Правовое положение вольноотпущенников. Уже с древнейших времён в Риме, как и в других рабовладельческих государствах, существовало право предоставления рабу свободы, отпущение на волю. Причин для этого было много.
В классическом римском праве пра-вовое положение вольноотпущенника определялось в зависимости от прав лица, отпустившего на волю. Например, раб, отпущенный на свободу кви-ритским собственником, приобретал права римского гражданина, а отпущен-ный на свободу лицом, право собственности, которого опиралось не на ци-вильное лицо, а на преторский эдикт, приобретал только латинское граждан-ство. При Юстиниане эти различия были сглажены: если манумиссия выпол-нена в соответствии с законом, вольноотпущенник становился римским гра-жданином.
Однако, даже приобретая римское гражданство, вольноотпущенник (или либертин) по своему правовому положению не вполне приравнивался к свободнорожденному.
В области частного права существовали, во-первых, некоторые специ-альные ограничения правоспособности вольноотпущенника.
Например, до Августа вольноотпущеннику запрещалось вступать в брак с лицом свободно-рожденным. Запрещение брака вольноотпущенника с лицом сенаторского звания сохранялось вплоть до Юстиниана. Во-вторых, либертин находился в зависимости от своего бывшего господина (именовавшегося его патроном). Так, патрон имел право: а) на почтительность либертина в отношении патрона.
Это имело, на-пример, практическое значение в том отношении, что вольноотпущенник не мог вызвать патрона на суд и, следовательно, был беззащитен против произ-вола патрона; б) на выполнение услуг для патрона (по существу моральная обязан-ность, но она обыкновенно подкреплялась договором и превращалась в юри-дическую). Обязанность либертина выполнять услуги для патрона приводила к такой эксплуатации, что претор был вынужден все-таки выступать с неко-торыми ограничительными мерами; в) на наследование после вольноотпущенника, а также право на али-менты со стороны вольноотпущенника.
Такое право принадлежало в случае нужды не только самому патрону, но и его детям и родителям. 3.6