Основные направления прогрессивного развития психологии. - раздел История, КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
В Условиях Господства Идеологии Сциентизма Психология Заняла ...
В условиях господства идеологии сциентизма психология заняла место, которое ранее занимала религия. На основе научных методов она изучает внутренний мир субъективных (душевных) явлений, процессов и состояний, осознаваемых или неосознаваемых человеком, а также его поведение, изучает объективные закономерности и проявления психики (9,с.12). Само слово психика происходит от слова Душа. На современном этапе развития перед психологией стоят наиболее ответственные задачи, так как она должна стать связующим звеном между всеми научными и религиозными сферами, способствовать их взаимодействию и вырабатыванию новейших не силовых научных методов совершенствования самосознания человека. Согласно классификации наук академика А. Кедрова, психология занимает центральное место не только как продукт всех других наук, но и как возможный источник объяснения их формирования и развития.
Классификация наук А. Кедрова представлена на рисунке 46.
Рисунок 46.
Психология интегрирует все эти данные наук, и в свою очередь влияет на них, становясь общей моделью человекознания. Историческая миссия психологии в настоящее время заключается в том, чтобы быть интегратором всех сфер человекознания и основного средства построения его общей теории. На основе положений культурно-исторической концепции непротиворечия научных и религиозных истин следует провести анализ всех существующих методик и разграничить их на прогрессивные и регрессивные. Выделить в самой психологии два течения: первое представляющее регресс - бихевиоризм, фрейдизм, второе прогресс - когнитивная, гуманистическая, трансперсональная психология. Фрейдизм преувеличивает роль сексуальной сферы в жизни и психике человека, у Фрейда человек понимается как биологическое сексуальное существо, которое находится в состоянии непрерывной тайной борьбы с обществом, заставляющим подавлять сексуальные влечения (9,с.285). «Человек с позиций фрейдизма – это противоречивое, изначально порочное, мучающееся, страждущее существо, невротическое и конфликтное» (9,с.285). Бихевиоризм определил облик американской психологии 20 века. Его основатель, Джон Уотсон (1878-1958), сформулировал кредо бихевиоризма: «Предметом психологии является поведение» (9,с.293). Бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология. Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями. И задача психологии заключается в том, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказывать определенную реакцию. Личность человека, с точки зрения бихевиоризма, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Человек в концепции бихевиоризма понимается, прежде всего, как реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение (9,с.294). Изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать человека на требуемое поведение. В теории социального научения, по мнению Бандуры (1965), одна из главных причин, сделавших нас такими, какими мы есть, связана с нашей склонностью подражать поведению других людей с учетом того, насколько благоприятны могут быть результаты такого подражания для нас» (9,с.298). Отдельная линия выделена в систему взглядов Б. Скиннера. Его система являет собой крайне биологизаторскую трактовку человека (9,с.296). На основе результатов научения у животных возник скиннеровский вариант программированного обучения. «Биологизаторский подход к человеку, где нет отличия между животным и человеком, достигает у Скиннера своих пределов. Трансформация Скиннером понятий свободы, ответственности, достоинства фактически означает их исключение из реальной жизнедеятельности человека» (9,с.296). Для разрешения социальных проблем он выдвигает задачу создания технологии поведения. Основной упор его системы достижение высокой вероятности управлять поведением человека (9,с.296). Концепция Скиннера используется в качестве орудия управления поведением людей в США и внедряется в другие страны, она является инструментом идеологии и политики (9,с.295). Все эти теории свидетельствуют о силовых языческих методах воздействия на личность человека, практически сводя к нулю его степень относительной свободы. Расширение данных способов воздействия на человека в обществе будет способствовать регрессивному пути развития человечества, его деградации, превращению его в зверя.
Перед психологией стоит основная задача по вытеснению данных методик из практики и расширение прогрессивных методик взаимодействия мира и человека, представленные гуманистической психологией (Маслоу, Роджерс) и трансперсональной психологией ( С. Грофф, Ч. Тойч, Ассаджиоли, Берн ). Гуманистическая психология способствует приобретению человеком относительной степени свободы. «Самоприятие является важным и необходимым условием для полноценного функционирования человека» (9,с.314). Эмпирическая свобода осуществляется по принципу: « Единственный, кто отвечает за мои собственные действия и их последствия – это я сам, не перекладывая ответственность на других».
Гуманистическая терапия является не силовым способом воздействия на личность. «Она предполагает, что психотерапевты никогда не давали советов, не отвечали на вопросы, не пробовали задавать вопросы, они лишь пытались отразить то, что сказал клиент и пояснить чувства в процессе отражения и пояснения. … Терапевт способен чувствовать внутренний мир переживаний клиента так, как если бы он был его собственный, способен смотреть на мир как бы глазами клиента» (9,с.315). «Гуманистическая психология относится к каждому человеку с оптимизмом и верой в его хорошие склонности» (9,с.307). «Трансперсональная психология доказала наличие бессознательного информационно-энергетического взаимодействия психики человека со Вселенной, космосом, природой, всем человечеством, общемировым информационным полем» (9,с.315). « При трансперсональных переживаниях люди часто «видят» яркие и сложные эпизоды других культур и исторических периодов, проживают отдельные моменты своих предыдущих жизней»(6,с.436). Трансперсональная психология на основе множества подтвержденных фактов доказывает существование Души человека и его прошлых воплощений. Культурно-историческая концепция утверждает, что получение трансперсонального опыта возможно путем совершенствования своей личности, без каких-либо дополнительных средств (ЛСД).
Перед психологией на современном этапе лежит задача повсеместного распространения идей по совершенствованию и развитию своей личности, по самоактулизации, необходимости приобретения человеком относительной степени свободы. Она должна стать центром прогрессивного развития общества, так как оно зависит, в первую очередь, от личного духовного преображения человека. Актуальными задачами психологии должны стать:
1. Гармонизация брачных отношений на основе дуализации, которая будет способствовать самосовершенствованию супругов, воспитанию детей в психоэмоциональной благополучной обстановке, что непосредственно повлияет на физическое и психическое здоровье ребенка.
2. Выработка положений о принципиальной разнице воспитания мужчин и женщин и доступность их применения на практике;
3. Формирование образовательного процесса в школах, высших учебных заведениях, в целях психологического оздоровления и искоренения бихевиоризма из обучающего и воспитательного процессов.
4. Повсеместная помощь населению в деле разъяснения принципов существования объективной реальности и способов личного духовного совершенствования по прогрессивному пути развития;
5. Активное взаимодействие со всеми сферами научного и религиозного мира, с целью выработки новейших не силовых способов совершенствования. Рассмотрим некоторые актуальные задачи психологии более подробно.
Все темы данного раздела:
НЕПРОТИВОРЕЧИЯ НАУЧНЫХ И РЕЛИГИОЗНЫХ ИСТИН.
Автор монографии: Рассадина Наталья Викторовна
ИВАНОВО
2006г
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Стр.
Введение 4
1. Тео
Сделает вас свободными».
(Евангелие от Иоанна, 8/32)
Вселенная, писал Г.Лейбниц, это океан, так что малейшее движение в нем отзывается на самом отдаленном расстоянии. В бесконечной
Теория миропостроения и строения человека.
Теория миропостроения – это в философии вопрос бытия. Новейшие выдающиеся достижения теоретической и практической физики свидетельствуют об открытии пятого фундаментального взаимодействия – информа
ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ.
Теория развития основана на диалектических принципах, которые были впервые сформулированы Гегелем, а в дальнейшем использованы в диалектическом материализме.
Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею. ( Библия, Бытие)».
Представим схему строения человека 3 этапа развития сознания:
Рисунок 5
Божественный поток энергии ( информация)
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И МЫШЛЕНИЯ.
Теория познания исследует природу человеческого познания, формы и закономерности перехода от поверхностного представления о вещах (мнения) к постижению их сущности (чистого знания),
ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ПРОЦЕСС ПЕРЕВОДА ОДНОГО СМЫСЛОВОГО УРОВНЯ В ПОРЯДОК БОЛЕЕ ВЫСОКОГО СМЫСЛОВОГО УРОВНЯ.
Теория – это перевод порядка одного уровня – порядка практической деятельности в порядок более тонкий, порядок сознания и порядок смыслов.
Процесс познания мира чело
СОЗИДАНИЕ И ДОБРО- ЭТО ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ, СВЯЗАННЫЕ С СУЩЕСТВОВАНИЕМ ЧЕЛОВЕКА».
Поясним это. Мы уже определили, что мир, обладающий сознанием, создаёт более сложную упорядоченность на основе упорядоченности более простой. На этом основан наш мир – на постоянном развитии и усло
ОТ КАЖДОГО КОНКРЕТНОГО ЧЕЛОВЕКА, ОТ ЕГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ЗАВИСИТ ЕГО СОБСТВЕННАЯ СУДЬБА И СУДЬБА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ЦЕЛОМ.
Для человека более подходит созидание: творение нового, создание новых значений, усложнение мира. Человеку более подходит Добро. Разрушение значений, расчленение упорядоченности без создания
ТЕОРИЯ МЫШЛЕНИЯ.
Непосредственная связь человека с объективной реальностью осуществляется посредством ощущений. Ощущение – это отражение отдельных свойств, качеств предметов объективного мира, непос
ТЕОРИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Кто-то из древних мудрецов сказал, что нет более интересного объекта, чем сам человек. Философия же всегда стремилась к постижению целостности человека, прекрасно понимая, что простая сумма знаний
СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
В теории миропостроения и строения человека были предложены общие схемы строения человека и мира, было показано их принципиальное единство в строении.От общей схемы строения человека перейдем к бол
Энергоинформационные взаимодействия человека с объективной реальностью.
Энергоинформационные взаимодействия человека с объективной реальностью - это основная часть культурно-исторической концепции непротиворечия научных и религиозных истин. Человечество только тогда мо
Энергоинформационные взаимодействия человека с человеком или энергоинформационные взаимодействия системы с другими системами своего уровня.
Человек представляет собой многоуровневую функциональную систему, которая может генерировать энергоинформационные сигналы разной величины и направленности. Воздействия могут поступать с различных у
И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей». ( Библия. Бытие. 7. 12).
Библейские факты всемирного потопа находят своё подтверждение в научном мире. Археологические раскопки доказывают истинность библейских исторических фактов. Тема Всемирного потопа и уничтожения чел
СОЗНАНИЕ БОГА – 6-ой уровень реальности
Нанесение обиды
Из всего вышеизложенного вытекает следующий вывод культурно-истори-ческой концепции: «НЕГАТИВНЫЕ СОБЫТИЯ, ВСТРЕЧАЮЩИЕСЯ НА ЖИЗНЕННОМ ПУТИ ЧЕЛОВЕКА НЕ СЛУЧАЙНЫ. КОГДА - ТО, ПОСТУПИВ ВРАЗРЕЗ
Типология личности человека в зависимости от его энергоинформационного строения и матричных нарушений его Души.
При рассмотрении каждого типа человека будут использоваться термины человек с наименьшей степенью свободы и человек с достаточной степенью свободы. Представим схемы энергоинформационного строения ч
Тип человека. Человек - душа, которого поражена кармическими нарушениями в самой меньшей степени ( тип «гении и безумцы»).
Схематично ДУШУ такого человека можно представить следующим образом:
Тип человека. Человек - душа, которого поражена кармическими нарушениями в около 50 % ( тип «среднестатистический человек»).
Схематично 3-4 тип человека можно представить следующим образом:
Нарушениями более 50 % ( тип «человек криминального мира»).
Схематично этот тип человека можно представить следующим образом:
Нарушениями в наибольшей степени ( тип «колдуны и маги»).
Предложенной культурно-исторической концепцией.
Схема строения общества на пути общественного развития.
&
Положениям культурно- исторической концепции.
Как уже не раз отмечалось, основной тенденцией современного мира являются процессы глобализации. Это естественный закономерный процесс, происходящий согласно Божественному замыслу - процесс построе
ЭТАПЫ ИНДИВИДУАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин утверждает, что дальнейшее эволюционное развитие мира невозможно без индивидуального совершенство
Понятие свобода (относительная свобода).
Первый этап индивидуального развития – это этап освобождения, приобретения личной свободы, этап познания своей личного «Я», этап зарождения Веры. Это достаточно сложный шаг в развитии человека, опу
Мационной защиты.
Как отмечалось выше, основной вклад в осознание человеком необходимости приобретения свободы и следованию по пути совершенствования своего самосознания должно вне
Утверждение в Вере». Понятие Любовь. Теория Любви
Разделение на два этапа развития достаточно относительно, так как применение человеком методик мировых религий способствует плавному переходу ко 2 этапу. Методика
И сказал: чему уподобим Царствие Божие ? или какою притчею изобразим его?
Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньшее всех семян на земле; А когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под те
Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благи
Эталонное состояние.
Эталонное состояние – это состояние Гармонии с окружающим миром. Это комплекс ощущений, приятных и гармоничных, это те редкие минуты счастья, уверенности в себе,
Медленные мысли.
Каждый человек в своей жизни пользуется ими, это ни какое-то новое изобретение. Человек, избравший путь Гармонии с миром учится использовать его осознанно. Скольк
Учимся поститься.
Общеизвестным является факт, что пост способствует очищению Души и тела. Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин предлагает ра
Диагностика и коррекция кармических связей
Выявление кармических причин (57,с.167-168).
«Итак, существует несколько типов ситуаций, попав в которые вы имеете все основания заподозрить, что ваша карма вскрылась и жаждет отра
Духовному развитию и духовной деградации личности человека.
Прогрессивный путь развития, путь созидания, добра и любви.
Путь к Богу
Регрессивный путь развития, путь разрушения, зла, язычества.
Путь к сатане.
Устойчивость
- интравертная сенсорика, ориентация в
пространст
Жизни и человеческого рода.
Жизнеустойчивость.
- интровертная этика, не способн
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Библия. Бытие. 2. 7).
Согласно мифу об андрогинах, который приводит в своем сочинение «Пир» Платон, человек представлял собой шаровидное существо, передвигающееся колесом, обладающее огромной силой и мощью, питающее вел
Иерархии, соединяет в единое целое мужчину и женщину.
При взаимодействии матриц Души мужчины и женщины образуется единое целое – человек, т.е. правовращательное торсионное поле мужчины и левовращательное торсионное поле женщины образуют идеальную матр
Тип. Логические экстраверты и этические интроверты
Первая диада:
Логико-сенсорный экстраверт
Самое основное, что в себе имеет и ценит логико-сенсорный экстраверт (Штирлиц), есть логика, умение разумно и логично де
Тип. Этические экстраверты и логические интроверты
Первая диада:
Этико-сенсорный экстраверт
Эмоции этических экстравертов сильные, колоритные, внушительные, с большой экспрессией, нередко и властные. Эмоций не сте
Этико-интуитивный экстраверт
Эмоции этико-интуитивного экстраверта (Гамлет) тоже хорошо выражены и всем отчетливо видны, но они как бы отвлеченные. Он может распространяться о своих эмоциях и переживаниях, но его чувства плато
Логико-сенсорный интроверт
Логико-сенсорный интроверт является эстетом. Острое восприятие красоты, желание видеть ее вокруг себя, оценивать и наслаждаться. Он не такой гурман, как логико-сенсорный экстраверт. Ему не так важн
Сенсорно-логический экстраверт
Сенсорно-логический экстраверт (Маяковский), как и все экстраверты, не любит инициативы со стороны других. Тот, кто ее проявляет неинтересен, назойлив, скучен и вообще не такой. Порой старается это
Интуитивно-этический интроверт
Эмоционально вполне откровенно чувствует себя только с интуитивно-этическим интровертом (Руссо), который, с одной стороны достаточно эмоционален, хорошо понимает чувства другого и не скрывает собст
Сенсорно-этический экстраверт
Сенсорно-этический экстраверт (Наполеон) не только не скрывает своих чувств, но наоборот ими гордится. Сравнительно легко, если это отвечает его внутреннему настроению, высказывает свое восхищение
Интуитивно-логический интроверт
Основная черта интуитивно-логического интроверта (Бальзак) - он не только сам редко проявляет инициативу, что в целом почти характерно для всех интровертов, но и подшучивает над теми, кто ее проявл
Интуитивно-логический экстраверт
Интуитивно-логический экстраверт (Дон Кихот), как и все другие экстраверты, не любит внимания со стороны других лиц, которое превышает его собственную инициативу. Друзей выбирает сам. Не любит ни у
Сенсорно-этический интроверт
Сенсорный интроверт является гедонистом более всех других и поэтому исключительно хорошо чувствует реальность своей физической экзистенции. Так как каждый о другом склонен судить по себе, он думает
Интуитивно-этический экстраверт Сенсорно-логический интроверт
Интуитивно-этический экстраверт (Дон Жуан) своих чувств совершенно не стесняется, умеет желать и добиваться. Но, как и все интуитивные, старается обойти влечение. Его речи о любви и тоске пламенные
Сенсорно-этический интроверт
Ему нужна упрямая, замкнутая, но по своему влечению и деловому мышлению полностью доверяющая женщина, т.е. сенсорно-логический интроверт (Сартр). Если
Тип. Логические экстраверты и этические интроверты.
