Рим создал свою цивилизацию,зиждившуюся на особой системе ценностей. Древний Рим. На развалинах этого исполина возникло и сформировалось большинство западноевропейскихгосударств. Из глубины его бытия пришли к нам многие учреждения, зачатки современной литературы и юриспруденции, шедевры архитектуры. История Рима волнует наше воображение обилием драматических событий, ярких выдающихся личностей.Быть может, именно поэтому Рим привлекал наиболееталантливых исследователей. Такие известные культурологи, как О. Шпенглер, А. Тойнби, выделяяантичную культуру или цивилизацию как единое целое, отрицали самостоятельное значение Рима, считали, что вся римская эпоха была кризисной стадией античнойцивилизации.
Когда ее способность к духовному творчеству сходит на нет, остаются только возможности к творчеству в области государственности и техники.Все же, что за долгие столетия римскогогосподства в Средиземноморье было сделано в науке, философии, историографии, поэзии,искусстве, было заимствовано у греков.
Другие исследователи, например, С.Л. Утченко,напротив, считают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями ее исторического развития.К таким особенностям относятся установлениедемократической формы правления в результате борьбы между патрициями и плебеями и побед последних и почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в столицу огромной державы.
Подвоздействием этих факторов скалывалась идеология, система ценностейримских граждан. Ее определял в первуюочередь патриотизм представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных емупобедах, о Риме как высшей ценностей, о долге гражданина служить ему всеми силами, не щадя сил и жизни.Для этого гражданин должен был обладать мужеством, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утвержденному народным собранием закону и установленному предкам обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, своихсельских общин и, конечно, Рима. Делами, достойными римлянина, особенно из знати,признавалась только политика, война, земледелие, разработка права гражданского и сакрального, историография.
На такой основе складывалась ранняя культура Рима. Сближение римской и греческой культур стало особенно интенсивным сустановлением империи, когда философские и политические теории, сложившиесяв среде подданных эллинистических царей, стали близки и римлянам.
Эта позднеантичная греко-римская культура, в которой обекомпонента играли равноправную роль, распространилась ив восточной и в западной половине империи.3ЛИТЕРАТУРА,НАУКИ, ИСКУССТВО. В Риме с древних времен жизнь иповедение каждого гражданина строго и точно определялись старинными формами и приличиями.Римлян должен был вести в порядке свои дела, поддерживатьстрогую степенность в доме, исполнять свои обязанности и уметьотстаивать свои права.
В Римепоявились куртизанки, и содержать ихстало чуть ли не требованием хорошего тона. Число браков стало уменьшаться,а число разводов возрастать. На почвесемейных денежных отношений совершались преступления, о которых прежде не было и слышно.Ослабли прежние строгие взгляды на положение женщины в семье, началось стремление женщин к расширению своих прав, особенно благодаря скоплению в руках некоторых женщин огромных капиталов, это явление приняло такие размеры, что законом были ограничены права женщин по наследованию. Страшноусиливалась роскошь в устройстве домов, в одежде, в столе, вошли в обычай совершенно неизвестные прежде пиры по греческим образцам, с возлежанием, музыкой, с большим количеством всевозможныхяств, вместо того что прежде бывало всего по две перемены блюд. Появились в Риме дорогие повара,специалисты-булочники, кондитеры.
Развиваласьпривычка убивать время, ничего не делая входили в обычайразные домашние праздники, учреждались новые общественные празднества и устраивались с величайшею роскошью, сопровождались обыкновенно гладиаторскими играми.
Первоначальное образование было до известной степенираспространенно в Риме еще за долго до того времени, о котором мы теперь говорим умение читать, писать, считать было не редкостью среди самых простых граждан, араб управитель сколько-нибудьзначительного поместья непременно зналграмоту и счет. Лучшим средством образования всегда служит изучение языка. Римские трагедии и комедии как чисто литературные произведения были долгое время переделками сгреческого.
Трагедии были в меньшем почете, чем комедии. Содержаниетрагедий заимствовалось у мифов, комедий из жизни.Оно было бедно и однообразно почти всегда действие вращается около любви или, точнее, влюбленности, страстной, глубокой и вместе с тем приторнойи т.п. От древнихримских писателей до нас дошли лишь незначительные отрывки. Первым римским автором был Ливий Андроник приблизительно 272-207 . Занимался обучением детей и перевел первоначально как учебное пособие Одиссею .Затем он составил первое драматическое произведение на латинском языке, которое было представлено в 240 году. Значительным писателем является Тит Макций Плавт 254-184 . До нашего времени дошла 21 комедияПлавта. 4Несколько позже стихотворных произведений появилась прозаическая литература.
Она имела меньше представителей, пользовавшихся тем не менее большим почетом, чем сочинители трагедий и комедий.
В противоположность авторам этихпоследних прозою писали исключительноримляне, знатные и люди, занимавшие высоко положение в государстве. В 219 г. появился в Риме первый греческий врач и быстро прославился, в след за тем медицина и лечение стали делаться своего рода модой, и Катон попытался собрать в небольшую книжку те советы по медицине.Которые онсчитал исконно латинскими и противопоставлял новомодным, греческим.Римская литература 3 века заслуживает, при всех своих недостатках, полноговнимания за то, что она стремилась перенести в свою родину чудное деревогреческой поэзии.
Надо признать заслугою и то, что римские писатели подражали преимущественно несовременным им писателям, а писателем сравнительно уже старым, но более талантливым.С этой точки зрения деятельностьНевия, Энния, Плавта заслуживает высокой оценки, но нельзя не признать, что самый дух греческой поэзии стоял в слишком большомпротиворечии со всею предшествовавшеюжизнью римской общины, с тем духом, который ее ранее оживлял.
И поэтому вполне понятно, что находились люди, боровшиеся против этогоэллинского влияния.Во главе их был Катон. Ему не удалось остановить наплыва тех идей, которым он не сочувствовал, но в борьбепротив них этот типичнейший представитель римской национальности все таксделал великое дело он положил основание той латинской прозаическойлитературе, которая в последствии доставила римскому имени новую славу. 5ПЛАН 1. Древний Рим.2. Мнение известных культурологов об античной культуре.3. Система ценностей римских граждан.4. Религии и нравы.5. Образование в Риме.6. Литература.
Знаменитые писатели того периода.7. Медицина.