Е.Одежда. Обычной верхней одеждой являлся сон - однобортная шуба наподобие кафтана с прямым разрезом сзади. Праздничным женским нарядом был старинный верхний костюм сагынньах. Это красивый и богато украшенный длинный меховой кафтан, скроенный в талию, с длинным разрезом сзади, с меховой оторочкой и декоративными нашивками.
Верхнюю одежду мужчины подпоясывали кожаными поясами, покрытыми серебряными орнаментированными пластинками. К поясу подвешивались нож в ножнах и огниво. Формы якутских головных уборов были довольно разнообразны. Но в целом преобладали башлыкообразные. А из обуви были характерны высокие кожаные сапоги с мягкой подошвой. У женской обуви верхнюю часть голенища покрывали сукном, с орнаментированными мотивами. Как правило, одежда богато украшалась, причем значение декора было очень важным он имел культовое значение и оберегал человека.
У якутов существовало представление о вертикальном строении трех миров, нашедшее отражение и в одежде. На головных уборах и нагрудных украшениях верхний мир небожителей олицетворяли через круглые бисерные отверстия и металлический круг солнце. Средний мир - мир людей - обозначался через лирообразный орнамент на декоре плечевых изделий и на рукавицах. Нижний мир передавался через вышивку обуви на тему Древо жизни, корнями уходящее в землю.
Благородный бежево-охристый колер, характерный для костюма саха, создавался природными красителями или натуральными цветами меха, кожи и замши, из которых шили одежду, оживляя ее медными украшениями и перфорированной отделкой из материалов различной фактуры, разноцветной вышивкой растительных орнаментов. Женские украшения отличались особенным богатством и разнообразием. Так, например, украшение илин кэбиhэр состояло из массивной гривны с рядом длинных цепочек и широких фигурных звеньев, заканчивающихся подвесками.
Кроме серег, перстней и браслетов с конца XVIII в. был широко распространен большой нагрудной крест на широкой плоской серебряной цепочке который носили одновременно как украшение. ж. Керамика. Горшечное производство распространено в Якутии в значительно большей степени чем производство кирпичей, которое они позаимствовали целиком у русских. Глину на горшки якуты тщательно разыскивают в горных долинах.
Копают ее не глубоко, с поверхности, не глубже двух-трех аршин. При изготовлении горшков гончарные станки якуты не применяют, делают горшки только руками. Якутские горшки очень некрепки и быстро от употребления размокают гниют, как говорят сами якуты. Форму своим горшкам даже большим-полтора-два ведра величиной якуты всегда делают яйцевидными удлиненные, с маленьким донышком и слегка вытянутыми краями. Формой, работой якутские горшки чрезвычайно близки к горшкам каменного века. Есть, впрочем, местности, где якуты не знают горшечного производства.
И в домашнем обиходе употребляют исключительно железную и медную посуду.