Следствия разверстки службы по земле и земли по службе.

Совместным действием обоих правил, которые легли в основание устройства служилых провинциальных людей, и вызван был ряд важных для этого класса следствий.

1) Разрушение первоначальных местных обществ слу­жилых вотчинников. [66] Разбились старинные общества служи­лых вотчинников, которые образовались еще вудельное время. Ма­лоземельные слуги удельных князей, жившие кормлениями, теперь рассеялись по поместьям в разных уездах, отдаленных от места службы их отцов. То же самое случилось и с потомками самих уд еьных князей: князья Оболенские стали помещиками в Новгородской земле; князя Дулова, из линии Ярославских, встречаем мелким по­мещиком в Ряжском уезде, а князя Засекина, из той же линии, — в Каширском.

2) Происхождение двойственного характера и соста­ва столичного дворянства. Вполовине XVI века, как только становились новые уездные служилые общества, состоявшие из вотчинников и помещиков, сних опять был снят верхний слой для службы столичной, как было сделано еще прежде в XV веке. Этим слоем и была та тысяча, окоторой яупоминал впрошлый раз, набранная из детей боярских разных уездов и получившая поместья около Москвы. В нее попали, по выражению указа 1550 г., “лучшие слуги», т.е. наиболее состоятельные и годные к ратной службе. То были или знатные люди, владевшие хорошими наследственными вотчинами (каков был, например, князь Мезецкий, укоторого в вотчине оказалось более 2 000 десятин пахотной земли), или потомки служилых людей очень простого происхожде­ния, но успевшие удачно устроиться на пожалованных им поместьях. Между ними встречались далее потомки бывших боярских холопов, распущенных при великом князе Иване IIIи получивших поместья вНовгородской земле. Получивши подмосковные поместья, люди этой тысячи не потеряли своих вотчин и поместий вуездах, из которых они были взяты. Но, вошедши всостав сто­личного дворянства, они вышли из дворянских уездных обществ, к которым прежде принадлежали. Отсюда и произошел двойствен­ный генеалогический и служебный характер этого дворянства. В нем встречались люди отечества, породы с людьми службы, выслуги. Это были и лучшие боевые ратники («Царев полк»), и исполнительные орудия управления. Таким образом, одной сто­роной своей деятельности и вершиной своего состава московское дворянство было обращено к боярству, адругой стороной своей деятельности и нижней частью состава — к провинциальному дворянству.

3) Установление нормы поземельной службы. [67] Если государственное положение боярства держалось на отечестве, а положение столичного дворянства — и на отечестве и на приказ­ной службе, то положение городового дворянства строилось един­ственно на ратной службе. Применяя оба правила, в половине XVI века законодательство установило норму поземельной служ­бы. В летописи среди узаконений 1556 г. мы встречаем плохую парафразу закона, не дошедшего до нас в подлиннике и гласившие приблизительно следующее: «Государь рассмотрел, что иные вельможи и воины многими землями завладели, а службой оску­дели. Не соразмерна их служба с государевым жалованьем (по­местьями) и с их вотчинами. Потому государь указал измерить их земли и уравнять их поместьями, наделив каждого, кто чего за­служивает; а лишнее отобрать и разделить между неимущими. И тогда установлена была точно определенная служба с вотчин и поместий: со ста четвертей доброй угожей земли человек на коне и в полном доспехе, а в дальний поход с другим конем запасным. И кто послужит по земле, того государь пожалует кормлением и на людей походных даст денежное жалованье. Кто же землей вла­деет, а службы с нее не платит, с того самого взыщут деньги за походных людей. И все устроял государь так, чтобы служба его государская была безо лжи и без греха, а по правде».¹

