В мире ислама государство всесильно, общесгво и личность подчинены ему абсолютно. Частная собственность признается, но ограничивается.
В индо‑буддизме государство не сильно. Частная собственность престижем не пользуется.
На Дальнем Востоке государство, как правило, сильно. Социальным престижем собственники не пользуются, но условия для проявления‑энергии и инициативы в сочетании с высокой культурой труда и постоянным самоусовершенствованием способствуют реализации частнособственнических потенций.