Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Башкирский государственный университет»
Утверждено
на заседании кафедры теории и истории
государства и права Института права
протокол № 1 от 29.08.2011
Зав. кафедрой ____________Искужин Т.С.
Распределение учебного времени по формам
Распределение часов по темам и формам изучения
(для студентов заочной формы обучения
Введение в курс
«История отечественного государства и права»
Предмет науки «История отечественного государства и права». История отечественного государства и права как учебная дисциплина и наука. Критерии научности. Наука юридическая и историческая.
Методология науки. общие и специальные методы изучения: диалектико-материалистический, метафизический, формационный, цивилизационный, хронологический, сравнительно-исторический, математико-статистический и другие.
Характеристика учебной литературы и научных изданий юридических памятников.
Самостоятельная работа студентов
Взаимосвязь дисциплины «История отечественного государства и права» с теорией государства и права, отечественной историей, историей государства и права зарубежных стран, историей политико-правовых учений.
Историография науки «История отечественного государства и права». Соотношение мировоззрения, социальной принадлежности и общественной ориентации исследователей с результатами их творческой деятельности.
Периодизация «Истории отечественного государства и права».
Вводная лекция[4]
План
1. Предмет науки и учебной дисциплины «История отечественного государства и права»
2. Методология науки «История отечественного государства и права».
3. Литература и источники.
1. Предмет науки «История отечественного государства и права».
Предмет науки – это то, что изучает данная научная дисциплина. «Предмет науки объективен, то есть не зависит от воли и желания конкретного субъекта (ученого, научного сообщества, поколения), но в то же время без субъекта существовать не может.
Следовательно, предмет науки формируется, исторически складывается в результате познавательного отношения субъекта к объекту.
Предмет науки возникает раньше, чем возникает потребность субъекта в его изучении. Человечество существует сотни тысяч лет, а государство как продукт деятельности человеческого разума (хотя и не осознанного) возникло лишь несколько тысяч лет назад. А изучать его начали еще позже. Например, первые труды по истории отечественного государства и права возникли лишь в начале ХVIII века. То есть история отечественного государства и права стала предметом науки только в указанный период, а учебной дисциплиной - гораздо позже. В результате изысканий в этой области, было выработано такое понятие нашего предмета. Это – история возникновения и закономерных смен типов и форм государства, правовых систем, существовавших на территории нашего Отечества.
Первоначально объект отражается в целом как абстракция, но в ходе изучения он конкретизируется, приобретает определенность и становится предметом научной дисциплины. А как определить научность, то есть истинность, дисциплины? Как можно узнать соответствует ли истине та или иная система знаний, или же она призрачна и является заблуждением?
Другими словами, есть ли критерии научности, которые позволяют с уверенностью сказать: «Да, данная система знаний соответствует истине, значит она научна».
Такие критерии есть. И эти критерии истины или научности знания можно свести к практическим и логическим.
Конечно, наиболее верным, «осязаемым» доказательством является практика, но лишь в конечном итоге: не всегда возможно соотнести какое-либо знание с практикой. Например, ордалии («божий суд») как средство нахождения истины, как критерий научности в древности. так, по Русской Правде, с целью нахождения истины подозреваемого подвергали «испытанию» присягой, водой и железом, в зависимости от тяжести обвинения.
Для своего времени ордалиям был присущ элемент научности через субъективную реакцию подозреваемого. Основой такой проверки на истину была вера. Люди тогда искренне верили в наличие сверхъестественных сил. И люди искренне верили, что эти силы помогут им в отстаивании своей правды, своей истинности. Поэтому подозреваемый, скажем, в совершении убийства, зная, что он не виновен перед богом, уверенно брал раскаленное железо в руку. Конечно, он при этом обжигал руку, но этот ожог у него заживал быстро. Феномен этого явления, то есть быстрое заживление раны, был научно объяснен медиками и биологами в ХХ веке.
Но может ли современное человечество использовать данную практику в наше время. Конечно, нет.
Таким образом, утверждая, что не всегда возможно соотнести какое-либо знание с практикой, все-таки нужно признать, что главным критерием научности является возможность применять эти знания на практике, служить решению социальных проблем.
В связи этим можно привести пример, связанный с жизнедеятельностью знаменитого Архимеда. Со школьной скамьи известна легенда, которая утверждала, что Архимед поджег громадной линзой римский флот, находившийся в ста пятидесяти метрах от осажденного города Сиракузы. До 16 ноября 1973 года это событие оставалось красивой легендой. Именно в этот день греческий ученый Ионис Сакс провел интересный опыт. Пятьдесят мужчин направили плоские бронзовые щиты так, чтобы сравнительно слабый солнечный свет был отражен на деревянный макет трехвесельной лодки. Лодка вспыхнула раньше, чем через две минуты. По сообщению Иониса Сакса, была достигнута температура 280-340 градусов. Таким образом, легенда подтвердилась и стала историческим фактом[5].
Но, к сожалению, повторение событий минувшего в общественных науках, в отличие от естественных, явление невозможное.
Поэтому для доказательства истинности, научности дисциплины «История отечественного государства и права» более предпочтительны логические критерии.
Логическими критериями научности, истинности знания являются непротиворечивость, полнота и независимость фактов, характеризующих систему знаний с позиций формальной адекватности, стройности, совершенства внутренней ее организации.
Каждая наука включает в себя три уровня: философский, теоретический и эмпирический (т.е. фактологический).
Философский уровень – это наиболее общие понятия, которые вырабатываются не в рамках научной дисциплины, а на «стыке» философии и данной науки. Так, понятия «государство» и «право» формируются теорией государства и права. На философском уровне определяются предмет научной дисциплины, принципы познания.
Теоретический уровень – это содержание предмета науки, то есть состояние государства и права в различные периоды.
Эмпирический уровень – это совокупность научных фактов, полученных в результате изучения различного рода источников, исходя из содержания предмета данной науки.
Три уровня науки взаимодействуют друг с другом, «переходят» один в другой. Сперва формируется некая мыслительная схема (гипотеза), в соответствии с которой собираются опытные данные. Затем осуществляется восхождение от опытных данных к абстрактной всеобщей мыслительной форме. Заключительный этап – возврат к конкретному, раскрытию всей полноты изучаемого объекта. Но иногда происходит и обратный процесс – первоначальная гипотеза в результате анализа собранных фактов опровергается, и исследователь приходит совершенно к другим выводам. Так обеспечивается соединение эмпирического, теоретического и философского уровней знания.
2. Методология истории отечественного государства и права.
Методология науки – это философское учение о методах познания объекта. Метод – субъективное отражение в мышлении объективной реальности. В философской и юридической литературе выделяют всеобщие, общенаучные и частные методы исследования.
К всеобщему относят диалектический метод, то есть теорию и метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении, науку о наиболее общих законах развития природы, общества и мышлении. Диалектический метод выполняет теоретические, мировоззренческие и методологические функции, является базой любого исследования и поэтому применяется как в естественных так и в общественных науках[6]. Например, основу диалектико-материалистического учения, отражающее наиболее общие закономерности, действующие в природе, обществе и мышлении, составляют следующие положения:
- материя есть единственная основа мира, а сознание - свойство высокоорганизованной материи;
- способ существования материи- движении;
- форма существования материи - пространство и время. Следовательно, движение материи проявляется через пространство и время.
Основные законы диалектико - материалистического учения (или диалектического материализма):
- единство и борьба противоположностей;
- переход количественных изменений в качественные;
- отрицание отрицания.
Эти законы универсальны, действуют в природе, обществе и мышлении.
На базе этого учения был разработан диалектический метод изучения, исходящий из следующих общих положений. Во-первых, всеобщей связи (природы, общества и мышления), во-вторых, из идеи всеобщего развития на основе единых, общих законов, в-третьих, развитие носит не прямолинейный, а спиралевидный характер. Всеобщим источником развития являются противоречия, а сам процесс развития проходит обязательно три последовательных этапа.
Таким образом, диалектический метод рассматривает процесс развития, как переход от простого к сложному, от старого качественного состояния к новому качеству.
Применение диалектического метода к изучению общественных явлений получил название исторического материализма. Что это означает?
Это означает признание первичности материальной жизни по отношению к общественному сознанию. Но оно, являясь вторичным, тем не менее играет активную роль в обществе.
В чем проявляется всеобщая связь? В том, что общественные явления не изолированы друг от друга, не обособлены, а находятся в единстве. Применительно к нашему предмету эта всеобщая связь предстает таким образом: государство и право обусловлены экономическим состоянием общества, государство и право вторичны по сравнению с материальной жизнью.
Но, если в обществе все взаимосвязано, то обязательно нужно изучать любой объект (в том числе государство и его правовую систему) с позиций закономерностей системного целого и взаимодействия составляющих его частей. Такой прием исследования получил название системно-структурного метода.
Впервые, а это широко признается, системно-структурный метод был применен Карлом Марксом к анализу буржуазной цивилизации в целом, а, в частности, также к характеристике буржуазного государства и права, еще во второй половине ХIХ века.
Системно-структурный метод представлен в этом учении (от имени основателя К. Маркса назван марксистским учением) введением в научный оборот понятия «общественно-экономическая формация».
Общественно-экономическая формация рассматривается как единый общественный организм, но состоящий из двух составных частей. Они получили названия «базис» и «надстройка». Понятие «базис» включает в себя все многообразие материальной жизни общества, а «надстройка» означает всю духовную сферу общества. Надстройка возвышается над базисом, но является вторичной по отношению к базису.
Первичным является базис, так как «способ производства материальной жизни обуславливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще», и «не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание[7]».
Но марксистское учение не считает, что только экономические отношения являются активной силой, а все надстроечные факторы (государство и право, духовно-культурные творения человечества и т.д.) есть лишь пассивное следствие. Нет, в обществе происходит активное взаимодействие базиса и надстройки на основе экономической необходимости.
Данное положение очень обстоятельно раскрыл Ф. Энгельс. Его мнение таково: «…согласно материалистическому пониманию истории в историческом процессе определяющим моментом, в конечном счете, является производство и воспроизводство действительной жизни. Ни я, ни Маркс большего никогда не утверждали. Если же кто-нибудь искажает это положение в том смысле, что экономический является будто единственно определяющим моментом, то он превращает это утверждение в ничего не говорящую, абстрактную, бессмысленную фразу. Экономическое положение - базис, но на ход исторической борьбы также оказывают влияние и во многих случаях определяют преимущественно форму ее различные моменты надстройки: политические формы классовой борьбы и ее результаты – государственный строй, установленный победившим классом после выигранного сражения, и т.п., правовые формы и даже отражение всех этих действительных битв в мозгу участников, политические, юридические, философские теории, религиозные воззрения и их дальнейшее развитие в систему догм. Существует взаимодействие всех этих моментов, в котором экономическое движение как необходимое в конечном счете прокладывает себе дорогу сквозь бесконечное множество случайностей (то есть вещей и событий, внутренняя связь которых настолько отдалена или настолько трудно доказуема, что мы можем пренебречь ею, считать, что ее не существует). В противном случае применять теорию к любому историческому периоду было бы легче, чем решать простое уравнение первой степени[8]».
Следовательно, общественные отношения (то есть между людьми) в конечном счете определяются производственными отношениями. Под последним понимаются взаимные связи и отношения людей в процессе производства, обмена и распределения материальных благ. Сердцевидной производственных отношений являются отношения людей к средствам производства: то есть, кому принадлежат средства производства и кто владеет ими.
Базовыми, ключевыми элементами надстройки являются: государство, правовая система, политические партии и общественные организации, культура, церковь, национальные отношения, классово-социальная структура общества. История отечественного государства и права основное внимание уделяет государству и праву. Надстройка обязательно соответствует базису, отражая, в частности, государственно-правовой системой уровень его развития. Чем выше состояние экономики страны и благосостояние граждан, тем демократичнее государственно-правовая система. И наоборот. Правда, история нам демонстрирует, к сожалению, примеры и обратного рода. Любые принципиальные изменения в базисе закономерно ведут к изменениям и в надстройке. Всеобщую связь между базисом и надстройкой можно охарактеризовать следующим образом: каков базис – такова и надстройка, то есть причинно-следственным соотношением.
К. Маркс и Ф. Энгельс доказали, что сущность любой цивилизации определяет состояние общественно-экономической формации, так как она является ее стержнем. Отметив, что понятие «цивилизация» шире, чем понятие «общественно-экономическая формация», создатели марксизма обосновали применимость на практике этих научных выводов.
Например, изучив состояние базиса и надстройки в отдельно взятом обществе (для удобства назовем его первым), достаточно проанализировать существо базиса в другом обществе той же цивилизации (если их суть тождественна), чтобы знать принципиальные черты надстройки второго общества даже без предварительного ее анализа. и наоборот: изучив государственно-правовую систему второго общества, при принципиальном ее совпадении с надстройкой первого общества, можно ясно представить уровень базиса второго общества. И эта взаимосвязь универсальна для всех цивилизаций Земли. Все они подчиняются единым законам, познав которые человечество может и обязано сознательно воздействовать как на базис, так и на надстройку. Также марксистское учение полагает, что итогом постоянного совершенствования общественно-экономических формаций, а в конечном счете-цивилизаций, является создание естественным, мирным путем единой всеобщей земной цивилизации.
Говоря о взаимосвязи базиса и надстройки, о повторяемости этапов их состояния внутри различных обществ, принадлежащих одной и той же общественно-экономической формации, нужно отметить следующее обстоятельство. Оно заключается в том, что в определенные конкретно-исторические условия «надстройка» вырывается вперед и начинает активно перестраивать базис. Чем это вызвано?
При переходе от рабовладельческой общественно-экономической формации к феодальной, а от нее – к капиталистической–надстройка «послушно» (в принципиальных ее положениях) шла за базисом. Объясняется это тем, что все эти общественно-экономической формации роднила одна и та же общность: частная собственность на средства производства. Изменения в недрах старой общественно-экономической формации происходили постепенно, хотя и неуклонно, зарождающийся новый класс собственников (феодалы, буржуазия) твердой поступью захватывали экономическую власть в обществе, преобразуя ее базис. Став господствующим в экономике страны, новый класс собственников затем свергал предыдущих собственников средств производства и переделывал государственно-правовую систему, подлаживая ее под свои экономические (т.е. в защиту своей собственности) интересы.
При переходе к социализму от капитализма в недрах последнего зреют лишь предпосылки для перехода от частной собственности на средства производства к их общественной собственности. Поэтому нужно вначале захватить, вырвать их рук предыдущих собственников политическую власть (мирным или немирным способом), коренным образом изменить государственно-правовую систему. Создав политические предпосылки, то есть изменив содержание надстройки, новые собственники начинают революционные преобразования в базисе, чтобы стать господствующим классово и в экономике страны.
Так произошло в России в начале ХХ века. На примере исторических фактов неопровержимо доказывается действия трех всеобщих законов диалектического материализма, и раскрываются источники развития отечественного государства и права. Факты наглядно свидетельствуют, что источником развития являются противоречия, и, что каждый этап развития государства и права не только есть отрицание предыдущего состояния, но и то, что он имеет трехступенчатую последовательность. Так, закон отрицание отрицания достаточно убедительно иллюстрируется раскрытием последовательных коренных изменений в государстве и праве, произошедших в феврале 1917 года, октябре этого же года и в 1936-1938 годах ХХ века.
Аналогичный процесс происходит в нашей стране и в настоящее время, то есть при переходе от реального социализма (не «книжного», не теоретического) к капитализму. Реставрация капитализма началась с изменений в надстройке с 1988 года по август 1991 года. Это первое отрицание государственно-правовой системы. Второе отрицание – сентябрь-октябрь 1993 года (пик событий: противостояние между президентом Б.Н. Ельциным и Верховным Советом РФ, завершившееся расстрелом «Белого дома»), окончательный разгром советского государства, что и было закреплено в Конституции РФ 1993 года. Но третьего этапа отрицание отрицания, без совершения которого развития не происходит – пока нет. Поэтому наша страна, в том числе и его государственно-правовая система, находится в «переходном периоде»[9], в результате которого, по-мнению В. Третьякова «либерально-демократической проект провалился в России с треском и практически полностью»[10]. Но анализ изменений в надстройке показывает, что захватившие политическую власть силы стали проводить коренные преобразования в стране для создания частных собственников на средства производства (ваучеризация, приватизация общенародной собственности и т.д.), чтобы стать господствующим и в экономической сфере, то есть в базисе. Этот процесс еще не завершен.
То же самое с незначительными вариациями (где быстрее, а где помедленнее) происходит и в других бывших социалистических странах Европы.
Таким образом, эти исторические факты и в наши дни доказывают, что, во-первых, базис и надстройка взаимосвязаны друг с другом, во-вторых, повторяемость и всеобщность общественных законов, а в-третьих, возможность в практической деятельности использовать законы развития, присущие всем цивилизациям.
Учение об общественно-экономических формациях с самого его возникновения встретило неоднозначную реакцию, критику, а также и полное его неприятие.
В советское время другие точки зрения на развитие общества, государства и права либо критиковались и отбрасывались «с порога» как ненаучные, либо замалчивались, и абсолютное большинство граждан нашей страны их вообще не знало.
После уничтожения реального социализма стала внедряться теория, согласно которой все развитие человечества нужно рассматривать с точки зрения развития локальных цивилизаций. Ее основой также стал системно-структурный метод, но только применительно к отдельным цивилизациям, а не ко всем, как частям единого целого. Идеологическая цель ясна – противопоставить цивилизационный подход формационному.
Цивилизационный подход также возник в ХIХ веке, только на десять лет позже формационного, а конкретнее – в 1869 году. Первым выдвинул идею сосуществования локальных цивилизаций Н.Я. Данилевский, изложив ее в работе «Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому» (1869 год).
Приверженцы цивилизационного подхода, по крайней мере первоначально, отказались от поиска всеобщих законов истории. Нет двух одинаковых народов (или группы народов), поэтому история их существенно отличается. Поэтому были сделаны выводы, что, во-первых, нет общих, единых для всех народов законов общественного развития, а, во-вторых, всеобщей истории вообще не существует. А что собой тогда представляет история человечества? Это - существование и смена культурно-исторических типов локальных цивилизаций, проходящие схожие фазы в своем развитии.
Обосновывая такое видение развития цивилизаций, Н.Я. Данилевский считал, что если материальная культура имеет тенденцию распространяться повсеместно, проникая во все цивилизации, то нематериальная (духовная) культура распространяется только в границах собственной территории. А историческая жизнь народов отдельной цивилизации проявляется в четырех видах культурной деятельности: религиозной, культурной в узком смысле (наука, искусство, промышленность), политической и общественно-экономической.
Таким образом, по Н.Я. Данилевскому, материальная культура подчинена нематериальной, именно она определяет качественное своеобразие культурно-исторических типов цивилизации. Количество же цивилизаций Н.Я. Данилевский в истории человечества насчитал одиннадцать. Среди них качественно новым он выделил славянский тип, или славянскую цивилизацию.
В 1918 году немецкий историк культуры Освальд Шпенглер выпустил первый том своего исследования, озаглавленный «Закат Европы» (на русском языке этот том был издан в 1923 году).
Благодаря Освальду Шпенглеру идея культурно-исторических типов как структурно сходных (повторяющих одинаковые этапы) циклов развития цивилизаций получила мировую известность. Также нужно сказать, что О. Шпенглер, в отличие от Н.Я. Данилевского, выделил восемь цивилизаций, каждая из которых проходит стадии зарождения, расцвета и умирания[11].
Но наиболее основательно была разработана теория круговорота локальных цивилизаций английским историком и социологом Арнольдом Джозефом Тойнби (годы жизни: 1889 – 1975). Его грандиозную работу «Исследование истории», состоявшую из двенадцати томов, можно считать классической и, на наш взгляд, еще никто не может соперничать с ней.
Теоретические основы его исследования вкратце можно изложить следующим образом.
Будучи глубоко верующим человеком, Тойнби полагал, что история человечества начинается не с момента сотворения мира, а с его грехопадения. Почему? Потому, что история существует только там, где есть время и пространство.
До грехопадения, то есть до совершения первого акта свободного выбора человеком (яблоко, змея, Адам и Ева), мир был внеисторическим. Человек не был отделен от бога, а потому не нуждался ни в проявлении, ни в сознании своей собственной сущности. С момента своего свободного выбора он утрачивает свое природное единство с Богом, возникает разделенность между Богом и человеком.
Бог находится в неизменной сфере вечности, а человек низвергается в пространство, в непрерывно меняющийся мир, где правит время. Тем самым первый акт свободного выбора человека открывает путь истории и ставит его в ситуацию диалога с Богом. Этот диалог первоначально зафиксирован в Ветхом завете, где содержатся и пророчества относительно будущего.
Тойнби считал, что Вызов и Ответ имеют различные формы (природный, социально-экономический), но истина выявляется в диалоге человечества (Ответ) с Богом (Вызов). Это положение концепции Тойнби Л.Н. Гумилевым подвергалось критике: «Так, - читаем у Л.Н. Гумилева, - по А. Тойнби, Австрия потому перегнала в развитии Баварию и Баден, что на нее напали турки. Однако турки напали сначала на Болгарию, Сербию и венгрию, и те ответили на вызов капитуляцией, а Австрию отстояли гусары Яна Собесского. Пример говорит не в пользу концепции, а против нее[12].
Вызов, остающийся без Ответа, повторяется вновь и вновь. Неспособность той или иной цивилизации из-за утраты творческих сил, энергии отвечать на Вызов лишает ее жизнеспособности и, в конечном счете, цивилизация исчезает.
На основе двух стабильных критериев (религия и формы ее организации; степень удаленности от того места, где данное общество первоначально возникло) Тойнби из 560 примитивных обществ, существовавших на Земле к 1915 году[13], выделил четыре типа цивилизаций, общее количество которых по нему составляет двадцать одну замкнутую цивилизацию. Это следующие типы цивилизаций:
- антропоцетрический, т.е. ориентированный на интересы индивида как суверена, ставящего свои права и свободы выше прав и свобод коллектива, общества и государства. Данный тип цивилизации также называют западным, к которому Тойнби относил (кроме западноевропейских стран) США, Канаду, Австралию и Новую Зеландию;
- системоцентрический – где личные интересы подчинены общим интересам (семья, коллектив, нация, народ). К нему обычно относят Японию, Китай, страны Ближнего Востока, Средней Азии, Россию (крестьянская община) и СССР, где господствующим был принцип коллективизма;
- конвергентный («сближающийся»). Например, страны Прибалтики и Германии;
- дивергентный («расходящийся»). Например, Россия и страны Прибалтики.
В последних двух типах цивилизаций определяющим является ответ на вопрос: черт какого типа больше – сходства или различия?
А теперь приведем названия этих цивилизаций. Это: эллинская, западная, египетская, шумерская, минойская, индская, хеттская, дальневосточная (в Корее и Японии), православная (в России), православная христианская (основная), иранская, вавилонская, сирийская, арабская, индуистская, китайская, дальневосточная (основная), андская, майянская, юкатанская, мексиканская.
При этом Тойнби указывал, что каждая из этих цивилизаций, во-первых, смертна, а, во-вторых, проходит четыре стадии: 1) генезис; 2) рост; 3) надлом; 4) распад[14]. Отсюда следует вывод, что из 21 цивилизации в настоящий момент (последний, 12-й том его работы «Исследование истории», вышел в свет в 1961 г.) «…семь из них – живые общества, то остальные четырнадцать – мертвые»[15].
Поэтому вполне логично, что приверженцы цивилизационного подхода попытались ответить на такие вопросы: какова продолжительность жизни цивилизации? Какая же цивилизация переживет всех остальных?
Прежде чем ответить на поставленный вопрос, определим содержание понятия «цивилизация». Очень простым является мнение Р. Лоуи (США). Цивилизация по нему – «беспорядочная мешанина из черепков и лоскутьев». Ваша ироническая улыбка растает, когда Вы узнаете его специальность. Он – археолог.
Наболее простое определение у Ар. Дж. Тойнби. «Цивилизация – это единый оранизм, все части которого взаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии».
А вот определение Л. И. Семенниковой «Цивилизация – это сообщество людей, объединённое основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющее устойчивые особые черты в социально-политической организации, культуре, экономике и психологическое чувство принадлежности к этому сообществу»[16]. Обосновывает Л. И. Семенникова данное определение тем, что «такой подход позволяет освободиться от марксистского экономического редуционализма, то есть от жесткой привязки любых исторических явлений к экономическому интересу, способу производства»[17]. Также нужно выделить и её утверждение, что Россия не является самостоятельной цивилизацией.
Так сколько же времени «отмерено» для отдельно взятой цивилизации?
Тойнби считал, что отдельно взятой цивилизации отведено одно тысячелетие, Л.Н. Гумилев – 1,5 тысячи лет. Наиболее последовательно и жестко судьбу цивилизаций, а, в конечном счете, всего человечества обозначил С. Хантингон.
Цивилизация, по С. Хантингону, есть «высшая степень культурного объединения людей. Ее определяют общие объективные элементы, такие, как язык, история, религия, обычаи, организации, а также субъективный элемент, как самосознание людей»[18]. А в мире, по нему, в конце ХХ века насчитывалось всего лишь восемь цивилизаций: западная, конфуцианская, японская, исламская, индуистская, славяно-православная, латиноамериканская и африканская[19].
Свое видение судеб различных цивилизаций С. Хантингон довольно категорично изложил в книге «Столкновение цивилизаций». Вывод С. Хантингона прост и безжалостен. Цивилизации неизбежно вступят в бой на уничтожение между собой в схватке за выживание. Границы этих битв ХХ век уже обозначил – это границы цивилизаций.
Принципиальные положения его концепции заключаются в том, что, во-первых, различия между цивилизациями являются базовыми; во-вторых, мир становится все более тесным; в-третьих, в подавляющем большинстве стран вперед выдвинулась религия; в-четвертых, рамки, определяющие культурные традиции и различия, гораздо менее способны к изменением, чем политические и экономические[20].
В бывшем СССР коммунисты стали демократами, богатые – бедными, бедные – богатыми, но русские никогда не станут эстонцами, а азербайджанцы – армянами. При классовом или идеологическом конфликте ключевым вопросом является: «На чьей ты стороне?» при конфликте между цивилизациями основным вопросом становится: «Кто ты?» неправильный ответ на последний вопрос часто влечет за собой пулю в голову.
Более отчетливо это видно на примере религии: можно быть полуфранцузом, полуарабом и даже одновременно гражданином двух стран. Но невозможно быть полукатоликом или полумусульманином.
Таким образом, борьба между цивилизациями не только не неизбежна, она уже идет. Но какая же цивилизация сегодня определяет лицо всей планеты Земля?
Ответ, по С. Хантингтону, очевиден: западная![21] Вот его аргументация.
Запад находится в высшей точке развития в сравнении с другими цивилизациями. Его оппонент по статусу сверхдержавы (СССР) ушел с исторической сцены.
Запад доминирует в международных политических организациях по вопросам безопасности, а совместно с Японией – в международных экономических организациях. Вопросы политики и безопасности всемирного масштаба эффективно решаются директоратом в составе США, Британии и Франции, а мировые экономические вопросы – директоратом в составе США, Германии и Японии, и все они поддерживают между собой очень тесные отношения.
Решения, принимаемые в Совете Безопасности ООН или в Международном валютном фонде, отражающие интересы Запада, представляются миру как отражающие чаяния всего мирового сообщества. Сама фраза «мировое сообщество» оправдывает, придает законность всем действиям Запада.
Сложившееся положение находится в фокусе внимания стран незападного мира. И различия в подходах к вопросам о власти, борьбы за власть, экономическую и институционную власть, таким образом, составляют суть конфликта между Западом и другими цивилизациями.
Различия в культуре и в религии, что наиболее значимо, составляют другой источник конфликта.
А на самом базовом уровне концепции западного мира кардинальным образом отличаются от концепций других цивилизаций. Западные идеи индивидуализма, либерализма, конституционализма, прав человека, равенства, свободы, главенства закона, демократии, свободной экономики, отделения церкви от государства имеют очень малый резонанс в культурах ислама, конфуцианства, индуизма, буддизма и православия.
Поэтому центральная ось мировой политики будет состоять в конфликте между западом и остальным миром и реакций незападных цивилизаций на проявление силы и ценностей Запада.
А какое место отводится России в этом процессе? Ответ С. Хантингтона прост: Россия стать западной страной не может! Почему? Да потому, что в будущем страны с большими группами населения, принадлежащими к разным цивилизациям, как бывшая СССР и бывшая Югославия, станут кандидатами на распад по числу составляющих их цивилизаций[22].
Руководители этих государств-приверженцы политики «единого поезда», поэтому они стремятся сделать свои страны членами западного сообщества. Однако исторические, культурные традиции этих стран, их обычаи и образ жизни не являются западными.
Также, по мнению С. Хантингтона, нужно учитывать, что конфликт между либеральной демократией и марксизмом-ленинизмом касался, главным образом, идеологической сферы. Он все-таки провозглашал стремление к свободе, равенству, процветанию. Но традиционная, авторитарная, националистическая Россия на самом деле может иметь совершенно другие цели. Западный демократ может вести интеллектуальные дебаты с советским марксистом. Но совершенно невозможно представить такие дебаты с русским традиционалистом. Если русские перестанут вести себя как марксисты, отвергнут либеральную демократию и станут вести себя как русские, а не как западники, отношения между Россией и Западом станут весьма конфликтными. Следовательно, считает С. Хантингтон, Россия также находится в преддверии глобального распада.
Итак, подведем итоги. Методология изучения истории отечественного государства и права зиждется, исходит из мировоззрения исследователя. Все многообразие видения и понимания сущности объективно существующего мира и происходящих в нем исторических процессов еще более 2000 лет назад были объединены в два принципиальных подхода (диаметрально противоположные) в исторической мысли, которые действуют и сегодня. Это:
- идеалистическая концепция;
- материалистическая концепция.
Сторонники идеалистической концепции уверены, что дух и сознание первичны и более важны, чем материя и природа. В основе исторического процесса находятся душа и разум. Вершина этой концепции, на наш взгляд, – цивилизационный подход.
Приверженцы материалистической концепции убеждены, что материальная жизнь (базис) первична по отношению к сознанию людей. Надстройка (государство, правовая и политические системы, культура, религии и церковные организации, семья и т.д.) вторична по отношению к базису, однако активно на нее воздействует.
Диалектико-материалистический метод исследования общества приводит к выводу о его постоянном естественно – историческом развитии, смене одних цивилизации (сердцевиной которых являются общественно-экономические формации) другими, закономерным итогом которого является создание без всякого насилия единой всеобщей цивилизации на Земле.
Сторонники же цивилизационного метода изучения общественных явлений уверены, что все отношения между цивилизациями характеризуются антагонистическими противоречиями (ибо они не похожи друг на друга, нет единых законов развития для цивилизаций, они проходят только схожие фазы в своем развитии, которые конечны и заканчиваются гибелью цивилизации). Разрешаются эти противоречия лишь уничтожением одних цивилизаций другими.
Следовательно, одна концепция – жизнеутверждающая, творит гимн Человечеству, другая, напротив, считает, что насилие есть естественное состояние человечества, которого нужно «вгонять» в единое цивилизационное русло (например, проведением силовыми методами глобализации по западному образцу).
События, происходящие в мире, после крушения СССР – наглядное тому свидетельству.
11 сентября 2001 года самолеты террористов - самоубийц врезались в башни торгового центра в Нью-Йорке и здание Пентагона в Вашингтоне. Человечество еще не знает, кто были исполнители и заказчики этих беспрецедентных террористических актов. Одно ясно — они пришлись весьма кстати президенту Джорджу Бушу- младшему и его команде ястребов, которых в Европе зовут «неоконсерваторами» и заветная места которых -править миром. Есть достаточно свидетельств того, что спецслужбы США заранее знали о готовящихся терактах, но ничего не сделали, чтобы их предотвратить. В США вышла книга Джеральда Познера «Почему спала Америка?». В ней автор показывает как и по каким причинам ЦРУ, ФБР и администрация Буша «прозевали» теракты 11 сентября 2001 года. Также в книге подробно рассказано, как создавалось движение «Талибан» и «Аль-Каида» в расчете, что они будут орудием борьбы с СССР, а потом их действия дадут США предлог для развязывания войны за мировое господство.
Также нужно отметить и то, что во Франции издана книга Тьерри Мейссана, фактически замолчанная в нашей стране, но ставшая не только бестселлером в европейских странах, но и мощнейшим подспорьем для антивоенного и «антиглобалистского» движения[23]. В ней доказывается, «что 11 сентября - это чудовищная провокация, «всемирный поджог Рейхстага», организованный ультраправыми «ястребами» из правящих кругов самих США[24]»
Но если и отбросим в сторону эти выводы, то все-таки события 11 сентября 2001 года «позволяют сделать еще один важный вывод. Когда существовала мировая социалистическая система во главе с Советским Союзом и борьба с капиталистической системой во главе с США велась в рамках мирного сосуществования и соревнования двух общественных систем, она носила предсказуемый характер»[25]. Мир был биполярным и держался на глобальном равновесии двух сверхдержав - СССР и США. К социалистическому лагерю примыкала группа стран «третьего мира», которые избрали для себя некапиталистический путь развития. А с капиталистическим строем видели свое будущее те страны, которым нравились прелести «свободного рынка» и демократии по западному образцу. Следовательно, у народов других стран было право выбора пути своего развития. С исчезновением СССР и соцлагеря эта свобода выбора была утрачена.
Этот факт хаоса после крушения биполярного мира признают некоторые западные политологи. Например, главный редактор журнала «Политик этранжер» Доминик Давид пишет: «День 11 сентября не породил новый мир. Он лишь осветил тот миропорядок, который хаотично строился со времени крушения биполярного мира, и ускорил некоторые уже существовавшие тенденции[26]».
Таким образом, деление мира на два лагеря после крушения биполярного мира не исчезло, но теперь линию противостояния разделяет не идеология и обозначить ее гораздо сложнее, чем раньше, когда преобладало мышление типа «свобода или коммунизм». Отсюда следует, что в основе происходящих событий сегодня находится не столкновение цивилизаций, а раздел мира на богатых и бедных. Так, ярый сторонник «свободного рынка» и западной демократии Е. Ясин признает, что теракт 11 сентября наглядно высветил проблему современности - «проблему 20 на 80». Так делится мир, - пишет он, - 20 процентов богатых и 80 процентов «бедных». Есть богатые страны (так называемый «золотой миллиард», и есть остальные страны, где существует элита, в большинстве случаев связанная с этим «золотым миллиардом», и большое количество бедных граждан»[27].
Отсюда получается, что несмотря на кажущееся отсутствие идеологии, она все же есть, и деление мира проходит не по линии столкновения цивилизаций и религий: ислам против христианства, а по классовому признаку - богатые против бедных, то есть «золотой миллиард» против остального мира. Оно также проходит и внутри стран — имущие против неимущих и обездоленных.
Основные общенаучные методы, принципы изучения, применяемые в общественных науках. Это: исторический, объективный, классовый (социальный) методы исследования.
Исторический метод означает, что факты, явления, события необходимо рассматривать:
- во-первых, в соответствии с конкретной исторической обстановкой;
- во-вторых, во взаимосвязи и обусловленности;
- в-третьих, в развитии.
Метод объективности: каждое явление изучается в его многогранности и противоречивости (в единстве положительных и отрицательных сторон).
Классовый принцип:
- изучение общественных процессов с учетом социальных интересов всех групп населения;
- соотношение классовых и групповых интересов с вечными, общецивилизационными ценностями;
- учет субъективного фактора в деятельности правящей партии, правительства, различных ветвей власти и ее лидеров.
Сегодня стало весьма модным отрицать научность классового (социального) метода (принципа) изучения сущности государства и права. Но зададимся вопросом: «А что, классы исчезли? что, нет противоречий между ними как в нашем обществе, так и во всем мире?» Ответ очевиден: классы не только не исчезли, но и противоречия между ними обостряются вплоть до антагонистического состояния. Особенно ярко это появляется в борьбе за обладание политической властью.
Так что же означает принцип классовости при изучении истории отечественного государства и права? Только то, что исследователь должен четко и недвусмысленно ответить на вопрос: интересам какого класса в различные периоды истории нашего Отечества отвечают государство и его правовая система?
Вот вкратце суть классового метода. При этом нужно учесть, что классовый характер государства и права далеко не всегда очевиден, а нередко тщательно скрывается. А правящий класс делает все возможное, чтобы защиту своих политических и экономических интересов всей мощью государственно-правового механизма замаскировать фразами о общем благе, справедливости, о защите интересов всего народа или утверждением, что в стране построено правовое государство.
Очень уместно здесь приведение меткого высказывания по этому поводу английского философа ХVII века Томаса Гоббса. Вот его мнение: «Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку, это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг геометрии»[28].
Отрицание наличия классовых интересов приводит порой к парадоксальным ситуациям. Ярким примером этого служит следующий факт. Телевидением Республики Башкортостан и редакцией газеты «Республика Башкортостан» в 2005 году была организована экспедиция по местам боев восставшего угнетенного народа под руководством Емельяна Пугачева и наиболее последовательного его сторонника Салавата Юлаева в Оренбургской области. В Оренбурге есть мемориальная доска на улице, носящей имя Салавата Юлаева (кстати, улицы имени Е. Пугачева в областном центре нет). Надпись на ней когда-то гласила, что «улица названа в честь национального героя башкирского народа Салавата Юлаева, сподвижника Емельяна Пугачева в крестьянской войне 1773 – 1775 гг.». Но запись о Е. Пугачеве теперь заклеена, так как кому то из чиновников местной власти «…не понравилось упоминание о «разбойнике» Емельяне Пугачеве, поэтому поступило распоряжение изъять упоминание о нем»[29].
Наряду с классовыми интересами в обществе существуют и общецивилизационные, или вечные ценности. До сих пор модно употреблять такие понятия как «общечеловеческие интересы», «общечеловеческие ценности».
А есть ли они? Обычно при ответе на данный вопрос студенты отвечают: «Да, есть». И перечисляют: «законность, равенство, справедливость, демократия, добро, зло» и так далее.
Рабы и свободные в античном мире, авелум и мушкенум в Вавилоне, брахманы и шудры в Индии, крепостные крестьяне и помещики в Российской империи, белые и негры до отмены в 1864 году рабства в США, «новые» и «старые русские» в Российской Федерации (например, создатель «финансовой пирамиды» Мавроди и лауреат нобелевской премии Жорес Алферов) – разве они вкладывают одно и то же понимание в содержание этих понятий? Нет, конечно.
На каждом этапе развития общества, да что там «на каждом этапе», внутри одного и того общества, цивилизации люди по-разному трактовали и трактуют вышеприведенные понятия. Поэтому, на наш взгляд, более научно определение не «общечеловеческие ценности», а общецивилизационные, вечные ценности. А эти вечные ценности, передаваясь от поколения к поколению, каждым народом на различных ступенях развития цивилизаций понимались и понимаются различно[30].
Специальные методы исследования исторических событий: хронологический, синхронный, дихронный, математико-статистические, географической локализации и датировки исторических карт.
Хронологический метод: строго последовательное изложение исторического материала в истинном временном интервале.
Синхронный метод: одновременное изучение событий, происходящих в обществе, государстве и праве.
Дихронный метод: периодизаций событий на большом временном отрезке.
Математико-статистические методы, например, принцип корреляции максимумов, малых искажений, затухания частот)[31]. Сбылось предвидение Ф. Энгельса, что история станет настоящей наукой, когда она в полной мере начнет использовать математические методы анализа. Предпосылки для этого были созданы лишь во второй половине ХХ века. Изучение всех доступных документов, относящихся как к истории нашего Отечества, так и зарубежных стран, с помощью ЭВМ, с неизбежностью привело к совершенно новому взгляду на хронологию, которая с ХVII века безраздельно господствует в общественных науках[32].
Существующая ныне хронология о событиях на Земле во времени и пространстве, в основу летоисчисления которой была положена дата рождения Иисуса Христа в первом веке нашей эры, давно уже подвергается критике, в том числе в работах Исаака Ньютона, затем в трудах Эдвина Джонса, Николая Морозова и других. Наиболее аргументировано критика скалигеровской хронологии осуществлена в конце ХХ века в исследованиях группы математиков МГУ под руководством академика РАН А.Т. Фоменко.
До принятия за основу летоисчисления даты рождения И. Христа в Европе и в нашей Отчизне счет времени на протяжении ряда веков велся от предполагаемой даты сотворения Мира. Но, к сожалению, таких дат было около 200, а амплитуда колебаний между этими точками отсчета составляла около 2100 лет. Например, по иудейской версии Мир был сотворен в 3761 году до нашей эры, а по византийской (или константинопольской) – в 5508 году до нашей эры. В нашей стране вначале придерживались византийской точки зрения, а с 27 декабря 1699 года летосчисление стало вестись с даты Рождества Христова, которая уже давно в Европе была нолевым годом на всемирной шкале времени.
Впоследствии выяснилось, что непрерывный счет времени христианская церковь стала вести не со времен и. Христа, а гораздо позже, поэтому первые века христианства в этом смысле действительно темны. как ни странно, но годы рождения и распятия Христа пришлось вычислять. Историческая наука утверждает, что впервые провел такие расчеты римский монах Дионисий Малый. Произошло это событие только в VI веке, то есть более чем через 500 лет после Христа. В основе расчетов Дионисия Малого был анализ календарной и астрономической обстановки в день его распятия. Но длительное время вычисленный Дионисием год рождения Христа не признавался, и лишь с ХV века стал применяться счет лет от вычисленной им даты, то есть «от Рождества Христова»[33].
Однако вскоре возникли первые сомнения, действительно ли Иисус Христос родился в нолевом году нашей эры. Скептицизм по этому вопросу рос, правда, голоса скептиков с конца ХVII века почти не были слышны, а с середины ХIХ века многочисленные исторические факты никак не вписывались в прокрустово ложе скалигеровской хронологии.
Приведем два примера. Но вначале сделаем небольшое пояснение.
Теперь нет, видимо, людей, которые не слышали такого понятия, как «гороскоп».
Гороскоп – это просто рисунок или описание того, как располагались на небе планеты и звезды в какую-то конкретную ночь. Люди давно заметили, что звезды подвижны. Звездочеты древности установили, что Северный полюс – точка, вокруг которой ежесуточно вращаются (смещаются) звезды. Да и сам Северный полюс не «стоит» на месте, ежегодно его смещение составляет более 50 дуговых секунд, а полный оборот он совершает за 26 тысяч лет. Одно и то же расположение всех видимых планет по созвездиям Зодиака (гороскоп) повторяется только через сотни или даже тысячи лет. Таким образом, фиксация гороскопа является такой датировской события, которая надежней и точней любого другого метода датировки[34].
В 1857 году нашли древнеегипетский саркофаг (каменный гроб), на внутренней крышке которого изображалось звездное небо с гороскопом (то есть время захоронения). По скалигеровской хронологии весь ритуал захоронения (древнее скорописное письмо и так далее) позволяли датировать археологическую находку историкам первым веком нашей эры. Но попытки астрономов датировать гороскоп по расположению планет и знаков Зодиака началом первого века нашего тысячелетия не увенчались успехом. Однако, точное решение не только существует, но и есть единственно верное во всем историческом интервале. Вот эта дата: 1682 год нашей эры.
В 1901 году в Верхнем Египте обнаружили пещеру с древнеегипетским погребением. На своде пещеры были нарисованы два гороскопа, указывающие даты похорон отца и сына. Н.А. Морозов, используя астрономический метод датировки, доказал, что существует единственное астрономическое решение для каждого из обеих гороскопов: 1049 год (гороскоп отца) и 1065 год нашей эры (гороскоп сына). Сын умер спустя 16 лет после смерти отца. Эти датировки проливают свет и на следующее обстоятельство, которое ставило в тупик археологов. Время захоронения (не пятый век до нашей эры, а середина ХI века нашей эры) предельно ясно объясняет прекрасную сохранность этих «древнеегипетских» рисунков, выполненных водяными красками[35].
Такие значительные несоответствия между датировками событий по скалигеровской хронологии, вычисленными в ХVI веке, и определением дат тех же самых событий и фактов на основе достижений второй половины ХХ века в математике и астрономии, заставили сомневаться специалистов в правильности вычисления даты рождения и смерти Иисуса Христа.
А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский утверждают, что дата рождения И. Христа создателями хронологии была вычислена неправильно, и что в действительности И. Христос родился не в нолевом году нашей эры, а в 1152 году нашей эры[36].
Данный вывод, несмотря на то, что шокирует многих, позволяет совершенно по-другому взглянуть как на историю нашего Отечества в целом, так и на развитие государства и права на Руси до ХVI века. Это, например, на следующие проблемы: первоочередность возникновения христианского и мусульманского вероучений; время создания Салической Правды и Русской Правды; место и время написания Радзивиловской (то есть Повести временных лет) летописи; откуда пришли варяги и кто они; взаимоотношения славянской и тюркской цивилизаций; отношения между Золотой Ордой и русскими княжествами.
Таким образом, пристальное внимание к методологии изучения «Истории отечественного государства и права» позволяет обогатить содержание этой учебной дисциплины не только новыми фактами, но и новым осмыслением, пониманием, казалось бы, устоявшихся представлений о развитии нашего государства и его правовой системы.
ПОЛОЖЕНИЕ
КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ УРОВНЯ ЗНАНИЙ
КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ УРОВНЯ ЗНАНИЙ СТУДЕНТОВ
Вводное семинарское занятие
План
1. Общее и особенное в проведении занятий по общественным наукам в Институте права БашГУ и в школе.
2. Методика подготовки к занятиям.
3. Права и обязанности студентов и преподавателей, методика оценивания уровня подготовленности студентов преподавателем.
4. Краткая характеристика «Русской Правды»: время и место создания; законодательная техника её построения.
Тема 2. Рабовладельческие государства
На территории нашей страны.
Самостоятельная работа
Государство и право Закавказья и Средней Азии (середина I тыс. до н. э. – IV в. н.э.). Государства Ахеменидов и Селевкидов. Греко-бактрийское и Кушанское царства. Государственные образования в Причерноморье (VII в. до н.э. – IV в н.э.).
Государства и право Урарту (IX – VI вв. н.э.). Общественный и государственный строй.
Тема 3. Предфеодальные политические образования
проблема государства и права периода формирования феодализма. Праславянская цивилизация. Роксолане, русы, русичи.
Хазарский каганат. Государственное устройство.
Булгарское царство. Проблема перерастания из дофеодального в феодальное государство.
Самостоятельная работа
Общественное устройство славянских племен. Религия.
Этническое происхождение хазар и булгар.
Лекция: «Предфеодальные политические образования».
План
1. Древние славяне и русы.
2. Праславянская цивилизация.
3. Союзы славянских племен.
Методические рекомендации для преподавателя.
В рамках данной темы «удачно» вписываются обсуждение следующих актуальных проблем:
- первоочередность возникновения христианского и мусульманского вероучений;
- взаимоотношения славянского и тюркского цивилизаций.
План семинара
Вопросы:
Правовое положение населения.
Феодалы: состав класса феодалов (ст. 24 Ак., ст. 1,13,14,46 Тр. и др.), личные и имущественные права (ст. 1, 3, 11 Тр. и др.).
Зависимые люди: холопы (источники холопства – ст. 57, 99, 110 и др., статус холопов – 98, 99 и др.); закупы, их личный и имущественный статус (ст. 56 и след.); смерды (ст. 16, 78, 90 и др.).
Гражданское право.
Система договоров: купля-продажа (ст. 37, 38 Тр. и др.); заем (виды займа – ст. 48, 50, 56, резы – ст. 50 и след.); поклажа (ст. 49), личный наем (ст. 110), подряд (ст. 43 Ак., 96, 97 Тр.), перевозка (ст. 54), комиссия (ст. 55).
Наследственное право: наследование по закону и по завещанию, круг наследников, социальные различия (ст. 90, 91 и др.).
Процессуальное право.
Органы, осуществляющие правосудие (ст. 46, 62 Тр. и др.); предварительные процессуальные действия (гонения следа – ст. 77 Тр. и др., заклич – ст. 32 Тр. и др., свод – ст. 35 Тр. и др.); доказательства (послухи и видоки – ст. 29 Тр. и др., ордалии – ст. 85, 87 Тр. и др., рота – ст. 52 Тр. и др.); пошлины (ст. 9 Тр. и др.).
Задание
По составлению таблицы, раскрывающей основные этапы развития уголовного права.
Таблица разрабатывается самостоятельно на основе юридических памятников, изучающихся в ходе семинаров, то есть таблица является «сквозной» (от первого до заключительного занятия включительно).
Таблица № 1
План
1. Феодальная раздробленность: причины и последствия.
2. Владимиро-Суздальское княжество.
3. Галицко-Волынское княжество.
4. Киевское княжество.
5. Новгородская и Псковская феодальные республики
6. Литовское княжество.
7. Русские княжества и Золотая Орда.
1. Феодальная раздробленность: причины и последствия.
Натуральное хозяйство – экономическая причина наступления феодальной раздробленности. Субъективные причины – отсутствие угрозы, уверенность отдельных князей в своей силе при отражении нападений. Политические причины – укрепление власти отдельных князей в своих княжествах. Последствия: неожиданное нападение татаро-монголов привело к длительной зависимости русских земель от Золотой Орды, Литвы, Польши.
Киевская Русь распалась вначале на 14 княжеств, точно по числу племенных союзов VIII века. Раньше всех обособились Новгород и Полоцк, затем Галич, Волынь, Чернигов. Из них в свою очередь выделились княжества, название которым дали стольные города. Например, Киевское, Переяславское, Рязанское, Владимиро-Суздальское.
Рассмотрим развитие государства и права Руси этого периода на примере отдельных княжеств.
План семинара
Вопросы:
1.Правовое положение зависимого населения:половники, их категории (ст. 42, 43, 63 и др.), имущественные и личные права (ст. 42, 76, 84 и др.), повинности (ст. 42, 43, 75 а).
Методические рекомендации для преподавателя.
Чем была вызвана феодальная раздробленность: прогрессом или регрессом Руси?
Феодальная раздробленность стала для государственно-правовой системы Руси прогрессом или регрессом?
Характеризуя государственный строй, обратите внимание на отмирание десятичной системы и возникновении дворцово-вотчинной системы управления.
Тема 7. Монголо-татарские государства на территории
нашей страны (XIII – XVвв.)
Возникновение империи Чингисхана. Средства и методы, направленные на укрепление военно-феодального государства. Государства Чагатая и Хулагидов.
Самостоятельная работа
Золотая Орда. Общественный строй. Государственный строй. Власть хана. Курултай – коллегиальный орган. Центральные органы управления: диван, визирь, бекляри – бек, эмиры, темники, тысячники. Судебная власть. Право. Великая Яса Чингисхана. Семейное право. Уголовное право. Уголовный процесс.
Сущность и характер зависимости Руси.
Методические рекомендации для преподавателя.
Необходимо обратить внимание на:
-две системы управления в улусе Чагатая;
-сложную правовую систему в государстве Хулагидов (общегосударственные и региональные источники права).
Методические указания для студентов.
Причины распада Ливонии? Раскройте содержание формулировки «городской воздух делает свободным». Общее и особенное в правовой системе Ливонии и Курляндского герцогства.
Вопросы для самопроверки:
Какими были взаимоотношения между русскими и местными племенами в XII веке?
Причины распространения протестантизма в форме лютеранства.
Сроки исковой давности по искам о недвижимости.
Глоссарий
Аллод – частная дворянская земельная собственность
Генерал-капитул - коллегиальный орган управления
Конвент – общее собрание местных «братьев» Ливонского ордена с правом совещательного голоса
Гофгерихт – высший придворный суд, первая инстанция по уголовным делам для дворян.
Гак – единица измерения крестьянского землепользования
План
1. Предпосылки образования русского централизованного государства.
2. Изменения в социально-экономическом строе.
3. Изменения в политическом строе.
4. Развитие права.
5. Судебные органы
6. Государство и церковь
1. Предпосылки образования русского централизованного государства. Сохранение Северо-Восточной Русью, находящейся под татаро-монгольским игом, своей государственности и православия, прохождение Золотой Ордой с конца XIV в. этапа феодальной раздробленности, – политические предпосылки возможности централизации русских з емель вокруг Северо-Восточной Руси в конце XIV – XV вв. Слабость экономических связей между русскими землями поставила во главу угла политические причины объединения, и прежде всего стремление к политической самостоятельности, независимости от Золотой Орды.
Москва, как центр объединения русских земель имела политические, экономические и социальные преимущества перед другими северо-восточными княжествами. Экономически Московия была сильнее многих земель, как крупнейший производитель продукции сельского хозяйства и поставщик продуктов промыслов на западноевропейский рынок. Ставка московских князей на служилое землевладение политически усилило московских князей. Перемещение митрополичьей кафедры в Москву сделало ее идеологическим центром православного русского народа.
План
1. Изменения в социальной структуре общества.
2. Высшие органы государственной власти.
3. Центральные органы управления.
4. Органы управления на местах.
5. Важнейшие источники права.
6. Судебные органы.
Изменения в социальной структуре общества.
Опричнина привела к уничтожению уделов, вызвала рост поместного и вотчинного землевладения, физическому уничтожению знатных боярских родов, но вызвала экономический кризис, следствием которого было закрепощение крестьян. Опора первых Романовых на служилых людей и торгово-ремесленное население города.
Методические рекомендации для преподавателя.
Важно обратить внимание студентов на:
- социальные причины, которые обусловили установление сословно-представительной монархии (усиление дворянства и горожан, обострение классовой и внутриклассовой борьбы и т.д.);
- выяснение экономических и политических причин усиления процесса закрепощения крестьян;
- развитие права.
Глоссарий
Нобилитация – возведение казацких старшин в шляхетское достоинство.
Униатство – переходная ступень к католичеству.
План
1. Правовое положение дворянства.
2. Правовое положение городского населения.
3. Правовое положение крестьян.
4. Реформы в области государственного управления.
5. Развитие формы государственного единства.
6. Правовая система.
Полицейское законодательство.
Формирование органов полиции, определение полномочий полиции, установление полицейской регламентации жизни народа (введение паспортов, надзор за благотворительностью и др.).
Финансовое законодательство.
Финансовое законодательство выполняло задачу пополнения казны деньгами. Для этой цели использовались: государственные монополии, откупа, подушная подать, экстраординарные налоги и сборы и др.
Семейное законодательство.
Изменения в законодательстве о порядке заключения и расторжения брака. Ограничение власти родителей над детьми.
Уголовное законодательство.
Источники уголовного законодательства. Появление в петровском законодательстве термина «преступление», понятия аналогии, развитие понятий формы вины, стадий совершения преступления, необходимой обороны и крайней необходимости. Появление понятия невменяемость. Развитие системы наказаний. Появление новых видов и составов преступлений.
Процессуальное законодательство.
Увеличение удельного веса розыска. Законодательная отмена состязательного процесса в 1647 г. Краткое изображение процессов и судебных тяжеб – военно-процессуальный кодекс. Выделение стадий процесса. Закрепление в законе формального подхода к оценке доказательств. Указ «О форме суда» 1723 г. отменяет розыск как форму процесса, хотя элементы розыска в процессе остаются.
Тема 17. Государство и право России
План
1. Проблемы реформ, планы преобразований Александра I.
2. Общественный строй.
3. Государственный строй.
4. Развитие права.
Проблемы реформ, планы Александра I.
План преобразования «самовластной» монархии в монархию «истинную», верховенство закона. Необходимость составления свода законов, введение начал просвещения, реорганизация формы государственного единства, реформы органов государственной власти и управления.
Осложнения при проведении реформ были связаны с объективными трудностями: неготовностью страны к децентрализации и ролью помещичьего хозяйства в экономической жизни России.
Методические рекомендации для преподавателя.
При изучении данного периода следует обратить внимание, что абсолютная монархия являлась «регулярным» полицейским государством. Полиция была объявлена «душою гражданства и добрых порядков». Самым крупным подразделением Ш отделения МВД был корпус жандармов, который подчинялся непосредственно императору и по статусу была выше полиции. Показать, что Ш отделение реанимировало худшие традиции аналогичных органов ХVIII века.
Тема 18. Государство и право России в период реформ и
План
1. Предпосылки реформ.
2. Крестьянская реформа.
3. Реформа органов государственного управления.
4. Земская реформа.
5. Земская контрреформа.
6. Полицейская реформа.
7. Судебная реформа.
8. Развитие права.
Реформа органов государственного управления.
Изменения в социальной структуре общества потребовали изменений
в системе органов государственного управления. Земская и городская реформы вводили на местах бессословные органы самоуправления. Планировалось создание высшего представительного органа.
Земская контрреформа.
Положение 1889 г. о земских участковых начальниках, Положение о губернских и уездных земских учреждениях 1890 г.
Методические рекомендации для преподавателя.
Важно рассмотреть реформы, как меры, приспосабливающие государственную надстройку русского абсолютизма к потребностям капиталистического развития.
Отсталость Свода законов гражданских. Вещное, обязательственное, авторское и промышленное право. Наследственное и семейное право. Рабочее законодательство.
Лекция: «Кризис абсолютизма (1900 – 1914 гг.)»
План
Социальный строй.
Столыпинская аграрная реформа (1906 г.) должна была внести существенные изменения в социальные отношения в деревне: ставка на разрушение крестьянской общины и на зажиточного крестьянина, попытка перенести центр тяжести конфликта в деревне с противоборства между крестьянами и помещиками на противоборство внутри крестьянской массы (бедняки и кулаки).
Проекты П.А. Столыпина разрешить рабочий вопрос.
Появление политических партий в России.
Методические рекомендации для преподавателя.
Необходимо отметить преобразование формы правления. Можно ли ее назвать «конституционной монархией»? Раскройте в политике царизма элементы бонапартизма (лавирование между помещиками и буржуазией, между буржуазией и пролетариатом).
План
1. Международное положение России накануне 1-й Мировой войны.
2. Изменения в экономическом строе.
3. Общественные организации.
4. Государственный механизм.
5. Развитие права.
Международное положение России накануне 1-й Мировой войны.
Складывание противоборствующих группировок (Тройственный союз, Антанта). Попытки России сохранить мир в Европе и Азии: ноты Николая II, выступление России инициатором проведения международной конференции по прекращению гонки вооружений в Гааге. Локальные военные конфликты – предшественники 1-й Мировой войны.
Развитие права.
Уголовное право – появление новых составов преступлений, усиление санкций.
Гражданское право – ограничение права собственников, усиление роли государственных заказов и поставок и иные меры были связаны с условиями военного времени.
Война внесла изменения и в иные отрасли права (фабричное законодательство, финансовое право).
Методические рекомендации для преподавателя
Рассмотрев изменения в государственной и правовой надстройке покажите рост влияния буржуазии на государственное управление, сращивание государства и монополий, возникновение государственно-монополистичекого капитализма.
Объясните признаки революционной ситуации.
Методические указания для студентов
Вскройте причины изменений в действующем законодательстве. Почему обострились противоречия между трудом и капиталом, национальные конфликты, усилилась борьба крестьян за землю?
План
1. Февральская революция в России и начало ломки государственных и правовых институтов.
2. Форма правления.
3. Высшие органы государственной власти и проблема двоевластия.
4. Центральные государственные органы.
5. Местные органы государства.
6. Развитие права.
Февральская революция в России и начало ломки государственных и правовых институтов.
Кризис «верхов» накануне февральской революции: министерская чехарда, требование Государственной Думы создания «министерства доверия». Экономические трудности в стране: провалы в снабжении армии обмундированием и снарядами, столиц продовольствием. Падение самодержавия в России явилось началом ломки государственных институтов, прежде всего армии, органов политического сыска, полиции.
Форма правления.
Правовое оформление изменения формы правления в России. Отречение Николая II в пользу Михаила Александровича и предоставление последним права решать судьбу монархии Учредительному собранию не повлекло изменения формы правления. Решение Временного правительства от 1 сентября 1917 г. об установлении в России республиканской формы правления; проблемы законности этого решения.
Методические рекомендации для преподавателей.
Данная тема позволяет обратить внимание студентов на:
- завершение последнего этапа развития российского самодержавия;
- неспособность Временным правительством решения ни одного из основных вопросов революции (о войне и мире, аграрного, национального и т.п.).
Методические указания для студентов.
Нужно вскрыть причины диалектически противоречивых тенденций. Во-первых, Россия, с одной стороны, стала самой демократической страной из всех воюющих стран, а с другой – развитие буржуазно-национальных движений создало реальную опасность ее распада. Во-вторых, одновременно создается буржуазное право и начинает возникать советская правовая система.
План
1. Предпосылки революции.
2. Произошла в октябре 1917г. революция или был переворот?
3. Изменения в общественном строе после Октября.
4. Слом старого и создание советского государственного механизма.
5. Создание основ советского права.
Проблема систематизации советского права.
Попытки кодификации законодательства осуществлялись как государственными учреждениями, так и частными лицами. Попытка кодификации уголовного права левыми эсерами в Наркомате юстиции, попытка создания кодекса экономических законов по частной инициативе, инициатива А.Г. Гойхбарга по кодификации гражданского процессуального права. Кодификация государственного права – создание Конституции 1918 г. Кодификация семейного и трудового права в 1918 г.
Методические рекомендации для преподавателя.
Обязательно акцентировать внимание студентов на:
-общее и особенное в понятиях: «государственный переворот», «революция», «контрреволюция»;
-избирательном праве по Конституции РСФСР 1918г., царской России 1908-1916 гг. и периода Временного правительства.
План семинара
Вопросы:
План семинара
Вопросы:
Создание Конституции.
Роль политических партий в создании Основного закона. Основные споры в конституционной комиссии ВЦИК.
2. Основные черты советской демократии по Конституции: классовость (ст. 7, 10, 23 и др.), интернационализм (ст. 20 – 22 и др.), равноправие женщины с мужчиной (ст. 13, 18, 64 и др.), последовательность (ст. 13 – 19), гарантированность (ст. 13 – 17), сочетание прав и обязанностей (ст. 18, 19).
Федеративное устройство.
Основные принципы советской федерации: национально-территориальный (ст. 2, 8, 49, п.д. и др.), демократический централизм (ст. 49 – 51). Проведение в жизнь этих принципов.
План
1. Основные направления советского строительства.
2. Создание чрезвычайных органов.
3. Изменения в высших органах советского государства.
4. Армия.
5. Судебные органы.
6. Развитие права.
Армия.
Создание Революционного военного совета – высшего органа военной власти в стане. На местах – фронтах и армиях, создавались свои РВС. Оперативное командование возлагалось на Главковерха, командующего фронтом, армией, при контроле РВС.
Судебные органы.
Развитие системы народных судов: Положения о народном суде 1918 г. и 1920г.
Правовое регулирование деятельности революционных трибуналов осуществлялось Положением о революционных трибуналах 1919 г.
Появление в 1918 г. военной юстиции – военных трибуналов. Отсутствие единства в деятельности трибуналов было устранено Положением от 18 марта 1920 г.
Методические рекомендации для преподавателя.
При изучении данной темы нацелить студентов на понимание сущности и содержания политики «военного коммунизма» (продразверстка, национализация промышленности, трудовая повинность, бесплатные коммунальные услуги). Необходимо тщательно прокомментировать «Руководящие начала по уголовному праву РСФСР».
План семинара
Вопросы:
Разработка семейного кодекса.
Предпосылки создания Кодекса. История подготовки и принятия.
Брак.
Форма заключения брака (разд. II, гл.I); условия вступления в брак (разд. II, гл.2); недействительность брака (разд. II, гл.3); прекращение брака (разд. II, гл.4).
Семья.
Права и обязанности супругов (разд. II, гл.3); установление отцовства и материнства (разд. III, гл.5); права и обязанности детей и родителей (разд. III, гл.2, 3); права и обязанности лиц, состоящих в родстве (разд. III, гл.4).
4. Органы регистрации гражданского состояния (разд. 1, гл. 1, 3).
Дополнительная литература и источники
1. История отечественного государства и права. Ч II. – С. 140-162.
2. Отечественное законодательство XI-XX веков. Ч. 2. – С. 48-76.
3. Семидиркин, Н. А. Создание первого брачно-семейного кодекса / Н. А. Семидиркин. – М., 1989.
4. Развитие кодификации советского законодательства. – М., 1968. Гл.6
Тема семинарского занятия: «Кодекс законов о труде 1918 года»
План семинара
Вопросы:
Создание Кодекса.
Источники КЗоТ, краткая история разработки и принятия.
Основные трудовые права и обязанности граждан.
Всеобщая обязанность трудиться (разд. I и др.); право на труд (разд. II и др.).
План
1. Переход к НЭПу.
2. Общие задачи перестройки государственного аппарата.
3. Развитие Советов.
4. Судебная реформа.
5. Реорганизация органов государственной безопасности.
6. Военная реформа.
7. Развитие права.
Методические рекомендации для преподавателя.
Особое внимание нужно обратить на проблемы, связанные с перестройкой советского государственного аппарата в связи с переходом к мирному строительству. Надо также изучить военную реформу и реорганизацию судебно-прокурорских органов. Добиться четкого представления о процессе возникновения СССР, показать проявления великодержавного шовинизма и местного национализма.
План семинара
Вопросы:
Разработка и принятие Кодекса.
Вопрос о начале кодификации и ее инициаторах; работы 1918 года; «Руководящие начала»; споры при разработке проектов кодекса; принятие кодекса.
План семинара
Вопросы:
Разработка и принятие Кодекса.
Гражданское законодательство первых лет Советской власти: проект Кодекса экономических законов РСФСР 1918-1919 годов; отношение к Кодексу в 1920 году; Декрет об основных имущественных правах, признаваемых в РСФСР, охраняемых её законами и защищаемых судами; споры о необходимости права, в том числе гражданского; принятие Кодекса.
Вещное право.
Виды вещных прав. Собственность (ст. 52 и сл.): государственная (ст. 53 национализированная и муниципализированная), кооперативная (ст. 57 и др.), частная (ст. 54, 55, 56 и др.).
Застройка (ст. 71 и сл.)
Залог (ст. 85 и сл.).
План семинара
Вопросы:
Подготовка и принятие Конституции.
Акты Первого Всесоюзного съезда Советов, их юридическая судьба. Деятельность комиссии ЦК РКП(б) и ЦИК. Принятие Конституции ЦИКом Союза и съездом Советов.
Проблема государственного суверенитета в Конституции.
Понятие суверенитета. Субъекты суверенитета в Основном законе (гл. I и II). Разграничение компетенции Союза и республик (ст. 1 и 3).
План
I. Изменения в общественном строе
2. Развитие государственного механизма.
3. Развитие права.
Социальная структура советского общества.
Рабочий класс – резкое увеличение численности рабочего класса за счет притока крестьян. Увеличение числа чернорабочих, низкоквалифицированных рабочих в связи с высокими темпами промышленного строительства и недостатком техники.
Капиталисты – исчезновение класса капиталистов в период индустриализации.
Крестьяне. Курс на коллективизацию. Социальное расслоение деревни в 20-е гг.: кулаки (зажиточные крестьяне и «мироеды»), середняки, бедняки. Произвольные параметры при определении кулака вели к произволу. В результате коллективизации крестьянство стало колхозным. Роль МТС в жизни колхозной деревни.
Помещики – как класс ликвидирован в 1917 г. декретом о земле, однако выселение помещиков, оставшихся жить у себя в имениях, было проведено в конце 20-х гг.
Интеллигенция. Была создана рабоче-крестьянская интеллигенция.
Экономический строй.
Победа социалистической формы собственности. Государственная и кооперативно-колхозная. Личная собственность.
Политический строй.
Установление однопартийной системы. Слияние партии с государством, руководящая роль партии.
«Приводные ремни» партии – профсоюзы и комсомол.
Изменения в государственном механизме. Причины: а) изменения в экономическом и социальном строе, б) внутриполитическая ситуация, в) внешнеполитическая обстановка.
Основные черты госаппарата: тотальная централизация управления,
контроль исполнительных органов над выборными советскими, партийное руководство, авторитаризм.
2. Развитие государственного механизма.
Советское строительство.
Разработка и принятие новой Конституции. Необходимость разработки новой Конституции вызывалось коренными изменениями в общественном строе. Закрепление в Конституции права и свобод граждан, внимание к экономическим правам. Изменения в избирательном праве и системе Советов. Высшие и местные органы власти и управления Советского государства.
Судебные органы.
Две тенденции в развитии судебных органов: демократизация, рост общественных судов в нач. 30-х гг. и создание и развитие органов внесудебной расправы.
Прокуратура.
Создание Прокуратуры СССР, перестройка органов прокуратуры. Основные направления деятельности прокуратуры – надзор за законностью, ослабление этой функции в период усиления репрессий.
Органы госбезопасности и внутренних дел.
Перестройка органов госбезопасности в 30-е гг. Создание общесоюзного НКВД и включение в него ГУГБ.
Создание Особого совещания, его функции: суд по наиболее опасным преступлениям (террористические акты).
Армия.
Необходимость перестройки армии в предвоенное время. Возврат к кадровой армии. Реорганизация управления армией: Наркомат обороны, Генеральный Штаб (с 1935 г.). Проблема единоначалия в армии.
Порядок комплектования определен Законом о всеобщей обязанности 1 сентября 1939 г. Расширение контингента призывников на действительную военную службу.
Учреждение персональных воинских званий, принятие новой, индивидуальной присяги.
3. Развитие права.
Общие тенденции развития права: влияние на развитие права объективных (изменение социальной системы, экономической системы) и субъективных (складывание культа личности Сталина) факторов.
Необходимость проведения реформ была связана с нуждами государства в крупных средствах в связи с проведением индустриализации, выполнения планов первой пятилетки. Возможность сосредоточить в руках государства все средства, находящихся в распоряжении государственных предприятий. Замена коммерческого кредитования банковским, запрещение осуществления расчетов между государственными предприятиями наличными средствами, усиление роли договора, кредитования под план – основные принципы кредитной реформы.
Установление новых налогов с государственных и кооперативных
предприятий, двух основных вместо множества мелких. Перераспределение бюджетных средств между Союзом, республиками и местными Советами.
Закрепление в Конституции СССР 1936 г. двух видов собственности: социалистической и личной. Формы социалистической собственности: государственная и кооперативно-колхозная. Формы личной собственности: индивидуальная личная собственность и личная собственность колхозного двора.
Допущение мелкого частного хозяйства.
Развитие обязательственного права: усиление роли договора в правовом регулировании деятельности государственных и кооперативных предприятий. Договоры генеральные, локальные, прямые. Изменение соотношения значения договоров во второй половине 30-х годов. Особые условия поставки.
Появление новых видов договоров: договор капитального строительства, договор контрактации сельскохозяйственной продукции.
Развитие жилищного права. Постановление СНК СССР 1937 г. «О сохранении жилого фонда и улучшении жилищного хозяйства» определило
порядок найма жилья, основания выселения.
Усиление внимания государства к вопросам брака и семьи. Восстановление институтов патроната и усыновления, усиление ответственности за уклонение отцов от уплаты алиментов, борьба с детской беспризорностью.
Два направления в развитии норм трудового права: расширение экономических прав граждан (право на труд, право на отдых) и вызванное условиями предвоенного времени ужесточении условий расторжения трудового договора, увеличение рабочего времени.
Развитие институтов Общей части: проблема аналогии, «опасного состояния», вины, соучастия, ответственность несовершеннолетних, наказания.
Развитие институтов Общей части: усиление внимания к контрреволюционным преступлениям с позиций национальных интересов, усиление охраны социалистической собственности как основы экономики государства, общеуголовные преступления.
Две системы исправительно-трудовых учреждений и два направления правового регулирования их деятельности: Исправительно-трудовые кодексы и Положения о лагерях.
Упрощение, уничтожение формальностей в уголовном процессе и как следствие этого создании предпосылок для нарушения законности. Закон от 1 декабря 1934 г.
Методические рекомендации для преподавателей.
Необходимо обратить внимание на:
-осуществление третьего этапа закона отрицание отрицания и создание советской цивилизации;
-объективные и субъективные причины массовых репрессий в 1937-1938 гг.;
-взаимоотношение государства и церкви.
На семинарском занятии обсудите проблему «Конституция СССР 1936 г. и социалистическая демократия».
Основные права и обязанности граждан. Избирательная система
Дополнительная литература:
1. Советская прокуратура. Очерки истории. – М., 1993.
2. Чистяков, О.И. Очерк истории Советской Конституции / О. И. Чистяков, Ю. С. Кукушкин. – М., 1987.
План
1. Перестройка государственного аппарата.
2. Правовое регулирование строительства вооруженных сил.
3. Развитие органов суда, прокуратуры, государственной безопасности.
4. Развитие права.
1. Перестройка государственного аппарата.
Создание Государственного Комитета Обороны. Необходимость создания ГКО как органа, организующего оборону страны. Компетенция ГКО: все ключевые моменты мобилизации сил и средств страны на отпор врага. Состав: некоторые члены Политбюро ЦК, заместители Председателя СНК. Представители ГКО на местах.
Особенности в деятельности Советов: увеличение объема работы, сложности в созыве очередных сессий и проведении избирательных компаний, расширение прав исполкомов. Расширение прав наркоматов, создание новых органов отраслевого управления.
Развитие органов суда и прокуратуры, государственной безопасности.
Изменение в подсудности дел народных судов, изменения в порядке судопроизводства.
Методические рекомендации для преподавателя.
В учебной литературе очень мало написано о правовой политике Германии на оккупированной территории СССР. Этот пробел можно устранить, опираясь на работы И.Н.Кузнецова, С.Кудрявцева и Б.Н. Ковалева, Т.Борисова, Н.Мюллера.
План
1. Советское государство и право в 50-е – 60-е гг.
а) Развитие советского государства.
- национально-государственное строительство,
- совершенствование работы Советов,
- изменения в системе управления,
- ликвидация последствий сталинских репрессий.
б) Кодификация права.
1. Развитие советского государства и права в 50-е – 60-е годы.
а) Развитие советского государства.
- национально-государственное строительство: восстановление автономий, расширение прав союзных республик.
- совершенствование работы Советов – демократизация,
- изменения в системе управления: сложности в управлении народным хозяйством требовали поисков новых подходов. Одним из вариантов было возвращение к принципам управления первых лет Советской власти: создание совнархозов. Плюсы и минусы этой системы: плюсы – приближение руководства к управляемым территориям, минус – сложности в согласовании между различными ведомствами.
- ликвидация последствий сталинских репрессий: реабилитация; упразднение чрезвычайных судебных органов и совершенствование судебной системы; отмена законов, нарушающих права граждан.
б) Кодификация права.
В рассматриваемый период входило дальнейшее совершенствование права. Заметно усилилась правотворческая деятельность государства, принят ряд новых общесоюзных и республиканских законов и кодексов, в которых нашли отражение изменения, произошедшие в социально-экономической и политической жизни страны.
Гражданское право. 8 декабря 1961 г. приняты «Основы гражданского законодательства Союза ССР и союзных республик». В соответствии с Основами в 1964 г. принят новый ГК РСФСР. Определялись основные задачи гражданского право по укреплению социалистической системы хозяйства, социалистической собственности, плановой и договорной дисциплины, хозяйственного расчета, по своевременному выполнению поставок, повышению качества продукции, выполнению планов капитального строительства, охране материальных и культурных интересов граждан и правильному сочетанию этих интересов с интересами общества.
В Основах впервые в истории советского законодательства дается классификация оснований возникновения гражданских прав и обязанностей, уточняется характеристика форм социалистической собственности. Вместе с тем в Основах отражены базовые положения социализма: имущественные отношения в советском обществе строятся на социалистической системе хозяйства и социалистической собственности на орудия и средства производства в форме государственной и кооперативно-колхозной собственности и собственности общественных организаций. В исключительной собственности государства находятся: земля, ее недра, воды, леса, заводы, фабрики, шахты, рудники, электростанции, железнодорожный, водный, воздушный и автомобильный транспорт, банки, средства связи, а также основной жилищный фонд в городах и поселках городского типа.
Земля, ее недра, воды, леса могут предоставляться только в пользование.
Собственностью колхозно-кооперативных организаций являются их предприятия, культурно-бытовые учреждения, здания, сооружения, орудия производства, транспортные средства, рабочий и продуктивный скот и произведенная этими организациями продукция.
Собственностью профсоюзных и иных организаций являются их предприятия, здания, сооружения, санатории, дома отдыха, дворцы культуры, клубы, стадионы и пионерские лагеря, культурно-просветительные фонды и иное соответствующее целям деятельности этих организаций имущество.
В личной собственности граждан могло находиться имущество, предназначенное для удовлетворения их материальных и культурных потребностей. Каждый гражданин может иметь в личной собственности трудовые доходы и сбережения, жилой дом, предметы домашнего обихода, личного потребления. Имущество, находящееся в личной собственности граждан, не разрешалось использовать для извлечения нетрудовых доходов.
Права собственности как организаций, так и граждан охраняются законом.
Трудовое право. С 1955 года началось повышение заработной платы низкооплачиваемым рабочим и служащим. Установлен необлагаемый минимум заработной платы рабочих и служащих и стипендии студентам в размере 370 рублей вместо 260 рублей. В 1956 году Указом Президиума Верховного Совета СССР была сокращена продолжительность рабочего дня для рабочих и служащих в предвыходные и предпраздничные дни. С 1 июля 1956г. для подростков от 16 до 18 лет установлен 6-часовой рабочий день. Был запрещен прием на работу подростков моложе 16 лет.
С 1957 года было запрещено применение труда женщин на подземных работах в горнодобывающей промышленности и на строительстве подземных сооружений.
В 1960 году завершен перевод всех рабочих и служащих на 7 - и 6 – часовой рабочий день.
В целях дальнейшего улучшения условий труда и быта работающих
женщин на предприятиях стали оборудоваться комнаты для кормящих матерей, детские сады и ясли, в школах созданы группы продленного дня с обеспечением школьников младших классов горячим питанием.
Для рабочих и служащих, не достигших 18 лет, установлен отпуск один календарный месяц.
В марте 1955г. был отменен призыв (мобилизация) молодежи в ремесленные и железнодорожные училища, и набор в них стал осуществляться только на добровольной основе.
В 1956 году по Указу Президиума Верховного Совета СССР была отменена уголовная ответственность за прогулы и самовольный уход с работы с заменой на дисциплинарную ответственность.
В 1957 году Президиум Верховного Совета СССР утвердил «Положение о порядке рассмотрения трудовых споров», согласно которому на всех предприятиях и в учреждениях образуются комиссии по трудовым спорам, являющиеся обязательным первичным органом при рассмотрении трудовых споров между трудящимися и администрацией. При несогласии работников с решением комиссии жалобы передаются на рассмотрение в местные профсоюзные комитеты, а при несогласии с их решениями – в народный суд. Расширены права профсоюзов по защите прав рабочих и соблюдению правил техники безопасности.
В июле 1956 г. был принят Закон о государственных пенсиях. По данному Закону пенсии назначались по старости, по инвалидности, по случаю потери кормильца. В соответствии с ним размер пенсий отдельным категориям граждан увеличился в два и более раз. Установлен возраст, по достижении которого назначалась пенсия по старости: для мужчин – 60 лет при трудовом стаже не менее 25 лет, для женщин – 55 лет при трудовом стаже работы не менее 20 лет. Для рабочих и служащих с вредными условиями труда определялись льготы. Пенсии по инвалидности назначались независимо от возраста и стажа работы, вследствие трудового увечья, общего или профессионального заболевания.
Право на пенсию по случаю потери кормильца имели нетрудоспособные члены семьи умершего: переживший супруг, дети, братья, сестры и внуки, не достигшие 16 лет.
Семейное право. В целях дальнейшего улучшения охраны материнства и детства 26 марта 1956 г. принят Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об увеличении продолжительности отпусков по беременности и родам». Отпуск по беременности и родам увеличился до 112 дней: 56 дней до родов и 56 дней после родов. В случае ненормальных родов или рождении двух и более детей отпуск после родов предоставлялся продолжительностью 70 календарных дней.
Колхозное, земельное право и охрана природы. 9 марта 1955 г. принято постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об изменении практики планирования сельского хозяйства», расширившее права колхозов в области планирования посевных площадей и развития животноводства. Колхозы могли сами определять размеры приусадебных участков, количество скота в личной собственности колхозников, устанавливать минимум трудодней.
В марте 1958 г. принят Закон «О дальнейшем развитии колхозного строя и реорганизации машино-тракторных станций». Колхозники освобождались от уплаты сельхозналога. Было введено ежемесячное денежное авансирование колхозников. Устанавливалась дополнительная оплата труда. 15 июля 1964 г. был принят Закон о пенсиях и пособиях членам колхозов. Пенсии назначались мужчинам с 65 лет, женщинам – 60 лет. Размеры пенсий колхозников были ниже пенсий рабочих и служащих. Тем не менее это была важная социальная мера государства, которая улучшала материальное положение пожилых колхозников.
В марте 1954 г. было принято постановление Совета Министров СССР «О едином государственном учете земельного фонда СССР», в соответствии с которым введены учет государственной земли и государственная регистрация землепользователей по единой общесоюзной системе. Контроль за исполнением данного постановления возлагался на Министерство сельского хозяйства СССР.
В октябре 1960 г. был принят Закон «Об охране природы в РСФСР». Это был первый законодательный акт, направленный на усиление охраны природы и рациональное использование природных ресурсов. Охрана природы объявлялась всенародным делом. Все общественные организации и граждане России были призваны активно включаться в дело охраны природы. Было создано Российское общество охраны природы, на которое возлагалось руководство этой деятельностью.
Уголовное право. 25 декабря 1958 г. были приняты Основы уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик, Закон «Об уголовной ответственности за государственные преступления» и Закон «Об уголовной ответственности за воинские преступления».
Главной задачей уголовного права провозглашалась «охрана советского общественного и государственного строя, социалистической собственности, личности и прав граждан».
Уголовной ответственности подлежали все лица, совершившие преступления на территории СССР и которым до совершения преступления исполнилось 16 лет. К подросткам от 14 до 16 лет уголовная ответственность применялась в случае совершения ими тяжких преступлений (убийство, разбой, изнасилование и т.д.). Не освобождались от уголовной ответственности лица, совершившие преступления в состоянии опьянения.
Особо опасными государственными преступлениями считались: из-
мена Родине, шпионаж, террористический акт против представителя иностранного государства и антисоветская агитация и пропаганда.
К воинским преступлениям относились: нарушение воинского устава, отказ от исполнения приказа вышестоящего начальника, неповиновение, совершенное в военное время или в боевой обстановке.
К лицам, совершившим преступления, применялись следующие наказания: лишение свободы на срок до 15 лет, ссылка, высылка, исправительные работы без лишения свободы, лишение права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью, штраф, общественное порицание. Измена Родине, шпионаж и террористические акты наказывались лишением свободы на срок от 10 до 15 лет или смертной казнью с конфискацией имущества. Антисоветская агитация и пропаганда наказывалась лишением свободы на срок от 6 месяцев до 7 лет или ссылкой на срок от двух до пяти лет.
Целями наказания считались исправления и перевоспитание осужденных в духе уважения правил социалистического общежития, точного исполнения законов, а также предупреждение совершения новых преступлений.
Особенностью Основ уголовного законодательства являлось смягчение уголовной ответственности за преступления, не представлявшие большей опасности для государства и общества. Отменен институт аналогии при назначении наказания: преступным признавалось лишь деяние, прямо предусмотренное законом.
Запрещалось применение высшей меры наказания к лицам, не достигшим 18-летнего возраста на момент совершения преступления, и к беременным женщинам. Предусматривались условно-досрочное освобождение от наказания и замена его более мягким.
В октябре 1960 г. Верховный Совет РСФСР принял Уголовный кодекс
РСФСР, который состоял из двух частей: Общей и Особенной, 18 глав и 259 статей. Кодекс детализировал положения, предусмотренные Основами, и более подробно определял положения об отдельных видах преступлений.
Уголовно-процессуальное право. В декабре 1958 г. были приняты
«Основы уголовного судопроизводства Союза ССР и союзных республик», а 27 октября 1960 г. Верховный Совет РСФСР принял Уголовно-процессуальный кодекс РСФСР. Основы и УПК РСФСР определили задачи уголовного судопроизводства, которые предусматривали быстрое и полное раскрытие преступлений, изобличение виновных и обеспечение правильного применения закона в определении наказаний.
Основы и УПК РСФСР регулировали порядок производства по уголовным делам, закрепляли неприкосновенность личности, осуществление правосудия только судом на началах равенства граждан перед законом, независимость судей и подчинение их только закону, участие народных заседателей в рассмотрении дел, ведение судопроизводства на языке автономной республики или области национального округа или большинства местного населения. Для лиц, не владеющих языком, на котором ведется судопроизводства, предусматривались услуги переводчика.
УПК РСФСР расширил возможность участия общественности в уголовном процессе. Впервые законодательно закреплено право трудовых коллективов ходатайствовать перед судом о применении к подсудимому условного осуждения и передаче его на перевоспитание коллективу.
УПК РСФСР усиливал гарантии права граждан на неприкосновенность жилища. Был установлен новый порядок производства обыска. Обыски должны производиться только с санкции прокурора.
Гражданское процессуальное право. В декабре 1961 г. приняты «Основы гражданского судопроизводства Союза ССР и союзных республик», а в июне 1964 г. – ГПК РСФСР.
Основы устанавливали порядок рассмотрения дел по спорам, возникающим из гражданских, семейных, трудовых и колхозных правоотношений, и определили задачи гражданского судопроизводства. Были установлены единые для СССР общие положения гражданского процессуального права.
ГПК РСФСР расширил права государственных органов и трудовых коллективов в гражданском судопроизводстве, обязывал суды принимать активное участие в предупреждении правонарушений. Общественные организации могли участвовать в судебном разбирательстве, сообщать суду мнение коллектива.
В отдельных случаях, предусмотренных законом, гражданские дела рассматривались товарищескими судами.
Значительно расширились права суда при рассмотрении дел в порядке надзора и охраны трудовых прав граждан. Суд получил право штрафовать свидетелей за неявку в суд по неуважительным причинам. Определены процессуальные сроки: трудовые дела должны рассматриваться в 5-дневный срок, дела об алиментах – от 10 до 20 дней.
Суд приступал к рассмотрению дела по заявлению заинтересованной
стороны. Прокурор вправе как начать дело, так и вступить в дело на любой стадии процесса, если, по его мнению, этого требует охрана интересов государства или трудящихся масс. Разбирательство выносилось большинством голосов. Судья мог приложить к делу свое особое мнение. Стороны могли делать заявление об отводе состава суда.
Судебные решения, вступившие в законную силу, могли быть пере-
смотрены по вновь открывшимся обстоятельствам или в порядке надзора. Заявление о пересмотре судебных решений должно быть подано не позднее одного месяца с того дня, когда установлены обстоятельства, послужившие основанием для заявления о пересмотре решения.
Методические рекомендации для преподавателя.
Важно выделить истоки, приведшие к холодной войне и гонке вооружений. Акцентировать внимание на причинах небольших изменений в государственном строе.
Тема 28. Советское государство и право в период
Методические рекомендации для преподавателей.
Следует привлечь внимание к таким факторам, как смерть И.В. Сталина, решения ХХ и ХХII съездов КПСС, открывшие новый, весьма противоречивый период в государственно-правовом строительстве. Восстановление законности в работе правоохранительных органов шло параллельно с выведением руководящих структур КПСС из-под контроля прокуратуры, децентрализация управления государством сопровождалось подчинением госаппарата партийному.
Вещное право.
Новая классификация форм собственности (ст. 20, 24, 26 и др.), тенденция к повышению степени обобществления. Право оперативного управления (ст. 21, 39).
Обязательственное право.
Изменение в системе и содержании обязательств (разд. III, гл. 1 .12, 13 и др.).
Дополнительная литература:
1. Развитие кодификации советского законодательства. – М., 1968.
2. Становление основ общественного законодательства. – М., 1972.
Тема 29. Советское государство и право в период
Либерализации общественных отношений
(середина 60-х – сер. 80-х гг.)»
План
1. Проблема периодизации.
2. Развитие Советов.
3. Система управления народным хозяйством.
4. Развитие права.
Проблема периодизации.
Причины выделения рассматриваемого периода: период накопления количественных деформаций, приведших к взрыву советской государственности в конце 80-х гг. или период замедления темпов социалистического строительства.
Развитие Советов.
Снижение роли Советов как органов народовластия при увеличении роли партийной номенклатуры в руководстве государством. Попытки реформирования Советов в середине 80-х гг. путем совмещения в одном лице должности председателя Советов и секретаря рай (гор-, об-, и т.д.) кома партии.
Система управления народным хозяйством.
Реформы 1985 года – попытка реорганизовать народное хозяйство на началах хозрасчета и самофинансирования.
Заявка на радикальную реформу в середине 80-х гг.: попытка объединить экономические реформы 57-62 гг. и 1965 г. Усложнение осуществления реформ в области экономики нестабильностью внутриполитической обстановки. Провал реформ.
Развитие права.
Принятие новой Конституции СССР (1977 г.) создание Свода зако-
нов, планы новой кодификации.
Методические рекомендации для преподавателя.
Особое внимание нужно обратить на:
-контрреформы 1964-1965 гг., направленные против субъективизма и волюнтаризма в организации государственного единства и государственного механизма;
-законодательное закрепление руководящей роли КПСС, приведшая к подмене парторганами советских органов;
-завершение процесса образования чиновничества в особую социальную группу.
План семинара
Разработка и принятие Конституции.
Предпосылки принятия, основные этапы разработки, всенародное обсуждение и изменение проекта.
Тема 30. Государство и право в период перестройки
План
1. Социально-экономическое положение СССР.
2. Изменения в системе государственного управления.
3. Местные органы власти.
4. Распад СССР.
5. Изменения в праве.
Методические рекомендации для преподавателя.
Анализ данного периода создает уникальные возможности для показа в действии диалектических законов (единство и борьба противоположностей; переход количественных изменений в качественные; отрицание отрицания). Необходимо показать, что каждый этап развития государства и права не только есть отрицание, но и то, что он имеет трехступенчатую последовательность.
I вариант
1 вопрос: Псковская Судная грамота
План
1. Правовое положение зависимого населения: половники, их категории (ст. 42, 43, 63 и др.), имущественные и личные права (ст. 42, 76, 84 и др.), повинности (ст. 42, 43, 75а).
План
Создание Конституции.
Роль политических партий в создании Основного закона.
Основные споры в конституционной комиссии ВЦИК.
2. Основные черты советской демократии по Конституции: классовость (ст. 7, 10, 23 и др.), интернационализм (ст. 20-22 и др.), равноправие женщины с мужчиной (ст. 13, 18, 64 и др.), последовательность (ст. 13-19), гарантированность (ст. 13-17), сочетание прав и обязанностей (ст. 18,19).
Федеративное устройство.
Основные принципы советской федерации: национально-территориальный (ст. 2, 8, 11), добровольность (ст. 2, 8, 49, п. д и др.), демократический централизм (ст. 49-51). Проведение в жизнь этих принципов.
Органы государственной власти и управления.
Высшие органы: Всероссийский съезд Советов (гл. 6 и др.), ВЦИК (гл. 7 и др.), Президиум ВЦИК (ст. 45), СНК (гл. 8 и др.), наркоматы (ст. 42, 43, 47 и др.).
Местные органы: Советы (ст. 1 и др.), съезд Советов (ст. 53, 61 и др.), исполкомы (ст. 62 и др.).
II вариант
1 вопрос: Судебник 1497 года
План
1. Правовое положение зависимого населения: закрепощение крестьян (ст. 57), изменение положение холопов (ст. 20, 23, 56 и др.).
2. Уголовное право: развитие общего понятия преступления (ст. 9 и др.), система преступлений (ст. 9, 10, 39 и др.), цель и система наказаний (ст. 13, 55, 62 и др.).
3. Процессуальное право: органы, осуществляющие правосудие (ст. 1, 20, 21, 59 и др.), состязательный процесс (ст. 2, 25, 45 и др.), розыск (ст. 14).
Основная литература:
1. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. I. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 477 с.
2. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. II. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 510 с.
3. Исаев И.А. История государства и права России: Учебное пособие. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – 336 с.
4. Стешенко Л.А., Шамба Т.М. История государства и права России. Академический курс. В 2 т. Т. 2. ХХ век. – М.: Изд-во Норма, 2010. – 480 с.
5. Хрестоматия по истории отечественного государства и права: Форма государственного единства в отечественной истории ХХ века/ сост. О.И. Чистяков, Г.А Кутьина. – М.: Изд-во Юрайт, ИД Юрайт, 2010. – 698 с.
Дополнительная литература:
1. Греков, Б.Д. Крестьяне на Руси /Б.Д. Греков. - М., 1954. Кн. 2.
2. Зимин, А.А. Холопы на Руси /А.А. Зимин. - М., 1973.
3. История отечественного государства и права. Ч. 1. - М., 1996, 1998, 2004, 2007
4. Штамм, С. Судебник 1497 г. /С. Штамм. - М., 1955.
5. Российское законодательство X – XX веков. - М., Т. 2. 1985.
6. Герберштейн, С. Записки о Московии /С. Герберштейн. - М., 1988.;
2 вопрос: Первый советский семейный кодекс (1918 г.)
План
Разработка семейного кодекса.
Предпосылки создания Кодекса. История подготовки и принятия.
Брак.
Форма заключения брака (разд. II, гл. 1); условия вступления в брак (разд. II, гл. 2); недействительность брака (разд. II, гл. 3); прекращение брака (разд. II, гл. 4).
Семья.
Права и обязанности супругов (разд. II, гл. 5); установление отцовства и материнства (разд. III, гл. 5); права и обязанности детей и родителей (разд. III,
гл. 2, 3); права и обязанности лиц, состоящих в родстве (разд. III, гл. 4).
4. Органы регистрации актов гражданского состояния (разд.I, гл. 1, 3)
Основная литература:
1. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. I. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 477 с.
2. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. II. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 510 с.
3. Исаев И.А. История государства и права России: Учебное пособие. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – 336 с.
4. Стешенко Л.А., Шамба Т.М. История государства и права России. Академический курс. В 2 т. Т. 2. ХХ век. – М.: Изд-во Норма, 2010. – 480 с.
5. Хрестоматия по истории отечественного государства и права: Форма государственного единства в отечественной истории ХХ века/ сост. О.И. Чистяков, Г.А Кутьина. – М.: Изд-во Юрайт, ИД Юрайт, 2010. – 698 с.
Дополнительная литература:
1. История Советского государства и права. Т.1. - М., 1968. С. 584-591.
2. Развитие кодификации советского законодательства. Гл. 6. - М., 1968.
III вариант
1 вопрос: Соборное уложение 1649 года
План
1. Правовое положение крестьян, посадских людей и холопов:
ход закрепощения крестьян от Судебника 1497 г. до Уложения, отмена урочных лет (гл. XI), общее ухудшение положения крестьян (гл. X: ст. 122, 141);
посадские люди, разрешение конфликта между черным и белым посадом – отмена белых мест (гл. XIX: ст. 1 и след.), прикрепление к посаду (гл. XIX: ст. 19 и след);
холопы – ограничение холопства, ограничение круга холоповладельцев, суммы долга (гл. ХХ: ст. 1-105).
2. Феодальное землевладение: формы землевладения (гл. XI: ст. 1, 2; гл. XVI и XVII), тенденция развития вотчины и поместья.
3. Система договоров: порядок заключения (гл. Х: ст. 206, 276 и др.; гл. XVI: ст. 3 и др.; гл. XVII: ст. 31 и др.; гл. ХХ: ст. 70).
4. Уголовное право: общее понятие и состав преступления, развитие системы преступлений (гл. I-II, VII др.), система наказаний (гл. I: ст. 1; гл. III: ст. 1; гл. VII: ст. 20 и др.; гл. II: ст.5; гл. X: ст. 143 и др.; гл. XXI: ст. 16 и др.).
5. Процессуальное право: основные системы органов, осуществляющих правосудие (государственные – гл. II, X, XXI; церковные – гл. XII; вотчинные, их ограничение – гл. XХI: ст. 79), основные процессуальные системы (гл. X, XXI).
Основная литература:
Дополнительная литература:
2 вопрос: Конституция СССР 1924 г.
План
Подготовка и принятие Конституции.
Акты Первого Всесоюзного съезда Советов, их юридическая судьба.
Деятельность комиссии ЦК РКБ(б) и ЦИК. Принятие Конституции ЦИКом Союза и съездом Советов.
Проблема государственного суверенитета в Конституции.
Понятие суверенитета. Субъекты суверенитета в Основном законе (гл. I и II). Разграничение компетенции Союза и республик (ст. 1 и 3).
IV вариант
1 вопрос: Уложение о наказаниях уголовных и
Исправительных 1845 года
План
1. Общее понятие преступления и проступка (ст. 4, 96 и др.).
2. Состав преступления (субъект преступления – ст. 13, 142, 174 и др., субъективная сторона – ст. 5 и др., объективная сторона – ст. 8 и др.).
3. Система преступлений. Критерии систематизации (церковь, государство, личность, имущество).
4. Система наказаний: наказания уголовные и исправительные (гл. II отд. 1), социальный критерий (ст. 19 и др.). Возмещение ущерба, причиненного преступлением (гл. II отд. 2). Обстоятельства, исключающие ответственность (ст. 98-109).
Основная литература:
1. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. I. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 477 с.
2. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. II. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 510 с.
3. Исаев И.А. История государства и права России: Учебное пособие. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – 336 с.
4. Стешенко Л.А., Шамба Т.М. История государства и права России. Академический курс. В 2 т. Т. 2. ХХ век. – М.: Изд-во Норма, 2010. – 480 с.
5. Хрестоматия по истории отечественного государства и права: Форма государственного единства в отечественной истории ХХ века/ сост. О.И. Чистяков, Г.А Кутьина. – М.: Изд-во Юрайт, ИД Юрайт, 2010. – 698 с.
Дополнительная литература:
1. Владимирский-Буданов, М.Ф. Обзор истории русского права. /М.Ф. Владимирский-Буданов. - Ростов н/Д, 1995.
2. Развитие русского права в первой половине XIX века. - М., 1994.
2 вопрос: Кодекс законов л труде 1918 г.
План
Создание Кодекса.
Источники КЗоТа, краткая история разработки и принятия.
Дополнительная литература
1. Развитие кодификации советского законодательства. - М., 1968.
2. Кисарова, Т.А. Создание Кодекса законов о труде РСФСР 1918 г. /Т.А. Кисарова//Вестник МГУ. Серия XI – Право. 1983. № 6.
3. Чистяков, А.Н. Деятельность народного комиссариата труда по претворению в жизнь всеобщей трудовой повинности /А.Н. Чистяков//Вестник МГУ. Серия XI – Право. 1968. № 5.
V вариант
1 вопрос: Артикул воинский и краткое изображение
Процессов 1715 года
План
1. Уголовное право: развитие понятия преступления, терминология
(арт. 6, 19 и др.), состав преступления (субъект – арт. 2, 190, 195 и др., субъективная сторона – арт. 3, 87 и др., объективная сторона – арт. 99, 195 и др.), система преступлений (против церкви – гл. I и др., государственные – арт. 19, 20 и др., воинские преступления – гл. III, IV и др, общеуголовные – арт. 149; гл. XIX), система наказаний (смертная казнь – арт. 3, 6 и др., телесные наказания – арт. 4, 7, 96 и др., лишение свободы – арт. 6, 63 и др., имущественные – арт. 7, 98 и др., позорящие – арт. 33, 69, 98 и др.).
2. Процессуальное право: судебные органы (I:3, I:4, I:5 и др.), процесс (стадии процесса – II:3, общая форма процесса II:2, наименование сторон – II:III, IV и др., судебное представительство – II:V, формальная система доказательств – В:I:3 и др., пытка – В:V:10, неразграниченность уголовного и гражданского процесса – Т:I:6 и др., неполная отделенность суда от администрации – Т:I:5, неполная ограниченность суда и розыска II:2, обжалование приговора – Т:I:5).
Основная литература:
1. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. I. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 477 с.
2. История отечественного государства и права: Учебник. Ч. II. – 5-е изд., перераб. и дополнен./ под ред. Чистякова О.И. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. – 510 с.
3. Исаев И.А. История государства и права России: Учебное пособие. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – 336 с.
4. Стешенко Л.А., Шамба Т.М. История государства и права России. Академический курс. В 2 т. Т. 2. ХХ век. – М.: Изд-во Норма, 2010. – 480 с.
5. Хрестоматия по истории отечественного государства и права: Форма государственного единства в отечественной истории ХХ века/ сост. О.И. Чистяков, Г.А Кутьина. – М.: Изд-во Юрайт, ИД Юрайт, 2010. – 698 с.
Дополнительная литература:
1. Голикова, Н.Б. Политические процессы при Петре I./Н.Б. Голикова. - М., 1957.
2. Развитие русского права второй половины XVII – XVIII вв. /Отв. ред. Е.А. Скрипилев. - М., 1992.
2 вопрос: Конституция СССР 1977 года
План