Процесс сотворения временного материального мира, описанный в иудейском “Ветхом Завете”, это лишь предельно сокращённые и пересказанные на уровне законченного невежества отрывки из Ведических тестов “Книги Бога Вйаза”. Нет возможности и необходимости давать здесь полный пересказ этих Ведических текстов, которые читатели способны прочесть в многочисленных томах, уже изданных и на руском языке. Мы процитируем лишь то, что необходимо для раскрытия темы этой главы.
“Книга Бога Вйаза”. (Песнь 3 глава 20 тексты 18-19-20, 22-23):
“В начале творения Сварог [“Брама”] из собственной тени сотворил энергетические оболочки невежества, которые покрывают каждую обусловленную душу. Таких оболочек насчитывается пять: заблуждение [“тамисра”], ослепление [“андха-тамисра”], мрак [“тамас”], сумбур [“моха”] и лживость [“маха-моха”].
Содрогнувшись от отвращения, Сварог покинул собственное тело, состоявшее из энергии невежества [“тама-гуны”]. Пользуясь случаем, пьющие кровь вампиры [“йакши”] и людоеды [“ракшасы”] набросились на это тело, принявшее форму ночной тьмы, в надежде завладеть им. Ночь для них является источником голода и жажды.
Измученные голодом и жаждой, они бросились к Сварогу, готовые растерзать его. “Не щади его!” — кричали они.
Затем Сварог создал главных Богов материального мира, которые светились добродетелью. Он бросил перед ними сияющую форму дня, и Боги с радостью завладели ею.
Затем из ягодиц Бога Сварога появились демоны, которым присуща исключительная похотливость. Одержимые вожделением, они подступили к нему, рассчитывая совокупиться с ним”.
“Книга Бога Вйаза”.(Песнь 4 глава 18 текст 21):
“Затем йакши, ракшасы, призраки и ведьмы, питающиеся плотью, обратили в телёнка одно из воплощений Бога Шивы, Рудру [“Бхута-натх”], и выдоили из Земли [имеющей форму Коровы], различные напитки, сделанные из крови, заполнив ими сосуды в виде черепов”.
Было это в начале Сварожьего дня [дня Брамы]. Прошли миллионы лет. Многократно сменяли друг друга все четыре Вселенские эпохи, периода [“йуга”], в течение каждой из которых преобладает влияние конкретных энергий Супруги Бога Сивы, олицетворяющей эти энергии и в зависимости от этого, имеющей в каждую из эпох иное прозвище.
Из Ведических текстов мы узнаём, что в эпоху Идущих по пути к вечному [“Сат-йа-йуга”] каждый вид человекоподобных существ жил на отдельной планете. Они могли прилетать друг к другу с визитами, но никогда не проживали вместе и не вступали в браки.
В эпоху Попутчиков Трёх Богов [“Трета-йуга”] страшные, огромные, клыкастые ракшасы-людоеды, йакши-вампиры и прочая нечисть, имея собственные планеты, тем не менее уже могли иметь на Земле свои колонии. И хотя всё это было в пределах единой Земной Империи, но разные виды человекообразных существ жили в отдельных странах.
В эпоху Попутчиков двух Верховных Божеств [“Два-Пара-йуга”] они уже могли жить в одной стране, но отдельными общинами. Ракшасы, йакши, привидения и т.п. жили в лесах, в безлюдных местах.
Но всё ближе и ближе подходил самый страшный, нынешний Вселенский период — эпоха Богини Кали, эпоха Попутчиков, ведущей к временному [“Кали-йуга”] — эпоха торжества эгоизма, ненависти, вражды, жадности, зависти, ревности и всех прочих негативных качеств, во время которой якшам, ракшасам и прочей нечисти разрешено не только поселяться на Земле, но и вселяться непосредственно в человеческие тела.
В соответствии с этим Законом Мироздания, как гласит древний Ведический текст “Зафиксированные события будущего” [“Бхавишйа Пурана”], за 5113 лет до рождения Иисуса, на Высшей Райской планете Солнце, брахманы совершили великое огненное жертвоприношение. Из-за неправильно исполняемых ими при этом мантр произошли из огня тонкие материальные тела двух личностей — мужчины и женщины.
Эти двое, как и все прочие, обитатели Райских планет, наслаждались всеми материальными ценностями и проявляющимися там у них необыкновенными способностями: хороший климат, обильный урожай плодов, мистическое могущество, многократно повышенные сексуальные способности... Вместе с тем, там все помнят главную цель и смысл человеческой жизни — восстановление личностных любовных отношений со Всевышним Пастушком Крышнем, и возвращение в Мир Богов Амары.
Но эти двое не могли иметь чистое сознание, и причина этого указана в самом древнееврейском тексте.
“Ветхий Завет”. (Бытие. 2: 25).
“И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились”.
Лишь сегодняшнего читателя, лишённого всяческих мировоззренческих знаний, кроме демонических, можно дурачить, объясняя, что слово “наги” обозначает “без одежд”. Напоминаем, что эти главы древнеиудейских текстов являются жалкой копией Ведического текста “Зафиксированные события будущего” [“Бхавишйа Пурана”], написанного на языке Богов, на санскрите. Раскрываем Академический санскритско-русский словарь и читаем: “наги” — “змеи с человеческими лицами”.
Суть в том, что кроме пяти вышеперечисленных энергетических оболочек, даваемых Брамой-Сварогом (одно из прозвищ которого Йахве — “Вечно юный”) и превращающих каждую а-тьму в душу, живое существо имеет ещё две оболочки:
Шестую оболочку (тонкое астральное тело) даёт конкретный Бог материального мира, по образцу и подобию своему. И все души, получившие от него астральную оболочку, составляют одно племя и, как дети, находятся исключительно под Его покровительством и защитой, ибо Он является Отцом их астральных тел. И это относится не только к личностям, пребывающим в человеческом теле. У каждого Бога есть на Земле растение, или животное, являющееся его дитём. Например, у Бога воды Варуни под покровительством находится птица ворона, которая в эпоху Сатйа-йугу имеет белый цвет, а в эпоху Кали — чёрный. А у Сома, Бога одной из Райских планет (Луны) и покровительствующего растениям, его дитём является рыба сом. И в краеведческом музее г. Николаевска на Амуре хранится древняя каменная скульптурка рыбы сома, на загривке которой сделаны удобные выемки, чтобы во время Богослужения в Ведическом храме волхв мог взять его пальцами и поднести каждому из прихожан, который касается сома пальцами, или челом, соединяясь таким образом с энергией Бога Сома.
Форму же седьмой (биологической) материальной оболочки, в зависимости от уровня сознания конкретной личности, предопределяют Бог Сива и Его Супруга Бавани. А затем уже точную копию этой оболочки [“чадо”] воспроизводят для своих детей каждые две родительских души из своих собственных тел, совокупляясь между собой. Эта оболочка может иметь человеческую, или любую иную оболочку.
Поскольку накануне эпохи Кали демоническим человекоподобным существам позволили вселяться даже в человеческие тела, во время жертвоприношения, совершённого брахманами на Солнце, в тела, сотворённые брахманами из огня вибрациями неправильно исполняемых мантр, вошли две души, имеющие астральные оболочки от Змея, прилетевшего из под семи звёзд Большой Медведицы. И были они наги (“змеи”), но не стыдились, ибо змеям не известен стыд. Затем, в соответствии со сценарием Вселенской игры Богов, Змей Кали вполз на Высшую Райскую планету Солнце. Там он предложил Еве отведать плод с дерева, в котором, была заключена иллюзорная материальная энергия.
“Ветхий Завет”. (Бытие. 3: 2-3).
“И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть”.
Т.е. чтобы в конце десяти тысяч лет жизни на Райской планете Солнце, оставив седьмую оболочку, состоящую из огня, а затем и остальные шесть, обрести бессмертие, возвратившись в Мир Богов Амары. Если же человек попадёт под влияние иллюзорной энергии, он будет и впредь, миллиарды и миллиарды раз, воплощаться во всё новые и новые оболочки на разных планетах материального мира.
“Ветхий Завет”. (Бытие. 3: 4-5).
“И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло”.
Т.е. человек, попавший под власть иллюзорной энергии, посчитает себя Царём природы, посчитает себя равным Богам, или даже станет отрицать существование Богов и будет сам определять критерии добра и зла. Для него “Высшей Истиной явится то, к чему он придёт на основе своих умственных спекуляций” — “св-и-нйа”.
Так Змей, Гад (Рoв) поймал эту женщину в западню, в петлю иллюзии, а она увлекла туда же и своего мужа. Под влиянием иллюзорной энергии, они стали отождествлять себя с тонким, но материальным телом.
“Ветхий Завет”. (Бытие. 3: 7).
“И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания”.
Естественно, в иудейских, демонических текстах истина уже переврана и потому написано, что “открылись глаза” и что “узнали они, что наги”, т.е. стали думать, что они не Божественные а-тьмы не от мира сего, а змеи. И потому сделали себе одежды, дабы прикрыть, спрятать свои змеинные тела, видимые им, но не видимые другим обитателям Солнца, имеющим Божественное сознание и видящим в каждом живом существе то, что находится под всеми его оболочками — а-тьму.
Подпав под власть энергии Змея Кали, эти двое забыли о своих изначальных взаимоотношениях с Крышнем. С тех пор бурная половая жизнь, а также прочие чисто материальные наслаждения Рая, сделались единственной целью их жизни. Это и есть ловушка Богини Майи. И потому получили они имена Ева и Адам, вместе составляющие чёткое мировоззренческое клеймо — “ставшие на путь отказа от жертвоприношений Богам”.
[“ева” — “ставшая и увлекшая на путь, образ жизни”, короткое “а” перед последующим словом придаёт ему значение противоположности, отрицания, “дам” — “жертвоприношений”].
В санскритско-русском словаре Змей именуется “Ле-ли-ха” — “уводящий от игр Леля”. Именно поэтому название плода дерева, использованного Змеем для соблазнения Евы, на демоническом Западе латинским шрифтом пишется: “аз-зд-e” — “ощутить себя пришедшим в качестве пастуха стада, повелителем, царём”.
[“ап” — “ощущать себя”, “е” — “пришедшим в качестве”, “пала” — “пастуха, повелителя, царя”].
На Руси Ведической этот плод получил название — “я-бл-а-ко”.
[“йа” — “уведший”, “а-ко” — “от Богов”, “бл“ — “в петлю, западню”].
Сочетание слов “бл“ и “уда” — “удав, змей” образовывает руское слово “бл-уд” — “петля, западня, подстроенная змеем”. “Бл-уд-ить” — “идти в петлю, западню, подстроенную Змеем”.
И поскольку Змей Кали олицетворяет железный век Кали, использованный им плод яблока содержит в себе много железа.
Законы Ведической космологии таковы, что живое существо находится в том месте, и в том теле, которое максимально соответствует его уровню сознания. Именно поэтому, Адам и Ева были переселены на Землю и были прозваны: “ев-рей” — “изгнанный из Рая” и “ев-рей-Ка” — “изгнанная из Рая Богом Солнца”. Слово “ка” переводится и как “планета Солнце”, откуда они были изгнаны.
Как гласят “Бхавишйа-пурана” и “Ветхий Завет”, именно от Адама и Евы, родившихся в конкретных, нормальных Ведических семьях на Земле, произошёл А-Брам Ев-Рей.
Для тех, кто лично не читал “Тору” и “Ветхий Завет”, подчёркиваем, что в этих древнееврейских текстах именно так и называется впервые, и затем неоднократно, прародитель еврейского народа. Лишь позже, учитывая сходство звуков “б” и “в”, его изредка начинают именовать и Авраамом.
О цели и последствиях прихода к нему Бога Сивы рассказывает сам “Ветхий Завет”.(Иисус Навин.24:2):
“... так говорит Господь Бог Израилев: “За рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, ислужили иным Богам. Но Явзял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской...”
В результате, он оправдал данное ему волхвами при рождении имя “А-Брам Ев-Рей” — “Пришедший увести по пути в Рай противоположный Браме-Сварогу”, т.е. на низшие Райские планеты нагов, змеев с человеческими лицами, подробно описанные в пятой Песне “Книги Бога Вйаза”, частично процитированной нами далее.
Заметьте как устраняется несоответствие научно установленных реалий и Библейских текстов: Не всё человечество (которому миллиарды и миллиарды лет) произошло от этой пары нагов, а именно и только ев-рей-ский народ. Евреи же честно объясняют нам, что Адам и Ева — это “первые люди”. Потому, что согласно сионистской доктрине, не только первые, но и единственные “люди” — это только евреи. Остальные — “гойи”. И это утверждение абсолютно соответствует языку Богов и Ведическому мировоззрению:
“Лю-ди” — “прилетевшие вносить раздор и поживиться, снимать урожай”.
[“ди” — “прилетевшие”, “ke” — “вносить раздор и поживиться, снимать урожай”].
Узнаёте миссию Богоизбранного народа? А мы — гойи. У нас иная цель Земной жизни:
“Го-й-и” — “восходят которые с Земли на звёзды по молоку, стекающему от Божественной Коровы”.
[“и” — “восходят”, “и” — “которые”, “го” — “с Земли на звёзды по молоку, стекающему от Божественной Коровы”].
И по мере приближения эпохи Кали, в биологические оболочки, созданные потомками Адама и Евы [ставших на путь отказа от жертвоприношений Богам] согласно законам эпохи Кали, начали вселяться йакши, ракшасы, призраки, кикиморы, духи... В санскритско-русском словаре они так и поименованы: “жи-ды” — “прилетевшие завоёвывать”. Вся родословная Адама и Евы подробно перечислена в “Ветхом Завете”. (Бытие. 4-16).
Откуда они прилетели — это тоже не является загадкой. Спустя несколько тысячелетий явился Иисус Христас и однозначно назвал их: “фа-рис-е-и”. Прочтём эти четыре древнеарийских, санскритских слова справа налево и получим: “и” — “произошедшие от ...”, “е” — “пришедшего из-под ...”, “р'с” — “семи звёзд Большой Медведицы”, “фа” — “Змея”.
Согласно Ведической космологии, в Мироздании есть две горы, существующие в тонкой, энергетической форме, невидимой глазами современного человека. Одна из них называется Меру [гора “на которую уходят осознавшие своё истинное Я”]. Она находится в материальном мире. Умирающие (т.е. всего лишь оставляющие биологические тела на Земле) люди попадают на эти планеты, при условии, что во время Земной жизни жаждали материальных наслаждений, но при этом совершали лишь добродетельные поступки. Одним из таких наслаждений является употребление Райского опьяняющего напитка сома, названного так по прозвищу Бога Луны Сома [“со-ма” — “конечное, наивысшее в материальном мире”]. Разумеется, этот напиток даёт ощущение веселья и расторможения, но не содержит в себе энергетики невежества, в отличие от современных алкогольных напитков. Он наоборот проясняет сознание насколько, что человек, пьющий его, продолжает потреблять материальные богатства и испытывать всевозможные чувственные наслаждения, но не забывает истинную, Высшую цель — освобождение от иллюзии материального мира и возвращение в Мир Запредельный. Поэтому, тот, кто изготовляет в Раю такой напиток именуется “со-тар” — “спасающий от смерти, спасение дающий”.
Верхняя часть другой невидимой горы находится за пределами материального мира, в Мире Запредельном и на её склонах расположены города (планеты) Богов бессмертного Мира, устанавливающих Законы Мироздания. Поэтому она носит название Уда [“издающая приказ”].
У колесницы Бога Солнца всего одно колесо. Одна сторона его оси лежит на вершине горы На которую уходят осознавшие своё истинное Я [“Меру”], а другая — на вершине горы Уда, носящей ещё и иное название — гора Желающих более высокого, превосходящего [“Манас-уттара”]. Она находится севернее горы Меру и вершина её находится в Запредельном пространстве, у самой Полярной Звезды. Колесо колесницы Бога Солнца закреплено на внешнем конце оси и постоянно вращается по склону горы Желающих более высокого, подобно колесу машины для выжимания масла. Поэтому, те, кто находится на планете Земля, видят, что для них именно из-за горы Уда восходят Солнце и Луна и за неё заходят.
Как вы помните, семь возвышенных Мудрецов живут на семи звёздах “Боль-шо-й Мед-веди-цы” — “которые отправляют настроивших своё сознание для участия в играх, воздавая жертвоприношения звуками Ведических мантр”.
Ещё выше, согласно Ведам, возлежит Верховный Бог Вышен и стопы Его находятся у самой Полярной звезды. Возлежит Всевышний на плавающем в Причинном океане тысячеголовом Змее по прозвищу Шеша, являющемся прародителем и Повелителем всех змеевидных демонов. Достаточно поднять голову, чтобы увидеть под Большой Медведицей созвездие, именуемое сегодня созвездием Дракона. По форме оно напоминает длинное, извивающееся тело Змея с раскрытой пастью. Именно оттуда и пришёл Змей Кали, соблазнивший Еву и произведший от неё народ, получивший название “иудеи”. Посмотрев в Академический санскритско-русский словарь, мы увидим, что “иудей” — “завоеватель”. Но если переведём четыре слова, начав слева и затем справа налево: “и-уд-е-й”, получим — “в прошлом который изгнан с Уды”.
И теперь необходимо показать зачем во Вселенской игре необходимо было появление иудейского народа и зачем Сам Бог Сива требует от иудеев отвергнуть Ведических Богов:
Как нами уже было сказано выше, живому существу, лишь из любопытства оказавшемуся в материальном мире, юдоли страданий, нечего здесь делать. Если оно хочет наслаждаться, его место в Запредельном Мире. Для возвращения туда человеку необходимо освободиться от влияния на его сознание семи оболочек, сотканных материальной энергией поверх а-тьмы.
Один из путей к этому — овладение Истинным Знанием. Для этого миллионы лет длится эпоха Идущих по пути к вечному [“Сат-йа-йуга”]. В течение этого времени, Супруга Бога Шивы, Богиня Сати, даёт такие энергии, которые позволяют человеку, имеющему необыкновенные мистические способности, продолжительность жизни в сто тысяч лет и великолепную память, осознать через получаемые авторитетным способом Истинные Знания свои естественные взаимоотношения с Крышнем и вернуться к Нему, в Мир Запредельный. И, разумеется, многие-многие личности воспользовались этим способом.
Однако, на смену им в человеческую форму вселились души, до этого имевшие примитивные формы жизни и пониженный уровень сознания. И тогда на смену Сатйа-йуге, приходит и длится более миллиона лет эпоха Попутчиков двух Верховных Божеств [“Два-Пара-йуга”]. Два Божества привлекают личность — либо Крышен, либо Повелитель Высших Райских планет Индра. В эту эпоху всё ещё господствуют энергии добродетели и под их влиянием душа выбирает в качестве цели своей жизни, либо Мир Запредельный, либо Райские планеты материального мира.
Но в результате, на смену им, приходят души, сознание которых всё более и более загрязнённо иллюзорной материальной энергией. Через Знание они уже неспособны осознать Истину. И тогда основным стимулом для возвращения домой является любовь. И поэтому наступают сотни тысяч лет эпохи Попутчиков Трёх Богов [“Трета-йуга”], когда Супруга Бога Шивы, выступающая под прозвищем Дурга, даёт человеку возможность выбора:
— Привлечься любовными взаимоотношениями с Верховной Личностью и уйти в Мир Бога Леля.
— Привлечься прелестями Рая и совершая добродетельные поступки, уйти на Высшие Райские планеты материального мира.
— Культивируя в своём сознании самые низменные желания и качества, стремиться лишь к собственному наслаждению, попирая чувства и интересы всех остальных живых существ и не останавливаясь ни перед чем для достижения своих целей, и в конечном итоге, пойти в ад.
Таким людям Дурга даёт возможность служить третьему Богу, Своему Супругу Сиве, олицетворяющему энергию невежества.
А всё потому, что в человеческих телах, в большинстве своём, оказываются те живые существа, сознание которых не позволяет им через Знания и любовь осознать истинную цель человеческой жизни, здесь, на Земле, и правильно выстроить свои взаимоотношения с Богами материального мира. И тогда становится необходимой эпоха, в которую Супруга Шивы имеет прозвище Богини Кали — эпоха Попутчиков, ведущей к временному [“Кали-йуга”].
На 432 тысячи лет устанавливается господство энергии невежества, раздоров, зависти, жадности, лицемерия, лжи, гордыни, эгоизма, ревности, стремления к власти... Ибо для большинства душ единственным стимулом, способным сподвигнуть их обратиться к Богам, попытаться осознать Законы Мироздания являются страдания. Потому и ездит Богиня Сати (Она же: Дурга, Кали, Майа, Парвати, Бавани, Угра ...) на полосатом тигре, раскраска которого символизирует чередование Её энергий и светлых периодов с тёмными.
В “Падма Пуране” (25: 9) Сам Бог Сива (Шива, Рудра) объясняет Своей Супруге Парвати, что в век Кали Он явится на Землю и под разными личинами будет проповедовать извращённое толкование Вед.
Люди, введённые этим могущественным Богом в заблуждение, забывают о своих изначальных любовных отношения со Всевышним Господом — Пастушком Крышнем и начинают поклоняться Богу Сиве, Рудре, утверждая, что нет более могущественного Бога и что из страха перед Ним следует выполнять именно Его волю.
Евреям в “Торе”, а затем уже и окрещавленным гойам в “Ветхом Завете”, слуга Бога Шивы, одевшего на себя личину Дьявола, вновь и вновь напоминает “Иисус Навин”.(24:14):
“Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренностиж отвергните Богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте...”
Столь оригинальное положение и роль во Вселенской Божественной игре Бога Сивы, одно из прозвищ которого Рудра, объяснены во множестве Ведических текстов. В частности, в “Книге Бога Вйаза”. (Песнь 3 глава 6 текст 29):
“Живые существа, составляющие окружение Рудры, обволакивает низшая энергетическая паутина [“гуна”] материальной природы — энергетическая паутина невежества. Они населяют планеты, расположенные в небе между Земными и Райскими планетами”.
“Бхагавад-Гита”. (Глава 14 текст 14 - 15):
“Если человек умирает опутанный энергетической паутиной добродетели, он достигает Высших планет, чистых планет возвышенных Мудрецов. Если человек опутанный энергетической паутиной страсти, он рождается среди занятых кармической деятельностью, а умирая опутанным энергетической паутиной невежества, он рождается в царстве животных”.
Такова Истина.
Один из вариантов созданного Богом Сивой лжеучения — это то, что написал и проповедовал Он лично, явившись в Индостан в облике брахмана Шанкарачарийи. Об этом необходимо знать и нашим гражданам, ибо сегодня многие устремились в Индию в поисках Истины. Но там тоже есть учения на все вкусы. Шанкарачарийа создал концепцию майвади, убеждающую слушающих и читающих её, что Всевышний не может быть Личностью. И хотя на первый взгляд это всего лишь новая версия буддизма, те, кто слушают, или читают её, неизбежно принимают и следуют. Ибо противостоять заложенной в эти тексты иллюзорной энергии столь могущественного Бога как Сива, никто из простых людей не в состоянии. Хотя истинная сущность этого учения раскрыта в самом его названии. “Май-ва-ди” — это мировоззрение “Прилетевших соединять с Майей”. Мировоззрение, которое и там, и тут пропагандируют “жи-ды” — “прилетевшие завоёвывать”. И единственная возможность избежать петли этой иллюзии — не читать и не слушать учение Шанкарачарйи.
В“Падма Пуране” (62: 31) рассказывается о том, что появление такого лжеучения не является происками Сивы. Бог Вышен, как Верховная Личность, уполномочил Бога Сиву дать людям мнимое толкование Ведических Писаний, для того, чтобы в эпоху Кали увести значительную часть людей в сторону от истинной цели Вед. Обозначена и цель создания этого лжеучения: “Тем самым ты попытаешься превратить их в атеистов, и тогда они смогут увеличить численность своего рода”.
Это становится понятным для тех, кто знает, что в Ведические времена к продолжению рода жители Земли относились очень ответственно. Зачатие и вынашивание ребёнка происходило на основе Высших Знаний. И особую роль при этом играло сознание самих родителей. Количество детей в семье не было большим. Но зато они обладали соответствующими способностями и качествами.
Когда же наступает эпоха Кали, когда основным стимулом к постижению Высшей Истины являются страдания, становится необходимым значительное число атеистов и невежд, нарушающих наставления Вед и этим причиняющих страдания другим людям. Именно для появления многочисленного и столь недобродетельного потомства в эпоху Кали должен господствовать не упорядоченный на основе Высших Знаний секс. Создаётся ложное мировоззрение и “Мара-ль” — “правила игры Богини Смерти”, или “игра, оставляющая в мире смертных”.
Во Вселенском спектакле Богу Сиве отводится уникальная роль. Вот что о ней и о Нём Самом говорят Веды:
“Книга Бога Вйаза”.(Песнь 3 глава 14 текст 27):
“Ведёт безукоризненный, безупречный образ жизни, присущий Великим Мудрецам, следующим Анте, отбросившим невежественное стремление окутывать себя красивыми одеждами и украшениями. Одинаково справедливо относится к богатым, выдающимся, занимающим высокое положение и к бессильным, калекам, нищим. И несмотря на то, что олицетворяет Собой Дьявола, Покровителя и Отца обитающих в аду злых духов, демонов, совершаемые Им деяния, имеют цели внематериальные, вечные”.
Именно поэтому, ещё одно из Его прозвищ “Сат-ана” переводится — “Воплощённый, но олицетворяющий вечность”.
Арийские, гойские политики уже понимают, что является целью маскарада, в котором преданнейший слуга Всевышнего Крышна одевает на себя личину Дьявола и становится олицетворением Зла. Его задача — причинять страдания. Таким образом Его деятельность в роли Дьявола, в конечном итоге, обращается в служение Всевышнему и Его, впавшим в иллюзию преданным.
Но для этого Сиве необходимо целое племя людей, жаждущих завоёвывать, присваивать, властвовать...
В Ведах содержится утверждение, что стремление властвовать над людьми, самому быть Богом, является одним из самых сильных проявлений влияния не Запредельной мистической, а низшей материальной энергии. Если же целью желаемой власти является удовлетворение собственных чувств, эмоций, потребностей, похоти, посредством причинения страданий другим живым существам, другим народам — это законченная форма демонизма.
Всего за две тысячи лет своего существования на Земле человекообразные змеёныши, потомки Адама и Евы, смогли полностью взять под своё управление огромные куски суши (материки и части света) и даже присвоить им соответствующие названия: “Евро-па” — “евреями управляемая”, “А-Мери-Ка” — “противостоящая Богам Меру”.
Слово “ми-ф” обозначает повествование о том, как “Змей распространял и укреплял своё влияние”. В древнегреческом мифе абсолютно точно описан механизм захвата Европы. А в Эрмитаже выставлена картина, написанная по мотивам этого мифа. На ней изображена Европа, в виде красивой женщины, плывущей через море верхом на быке. Бык — символ религии. Именно оседлав религию змеи-иудеи помутили сознание целой группы человеческих племён и опустили их на уровень “карма-миманса”. Одним из критериев этого уровня является то мнение, что Бога, как и государственного чиновника, можно купить, принеся Ему жертвы. После чего Бог окажет жертвующему помощь в любых, в том числе недобродетельных устремлениях. Что с Ним можно заключить договор и Он будет ОБЯЗАН платить другой “высокой договаривающейся стороне” материальными богатствами и удовольствиями за совершённые жертвоприношения и аскезы.
Но “А-З-и-йа” — “Противостоящие тем, которые произошли от Шестиротого”, “А-Ф-ри-Ка” — “Противостоящие Змею души, через радость и веселье достигающие освобождения” и “Австра-ли-йа” — “Голенькие, откровенно которые играют в любовные игры с Лелем” остались верны Лелю и Раде, и самую первую, введённую в заблуждение группу племён, арии стали именовать семитами.
[“самит-ы, семит-и” — “пришедшие на битву”].
Родоначальником этих демонических соискателей богатства, власти и почестей стал А-Брам Ев-Рей. В жидовском же “Ветхом Завете” (Бытие. 22) каждый может прочесть, как искушаемый Дьяволом А-Брам Ев-Рей хотел принести в жертву Богу своего собственного сына Исаака. Естественно, Всевышний Бог отверг такую жертву и остановил безумца А-Брама. Но, видя честолюбивые и алчные желания А-Брама Ев-Рея, к нему тут же явился под личиной Дьявола Шестиротый, Шестиликий — Бог Сива. И вот как откровенно изложена демоническая сущность договора, заключённого Им с А-Брамом Ев-Реем.
“Вет-Хий За-вет”. (Бытие. 17: 7):
“Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя”.
“Вет-Хий За-вет”. (Второзаконие. 15: 6):
“И ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймыж и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать”.
“Вет-Хий За-вет”. (Исаия. 43: 4):
“Отдам других людей за тебя, и народы за душу твою”.
Веды однозначно дают критерий, позволяющий понять с кем заключён договор.
“Книга Бога Вйаза”.(Песнь 2 глава 3 текст 9):
“Желающий наслаждаться властью над людьми более слабыми, Дьяволом тут же очаровывается и лишённый Святой Истины, не совершает жертвоприношений [Богам]. Жаждущий чувственных наслаждений совершает жертвоприношения Соме [Богу Луны — одной из Высших Райских планет]. Тому, у кого не осталось никаких материальных желаний, открывается в качестве Возлюбленного Всевышний”.
Одного лишь содержания Договора, заключенного А-Брамом Ев-Реем и перезаключённого затем Майисейем с Богом Сивой, назвавшимсяИегова, достаточно для того, чтобы утверждать:договор заключён с Дьяволом. Задача Иеговы — поощрять у этого демонического племени его недобродетельные, материалистические устремления, чтобы причиняя страдания другим народам, слуги Дьявола стимулировали страдающих к осознанию Высшей Истины и приведению своей жизни в соответствие с ней.
А далее читателям придётся неоднократно соотносить излагаемую нами информацию с той Истиной, что в конце каждых четырёх йуг, когда демон Невежда [“Агйана”], похищает на Райских планетах Ведическое Знание, Бог Сварог Лично проводит обряд огненного жертвоприношения. И во время этого обряда на Райских планетах Периодически возрастающего счастья и процветания [“Бхадра-шва-варса”], Правителем которых является Бог Счастливый [“Бхадра-шрава”], Верховная Личность Бог Вышен воплощается в облик Коня-Единорога золотистого цвета. Его прозвище Гривастый, приходящий убить и радовать [“Ха-йа-грива”]. Это Он, являясь Олицетворяющим огненные жертвоприношения [“Ху-йа”], поражает Своим рогом демона Невежду, спасает Ведическое Знание и затем заново сообщает его Богу Сварогу.
А теперь посмотрите, что Дьявол предложил А-Браму Ев-Рею.
“Вет-Хий За-вет”. (Бытие. 17: 9 и 11):
“... ты же соблюди завет...”. “обрезывайте крайнюю плоть вашу и сие будет знамением завета между мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рождённый в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени”.
Но это не член обрезается, а убивается, приносится в жертву Дьяволу Сам Ха-йа — Всевышний в облике гривастого Коня-Единорога, поражающего демона Невежду.
Вот берёт раввин Коня-Единорога Ху-йа за уздечку (именно так ведь до сегодня именуется часть плоти у самой головки) и острым каменным ножом ... чик!!!
[“уз” — “убивать”, “да” — “обрезанием”].
[“уз” — “убиваешь”, “д” — “обрезанием”, “е” — “происходит”, “ч” — “то же самое”, “ка” — “с Богом”].
Всё... Мистическим ритуалом обрезания человек убил в своём сознании Всевышнего и отдал себя во власть демона, Олицетворяющего невежество, но зато заручился поддержкой Дьявола в своих недобродетельных и корыстных устремлениях.
Общеизвестно еврейское имя Мордыхай, состоящее из трёх слов: “мор-ды-Хай” — “прилетевший Хайа убивать”.
[“ди” — “прилетевший”, “Хайя” — “Хайя”, “мор” — “убивать”].
Одно из основных прозвищ Всевышнего Бога — Олицетворяющий огненные жертвоприношения. И теперь вспомните, что в нашей речи основную роль играют вибрации согласных звуков, а гласные в средине слова играют второстепенное значение и порой от их замены значение слова не меняется. Поэтому, согласно Академическому санскритско-русскому словарю, “ху, хи, хо” обозначает — “бросать в огонь, жертвуя”. А “йа” — “Олицетворяющий”. Но вспомните и то, что в мужских прозвищах последняя буква “а” не читается. И поэтому, в строгом соответствии с законами руского языка, одно из основных прозвищ Всевышнего Бога “Олицетворяющий огненные жертвоприношения” произносится — “Ху-й”, “Хи-й”.
Еврейский мистический обряд обрезания — это одна из форм жертвоприношений Дьяволу.
Во всех справочниках о Ведических обрядах, и даже в санскритско-русском словаре, вы прочтёте, что во время любого жертвоприношения его участники восклицают “Вет !!! Вет !!! Вет !!!”, или “Ват !!! Ват !!! Вjт!!!”, призывая Бога ветра в свидетели. А одновременно это обозначает экстатически искреннее предложение жертвы и радостное видение того, что жертвоприношение состоялось, жертва принята.
А теперь посмотрите, что на языке Богов, при прочтении справа налево, обозначает само название “Вет-Хий За-вет” — “Ху-й принеся в жертву, сказанное скрепили”. Мы абсолютно точно перевели мировоззренческую суть мистического обряда обрезания и мировоззренческую суть названия этого древнего еврейского текста. Измените падеж — в “Вет-Хом За-вете”. И вы вновь получите то же самое: “хом” — “огненные жертвоприношения”. Этот пример дополнительно подтверждает и наше утверждение о том, что выйти за пределы языка Богов невозможно. Как ни меняй вариации выражения мысли, но мировоззренческий смысл остаётся прежним.
Согласно “Книге Бога Вйаза”, ребёнок, находящийся в утробе матери, с самого начала обладает полным сознанием. Знает свои прошлые жизни, знает будущую судьбу, боится гибели, если слышит, что мать хочет избавиться от плода. В полном сознании он находится и в первые дни после родов. Но сказать ничего не может. Он беспомощен и тянется к матери, как к единственному существу, которое будет его защищать при любых обстоятельствах.
А тут, восьми дней от роду его приносят к раввину, тот режет его крайнюю плоть каменным ножом, ребёнок плачет и всем своим существом рвётся к матери, а она его не защищает. Страдания матери, присутствующей при ритуальном обрезании [“р'ту-ал” — “противоположное игре, основанной на Святой истине”], которое она переживает не как издевательство над ребёнком, а как жертвоприношение — это механизм установления мистической связи с покровительствующим иудеям Дьяволом и перекачки Ему своей отрицательной энергии. Сказанное когда-то А-Брамом Ев-Реем и Дьяволом, скрепляется вновь и вновь. Хайа приносится в жертву. Ребёнок, который при этой болезненной процедуре, тянется всем своим сознанием к матери, ища у неё защиту, именно через неё, также оказывается повязанным. Причём, разорвать установленную связь со столь могущественным существом, как Бог Сива, человек уже не в состоянии.
Страдания угнетаемых иудеями народов и ненависть, отрицательная энергия, обращённая за это нами на иудеев — это тоже механизм постоянной энергетической подпитки через них Дьявола.