вот Бухарин, например, будучи хорошим теоретиком, но слабым практиком, не сумел.

Сталин оказался хитрее и практичнее всех своих товарищей - он вовремя понял и использовал суть пропаганды и уже никогда не выпускал ее механизм из под своего контроля. Это-то и помогло Иосифу Джугашвили умереть, хотя и неспокойно, но зато будучи выше любого из смертных. 1 Шандра В.А. Газета, пропаганда, жизнь вопросы теории и методики М. Мысль, 1982 С.25. 2 Афанасьев В.Г. Социальная информация и управление обществом М. Политиздат, 1975 С.398. 3 Ленин В.И. Речь по аграрному вопросу. 22 мая 4 июня 1917г. ПСС.Т.32.С.178. 4 Свечников П. В. У истоков партийной пропаганды М. Московский рабочий, 1978 С.110. 5 Гуревич П.С. Пропаганда в идеологической борьбе М. Высшая школа, 1987 С.254. 6 Шандра В.А. Указ. соч с.63. 7 См. Правда от 1 января 1937г. 8 Цит. по Проблемы социальной психологии и пропаганды.

М. Политиздат, 1971 С.38. 9 Стриженко А.А. Основные закономерности использования языка в буржуазной пропаганде.

Язык и стиль буржуазной пропаганды М. Изд-во МГУ, 1988 С.20. 10 Цит. по Проблемы социальной психологии и пропаганды. -М. Политиздат, 1971 С.38. 11 Цит. по Парамонов А.В Червонная С.М. Советская живопись М. Просвещение, 1981 С.69. 12 См. Правда от 9-12 февраля 1937г. 13 Артемов В.Л. Правда о неправде.

Критические очерки по современной империалистической антисоветской пропаганде М. Политиздат, 1984 С.201. 14 Там же, с.213. 15 Артемов В.Л. Объективная природа стереотипов и их использование империалистической пропагандой.

Проблемы социальной психологии и пропаганды М. Политиздат, 1971 С.95. 16 Там же, с.102. 17 Цит. по Володин Цифры и факты. Как их использовать.

М. Политиздат, 1968 С.9. 18 Власов Ю.М. Пропаганда за фасадом новостей М. Изд-во МГУ, 1976 С.29. 19 Там же, с.28. 20 Цит. по Власов Ю.М. Пропаганда за фасадом новостей С.30. 21 См. Правда от 21-30 января 1937г. 22 См. Язык и стиль буржуазной пропаганды М.Изд-во МГУ, 1988 С.15. 23 Стриженко А.А. Язык и идеологическая борьба Иркутск Изд-во Иркутского ун-та, 1988 С.15. 24 Там же, с.7. 25 Ермоленко Д.В. Пропаганда и семантика.

Проблемы социальной психологии и пропаганды М. Политиздат, 1971 С.49. 26 Цит. по Проблемы социальной психологии и пропаганды М. Политиздат, 1971 С.50. 27 Там же. 28 Цит. по Нестеренко Ф.П. Пропаганда советского образа жизни в печати М. Изд-во МГУ, 1982 С.8. 29 См. Правда от 28 января 1937г.