Чтобы понять этот важный закон, надобно припомнить значе­ние земельной чети или четверти в XVII в. Четь — пространство пахотной земли, засеянное четвертью ржи; а тогда обыкновенно сеяли так, что пространство земли, засеянное двумя четвертями, равнялось нынешней десятине. Итак, четь как земельная мера рав­нялась половине десятины; в трех полях, следовательно, — 1' /₂ де­сятинам. Таким образом, нормой поземельной службы был уста­новлен один вооруженный конный ратник с каждых 150 десятин пахотной земли. [68] Поэтому владелец трехсот десятин пашни дол­жен был выступать в поход сам-друг с вооруженным холопом и т.д. Но эта норма имела двухстороннее применение согласно двум указанным правилам, из которых была выведена. [69] Если с каж­дых 150 десятин пахотной земли по закону ставился в поход один вооруженный конный ратник, то, с другой стороны, каждый слу­жилый человек, являвшийся в поход вполне вооруженным кон­ным ратником, должен был иметь поместье не менее 150 десятин пахотной земли. Применяя так служебную норму, московское пра­вительство и разверстало между провинциальным дворянством тягости ратной службы, разделив этой разверсткой провинциаль­ное дворянство на три чина, которые следовали снизу вверх в та­ком порядке: дети боярские городовые, дети боярские дворовые и дворяне выборные.

¹ Лет по Никонов, списку, VII, 261.

Лекция XVI

Дети боярские городовые. Происхождение этого звания. — Разверстка службы между городовыми чинами по десятням в XVI и XVII веках. — Отношение поместного землевладения к вотчинному. — Помест­ные оклады и поместные дачи. — Отличие городового чиновного де­ления от московского и думного. — Влияние военного устройства Московского государства на сословно-географическое размещение русского общества.

Дети боярские городовые. Происхождение этого звания. Тер­мина дети боярские не понимали уже в XVII веке, когда его не умел объяснить и Котошихин. Но происхождение его объясняет­ся довольно просто. В удельных княжествах образовалось очень много боярских фамилий, т.е. служилых родов, члены которых бывали в звании бояр. Но звание боярина обыкновенно жалова­лось служилым людям уже в зрелых летах, притом не всем чле­нам боярских фамилий. Члены боярского рода, еще не получив­шие звания бояр, в удельное время назывались детьми боярскими, которые стояли выше простых вольных слуг или дво­рян. С исчезновением уделов только знатнейшее удельное бояр­ство перешло в Москву. Члены боярских родов, не носившие это­го звания, остались на местах, нося звание детей боярских, как бы кандидатов на боярство.

Но мы видели, что большая часть боярских фамилий, запи­санных в боярскую родословную книгу XVI века, не провели [70] в продолжение всего этого столетия ни одного члена в Думу. Таким образом, большая часть старых боярских фамилий удельного вре­мени перестала принадлежать к действительному боярству. Чле­ны этих, так сказать, заштатных боярских фамилий рождались и умирали в продолжение целого века с лишком в звании детей бо­ярских. Таким образом, сын боярский становился синонимом про­винциального служилого человека. Некоторых из этих городовых детей боярских брали в столицу «во двор», т.е. для дворцовой службы. С половины XVI века или раньше эти дети боярские по­лучили название дворовых или дворян. Так дворянин, прежде означавший слугу вольного небоярского происхождения и потому

стоявший ниже сына боярского, теперь превратился в придвор­ное звание, в которое возводились только некоторые городовые дети боярские. Благодаря тому, звание детей боярских стало низ­шим провинциальным чином. Высшие чины провинциального дворянства стали зваться детьми боярскими дворовыми и выбор­ными дворянами. Некоторые из них дослуживались до столично­го дворянства и в чине московских дворян назывались дворовы­ми дворянами или дворянами большими.

Разверстка службы между городовыми чинами по десятням в XVI и XVII веках.Теперь посмотрим, как развёрстывалась служ­ба между служилыми людьми и как они верстались поместными окладами. Для того и другого назначались смотры или разборы. Смотр служилым людям уезда производился полковыми воевода­ми на походе, или особо назначаемыми ревизорами, разборщи­ками, которые в мирное время приезжали в уезды и созывали на съезд все уездное дворянство. Разбор и верстанье служилых лю­дей производились посредством допроса выборных их представи­телей, которые назывались окладчиками. Их выбирали, смотря по надобности, в числе четырех, пяти и даже более десяти чело­век. При вступлении в должность они приносили присягу. В каж­дом уезде это была как бы коллегия уездных предводителей дво­рянства. Они обязаны были сообщать о дворянах своего уезда все сведения, какие были нужны присланному из столицы разборщи­ку. Руководствуясь их показаниями, разборщик назначал каждому дворянину род службы, назначал беспоместным дворянам поме­стные оклады, составлял список всех служилых людей уезда, раз­деляя их на чины и чины на статьи, подробно обозначая как оклад, так и род службы каждого человека. Эти списки носили название десятень. Несколько их дошло до нас еще от XVI века. XVII сто­летие оставило их нам сотни. Ни один из них не издан¹.

[71] Изучение этих списков открывает приемы разверстки служ­бы и окладов между служилыми людьми. Согласно обоим основ-

¹ Это утверждение относится к 1886 г. С1890 г. Московский архив мини­стерства юстиции, в котором хранятся десятни, издал несколько археологи­ческих работ о десятнях. Некоторое количество их, в выдержках и полностью, напечатано также в изданиях местных архивных комиссий.

ным правилам разверстки, поместные оклады назначались по ка­честву службы или боевой годности, и наоборот — качество служ­бы и степень боевой годности определялись прежде назначенны­ми окладами. Боевая годность определялась четырьмя способами.

1) Разборщик спрашивал окладчиков про служилого челове­ка, каков он собою? Если ему говорили, что он собою молод или «молодец», ему назначали хороший оклад; если говорили, что он собою худ, т.е. стар или слаб, его писали в низший разряд. Так встречаем выражения окладчиков: «Собою молод и окладу того стоит».

2) Разборщик спрашивал, каков служилый человек своею го­ловою? Если окладчики говорили, что он своею головою добр или середний, это значило, что он имеет хорошие материальные сред­ства и хорошо ведет свое земельное хозяйство, имеет хорошее во­оружение, коней, боевых холопов; словом, хорошее походное об­ заведение и способен нести добрую походную службу.

3) Разборщик спрашивал, каков служилый человек отече­ством? Если ему говорили, что он отечеством добр, это значило, что отец его служил в хорошем чине, например, выборным дворя­нином, и, следовательно, мог передать сыну боевой навык и бое­вые средства.

4) Разборщик спрашивал, каков служилый человек своею службой, т.е. бывал ли он прежде в походах, приобрел ли боевую опытность или только что выступает на служебное поприще?

[72] Руководясь этой оценкой, разборщик писал одних в низший чин детей боярских городовых, назначая им служить службу «осад­ную» либо «ближнюю», состоявшую в защите ближней границы. Других писал в чин детей боярских дворовых, назначая им служ­бу «дальнюю», состоявшую в далеких походах, которые требова­ли хорошего походного прибора и больших расходов. Наконец, тре­тьих зачислял в чин дворян выборных, которые кроме дальних походов очередными партиями призывались в Москву для исправ­ления разных придворных обязанностей.

Служилый человек, признанный добрым и собою, и по отече­ству, и даже по службе, иногда возражал разборщику, желавше­му записать его в высший разряд, говоря: «На службе быть мне не с чего: бобылишки и крестьянишки мои худы, а сам я беден», и просил записать его в низший чин. Для примера приведем из Ко- ломенской десятни 1577 г. описание службы одного дворового сына боярского второй статьи: «Поместный оклад 350 четей; быти ему на службе на коне в панцире, в шеломе, в саадаке (с луком и стрелами), в сабле да три человека (боевые холопы) на конех в пан-сырех, в шапках железных, в саадакех, в саблех с копьи да три кони простые, да человек о дву меринех в кошу (в обозе с запасами)».

Сообразно с прежней службой и степенью боевой годности на­значались служилым людям разных чинов различные размеры по­местных окладов. Впрочем, в разных уездах и общие нормы чи­новных окладов были не одинаковы: это зависело от густоты служилого населения. В Московском уезде оклады вообще были мельче, чем в Ряжском, потому что первый уезд был гуще засе­лен служилым людом, чем последний. В каждом уезде оклады различались по чинам. Но так как к поместным окладам в подспо­рье назначались еще и оклады денежного жалованья, которое выдавалось обыкновенно перед походом, то, благодаря различным комбинациям поместных и денежных окладов, каждый чин распа­дался на несколько статей. Возьмем упомянутую десятню Коло­менского уезда 1577 г. В Коломенском уезде не было «выбора»: служили только дворовые и городовые дети боярские. Поместные оклады дворовых людей были от 400 до 200 четей, т.е. от 600 до 300 десятин; денежные — от 14 до 8 рублей (от 840 до 480 руб­лей в ценах XIX века). По размерам этих окладов дворовые люди распадались на 14 статей. [73] Городовым людям назначались окла­ды от 300 до 100 четей; денежный оклад — от 14 до 6 рублей. Всего было более 20 статей.

[74] Городовые дети боярские служили либо на конях, либо пе­шие. В первом случае они ходили лишь в ближние походы для за­щиты ближайших границ, во втором — не ходили в походы, а со­ставляли гарнизон. Дети боярские дворовые служили везде на конях. Они либо также ходили в ближние походы, либо, смотря по состоятельности, назначались и в дальние. Наконец, выборные дворяне, высший разряд провинциального дворянства, не только исполняли все службы низших чинов, но и отправлялись в ред­кие, особенно тяжелые и отдаленные походы, например, через всю степь против Крыма. В такие походы изо всех уездов выбирались только отборные служилые люди, составлявшие выбор. Так, в 1533 г. царь приговорил послать на крымские улусы боярина Шереметева с детьми боярскими московских городов выбором, из смоленских выбрать лучших слуг, а из северских городов, бли­жайших к месту назначения, всех поголовно.

Отношение поместного землевладения к вотчинному. Итак, поместные оклады назначались по чинам, как чины назначались по службе, т.е. по боевой годности и по заслугам. Но количество четвертей, назначенное в оклад, не всегда бывало действитель­ным поместным владением служилого человека. От оклада на­добно отличать поместную дачу. Оклады назначались по чинам, но размеры дач соображались с тем, имел ли служилый человек вотчину или нет. Если он не имел вотчины, ему давали во владе­ние полный оклад; если он имел вотчину, то ему давали в дачу только часть оклада. Вотчина служила подспорьем к поместью.

Поместные оклады и поместные дачи. Можно найти указание и на отношение дач к поместным окладам. Возьмем десятню Елецкого уезда 1622 г., в которой при поместных окладах обозначены и дей­ствительные дачи. Сосчитав те и другие, найдем, что средний помест­ный оклад дворовых детей боярских (выборных там не было) был 240 четвертей, городовых — 93, новиков, т.е. только что поступивших на службу и вновь верставшихся поместьями, — 79 четвертей. Все­го назначено было в оклады 878 служилым людям уезда 123 230 чет­вертей. Но так как у многих из них были более или менее значитель­ные вотчины, то в действительное владение этим служилым людям было отведено всего 53 570 четвертей. Итак, оклад относился к даче как 2,3 к 1. Отсюда можно обозначить такой формулой отношение оклада к даче: оклад по чину, дача по вотчине. Оклад находился в прямом пропорциональном отношении кчину, дача — в обратно про­порциональном к вотчине. Чем выше чин, тем выше оклад; чем больше вотчина, тем меньше дача.

Отличие городового чиновного деления от московского и думного. Так обозначилось служебное и поземельное различие между чинами провинциального дворянства. Легко заметить ос­нование этого деления, отличное от того, на котором держалась иерархия думных и московских чинов. Отношение чинов городо­вых к думным и московским можно выразить такой формулой: