Через 18-2О лет после распятия Ис-Уса некий молодой еврей по имени Савел [“Са-вел” — “с временным связывающий”] получил религиозное фарисейское образование и достигнув поста Иерусалимского первосвященника, стал наиболее яростным гонителем последователей Ис-Уса. Он происходил из иудейской аристократической семьи и был воспитан в строгой фарисейской традиции. Известно, что Савел получил Римское гражданство, за которое его отцу пришлось заплатить большие деньги. Попутно, подобно будущим иудейским вождям коммуно-большевиков, он изменил и своё иудейское имя Савел на псевдоним Павел, имеющий то же самое мировоззренческое значение [“Па-вел” — “временное защищающий”]. Будучи фанатиком, он даже испросил у главного иудейского священника специального разрешения преследовать сторонников Ис-Уса за пределами своей епархии, Иерусалима.
Позже Павел-Савел убедил погрязших в коррупции Римских Правителей в том, что учение Ис-Уса, как Ведическое Знание Высшего уровня, подрывает Ведическую же, но уже материального уровня, религию Рима. И что “если восстание нельзя предотвратить, то его надо возглавить”. Получив согласие деградировавшых Римских властителей, он сочинил красочный рассказ, что будто-бы по дороге в Дамаск ему вдруг явился Ис-Ус и уполномочил его стать главным распространителем своего учения.
Срочно фарисейами, во главе с ним же (Савлом, переименованным уже в Апостола Павла), для массового одурачивания гойев, было изобретено псевдорелигиозное учение, которое с самого начала официально откровенно именовалось “хрèстианство”. Слово “ство” в Академическом санскритско-русском словаре переведено — “установление канона почитания, прославления конкретного Божества”. Добавление перед этим словом звукосочетания “ан”, придаёт ему значение противоположности, отмены канона. Хрèстианство — прямая противоположность тому, зачем явился Ис-Ус ХР-ист-ас.
[“ХР-èсти-ан-ство” — “отмена установленного канона предложения èсти Божеству Хари”].
Прочтите “Евангелие от Матфея”, да и остальные тоже. Ис-Ус ведь не просто опроверг все заповеди Майи-се-йа. Он процитировал каждую из них и дал прямо противоположные наставления. Например (Глава 5: 43-47):
“Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете?”
Из этих строчек хорошо видно и то, что наставления, которые Прилетевший от Богини Утренней Зари давал своим ученикам, из которых готовил сословие волхвов, в результате умелого цензурирования иудеями и коварно выполненного ими полу-перевода, подаются как обязательные для каждого человека. А между тем, для других социальных сословий Ис-Ус давал соответствующие их обязанностям наставления. Убедиться в этом легко даже на примере вышеприведенной цитаты: В словаре Богов звукосочетание “зыч” имеет ещё несколько значений, в том числе “воинское подразделение”, а слово “ники” — “убивающие”. Т.е. Ис-Ус, говоря потенциальным волхвам, священнослужителям: “И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?”, указывал на прямо противоположные требования к сословию витязей, обязанность которых именно убивать врагов.
Кроме того, что создавший ХР-èсти-ан-ство Са-вел, как и все его соплеменники, картавил, он имел на себе ещё две печати Дьявола — был рыжим и косил. И в точности следовал примеру Мjйи-се-йа, Мус-сы, считая себя умнее Бога, считая, что Священные Писания можно подправлять. Поэтому Са-вел [он же Па-вел] извратил прямо наоборот всё самое главное в учении Ис-Уса, а его самого коварно возвёл на пьедестал, сотворив из Прилетевшего от Богини Утренней Зари такой образ, каковым тот быть явно не собирался. Раскрываем санскритско-русский словарь и читаем: “Хрста-ас” — “послуживший поводом к созданию лжеучения”.
Сам же Савел прекрасно знал, что Всевышний Бог — Крышен. Знаком он был и с десятой Песней “Книги Бога Вйаза”, в которой рассказывается былина (по тому времени трёхтысячелетней давности) о том, как однажды Бог Агон решил сжечь лес. Но Крышен, пребывавший в то время на Земле в облике маленького ребёнка, спасая людей и являя Богам Своё могущество, просто съел огонь. Как только 67-летний Савл, в “Послании к евреям”, проболтался об этом, сказав, что “Бог наш есть огонь поядающий”, соплеменники тут же отрубили ему голову. Да так старательно, что покатившись, она трижды подпрыгнула, а Крышен устроил так, что в этих местах из земли забили три источника, свидетельствуя о верности этих его слов.
Вот основные диверсионные приёмы и извращения, имя которым сегодня (независимо от дробления на конкурирующие между собой секты) одно - ХР-èсти-ан-ство: