А Р А К А С А Т О Р А К А Н А Т А Л А С. - раздел История, СОЧИНЕНИЯ: ДУХОВНО-КУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ БАШКИР ИЛИ ОСНОВЫ ПРАМИФОЛОГИИ Теперь Выберем Буквы По Их Цифрам:
1 –6: Аракас/аракс;
5 – ...
Теперь выберем буквы по их цифрам:
1 –6: АРАКАС/АРАКС;
5 – 11: АСАТОРА/ИСТР;
12 – 15: КАНА/КАМА;
15 – 20: АТАЛ-АС/АТЛАС.
Проверим бассейн р. Волги/Истры до ее истока на реке Атил/Идел (сперва даются названия по Геродоту, потом через черту – мои толкования):
1. Бронг – Бро-ног (здесь Бро – Бүре “волк”, ног – ногай “пес”), значит река Волка/Волга-пса – современное русское название реки.
2. Альпис – Аль-пис – Суль-Упис “вода-Упа”, то есть современная река Упа и ее продолжение р. Ока (около Москвы).
3. Карпис – Кар-Пис “снег-лед” – Кар-Пыш, от этого Пыша – современная р. Выша (приток Оки).
4. Анһр – Ан-Һр – Ана-Һура/Ина-Сура, то есть современная р. Сура. Пояснение Геродота (IV,49): “Из северной страны омбриков текут на север река Карпис и другая река – Альпис и также впадают в Истр... Истр впадает в море на окраине Скифии” – все верно!
5. Атлас – Атил-ас “Атил-вода”, то есть современная р. Атил/Идел. Происходит от Эт-ил “собачья страна”, то есть страна поклонников Волчице/Собаке или Волку/Псу.
6. Аврас – Авр-ас – Убыр-аса “утопающая-вода”, то есть современная река Баткы/Вятка “вода где можно утонуть”.
7. Тибисис – Тиба-сос “бойко пробивается (вода)”, то есть современная река Бытлыга/Ветлуга “бойко пробивается (из-под земли)”.
8. Пората/Пирет – Поре-ата/Пире-эт “волк/волк-пес”, то есть современная река Агидель; название это расшифровывается как Ак-эт-ил “белого-пса-страна”, при том нижнее течение этой реки (современная Волга) назывался тоже Эт-ил/Идел “пса страна”.
Старец Геродот, как бы стоя на истоке реки Пирет/Агидель – на вершине горы Иремель – свой орлиный взор устремляет далеко на запад, перечисляя названия текущих там рек:
9. Тиарант – Тиаран-т(он) – Тиаран-Дон “глубокая влага”, то есть современная река Уфа; называли еще Кара-Идел “Черная/Старшая-Идель”.
10. Арар – Арыр-(Дон) “Уставшая (обмелившая) влага”, то есть современная река Дема. Называли еще Кук-Идел “Сине-зеленая/Младшая Идель”.
11. Напарис – На-пар-ис – Ана-Пари-аса “Мать-Волк/Волчица-вода”, то есть современная река Буресу/Буре “волчья вода”.
12. Ордесс – Ор-дес-с(у) – Ора-туса-су “бьющая-текущая-вода”, то есть современная река Тере-Танып/Тере-Тон-упа “быстрая-влага-вода”.
13. Марис – Мар-ис – Маре-иса “талая вода”; в древности, по-видимому, применялось и “перевернутое” название: Иса-маре – Самаре, то есть современная река Самара. В седой древности Самара плюс Сакмара была сплошной-единой рекой.
Геродот, покончив с бассейном Истры/Идели, обращает свой взор на восточную границу Внутренней Башкирии/Скифии и приступает к подробному описанию текущих там главных рек, поставив на второе место после Истры/Иделя следующую реку:
2. Тирас – Тиря-су “пограничная река” на восточном крае Внутренней Башкирии/Скифии, то есть современная р. Иртыш (до устья Тобола); слово Иртыш/Ер-тыш также означает “край земли, граница”.
3. Гипанис, следует очень важное пояснение Геродота (IV,52):
52. Третья река — Гипанис — берет начало в Скифии. Вытекает она также из большого озера, вокруг которого пасутся дикие белые кони. Озеро это справедливо зовется матерью Гипаниса. Возникшая из него река Гипанис на растоянии пяти дней плавания еще узкая и вода в ней пресная, а отсюда до моря на растоянии четырех дней плавания вода чрезвычайно горько-соленая. Ведь в нее впадает настолько горький источник, который, несмотря на незначительную величину, делает воду реки совершенно горькой (а ведь Гипанис больше многих рек). Источник этот находится на границе страны скифов и ализонов. Название источника и места, откуда он вытекает, по-скифски Экзампей, а на эллинском языке — Священные Пути. Тирас и Гипанис очень близко подходят друг к другу в земле ализонов, затем обе реки поворачивают в разные стороны и промежуток мржду ними расширяется.
Так-как река эта горько-соленая и вытекает из большого озера, расположенного в самой Скифии, нетрудно распознавать ее расположение: на Тургайской долине имеется цепь горько-соленых озер Кушмурун – Сарымуйын – Аксуат – Сарыкуль, которые в древности составляли одно целое большое озеро, названное Аксуат (Ак-су-ат “белые-водяные-кони” Геродота!), из современного Кушмуруна вытекает река Обо-кан “Обь-вода”, в древности считавшейся истоком реки Обь, она впадает в Тоболь – Иртыш – Обь, в древности вся эта система до современного устья Иртыша называлась Обокан/Гипанис или Обь. Названные Геродотом “Священные Пути Экзампей” – это башкирская священная дорога Кунгур-Буга “бурый бык”; по-видимому, наши предки при передаче Геродоту слова “экзампей” имели в виду обе священные дороги – дорогу Быка/Месяца Кунгур-Буги и дорогу Коня/Солнца Кюн-Уфы/Канифы, ибо исходное слово расшифровыватся как Экз-Амбей – Угз-Амбейа “Бык-Кобыла”.
4. Борисфен – современная река Обь начиная от устья Иртыша до Обской губы, несравнимое величие которой красочно описано Геродотом:
53.Четвёртая река — Борисфен — широчайшая из рек после Истра и самая полноводная, по нашему мнению, не только среди скифских рек, но и среди всех других, кроме египетского Нила; ведь с ним невозможно сравнивать никакую другую реку. [2] Из остальных Борисфен самый полноводный; он предоставляет прекраснейшие и изобильнейшие пастбища для домашнего скота. [В нём водится] множество превосходнейших рыб. Вода на вкус очень приятная; рядом с мутными потоками он течёт чистый. Урожай на его берегах бывает превосходнейший, а там, где землю не засеивают, растёт чрезвычайно густая трава [3] У_устья его сами собой отлагаются огромные запасы соли. [Здесь водятся] огромные бескостные рыбы которых называют антакаями; их доставляют для засаливания. Есть и многое другое, также достойное удивления. [4] Протекая с севера, он известен до местности Герр, до которой сорок дней плавания, но никто не может сказать, по землям каких людей он течёт выше. Ясно, что он течёт через пустыню в страну скифов-земледельцев; ведь эти скифы обитают по его берегам на расстоянии десяти дней плавания. Только у этой реки и у Нила я не могу указать источники и, полагаю, не может никто из эллинов. Там, где Борисфен течёт недалеко от моря, с ним сливается Гипанис, впадая в одну и ту же заводь.
5. Пантикап, описание Геродота:
54 ...Другая река, пятая, название которой Пантикап. Течёт он также с севера и из озера, а посредине между ним и Борисфеном обитают скифы-земледельцы; втекает же он в Гилею, а миновав её, соединяется с Борисфеном.
Здесь Пантикап – это современная Канда, вытекающая действительно с севера и из озера; а Гелея – Большой Тап, действительно соединяющийся с Обью.
6. Гипакирис – это современная Северная Сосьва, и река эта, точно так же, как было сказано у Геродота:
55....устремляясь из озера и протекая по средине [области] скифов-кочевников, впадает [в море] близ города Каркинитида, направо от себя оставляя Гилею и так называемый Ахиллов бег.
Каркинитид (Кар-кинитид, здесь Кар “снег”) это современный город Шурыш-кары (кары “снег), значит, “снежной город”. Ахиллов бег это длинная суша между Обью и Северной Сосьвой.
7. 56. Седьмая река — Герр вытекает из Борисфена в том месте, до которого течение Борисфена известно. Ответвляется она в этом месте, а название ее, общее с местностью, — Герр. Течет эта река к морю, обрзуя границу между землями кочевых и царских скифов, и потом_вадает в Гипакирис.
Это есть один из ответвлений Оби начинающийся напротив устья Иртыша и вконец впадающий в Северную Сосьву.
8. 57. Наконец, восьмая река — Танаис. Она течет сверху, беря начало из большого озера, и впадает в еще большее озеро под названием Меотида (оно отделяет царских скифов от савроматов). В_Танаис впадает другая река, по имени Сиргис.
Здесь Тона-ис “влага-вода”, а впадающая в нее река Сиргис – совр. Река Иргиз; в древности Танаисом называлась современная река Яик/Урал, который действительно берет начало из озера Аккуль и впадает в море-озеро – современный Каспий. Но древнее название сохранилось на ее притоке Таналык – Тон-улак “влага-желоб или влага-долина”. Река эта действительно отделяла земли “царских скифов” – усярганцев от “савроматов” – юрматынцев – молодец, дедушка Геродот!
Все темы данного раздела:
Султанов З.А.
Собрание сочинений в XV томах, том XI. Книга-память. Духовно-культурная история башкир или основы прамифологии (в двух частях). 370 страниц, 22 п/листов.
Сокращенный перево
Часть I. ПАМЯТЬ
КОРЕНЬ ИСТОРИИ – «ПОД ЯЗЫКОМ»
Колесо мироздания или молитвенник, превратившийся в пословицу.
Некото
Знание хронологии очень важно для понимания истории.
Но опыт показывает, что люди... боятся дат. Как упорядочить множество из десятков княжеских имен династии Рюриковичей?
Эта выдержка из их книги, -- пишет он, -- оче
БУЛГАРСКИЕ ЦАРИ САРМАТСКОЙ, АЛАНСКОЙ, ХОНСКОЙ И БАЛТАВАРСКОЙ ДИНАСТИЙ
Алабуга-Булгар (808-775 гг. до н.э.). Сын Бурмы. Правил 33 года. Вновь объединил лесные и степные земли Иделя, почему и получил прозвище "Чирем-Миша (Чирмыш) иджибак" - &q
Природа праязыка
Человек издревле ломал голову, пытаясь постичь великую тайну – язык, и эти попытки продолжаются, и по сей день. В различные периоды разные ученые объясняли это по-разному. В этом от
Слова размножаются из гнезда
Что мы можем использовать, для того чтобы проникнуть вглубь праязыка? -- Все науки, которые требуются в комплексном исследовании (филология, история, археология, этнография, антропо
Опыт восстановления
Опираясь на мнения ученых, попробуем восстановить два первоначальных термина, давших всем языкам общие термины в виде семантического ряда.
1. Атаб (Атам). К нему присоединя
Народная память вечна.
Возможно, каждая закрепленная в памяти вещь (даже одно единственное слово) владеет неожиданными ценными сведениями. Поэтому собирателям народного творчества следует быть крайне вним
Геродот о войне Кира I с башкирами
Итак, на границе своей земли башкиры встретили войско Кира I с пиками и стрелами. А теперь дадим слово самому Геродоту (I, 205-214) – эти записи, сделанные д
Роды-племена, записанные Геродотом – предки современных башкирских родов.
Перед тем, как войти в события, необходимо дать названия участвующих в них родов и племен с обозначениями по Геродоту и с эквивалентами их на башкирском языке:
1. Невр – эн-абар, если нача
Для жихандаров (завоевателей мира) и жихан (мир) тесен
Это ужасное событие произошло в 513 г. д.н.э. Персидский (ныне Иран) жихангир Дарий I (Дары I), унаследовавший царство после жихангира Кира (Гюриша), поставил перед собой цель завоевать обширное пр
Великая отечественная война башкир
Узнавшие о приближении из-за Кавказских гор 700 тыс. войско завоевателей, все усярганцы и башкиры Прародины носились как угорелые готовясь к предстоящей войне: в спешке чинили луки
Геродотова география Прародины
Известно, что этот старец много путешествовал и из уст самих местных жителей, а также их письменным источникам (если они есть) записывал их истории и географию их земель. По отношению географии стр
Образ жизни наших предков-скифов
Ограничусь списыванием с Истории Геродота:
59. ... все важнейшие средства для жизни легко доступны скифам. Что же до скифских обычаев, то они таковы. Скифы почитают только следующих богов.
Обычаи башкир-катайцев (кот), удалившихся на далекий юг
На территории современной Турецкой Республики в провинции Анталии за Боспорским проливом на скалах горы Богазкая сохранились многочисленные граффити, напоминающие башкирско-тюркских рун и разные ск
ПРОРОК МУСА (МОИСЕЙ/МОШЕ) И ПРОРОК
СУРАШТОРА (ЗАРАТУШТРА/ЗОРОАСТР)
Как уже было сказано, были они, оба пророка, усярганцами-башкирами, жили и творили в XVII веке до н.э. на Урале – территори
БРЕЙШИТ 1-2 БРЕЙШИТ
2. (8) И насадил Бог Всесильный сад (в Библии рай) в Эдене (в Библии Едеме) с востока и поместил там человека, которого образовал.
Эдем (Едем) – это река Едем (русские называют Зили
Башкирская мифология и топонимика как прямой источник Торы.
От Адама и Хавы (Евы) родились Каин (Шульган) и Гавель (Урал). Каин (Шульган) занимается зерноводством, Гавель (Урал) скотоводством.
В башкирском народном эпосе “Урал батыр” люди шульганск
Череда событий до пророка Моше происходила также на башкирской земле.
Отец пророка Авраама (Ибрагима) Терах – по имени схож с предком усярганцев-скифов Тариху (по Геродоту Таргитай -- Тарыг-атай/Тарыг-отец). Страна его в Книге Тора названа Ур-Касдим (Город-Прибежище)
БЕМИДБАР 33 МАСЬЭЙ
(35) ...и расположились в Эцьон-Гевере. (36) И двинулись из Эцьон-Гевера, и расположились в пустыне Цин, она же Кадеш. (37) И двинулись из Кадеша, и расположились у горы Гор (в Библии: Ор)...
ДВАРИМ 7-8 ЭКЕВ
(7) ...Бог, всесильный твой, ведет тебя в страну водных потоков, источников и родников, бьющих в долинах и в горах, (8) в страну пшеницы, и ячменя, и виноградных лоз, и смоковниц, и гранатовых д
ДВАРИМ 33-34 БРАХА
34. (1) И взошел Моще из степей Моава на гору Нево на вершину Писиги... и показал ему Бог всю страну... (4) И сказал Бог ему: Вот страна... я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но туда не перей
Что такое шежере?
Это явление, свидетельствующее о глубокой древности башкирской истории, о восхождении истоков башкирского рода к первым божествам времен сотворения мира, утвердило свою жизненную значимость, не под
Огонь-Вода – Отец-Мать
Было это в давние-предавние времена.
Тогда еще не было ни звезд, ни тропы Солнца…
Земля была с ложку, а Небо – с чашку.
(Башкирское народное творчество (16:39,40)
Еще раз о прарелигии и происхождении этносов
Прарелигия является основой всех мировых религий, мифологий и искусств народов мира, а сложилась она в седой древности на башкирско-арийском Урале -- территории исторического Б
Мировая обсерватория Аркаим
Широко известна догадка ученых о возможном служении Аркаима как своего рода обсерваторией для наблюдения за “продвижением” небесных тел. И надеюсь, никто не будет отрицать наличие самых простых “об
Аркаим и Атлантида
Выскажу здесь последнюю собственную версию о взаимосвязи Аркаима с легендарной страной Атлантидой; она несколь
Что говорят башкирская мифология и старец Платон
Авторы обычно в своих исследованиях об Атлантиде исходят от единственного источника -- “Крития” Платона, но я здесь для сопоставления с ним привлеку еще не менее известный и ценный источник всех вр
О чем повествуют мифы?
Да, не следует удивляться тому, что в разных уголках Земного шара можно встретить однотипные мифы. Но проблема в следующем: нашим ученым, основывающимся на «учениях» марксизма-ленинизма, и обнаружи
Родословные мифов
Мы уже показали, что все было создано от Хаоса-Мрака или из двух половинок тела Имира. Древние в разные периоды своего развития представляли эти два начала (дуализм) в образах различных существ (ди
Төш“опущение” на самую нижнюю точку –полночь.
Обратите внимание на слово “баскәр” (фаллос) в 1-м пункте: мужчина считался двуглавым, при том “баскәр” (фаллос) считался главным (родителем-отцом) из двух голов; из этого названия “гла
Башкирские птицечеловеки Сак, Сук и другие
Крепко обосновавшееся в общей мифологии образы двух Столпов Земли – Тирэк с двумя птицами, поднимающие и опускающие Солнце и Луну, издревле были широко распространены в Западной Азии и Месопотамии:
Темяс и Инана, горы Рапат, Ягалса/Кайласа
Чтобы не запутаться в именах многочисленных героев, напомним читателю: Темяс (с шумерского чит
Знак скотоводства
I. Ат ‘лошадь’;
II. Арапа>Арба ‘телега’;
III. Таҡа>Даға>Дуға ‘дуга’;
IV. Ҡаласә>Куласа (колесо).
Перед нами удивительно
Тот свет, Этот свет
Вспомним упрощенную космогоническую модель предков: первичный сгусток Хаос — Морак (Имир) в виде яйца из-за толчка опоры Земли Тора-тау (фаллоса) разделилась надвое -- Небо (Мать) и
Уходы и возвращения
Уход Шульгана на тот свет, как видно из эпоса “Урал-батыр”, происходит из-за нарушения законов богов Верхнего Мира, называемого как страна Самрау. Потому что Шульган, оказавшийся во
Корни Гильгамеша, Авесты на Урале
Прекрасные бурзянские земли, красивые берега Агидели… Всемирно известная пещера Шульганташ (Асау), на скалах которой предки изображали мамонтов, носорогов и неприрученных лошадей цв
Приключения Темяса и Инаны
Напряженность отношений божественной мужчины и божественной женщины, составляющая основу всего мифа со времен творения мира до современности, произведений литературы и искусства нав
Бедному башкиру
(Вслед за древним башкирским кубаиром)
Бедный башкир, поднимись,
Бедный башкир, поднимись,
Взгляни на учение,
Взгляни на учение,
Избавься от б
Идель-юрт
«Ай, проскачем рысью, рысью,
Ай, проскачем рысью, рысью,
Оставив заслон за собой,
Оставив заслон за собой.
Вновь на Идель вернемся домой,
Вновь на Идель
Откуда произошел башкирский народ?
Происхождение башкир до сих пор остаётся неразгаданной тайной.
Этой проблемой интересуются как у нас, так и в других странах. Над ней ломают головы историки Европы, Азии и
Наше великое государство Бактрия
Главу «Кави и карабаны» своей книги С.П.Толстов начинает с такого эпиграфа: «Некоторые говорят, что карибанты пришли с Бактрии», Страбон, Х. 3. 19».
Следовательно, интересующие нас карабан
Первобытность в Прародине
Вообще, вот уже на протяжении нескольких веков, освещая с точки зрения европоцентризма, а с другой стороны – славы, тюркскую и башкирскую историю, ученые стараютс
Рассказ о первом шежере
«Если взять Южный Урал (а эти места я считаю Прародиной Усярган и Башкир, а вместе с ними и всего человечества)», - начал похожий на лекцию свой рассказ сидящий с
Первые хлебные зерна – разветвления нашего шежере
Пришедший из далека ученый, обладатель ценного знания, украсив застолье, заставил забыть о времени – магически заворожил нас. Вдруг, поняв, что он все дальше углубляет слушателей в
Еще раз о происхождении мироздания
Во мраке космического пространства сперва был, как уже было сказано, округлое как яйцо сгусток материи с парными половинками Хаос – Морак, являвшимися зачатками будущих парн
Дорога Кунгур-Буги или Урала -- дорога Отцовской (Ата) фратрии
Как видно из древних мифов, после рождения близнецов от первых прародителей на Континенте Евразии, их потомки раздвоились, со временем эти разошедшие концы отдалялись друг от друга,
ПЕСНЬ О ХЛЕДЕ
Хумли, как слышно,
Гуннами правил...
Хлед родился
в гуннской земле,
в священном лесу,
с ножом и мечом,
остро отточенным,
Дорога Кюн-Уфи или Шульгана – дорога Материнской (Эсэ) фратрии
Название дороги усярганов-башкир Кюн-Уфа (Көн-Өфө) произошло, думается, от слов Кюн-Апа<Аба<Ама ’Солнце-Мать‘, а это значит, что она является дорогой Шульган
Варяжские гости» -- кто они такие?
Как известно, вопрос этот до сих пор остается неразрешенным и на этой почве вот уже на протяжении нескольких столетий не утихает острая, в основном политическая; дискуссия относител
Большой Шигирский Идол, Зур Бакан.
Но самым убедительным материальным артефак-том, подтверждающим правильность воссозданной нами структуры прарелигии, является археологическая находка конца 19 века на территории исто
Сравнительная датировка древнейших культур.
В глубокой древности предки башкир-арийцев из их прародины, которая по их представлению составляла единый ареал Урал – Кадак[10] -- Алтай, начали продвигаться на все четыре стороны света, чтобы осв
Возникновение мироздания
Как уже было сказано, прарелигия является основой всех мировых религий, мифологий и искусств народов мира, а сложилась она в седой древн
Второй этап.
На втором этапе развития (рис. 3. Первичный сгусток мироздания. Гора Тюлькули, IV – III тт. до н.э.) в недрах Хаоса-Мрака самоформируется парный сгусток-зародышь будущего двуполого человекообразног
Имир, башкирский елян и просторы Евразии
Таким образом если воображаемое тело уложить в центр Евразии (в круг) – по направлению расположения горных гряд Урала и представить его в виде условно разделенных вдоль на две равны
Рождение Шульгана и Урала
Согласно мифу, на юго-западе Урала из утробы “женской” половины тела (Ам) прапредка-гермафродита Господа Всевышнего Имира, расположенной на устье реки Ам-аба (Ам-омут, т.е. женский
Древнее копье с тамгой башкир-табынцев
Теперь, зная сакральный смысл кругов, квадратов и крестов мы можем расшифровать рисунки на уникальном артефакте -- железном наконечнике копья, найденном около города Ковеля. Мы види
Имир – мифический прапредок всех народов
На указанной нами круговой схеме “женская” фратрия (род Шульгана) человечества занимает (или должна занимать) юго-западную половину кругов или земного полушария, разделенного попала
Боҙан+хорот=боҙ+хорот<боҙҡорот<башҡорт (башкир).
Рассмотрим теперь происхождение некоторые из главных славянских этонимов: русских, белоруссов, украинцев (все они происходят из общего с башкирами-тюрками корня из Урала).
А что стало с первопредками человечества?
Основной закон природы таков: каждому смертному приходит конец, тлен, а бессмертные лучезарно возносятся в Небо. Случилось это и с близнецами Уралом и Шульганом. Как известно из миф
Главные боги прарелигии и обряды обращения к ним
Об иерархии богов прарелигии было изложено выше и дана схема их расположения в мироздании (рис. 18).
Как было уже сказано, душа Господа Всевышнего Имира обитает в космосе в
Как разрушили основы прарелигии
Рис. 14
Каждому, кто знаком с мифологией народов мира, известно, что все мифы в основном так или инач
Из опыта прочтения весьма древних текстов
Я рьяно взялся за это дело еще в семидесятых годах, помимо своей литературной творческой деятельности, моей основной профессии, потому что устал от ограниченности сведений о нашей и
АТЛАСЫ МИРА НА СКАЛАХ
До сих пор одним из древнейших образцов географической карты считается картографический рисун
И было это такое великое, достохвальное рожденье, о конь!
Но вернемся к нашей «каменной карте». Глядя на нее, можно убедиться какими превосходными путешественниками и мореходцами были наши предки, и как интенсивно шел процесс освоения просторов мирового о
Kāraбуква или звук “ū”.
башк. “ү”-ҡара, үкерә.
ūđhāпохищение, добыча.
башк. үҙһә -- үҙһенеү, ү
Kāraбуква или звук ŗ.
башк. “р”-ҡара; өркөрө.
ŗkvaпоющий, ликующий.
башк. йыр ҡыуа.
ŗkşiмедведица.
башк.
Часть I. ПАМЯТЬ
1. КОРЕНЬ ИСТОРИИ -- «ПОД ЯЗЫКОМ»
Колесо мироздания или молитвенник, превратившийся впословицу…2
И все же почему мы становимся манкуртами?..4
Булгарские
Часть II. НАЧАЛО НАЧАЛ
Господь Всевышний Имир – суть вселенной 268
Запоздалое но великое открытие века...269
Сравнительная датировка древнейших культур...270
Возникновение мироз
ПРИЛОЖЕНИЯ
Фестский диск...297
Атласы мира на скалах...306
Санскритский – русский – башкирский словарь 321
Список использованной литературы...362
[1] С
Новости и инфо для студентов