15 августа 1917 года – поместный собор РПЦ восстановил патриаршество. 19 октября 1917 года – патриархом стал Тихон (Белавин).
После выхода в 1918 году декрета об отделении церкви от гос-ва и школы от церкви Тихон осудил правительственные меры. Особенно решительно он выступил против декрета 1922 года об изъятии церковных ценностей на нужды голодающих. Уже с февраля 1922 года он находился под домашним арестом в Донском монастыре и не мог исполнять своих обязанностей. Этим воспользовалась группа «прогрессивного духовенства», =>в 1922 под рук-вом митрополита Введенского возникает «обновленческое движение». Оно включало несколько групп, было неоднородно по своему составу, но оно было единым в требовании изменения политической позиции церкви. В это время шла гражданская война, возникает карловарский раскол – эмигрантская религ-полит группировка, объявившая себя русской зарубежной церкви. В 1921 представители русс эмиграции объявили платформу борьбы с советской властью. После 2 Мир в эта группа из Европы перебралась в Америку, в штат Нью-Йорк. И РПЦ длительное время вела диалог с этой церковью. В 2007 году 17 мая был подписан акт о каноническом единстве этих двух церквей.
В 20е годы верующие не восприняли религиозного реформаторства. Тихон объявил анафему «обновленцам», и был лишен сана и монашества. В Донском монастыре он и умер.
7 апреля 1927 года в предсмертном завещании Тихон призывал церковь быть лояльной по отношению к государству.
После смерти Тихона – митрополит Сергий. В своем послании (декларации Сергия) в 1927 году он объявляет церковь политически лояльной государству.
В 1929 году была уничтожена часовня Иверской Богоматери, в 1931 году был взорван храм Христа Спасителя.
В 1943 году Сергий был избран патриархом (до этого он был блюстителем церкви-?). +создается Совет по делам РПЦ. В этом же году вышел первый номер журнала Московской Патриархии, который издается и по сей день. В 1944 году Сергий скончался.
Во время 2 Мир в церковь поддерживала народ, и многие священнослужители были награждены медалями за патриотическую деятельность.
В 1941 году митрополит Алексей выпустил воззвание «Церковь зовет к защите родины». В 1945 году он обратился к верующим с просьбой сделать пожертвования на нужды фронта.
В 1945 году состоялся поместный собор, на котором избрали Алексея Симанского патриархом. Он в течение 25 лет возглавлял РПЦ. На этом же Соборе было провозглашено главным приоритетом сочетание верности традиции с духом времени.
Годы патриаршества Алексея 1 начало развиваться экуменическое движение (за объединение христианских церквей), начинаются контакты с католи церковью.
Он умер в 1970 году. И в 1971 году был избран патриархом Пимен (был патриархом до 1990).
В годы его патриаршества произошло 2 знаменальных события: 1) празднование 400летия патриаршества; 2) празднование 1000 введения христ-ва на Руси.
7 июня 1990 – Алексей 2 стал патриархом. Начинается сотрудничество церкви с государством.
5 декабря 2008 Алексий 2 умер.
27-28 января 2009 – архиерейский собор, патриархом был избран Кирилл.
Итоги: вплоть до 1923 года РПЦ поддерживала существующий строй, окружая его ореолом божественной благодати, социальная ориентация – нейтральное отн к гос-ву. До 1943 года лояльное отношение к государству, принцип соц нейтральности – безразличие к общественной жизни. После войны и по настоящее время – церковь вовлечена в полит и соц процессы.
_
У православных под Священным Преданием понимается нечто другое, чем у католиков – у нас постановления первых семи Вселенских соборов (до 1054 года, разрыва с католической церковью), труды Отцов церкви 4-8 веков. Мы признаем Никеоцарьградский Символ веры. В отличие от католиков мы считаем, что догматы абсолютны, вечны и неизменны.