Проблема места и роли России в мировой истории - Конспект Лекций, раздел История, Отечественная история В Исторической Науке Нет Единого Мнения Относительно Места России В М...
В исторической науке нет единого мнения относительно места России в мировой истории.Перед каждым, кто стремится ответить на этот вопрос, соотнести Россию с другими обществами, определить цивилизационную принадлежность нашего отечества, встаёт множество проблем.
Сторонники западнических концепций утверждают, что наша страна развивается так же, как и Запад (Европа), но отстала на этом пути, результатом чего и явилось ее историческое своеобразие. Поэтому России необходимы модернизация и вестернизация (европеизация).
Вариантом западничества является концепция эшелонов развития. Считается, что все народы и государства проходят одни и те же исторические периоды, но страны разных эшелонов – в разное время. Критерий выделения стран первого, второго, третьего и других эшелонов – уровень экономического развития в тот или иной момент исторического времени. Россия в рамках данной концепции относится к странам второго эшелона.
Согласно теории модернизации, Россия по тем или иным причинам периодически отстает от западных стран, и возникает необходимость в быстром рывке вперед – модернизации, которая может быть более или менее всесторонней, более или менее успешной. В истории России выделяют петровскую модернизацию (реформы первой четверти XVIII века), александровскую (реформы середины XIX века), столыпинскую (реформы начала XX века), сталинскую (индустриализация 30-х годов XX века) и ельцинскую (реформы конца XX века). В качестве образца во всех случаях выступает Запад.
Современные историки-западники, сторонники цивилизационного подхода к истории рассматривают Россию как органическую часть западной (европейской) цивилизации. При этом, учитывая тот факт, что цивилизационным центром западного мира в настоящее время являются Западная Европа и США, России, также как и странам Восточной Европы, отводится роль периферии. В рамках данного варианта концепции России присущи все те же черты, что и цивилизационному центру, но в «ослабленном» виде. Критики этой точки зрения не без основания утверждают, что Россия сама является цивилизационным центром – областью притяжения других государств и народов.
Есть теория, предлагающая отнести Россию к обществам восточного типа. Она предполагает, что все попытки перевести страну на западный путь развития (принятие христианства, реформы Петра I и др.) оказались неудачными. После прихода к власти большевиков страна превратилась в типичную восточную деспотию во главе с тираном – партийным вождем.
Современным вариантом этой точки зрения является концепция России как азиатско-европейского государства, то есть изначально восточного общества, стремящегося в периоды ослабления внешних регуляторов поведения в связи с упадком власти освободиться от всего западного как наносного и чуждого широким массам населения страны.
Не менее влиятельным, чем западничество, является подход, утверждающий самобытность России. Первой теорией этого типа можно считать концепцию, созданную в XV веке старцем Филофеем и получившую название «Москва – третий Рим». По мнению ее автора, Россия - это единственное в мире справедливое государство, несущее свет истины – православной религии - другим народам. Уникальность России связана с преемственностью по отношению к исчезнувшему государству – Византии. Идейными наследниками воззрений Филофея стали славянофильство и евразийство.
Славянофильская концепция истории России возникла на рубеже 30-х и 40-х годов XIX века. По мнению ее создателей, Россия изначально развивалась самобытным путем, но реформы Петра I нарушили естественный ход истории, привнеся в Россию европейские формы организации жизни. Вернуться в прошлое нельзя, забыть приобретенное невозможно и теперь уже не нужно. Следует осуществить синтез всего лучшего, что было в допетровской Руси (свободу крестьян, верность православию, власть царя, опирающуюся на мнение народа, выражаемое на Земских соборах) и того, что было заимствовано с Запада. Этот синтез будет означать вновь обретенную самобытность страны. Таким образом, в истории России славянофилы видели уникальность и западное влияние, причем самобытные черты выявляли и описывали, но с особенностями Востока или Запада не соотносили, видя в них нерасчленимую целостность.
Евразийцы иначе подошли к российской самобытности. Согласно их концепции Россия представляет собой особый евразийский мир (в современном варианте сторонников цивилизационного подхода - евразийскую цивилизацию), явившийся результатом синтеза восточных и западных влияний. Это «сложная историческая формация», «особый исторический мир», включающий в себя культуры Европы и Азии. Специфика Евразии-России, ее роль духовной твердыни, противостоящей «мировому злу», связана, прежде всего, с православием. Именно благодаря православию как единственной истинной, универсальной и в то же время индивидуализированной религии, а также национальному своеобразию как синтезу культуры Европы и Азии, Евразия-Россия сможет сыграть мессианскую роль в истории, вовлечь Европу в свой Евразийский мир. В условиях кризиса Запада Россия способна, полагали евразийцы, предложить миру альтернативный путь развития и повести его за собой. Эта теория оформилась в 20 – 30 годы XX-го века в среде русских эмигрантов. Когда кризис либерализма на Западе был преодолен, интерес к евразийству упал.
Сторонники цивилизационного подхода, разделяющие представления о незападности, самобытности России, или видят в ней центр православной цивилизации или выделяют особую российскую цивилизацию. Среди приверженцев обеих концепций есть историки и культурологи, относящие российскую или же православную цивилизацию к числу пограничных, то есть видящие в ней совмещение восточных и западных начал. Другие приверженцы этих концепций не считают нужным соотносить характеристики православной или российской цивилизации с особенностями других стран и народов.
Концепция православной (восточнохристианской) цивилизации объединяет Россию с Украиной, Беларусью, Сербией, Черногорией, Молдавией, Румынией, Грузией и Арменией по конфессиональному и территориальному принципу. Недостатки концепции определяются тем, что чуть менее 20% населения страны не являются носителями сформированного православием менталитета, а исповедуют такие религии как ислам, буддизм и язычество.
Концепция России как самостоятельной (российской) цивилизации направлена, главным образом, против отнесения нашего отечества к периферии западного мира, поскольку ее сторонники подчеркивают тот очевидный для них факт, что Россия является цивилизационным центром. С другой стороны, выделение российской цивилизации как одной из мировых на уровне обобщения высокого порядка, то есть, не наряду с французской, португальской, вьетнамской, иранской и т.п., а в одном ряду с западной, исламской, конфуцианской, индо-буддийской и другими крупными мировыми цивилизациями, включающими в свой состав целые регионы, основано на размерах страны и ее многонациональном составе, образующем некоторое наднациональное культурно-историческое единство. Концепция подчеркивает целостность и значимость России, но, отождествляя одну из мировых цивилизаций с границами российского государства, эта точка зрения утверждает, что все другие страны и народы входят в иные цивилизации, и Россия ни для кого не является естественным центром притяжения, что не соответствует историческому прошлому страны.
Есть мнение, что Россия представляет собой цивилизационно неоднородное общество, сообщество народов, относящихся к разным типам развития. На крутых поворотах истории она сдвигается то ближе к Западу, то ближе к Востоку. Поэтому на всем протяжении истории перед Россией особенно остро стояла проблема выбора пути общественного развития. Эта концепция – одна из немногих, учитывающих многонациональность и многоконфессиональность России, разнообразие форм организации жизни народов, населяющих ее огромную территорию. Причем именно этому фактору отводится решающая роль в определении своеобразия исторического пути России.
Существует концепция, предлагающая рассматривать Россию как одно из обществ, относящихся к смешанному типу исторического развития. Восточный тип развития наложился на изначальный западный, в результате чего произошло во многом механическое соединение восточных и западных принципов развития, а частично – их синтез. Приближение российского общества то к восточным, то к западным образцам объясняется отсутствием органического единства разнородных элементов. Отнесение России к определенному типу исторического развития представляется конструктивным, поскольку опровергает мнение о том, будто наша страна – исключение из всех правил. В то же время эта точка зрения не учитывает факт многонациональности России.
Вывод: хотя проблема историко-культурной идентификации России сложна, специфика ее исторического пути достаточно хорошо изучена. Она определяется следующими факторами (см. таблицу)
Природный и геополитический
составляющие: географический ландшафт, климат, народонаселение, территория государства и его положение среди сопредельных стран. Огромная территория, широкая возможность миграции населения обусловили в значительной степени и характер нашей государственности, и особенности социально-экономических процессов. Народу приходилось затрачивать огромные усилия для освоения новых земель, а государство стремилось по мере своего роста закрепить население на определённых территориях. Естественная открытость границ, их незащищённость приводили к нашествиям, набегам на наши земли, как со стороны Востока, так и Запада. Постоянная угроза военных вторжений требовала колоссальных усилий по обеспечению безопасности страны, огромных материальных затрат, а также значительных людских ресурсов. Долгое время Россия была оторвана от морей и морской торговли, и ей пришлось столетиями вести напряжённые кровопролитные войны, чтобы пробиться к морям. Суровый континентальный климат страны резко сокращал цикл сельскохозяйственных работ. Низкая урожайность, зависимость результатов труда от погодных условий обусловили чрезвычайную устойчивость в России общинных институтов, являющихся гарантом выживаемости основной массы сельского населения. Природно-климатический фактор способствовал экстенсивному характеру земледелия.
Этнонациональный
Фактор многонациональности способствовал взаимообогащению культур народов, населяющих Россию, содействовал формированию уникальной формы национального общежития многочисленных народов России
Религиозный
Православие заложило основы менталитета, т.е. системы духовных ценностей и нравственных ориентиров, миропонимания и социальной психологии народа.
Социогосударственный
Утверждение коллективистских форм социальной жизни и коллективистского типа мышления русских людей (это помогало выжить в трудных, порой экстремальных условиях) обусловили огромную роль государства в истории России. В отличие от стран Запада, именно в сильном государстве люди видели главное условие сохранения своего исторического бытия. Личность, государство, общество были не обособлены, как на Западе, а взаимосвязаны.
Основные факторы всемирного исторического процесса:
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Проблема места и роли России в мировой истории
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
В.О. Ключевский.
«Определяя задачи и направления своей деятельности, каждый из нас должен быть хоть немного историком, чтобы стать сознательно и добросовестно действующим гражданином».
Концепции социально-экономического развития Руси
Феодальный характер общества (Б.Д.Греков).
Аргументы: к моменту образования государства уже сложилось феодальная собственность.
Раннефеодальный х
Особенности социально-политического строя Киевской Руси
n Преобладание свободного населения – земледельцев-общинников;
n Преобладание общинной формы землевладения;
n Наличие народного ополчения наряду с княжеской дружиной;
n Ц
Итоги княжения первых Рюриковичей
Ø Расширение межплеменного союза за счет присоединения славянских племен (древлян, северян и др.)
Ø Сбор дани с подвластных племен ─ полюдье. При княгине Ольге были уст
Последствия политической раздробленности
Позитивные:
· расцвет городов в землях;
· складывание (развитие) новых торговых путей;
· сохранение единой духовной и культурной общности.
Галицко-Волынское княжество
Территория – междуречье Днестра и Прута, Карпаты. Водные пути (Дунай, Западный Буг, Днестр) вели из Западной Европы, Балтики в Византию и на Восток. Стремительное развитие ремесел.
Новгородская земля
Территория – Северо-Западная Русь. Слабое развитие земледелия (природно-климатические условия). Широкое развитие промыслов и ремесел. Выгодное геополитическое положение.
Последствия золотоордынского ига для Руси
Ø разрушение старых политических центров.
Ø гибель княжеских дружин.
Ø консервация феодальной раздробленности.
Ø потеря князьями политической
Предпосылки объединения русских земель
Социально-экономические
Важнейшая основа для ликвидации феодальной раздробленности ─ примерная синхронность в развитии всех земель Северо-Восточной Руси. Уровень э
Итоги княжения Ивана III
Ø Обретение независимости от Золотой Орды в 1480 г.
Ø Издание в 1479 г. Судебника - первого свода законов.
Ø Начало складывания системы центрального
Основные даты
1276-1303 гг. правление первого московского князя Даниила Александровича.
1325 - 1340 гг. - правление Ивана Даниловича Калиты
1359-1389 г
Период реформ Избранной Рады (50-е г. XVI в.)
Избранная Рада – совет близких друзей при монархе (входили: митрополит Макарий, А. Адашев, А. Курбский, царский духовник Сильвестр).
Реформы в об
Причины и последствия опричнины (1565-1572 гг.)
Опричнина – личный удел Ивана IV с особым управлением и особой организацией войска.
Причины поворота внутренней политики Ивана IV к опричнине:
Возникновение капиталистического уклада
К концу XV века в Европе заканчивается эпоха средневековья и начинается другой исторический период – Новое время. Первый этап – прединдустриальное общество (ХVI –ХVIII вв.), когда совершается повор
Первые правители династии Романовых
Михаил Федорович: годы правления ─ 1613-1645 гг.
Алексей Михайлович (Тишайший): годы правления ─ 1645-1676 гг.
Федор Алексеевич: годы правления ─ 1676-1682 гг.
Основные этапы закрепощения
1497 г. – Судебник Ивана III. Время перехода крестьян от одного владельца к другому было ограниченно двумя неделями в году до и после Юрьева дня осеннего (26 ноября) при условии уп
Время становления
«Абсолютная монархия возникает в переходные периоды, когда феодальные сословия приходят в упадок, а их средневекового сословия горожан формируется современный класс буржуазии, и когда ни
Итоги социально-политического развития
Политическое развитие России характеризуется постепенным превращением сословно-представительной монархии в абсолютную, неограниченную. Первоначально царская власть была слаба и нуж
Итоги экономического развития
Новые тенденции в этой сфере связаны с появлением первых ростков капиталистических отношений, выразившихся в возникновении первых мануфактур — предприятий капиталистического типа.
Следует
Предпосылки преобразований
Ø Начало складывания абсолютной монархии при Алексее Михайловиче.
Ø Создание в 1649 г. Соборного Уложения – кодекса феодального права.
Ø Развитие приказной си
Оценка петровских преобразований. Точки зрения
Досоветская историография
Западники
Сторонники петровских реформ, благодаря которым Россия сильной морской державой и приобщилась к достижениям западной цивилизации.
Идеологи эпохи Просвещения
Просветитель
Основные идеи
Англия
Дж. Локк
Ø Государство – продукт взаимного соглашения лю
Просвещенный абсолютизм в России
В России осуществление подобного курса связано с царствованием Екатерины Алексеевны II (1762-1796 гг.).
Царствование Екатерины II – второй этап модернизации и европ
Городам
оформление привилегий купечества; попытка Екатерины II развить городской самоуправление и создать необходимое для реформ сильное третье сословие.
Европейское направление
Задачи
1 Борьба за выход к Балтийскому морю; прорыв экономической и политической изоляции России.
2 Приобретение хозяйственно-освоенных земель в Прибалтике; О
Южное направление
Задачи
Борьба за выход к Черному морю.
Обеспечение безопасности южных границ России.
Приобретение новых территорий и новых подданных.
Упро
Основные даты
1775-1783 гг. – Война за независимость североамериканских колоний и образование США.
1789 – 1794 гг. - Великая Французская революция.
176
Особенности российского реформаторства
Ø реформы инициировались «сверху» - самодержцем и опирались на идею государственности;
Ø реформы чаще всего осуществлялись жесткими и насильственными методами, российский нар
Преобразования
Политическая сфера
Социально-экономическая сфера
Духовная
Противоречия реформ
1. Политическоепереустройство страны не было завершено, Россия оставалась самодержавной монархией.
2. Реформы, в первую очередь, носили вынужденный,
Политическая сфера
1. Отказот конституционных преобразования, укрепление самодержавия, усиление полицейского режима;
2. Насаждениеправославия, русификация российских окраин;
Декабристы
Причины возникновения тайных обществ:
1. Усиление консервативных тенденций во внутренней политике Александра I, его отказ от либеральных реформ;
2. Стремление пер
Крымская война
Начало войны – ноябрь 1853 г.
Причины войны:
1. Стремление России разгр
Россия потеряла
южнуючасть Бессарабии с устьем Дуная и Карс;
возможность иметь военный флот и береговые укрепления на Черном море;
выходв Черном
П.А. Столыпин
Цели реформы:
политические: сформировать новую социальную опору режима в лице крестьян-собственни
Внешняя политика России в конце XIX-начале XX вв.
Неравномерность и противоречивость мирового развития на рубеже XIX-ХХ вв. Обострение проблемы разделения сфер влияния и передела мира. Причины, ход, последствия русско-японской войны. Другие нап
Причины, основные этапы, итоги первой российской революции
Первая русская революция была крупнейшим и закономерным событием в истории России начала XX в. Феодально-крепостнические пережитки стали главным тормозом на пути экономического и политического разв
Переустройство общества
Ø 27 апреля – 8 июля 1906 г. – деятельность I Государственной Думы. Председатель – кадет С.А. Муромцев. Две крупные фракции кадетов и крестьянских депутатов – трудовиков. Гл
Режим двоевластия. Кризисы Временного правительства
Первый кризис – апрельский.Вызван курсом на продолжение войны. Преодолен созданием коалиционного правительства из буржуазных политиков и социалистов.
Второй кризис
Основные даты
24 октября 1917 г. – захват Красной Гвардией и Военно-революционным комитетом РСДРП (б) ключевых объектов в Петрограде
25- 26 октября 1917 г. – Воззвание
Новая экономическая политика
Была введена на Х съезде РКП (б) в марте 1921 г.
Причины введения: глубокий экономический кризис, массовое недовольство политикой «военног
Внутриполитическая борьба за власть в 20-е гг.
Причины:
Ø письмо В.И. Ленина к съезду, характеризующее руководителей партии
Ø личное соперничество лидеров за власть (И.В. Сталин, Л. Троцкий. Н. Б
Генезис военно-политического кризиса первой половины XX века
На рубеже XIX –XX вв. возник конфликт между государствами «первого эшелона» (или «центра») и странами «второго эшелона» (или «полупериферии»): первые уже достигли высокого уровня экономического раз
Итоги работы конференции
Версальский мирный договор с Германией. Подписан 28 июня 1919 г.
Цели: передел мира в пользу держав-победительниц; предотвращение возможной в будущем военной угрозы со с
Итоги конференции
«Договор четырех держав». Подписали США, Великобритания, Франция и Япония. 13 декабря 1921 г.
Гарантировал неприкосновенность островных владений и террит
Ключевые даты
Март-апрель 1922 г. – участие Советской России в Генуэзской мирной конференции. Россия предложила «нулевой вариант», т.е. она не выплачивает царские долги, а страны Запада не возме
Причины Второй Мировой войны
1 противоречия Версальско-Вашингтонской системы мирного урегулирования;
2 агрессивная политика гитлеровской Германии и ее союзников; стремление Германии к мировому господству;
3 п
Мероприятия в сфере внешней политики.
Июль 1988г. – встреча в Москве. В обмен на кредиты М.С.Горбачев обязался вывести войска из Афганистана.
Март 1989г. – встреча на Мальте. М.С. Горбачев дал
НТР в условиях социалистической модели
Научно-технический прогресс в СССР был определен главным рычагом создания материально-технической базы общества, ключевой проблемой развития экономики на современном этапе. Уже во второй половине 5
Смерть Сталина
1955-64 гг. – период «хрущевской оттепели» - страну и партию возглавил Н.С. Хрущев.
Политическая сфера:
1956 г.
Политическая сфера
− начало политической реформы;
− 1988 г.- XIX партконференция – курс на введение «советского парламентаризма»;
− 1989г. – начало работы Съезда народных депутатов
Основные причины распада Советского Союза
Экономическая реформа привела к прогрессирующему сокращению промышленного и сельскохозяйственного производства и как следствие к распаду экономических связей внутри страны
Последствия распада СССР
Распад СССР и уход в прошлое социалистического содружества резко ухудшили природно-климатические, экономические и геополитические характеристики России.
− В начале 90-х годов Россия
Причины смены общественной модели
− плановая, управляемая из единого центра государственная экономика оказалась в долгосрочной перспективе менее эффективной, чем рыночная, основанная на частной собственности и конкуренции;
Этапы реформирования
1 этап: 1992-август 1998 г.
«шоковая терапия» в экономике, номенклатурная приватизация госсобственности
Перспективы инновационного развития России.
В конце 80-х - 90-е гг. ХХ в. научную сферу и сектор наукоемкого, высокотехнологичного производства охватили глубокие кризисные процессы.
Складывание новой политической системы
12 июня 1991 г. – первым президентом России стал Б.Н. Ельцин;
Ноябрь 1991 г. – формирование российского правительства;
8 декабря 1991 г.
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов