Re: Вся философия в кратце

« Ответ #7 : Март 27, 2011, 18:03:43 »

· Цитировать

Вопрос №45.
Политика и политическое сознание. Право и правосознание.
Политика – отношения между классами, государствами, которые включают в себя согласие, подчинение, господство, конфликт, борьбу. Политика отождествляется с такими явлениями как господство, власть, государство. Политика – это функция управления, поддержания порядка, контроль на обществом, чел-ком.
Политика играет важную роль в жизни чел-ка. Выделяют:
1.Внутренняя политика – совокупность мер, которые осуществляют в стране государство и политические партии, стоящие у власти. Она носит отраслевой характер: финансовая, оборонная и т.д.
2.Внешняя политика – совокупность мер, цель которых отстоять интересы данного гос-ва перед другими гос-вами.
Внутренняя и внешняя политика взаимосвязаны.
Право – это одна из нормативных систем, регулирующих отношения в обществе, действия, поведение людей, функционирование объединений и государственных органов.
Для права характерны: общая обязательность правил, их определенность, применение единого масштаба и меры к этим отношениям, которые имеют одинаковые правовые признаки.
Политическое сознание – с-ма взглядов, теорий, стремлений и настроений, выражающих отношение людей к власти, политической с-ме общ-ва. Политика – это сознательно реализуемая линия поведения классов, соц. групп, партий, гос-в по отношению к другим классам, соц. группам, партиям, гос-вам. Отражение отношений м-ду ними, теоретическое выражение их коренных интересов и целей – политическое сознание.
В нем особенно отчетливо выделяются идеологический и психологический аспекты. Идеология – теоретизированная его часть. Она обосновывает взгляды соц. общности, личности, гос-ва на политику, формулирует программу действий, цили и формы их достижения. Политическая психология передает чувства, стремления, порывы и настроения соц. общностей и отдельных людей, порождаемые проводимой в общ-ве политикой. Это – соц. солидарность, организованность, готовность
к действию, решительность или, напротив, колебания, апатия, соц. ненависть, инфантильность, безразличие.
Политическое сознание включает не только политические учреждения и теории, но и политические программы и платформы, политическую стратегию и тактику, к-рые вырабатывают определенную линию поведения на длительную перспективу и в той или иной конкретной обстановке. Оно формирует также отношение к вопросам войны и мира.
Правовое сознание – это сов-сть прав и обязанностей членов общ-ва, убеждений, идей, теорий, понятий о правомерности или неправомерности поступков, о законном и незаконном, должном и обязательным в отношениях м-ду людьми в данном общ-ве. Оно закрепляется в з-нах, указах, имеющих юридическое оформление в виде правил, норм, на основе к-рых формируются правовые отношения в общ-ве. В правосознание входят право как с-ма общеобязательных соц. норм и с-ма взглядов людей на право, оценка ими существующих в гос-ве норм права как справедливых и несправедливых. Сколько людей – столько правосознаний. Право делится на отрасли:
1.Конституционное – главное.
2.Административное.
3.Финансовое.
4.Трудовое и др.
Право делится на:
1.Публичное.
2.Частное.
Право направлено на обеспечение устойчивости общества. Его специфика тесно связана с гос-вом.
Выделяют два этапа развития права:
1.Обычное – обычаи, нормы, закрепленные в з-нах гос-ва, появившиеся давно.
2.Правотворчество – самостоятельное написание з-нов.
Право выполняет ф-цию регулятора отношений м-ду людьми в общ-ве, юридически оформляя сложившиеся экономические, политические и др. общественные отношения. Правосознание в целом направлено на подчинение поступков, действий соц. субъектов номам, к-рые отражают соц. природу права.

Вопрос №46.
Нравственные отношения и мораль. Специфика религии как формы общественного сознания.
Мораль – это система правил, норм, оценок и идеалов поведения людей в личной и общественной жизни по отношению друг к другу, к коллективу, классу, гос-ву и обществу в целом. Разница между правом и моралью заключается в том, что мораль не опирается на гос-во, а опирается на авторитет и силу общественного мнения. Мораль еще отличается тем, что выполнение каждым чел-ком ее требований контролируется всеми. Требования принимают форму безличного долженствования, касающегося всех, но ни от кого не исходящего повеления. Мораль направлена к внутреннему миру чел-ка, к его совести, долгу. Совесть – это способность личности самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, осуществлять нравственный самоконтроль, производить самооценку совершаемых поступков, подчинять личный интерес общественному, сопоставление намерений с общественными требованиями.
Долг – осознание чел-ком собственных обязанностей перед общ-вом, народом. Долг требует внутренне принимаемого обязательства. Выделяют исторические и религиозные типы морали (мораль родового общ-ва, феодального; христианская мораль), мораль соц. общностей (пролетарская и т.д.).
Религиозное сознание– мировоззрение и мироощущение, основанное на вере в существование сверхъестественного начала – Бога, творца всего сущего, и потустороннего мира.
Сформировалось давно – 50 –80 тыс. лет назад как способ объяснения происходящего в мире. В силу непонимания реальной зависимости людей от природных катаклизмов, явлений; - иллюзорная зависимость чел-ка от сверхъестественных сил. Религия разбивает мир на сверхъестественный (находится над реальным несовершенным миром) и обычный («тварный»). Религия основана на вере, не надо рассуждать, а верить. В религии есть определенная система культовых действий, чтобы сверхъестественное положительно повлияло на наш мир.

Вопрос №47.
Эстетическое сознание. Искусство как специфическая форма отражения действительности.
Эстетическое сознание – сов-сть вкусов и идеалов, взглядов и представлений о прекрасном и безобразном. Оно связано с эстетической деятельностью и эстетическим отношением чел-ка к миру. Последнее выражается в труде, быту и заключается в изменении и производстве предметов, явлений по з-нам красоты.
Эстетическое сознание отражает действительность в системе художественных образов. Его функции:
1.Познавательная.
2.Воспитательная (идеологическая).
3.Эстетическая (понятие о красоте).
4.Критическая (отражает негативные стороны действительности).
Искусство отражает действительность в форме художественных произведений. В искусстве главное развитие - развитие понятий о красоте.



Вопрос 48
Сущность и структура процесса познания
Что такое знание? В чем состоит сущность процесса познания?
Огнестицизм- фил. Учение, кот ставит под сомнение сущность действительности.
Гносиология- теория познания, та область философии, кот изучает природу познания, условия, способы и форму познания, отношения знания к действительности.
Источник познания-сама объективная реальность. Термин знание-3 значения:
-возможность что либо осуществить,
-любая позновательно-значимая инфа,
-гносиологическая форма отношения человека к действительности.
3 элемента познания:
1)субъект-тот кто действует, влияет на объект
2)объект- включенный в человеческую деят-ть и познание фрагмент окружающей реальности ,в этой роли может выступать и сам чел,это то что привлечено к своему вниманию субъектом.
3)посредник познания-средства познания как метериального хар-ра так и идеального
Активная роль субъекта:
Избирательное отношение к окр миру, целенаправленность процесса познания, непрерывная поисковая и корректирующая работа нервов
Образ- идеальное обобщение существенных отношений объекта,его мы фиксируем в знаках, функция знака- сохранение инфы и передача. На основе знаков формируются естественные и искусственные языки.
Главная движущая сила познания-практика.-материальная,чувственно-полагающая деятельность чела, направленная на смену и приспособление среды естественной и социальной к потребностям ощества.
Виды практической деятельности:
Материально производственная,
Общественно политическая,
Научно-экспериментальная(связующее звено между практической и теоретической деятельностью.)
Практика-материально-предметная деятельность,
познание-идеальнообразная деятельность.
Функции практики по отношению к позаннию:
-исходный пунк познания,
-движущая сила познания,
-Основа познания-дает наиболее полно раскрыть суть вещей
-служит критерием познания-средство разделения истинных и ошибочных положений,
-практика выступает конечной целью познания,
-практика порождает познавательные способности
Познание-прцесс цеоенаправленного активного отрожения мира в сознании людей,обусловденный общественно-исторической практикой.

