Контрольная работа по истории Тема М.А.Бакунин теоретик бунтарского направления в народничестве Выполнила студентка зо 1 курса Группы 113 Евсикова О.С. 2004г. Работа 31 Тема М.А.Бакунин теоретик бунтарского направления в народничестве План Введение 1. Теоретические взгляды М.А.Бакунина 2. Участие в освободительном движении в России Заключение Введение Михаил Александрович Бакунин 1814-1876 - русский революционер, один из видных представителей революционного народничества и анархизма.
Искренняя и страстная вражда ко всякому угнетению и готовность жертвовать собой во имя торжества социальной революции привлекали к нему симпатии многих революционно и демократически настроенных людей. Биография Бакунина необычна. Он вырос в семье тверского помещика принадлежавшего к древнему дворянскому роду и здесь получил свое начальное образование и воспитание. Затем по настоянию отца пятнадцатилетний юноша сдает экзамены и поступает в Петербургское военное училище.
Завершив учебу, Бакунин, как и Герцен, довольно скоро почувствовал, что образ жизни и карьера военного офицера не его призвание. Он решительно порывает с полковой службой и в 21 год уходит в отставку. Последующие годы Бакунин посвятил философскому самообразованию и провел большей частью в Москве. Формирование политических взглядов Бакунина происходило в обстановке напряженных идейных исканий в период, последовавший за восстанием декабристов. Уже в первых его работах проглядывает самостоятельное политическое мышление.
С именем Бакунина связано зарождение и распространение идей так называемого коллективистского анархизма - одного из заметных направлений в идеологии мелкобуржуазной революционности. Бакунинская политическая теория вырабатывалась в период начальных шагов организованного рабочего движения Интернационал, первых самостоятельных выступлений пролетариата на общенациональной политической сцене Парижская комунна 1871 года во Франции.
Наиболее сильными сторонами учения Бакунина были яркие разоблачения эксплуатации и всевозможных форм гнета в современных ему обществах, протест против религии. Анархические взгляды Бакунина и его сторонников в Интернационале привели к исключению их в 1872 году из рядов организации. В анархическом идеале Бакунина причудливо переплелись традиции просветительства с идеями русского утопического крестьянского социализма. Ко времени окончательного перехода русского революционера на позиции анархического социализма, в самом анархическом течении в странах капиталистической Европы уже наметилось несколько идейных направлений, преимущественно мирных по своим целям и средствам. Анархизм все больше становился мелкобуржуазным политико-правовым учением.
В процессе выработки своей политической программы Бакунин использовал не только политико-организационный опыт, но и идейное наследие прошлого и это не оставалось незамеченным современниками. Таким образом вопрос о происхождении и историческом развитии анархистских идей и взглядов не является столь простым, как его изображают буржуазные интерпретаторы и сами анархисты.
Славяне, в противоположность немцам, не питают страсти к государственн... Бакунину принадлежит идея всенародной газеты для пропаганды революцион... Бакунин, П. П.Л. началось массовое хождение в народ, но агитация народников не смогла з...
Заключение Будущее общество Бакунин представлял себе как вольную организацию рабочих масс снизу вверх, федерацию самоуправляющихся трудовых общин и артелей без центральной власти и управления Государство должно раствориться в обществе, организованном на началах справедливости.
Но альтернатива Михаила Александровича свобода может быть создана только свободою, т. е. всенародным бунтом и вольною организациею рабочих масс снизу вверх - как показал злосчастный опыт анархистов XX в. в России, Испании и т. д оказалась дорогой, ведущей куда угодно, но только не в царство свободы, справедливости и братства. После неудачи в Италии, после многих разочарований в друзьях, очередных треволнений по поводу безденежья, заметного ухудшения здоровья Бакунин стал задумываться над подведением черты в своей беспокойной жизни.
В ноябре 1874 г. он писал Н. П. Огареву в Лондон Я тоже, мой старый друг, удалился, и на этот раз удалился решительно и окончательно, от всякой практической деятельности, от всяких связей для практических предприятий Новое дело требует нового метода, а главное, свежих молодых сил и я чувствую, что для новой борьбы не гожусь Живу я, впрочем, не сложа руки, но работаю много.
Во-первых, пишу свои мемуары, а во-вторых, готовясь написать, если сил станет, последнее полное слово о своих заветнейших убеждениях, читаю много. Ни того, ни другого завершить ему не удалось. 1 июля 1876 г. Михаил Александрович скончался в Берне, и через два дня социалисты разных стран проводили его в последний путь Список используемой литературы 1. История России в портретах. В 2-х тт. Т.1. с.103-119. 2. История политических и правовых учений Под ред. В.С. Нерсесянца. М. Издательство НОРМА, 2001. 352с. 3. Канев С. Н. Революция и анархизм.
М 1987 г. 4. Большая советская энциклопедия 5. Левин Ш.М. Общественное движение в России в 60-70 19 годы века. М 1958.