Другие миры

 

В Ведической науке объяснено, что путешествие к другим мирам возможно. В древние времена это могло быть путешествие к другим звездам, в высшие измерения нашей и других звездных систем. Вполне возможно покинуть пределы материальной вселенной и путешествовать через многомерное пространство духовного мира.

Ведическая литература не использует геометрические термины, такие как "высшие измерения" или "другие плоскости" когда ссылается на такие путешествия. Скорее всего визиты к другим мирам описывались в терминах, исходящих из опыта путешественников, и современным читателям необходимо понять, что эти передвижения представляют собой нечто большее, чем полеты через трехмерное пространство. Поскольку современные люди привыкли думать, что путешествия возможны только в трехмерном пространстве, в своей статье я буду использовать термин "высшие измерения" для ссылки на Ведические примеры, которые не могут быть поняты с точки зрения трех измерений.

Возражение может быть вызвано еще и тем, что люди древней Индии имели наивное и антинаучное понимание звезд и планет, и не могли с помощью своих ограниченных чувств иметь контакты с живыми существами из таких отдаленных мест. Ответ заключается в том, что Ведическое описание строения вселенной звучит очень необычно и мифически для человека с Запада, потому что оно содержит много идей, которые полностью чужды знакомым нам западным концепциям. Тем не менее оно содержит много идей о мироздании, являющимися основополагающими в современной науке.

Например, рассмотрим описание путешествий героя Арджуны в одну из галактик (Пандава - одно из имен Арджуны):

"Там не было ни одного солнца или луны, но они (планеты) светили светом, приобретенным благодаря заслугам живых существ, населявших их. Тот свет выглядит на расстоянии маленькими звездочками. Но на самом деле он очень ярок. Пандава увидел их яркими и замечательными, горящими в своем очаге собственным огнем..."

Видя эти самосветящиеся миры, изумленный Пхалгуна вопрошает Матали в дружеской манере, а тот отвечает ему:

"Эти планеты населяют существа, совершавшие много благочестивых поступков, они освещены своим собственным излучением. Их ты видишь отсюда, о мой господин, сияющими словно звезды."

Этот отрывок показывает известные и неизвестные элементы. Мы принимаем то, что если бы мы путешествовали в межзвездном пространстве, то удалившись от Солнца и Луны, мы не могли бы видеть их. Можно также принять то, что звезды очень велики, а самосветящиеся миры кажутся маленькими из-за большого расстояния. Однако мы не могли ожидать того, что найдем их населенными "людьми святых поступков". Нам кажется непривычным обращение к звездам как к людям. Однако в Ведических текстах обращение к звездам как к личности является обычным делом. И эта личность является обычно правителем звезды.

Возражение может вызвать и то, что в древней Индии люди считали Землю плоской. В действительности Ведическая литература обьясняет две концепции о строении Земли. Наша планета (в санскритском астрономическом тексте "Сурья-сиддханта") описана как шар 1600 йоджанов в диаметре. Йоджана - это мера длины, равная 5 милям, и диаметр Земли, таким образом, составляет 8000 миль, что вполне согласовывается с современными данными. Тот же текст дает диаметр Луны равным 480 йоджан или 2400 миль. Это можно сравнить с современной цифрой, равной 2160 миль.

Земля также описывается как плоский диск, называемый Бхумандала, который составляет 500 000 000 йоджан в диаметре. Тем не менее, внимательное изучение ведических текстов показывает, что эта "Земля" в действительности связана с проекцией эклиптики. Эта проекция установлена, с геоцентрической точки зрения, орбитой Солнца вокруг Земли (согласно ведической астрономии, планета Земля находится в районе центра этой вселенной, и все планеты совершают вращение вокруг него). Конечно, эта проекция является плоскостью. Итак в этом смысле Ведическая литература говорит о плоской Земле. В Ведах термин "Земля" используется не только как ссылка на маленький земной шар.

Высшие измерения, населенные разумными существами, объясняются в ведической литературе как сферы, находящиеся внутри Земли и на ее поверхности. При это они описываются так же хорошо, как внешний космос. В особенности плоская "Земля" Бхумандала, населенная сфера, которая простирается в большей или меньшей степени через план Солнечной системы и не является непосредственно видимой или доступной для наших грубых чувств. Главный санскритский термин для таких сфер - LOKA (лока), который часто переводится как "планета" или "планетная система". Существует 14 уровней LOKA, семь высших и семь низших. BHU-MANDALA или BHU-LOKA - низшая из семи высших планетарных систем. Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн названы GRAHAS (грахас), и они все рассматриваются как населенные живыми существами планеты. (Однако, я не встречал каких-либо ссылок на Уран, Нептун, Платон в ведических текстах). Неудивительно, что население Солнца описывается как имеющее тела, состоящее из огненной энергии. Тела же живых существ, населяющих другие планеты, созданы из энергий, соответствующих окружающей обстановке данной планеты.

 

 

Невидимость и управление стрелами с помощью звука (продолжение "Истории о замечательном вимане")

 

История вимана Шалвы содержит серию особенностей, которые позволят нам сделать несколько шагов к проникновению в тайну феномена НЛО. Я уже упоминал о способности вимана становиться невидимым. Интересно посмотреть как Кришна - Верховная Личность Бога, действуя как разумный боец во время защиты Двараки, отразил атаку этого невидимого объекта. Здесь Кришна говорит царю Юдхиштхире:

"Я взял свой сверкающий лук, о лучший из Бхарат, и срезал Cвоими стрелам головы врагов (демонов) на Шаубхе. Я выстреливал хорошо замаскированные стрелы, которые выглядели как ядовитые змеи, горящие и высоко летящие с Моего Шарнги (корабль Кришны) в короля Шалву. Затем Шаубха стал невидим, о источник благосостояния для рода Куру, скрывшись благодаря мистической силе, и Я был удивлен этим. Банды Данавов с гримасами на лицах и взъерошенными волосами на головах, громко визжа, кинулись на город, который Я защищал, о царь. Я быстро выпустил стрелу, которая убивала благодаря силе мантры, которую Я произнес. Пронзительные визги быстро затихли. Все враги, которые кричали, легли мертвыми, убитые солнцеподобными сверкавшими стрелами, которые летели на звук."

Из этого отрывка мы можем видеть, что хотя Шалва был царем людей, на его вимане находился контингент гротескно выглядящих солдат Данавов. Конечно, это имеет значение, так как мы знаем, что Шалва получил свой корабль от лидера Данавов. Существует много ведических примеров таких альянсов между человеческими разумными существам и гуманоидными расами. Хотя современным историкам кажется сомнительным, что они когда либо существовали, становится ясным, что идея таких альянсов не нова для древней Индии. И если они существовали, то можно сделать вывод, что такие союзы могут быть заключены и сегодня.

Этот пример также показывает, что луки и стрелы, использовавшиеся для защиты Двараки, не были изготовлены на примитивном или средневековом уровне технологии. Лук использовался как запускающееся устройство для многих видов стрел. Эти стрелы часто описываются как "сверкающие" и "солнцеподобные", и в данном примере они были наделены некоторой руководящей системой, которая давала им возможность находить цель по звуку. Несомненно, технологическое развитие не было линейным. Таким образом все эти формы технологии, более высокие чем наши собственные, могут способствовать развитию технологий, которые мы имеем сейчас.

История самонаводящихся на звук стрел показывает, что когда виман Шалвы стал невидимым, все же физически он присутствовал, и звуки, производимые им, можно было слышать. Существует серия примеров наблюдений НЛО, которые обладали такой же особенностью. Один пример дан в истории Маурис Мэсс, который я суммирую здесь.

Мэсс занимался тем, что выращивал цветы лаванды в маленькой деревушки провинции Провансаль, во Франции. Утром 1 июля 1965 года, примерно в 5.45 ч. он докуривал сигарету перед тем как начать работу. Внезапно он услышал свистящий звук и, повернувшись, увидел НЛО, имевший форму мяча для игры в рэгби, размером с легковой автомобиль. Он стоял на шести опорах-ногах с центральным стержнем, воткнутыми в землю под ним. Мэсс увидел двух мальчиков, стоящих около объекта, но приблизившись, он обнаружил, что они не были мальчиками. На расстоянии около 5 метров одно из живых существ направило на него ручкообразное приспособление, и он был парализован.

Спустя некоторое время гуманоиды вернулись в свою машину, и Мэсс мог видеть их смотрящими на него изнутри корабля. В это время НЛО втянул свои опоры, и сопровождаемая глухим стуком, доносящимся от центральной опоры, машина бесшумно полетела прочь. После двадцати метров полета НЛО дематериализовался, но он оставлял после себя след на поле с лавандой еще на протяжении четырехсот метров. Как потом оказалось, лаванда не стала расти на том месте, где приземлялся корабль.

Мы можем видеть из этого описания, что НЛО должен был физически присутствовать после исчезновения из поля зрения на дистанции 20 метров. По крайней мере, это естественное заключение из того факта, что урожай лаванды был потревожен полетом аппарата на расстоянии около 400 метров. Таким образом его исчезновение кажется сходным с действиями вимана Шалвы.

В обоих случаях использовались манипуляции светом или чувством зрения для маскировки воздушного корабля, который все же выдавал свое присутствие колебаниями воздуха или звуком.

Способность становиться невидимым не распространялась только на виман Шалвы. Шалва был также способен лично становиться невидимым и перемещаться в этом состоянии на другое место. Он мог также проектировать в пространстве иллюзорные формы:

"...Господь Кришна в великом гневе стал бить Шалву своей булавой по ключице. Он делал это так часто, что Шалва начал внутренне истекать кровью и трястись так, как будто у него был упадок сил от жестоких ударов. Перед тем как Кришна был готов ударить его снова, Шалва стал невидимым благодаря своей мистической силе.

Через несколько мгновений таинственный человек появился перед Господом Кришной. Громко плача, он припал к лотосным стопам Господа и сказал Ему: "Поскольку Ты самый любимый сын Своего отца Васудевы, Твоя мать Деваки послала меня сообщить Тебе печальную новость о том, что Шалва арестовал Твоего отца и увез его в неизвестном направлении с помощью силы, точно как мясник безжалостно уводит приготовленное на убой животное."

Когда Господь Кришна услышал эту плохую новость от этого незнакомца, Он сначала очень обеспокоился, точно как обыкновенное живое существо... Пока Шри Кришна размышлял подобным образом, Шалва появился перед Ним, держа рядом с собой мужчину, внешностью напоминавшего Его отца. Это все были творения мистической силы Шалвы.

Шалва обратился к Кришне: "Ты мошенник, Кришна! Смотри. Это Твой отец, который произвел Тебя на свет и благодаря чьей милости Ты до сих пор живешь. Сейчас увидишь как я убью Твоего отца. Если у Тебя есть хоть немного силы, попытайся спасти его."

Шалва с помощью своих мистических фокусов говорил так перед Господом Кришной, немедленно срезав голову ненастоящего Васудевы. Затем без колебаний он взял мертвое тело и вошел в свой корабль".

Несомненно, после этого Кришна осознал, что на самом деле это мертвое тело не было телом Васудевы. Это была просто иллюзия, созданная Шалвой, который научился этому у Майа Данавы. Есть случаи, когда гуманоиды заставляли людей видеть миражи, например, прекрасных животных в лесу, как правило для манипулирования их поведением. Пример этого есть в Ведической и UFO-литературе.

Сведения по НЛО также содержат случаи, в которых живые существа внезапно исчезали и появлялись в другом месте. Один, приводимый ниже случай произошел во Франции 30 сентября 1954 г. в Ноуатре. Около 16.30 ч. Джорджес Гэтей, бригадир строителей столкнулся со странно выглядевшим живым существом, стоящим перед светящимся куполом, который завис над землей на высоте 1 метр. Интерес представляет то, как этот странный призрак дематериализовался:

"Внезапно этот необычный человек исчез, и я не мог объяснить как, потому что он не ушел просто внутрь корабля, а исчез из поля моего зрения как внезапно стершееся изображение.

Затем я услышал сильный свистящий звук, который заглушил шум нашего экскаватора; тарелка резким рывком поднялась вертикально вверх, затем она так же исчезла и на ее месте остался необычный синий газ. Это было подобно чуду!"

Мистер Гэтей, практичный человек, ветеран войны, утверждал, что ничего не придумал в своем рассказе, и его наблюдения подтверждаются несколькими строителями.

Другая история исчезновения НЛО рассказана констеблем Чарльзом Делком, офицером Лесного округа, штата Миссисипи. Седьмого октября 1973 г. в 20.45 ч. Делк смотрел телевизор, когда диспетчер шерифа позвал его посмотреть на находящийся недалеко НЛО. Делк скептически отклонил попытку пустой траты его времени и вернулся к телевизору, но когда его позвали вторично, он согласился посмотреть на объект. Когда он прибыл на место наблюдения, НЛО уже улетел.

Однако, по дороге домой Делк увидел медленно летящий по небу ярко светящийся объект, который вращался подобно волчку и выпускал снопы света. Пока была возможна радиосвязь с диспетчером, Делк описал как объект парил над проводами линии высокого напряжения, издавал шипящие звуки и испускал снопы света, направленных на линию электропередачи. Делк проследовал за аппаратом на протяжении нескольких миль. Стало очень жарко, его автомобиль остановился и все электроприборы в нем отключились. Объект удалялся, и через 15 минут машина и радио заработали. Делк снова догнал объект и увидел его медленно поворачивающимся верхушкой вниз. В таком положении объект исчез. Делк говорил как прагматик, назначенный законом офицер, имеющий солидную репутацию. Для него не было смысла сочинять разные неправдоподобные истории.

Подведя итог, можно сказать, что история вимана Шалвы включает в себя описание летающей машины с особенностями, сходными с наблюдениями НЛО. Здесь также описываются существа, которые проявляли необычные способности и поведение, типичное для рапортов о встречах с летающими тарелками.