Вопрос 49
Диалектика познания. Проблема истины.
Познание развивается на основе практики. Любой объект имеет 2 стороны: поверхностная-явление, сущностная-внутренняя.
Любой объект познания достаточно сложен Выделяют чувственное познание и рациональное:
-чувственное возникает при непосредственном столкновении субъекта и объекта: ощущение- отражение с помощью 5 органов чувств определенных свойств; восприятие-синтетический комплекс различного рода ощущений, кот дает возможность создания единого образа предмета, носит избирательный характер; представление-обобщенный образ объекта воспринятого ранее, может познавать объекты не существующие реально
-рациональное формы:
Понятие-форма мысли в котобобщены признаки предмета и явления(в языке обозначаются словами)
Суждение-взаимосвязь понятий,логическая форма мышления в кот утверждается или отрицается что либо относительно объекта познания.суждения могут быть различными:единичные,общие.
Умозаключениелогический процесс в ходе кот на основе нескольких суждний выводятся новый суждения. Типы: индуктивное(от единичного к общему), дедуктивное(от общего к частному)
Сенсуализм-акцент на том что все знания выведены из чевственного опыта,
Рационализм-только на основе рационального мышления можно познать мир.
Творчество-механизм приспособления чела в нескончаемо разнообразном и изменчивом мире.
Интуиция-особая форма скачка от незнания к знанию, возникает на основе опыта
Истина
Адекватное отражение объекта в сознании субъекта, кот воссоздает объект таким, каким он существует вне сознания субъекта
-Объективная(не зависит от субъекта от сознания)
-субъективная(истина существует только в субъекте)
-абсолютная(полное исчерпывающее отражение объекта в сознании субъекта, предел к кот стремиться наше сознание)
-относительная(любое знание не полно, так как оно базируется на науке того времени, не отражает полной действительности, по каким то объективным причинам)
-конкретность истины-правильно отражена сущность явлений и условий,в кот эта истина развивается.
Критерии истины-практика, помимо: подтверждение фактов,
Соответствие принципам научной теории,логическая и концептуальная непротиворечивость.

Вопрос 50
Научное познание его сущность и особенности
2 уровня познания-чувственный и теоретический
Научное познание-теоретический уровень, совокупность форм и методов, применение кот имеет целью получение такого знания, кот можно было бы использовать практически.результат научного знания-научная картина мира.
Научное познание поздний продукт цивилизации. Становление нач-ся в античности-Евклид,Пифагор. Эпоха Возрождения-Галилей-принципы планируемого эксперимента. 16-17в- теоретические науки, 17в-грамматика,риторика,диалектика,геометрия,арифметитка,теория музыки,астрономия. В научных исследованиях выдвигаются на 1 место постулаты причин и следствий. Статическая картина мира формирует предпосылки динамической картины мира.
Отличие научного познания от обыденного:логика доказательств, сформализованность и системность результатов.
Середина 20 в-доказательство теряет место ведущего критерия научного познания-позиция фолибилизма. Всякое научное знание носит гипотетический характер, так как оно абсолютным быть не может
Наука тесным образом связана с техникой, до 19 в наука рассматривается как увлечение, с конца 19в-научные поиски отражали качественное состояние технологии производства.
Научное познание имеет сложную структуру:объект, субъект, методы, средства,опыт,навыки,идеалы,нормы,установки,стиль мышления, психические привычки и стереотипы.
Имперический уровень базируется на чувственном познании, рациональное содержание не исключается