Первая диада:
логико-сенсорный экстраверт
Тип. Этические экстраверты и логические интроверты
Первая диада:
этико-сенсорный экстраверт
Тип. Интуитивные экстраверты и сенсорные интроверты
Первая диада:
интуитивно-логический экстраверт
Тип. Сенсорные экстраверты и интуитивные интроверты
Первая диада:
сенсорно-логический экстраверт
Любовь является активной созидающей преобразующей энергией общества.
Все дуальные браки можно назвать в достаточной степени союзами мужчины и женщины. Чем более матрица мужчины соответствует матрице женщины, тем более
Дуальные браки.
Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (Евангелие от Иоанна. 4. 29).
Человек, развивающий своё самосознание в прогрессивном направлении, начинает использовать телепатические свойства сознания. «В свое время В.В. Налимов обосновал две формы поступления информации в м
Человечества и человека. Обретение Бессмертия. Апокалипсис.
Одним из наиболее важных моментов культурно-исторической концепции непротиворечия научных и религиозных истин является положение о бессмертии человеческой Души и обретение человеком
Внешняя политика государства.
Внешняя политика государств оказывает огромное влияние на мировые процессы. Глобализационные мировые процессы символизируют о широкомасштабном общемировом процессе формирования Единого Мирового Соо
Внутренняя политика государства.
Принятие новой научной парадигмы мира, основанной на религиозных нравственных принципах мироздания, позволит сформировать общество социального примирения и всеобщего благоденствия,
Экономическое развитие государства.
В развитии экономической сферы общества представляет интерес концепция двухполюсной системы управления обществом, предложенная В.И. Скрыпником в работе «Российская национальная идея целостного гарм
Сознания.
Общество есть материально- идеальная реальность. Совокупность обобщенных представлений, идей, теорий, чувств, нравов, традиций и т.п., то есть того, что составляет содержание общественного сознания
СОЗНАНИЕ БОГА – 6-ой уровень реальности
Прогрессивное развитие религиозного общественного сознания.
Прогрессивные формы религиозного сознания коллективного бессознательного представляют мировые религии. Научные доказательства существования духовной реальности, подтвержденны
А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв, и ожил, пропадал, и нашелся» (Евангелие от Луки, 15/32).
Исполнение второй заповеди означает активную деятельность Православной Христианской Церкви по созданию Единой Соборной и Апостольской Церкви – объединению всех конфессий, представляющих Мировые рел
Прогрессивное развитие научного общественного сознания.
Современное развитие науки, её небывалое вторжение во все поры общественного организма породило много нуждающихся в философском осмыслении не только собственно научных, но и мировоз
Доказательство существования Тонкого Мира.
В основе этой задачи лежит принятие всем научным миром новой научной концепции физического вакуума, решившую проблему единой теории поля. Шипов Г.И. в работе «Теория Физического вакуума» отмечает:
Основные направления развития медицины.
Современные исследования в области проблем здоровья и долголетия человека свидетельствуют, что человек «будучи погружен в природно-экологическую, производственно-трудовую и социальн
Гармонизация отношений в семье.
Семья является древнейшим институтом человеческого общества. До грехопадения отношения мужчины и женщины основывались на союзе, т.е. строились на основе Любви. После грехопадения от
Процесса в учебных заведениях.
Воспитание – социальное, целенаправленное создание условий (материальных, духовных, организационных) для усвоения новым поколением общественно-исторического опыта с целью подготовки
Тесное сотрудничество психологии и медицины.
Взаимодействие психологии и медицины должно стать одним из главных направлений в создании методик лечения различных видов заболеваний. Еще Сократ указывал пр
Активное взаимодействие научной и религиозной сферы общественного сознания..
Активное взаимодействие научной и религиозной сфер общественного сознания позволят произвести изменения в обществе наиболее «мягко», без применения каких-либо силовых воздействий на
Прогрессивное развитие эстетического общественного сознания.
«Эстетика – наука о закономерностях эстетического освоения человеком мира, о сущности и формах творчества по законам красоты» (4,с.544). «Выделившись в отдельную ветвь духовной куль
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Социально-экономическая мысль современности ставит вопросы сущности, характера и направленности истории, связанные с грядущей судьбой человечества. Главным фактором в развитии мировой цивилизации с
Новости и инфо для студентов