Белинский В. Г. Западник-радикал Виссарион Григорьевич Белинский 1811 1848 в молодости пережил страстное увлечение немецкой философией эстетикой романтизма, идеями Шеллинга, Фихте, а несколько позднее Гегеля.
Однако верным гегельянцем критик был сравнительно недолго. Уже в начале 1840-х годов он резко критикует рационалистический детерминизм гегелевской концепции прогресса, утверждая, что судьба субъекта, индивидуума, личности важнее судеб всего мира. Персонализм Белинского был неразрывно связан с его увлечением социалистическими идеалами. Идеал общественного строя, основанного на правде и доблести, должен быть воплощен в реальность, прежде всего во имя суверенных прав личности, ее свободы от любых форм социального и политического гнета.
Дальнейшая эволюция взглядов Белинского сопровождалась усилением критического отношения к столь увлекавшему его в молодые годы философскому идеализму. Религиозные же убеждения молодости уступали настроениям явно атеистического толка. Эти настроения позднего Белинского вполне симптоматичны в российском западничестве все в большей степени начинает доминировать идеология политического радикализма. 3.5.