Этногенез гуннов. Государственная и военная организация. Согласно данным китайских источников, начало истории гуннов как отдельного этноса начинается уже ко второй половине 2 тысячелетия до н. э. Гумилев Л.Н. Хунну Степная трилогия. Изд-во Тайм-аут - Компасс. СПб 1993, с. 15-30 Археологи же к данному периоду относят две синхронные культуры - андроновскую на западе и глазковскую на востоке.
Андроновцы были оседлыми земледельцами и скотоводами. Около 1200 г. в Хакасско- Минусинской котловине андроновцев вытесняет новая карасукская культура, пришедшая с севера Китая. Вместе с этим проходит ассимиляция местного европеоидного населения пришлым монголоидным элементом. Возникает новая археологическая культура - тагарская и первое государственное образование - Дин-лин Го. Кызласов Л.Р. История Хакасии с древнейших времен до 1917 года М Наука 1993, с. 27-29 По мнению Гумилева, именно это слияние приводит к созданию полноценного этноса гуннов на южной границе Дин-лин Го. Гумилев Л.Н. Хунну Степная трилогия.
Изд-во Тайм-аут - Компасс. СПб 1993, с. 20-25 Первое вторжение гуннов в Китай датируется 822 г. до н.э. в Книге Песен. Затем наблюдается период преобладания другого кочевого этноса - жунов. Их борьба с Китаем порой в китайских источниках отождествляется с гуннами, и походы гуннов пишутся походами жунов. там же, с. 35-38 В результате пятивековой борьбы с Китаем жуны были расколоты на западных и восточных.
Восточные растворились в новом кочевом союзе дун-ху. Западные же были разбиты местными народами. В то время, когда китайцы и жуны уничтожали друг друга, в степях Центральной Монголии и южного Забайкалья складывается новая культура. Это была культура плиточных гробниц ранний этап самобытной гуннской культуры, отразившей начало нового этногенеза гуннов.
Невмешательство других народов позволил этой бронзовой культуре перерасти в железную, уже, собственно, гуннскую культуру с заметным имущественным расслоением, на что недвусмысленно указывает наличие на данный период царских курганов. Окладников А.П. Древнее население Сибири и его культура. Рукопись . http www.gumilevica.kulichki.net Итак, победа над жунами принесла китайским княжествам больше вреда, чем пользы, так как дала возможность развития гуннам Уже к 307 году северные княжества были вынуждены строить пограничную полосу для защиты от гуннов.
В III веке до н.э. набеги усиливаются. Сыма Цянь указывает, что полководец княжества Чжао отражает постоянные набеги гуннов. Это удавалось ему ценой разграбления своих земель - его воины ждали в крепостях, когда гунны насытятся, а потом атаковали нагруженные добычей войска. Гумилев Л.Н. История народа хунну. Сост. и общ. Ред. А.И. Куркчи В 2-х книгах. Кн. 1 - М. Институт ДИ - ДИК, 1998 Серия сочинения Л.Н. Гумилева Вып. 9 , с. 65-66 У гуннов в то время еще не было определенной стратегии боевых действий.
В основном набеги представляли собой молниеносные атаки маленьких отрядов. Эти отряды рыскали по пограничным районам, но встречали отпор со стороны крепостей. Гунны были вынуждены увеличить размеры своих войск, что в свою очередь уменьшило их мобильность. Китайцы воспользовались этим. И с помощью огромной армии, в основе которой были лучники, смогли окружить и разгромить войско гуннов. Это поражение на некоторое время лишило гуннов их гегемонии в степи и передало ее союзу дунху.
Гумилев Л.Н. История народа хунну. Сост. и общ. Ред. А.И. Куркчи В 2-х книгах. Кн. 1 - М. Институт ДИ - ДИК, 1998 Серия сочинения Л.Н. Гумилева Вып. 9 , с. 66-75 В это время в Китае происходит эпохальное событие - Китай объединяет династия Цинь. Создавший эту империю Цинь Ши- хуанди после проведения необходимых реформ начинает активную внешнюю политику. Он отправляет на север против гуннов свое войско. Оно оттеснило гуннов в пустынные земли, и шанъюй Тумань был вынужден отдать местному племени юэчжи своего старшего сына Модэ. На этот шаг он пошел еще и потому, что хотел отдать престол любимому младшему сыну. После этого Тумань, мобилизовав все кочевья, нападает на юэчжи, надеясь, что те убьют Модэ. Но Модэ удается сбежать, убив стражу и захватив коня. Отец, восхищенный удалью своего сына, отдает ему в управление один тумен т.е. 10000 семей.
Модэ начинает немедленное обучение своих воинов. Подготовив надлежащим образом свое войско, он совершает государственный переворот и в 209 году до н.э. объявляет себя шанъюем.
Кляшторный С.Г. Гуннская держава на востоке 3 в. до н.э 4 в. н.э История древнего мира. Упадок древних обществ. М 1982, с. 169-170 Он проводит важнейшие реформы своего государства. Великие реформы Модэ превращают патриархальное племя в военную державу Хунну и определяют ее будущее. Что же представляло собой гуннское государство после этих реформ? Население делилось на тумены - десятки тысяч семей.
Каждый гунн был военнообязанным. Начальниками туменов становились принцы крови и родовые старейшины, что разделило власть между шанъюем и знатью, ограничив произвол и тех и других. Рядовой гунн, родившись воином, должен был быть только им и никем иным. Военная добыча становилась его неотъемлемой собственностью. Гумилев Л.Н. История народа хунну. Сост. и общ. Ред. А.И. Куркчи В 2-х книгах. Кн. 1 - М. Институт ДИ - ДИК, 1998 Серия сочинения Л.Н. Гумилева Вып. 9 , с. 83-93 Основным оружием гуннского всадника был лук. Такой воин не мог выдержать рукопашной схватки с пехотинцем или с тяжеловооруженным всадником, но превосходил их в мобильности.
Поэтому тактика гуннов состояла в изматывании противника. Издалека засыпая его свистящими стрелами нововведение Модэ, они не подпускали его к себе на близкое расстояние. Потому война была сравнительна безопасна и приносила гуннам немалый доход. Военная добыча гуннского воина не облагалась никаким налогом, доходы шанъюя и вельмож заключались в основном в поступлении дани с соседних племен.
Также источником дохода был Китай он не платил дани в открытую, но постоянно посылал богатые подарки. Гумилев Л.Н указ.соч с. 89-90 Такова была основа державы Хунну во 2- 1веках до н.э. 2.2