По смерти Святополка киевляне пригласили Владимира, но это противоречило решениям княжеского съезда в Любече в 1097 году, где решили: пусть каждый держит свою отчину, поэтому Киев должен был получить сын Святополка. Киевляне же уговаривали “и для тебя Киев отчина и дедина, потому что Киевом владели его отец Всеволод и дед Ярослав”. Он согласился. Владимиру было под 60 лет. Тогда жили очень мало. 60 лет -–это очень большой возраст по тем временам. Он был самый могущественный и богатый князь. Распри при нем прекратились, голоса его боялись. При нем русская земля наслаждалась покоем. Летописец называет его “чюдным князем, милостивым паче меры и жалостливым”. Был очень книжным. Он оставил “Поучение детям” и “Послание князю Олегу Святославичу”. В поучении детям учит иметь “прежде всего страх Божий и молится Богу даже находясь на коне, если незаняты делом — повторяйте про себя “Господи помилуй””. “Почитайте епископов, игуменов и священников, просите у них благословение”. “Без нужды не клянитесь, но клятву соблюдайте крепко”. “Не гордитесь, ибо все мы смертны; сегодня живы, а завтра в гробу”. “Больных посетите, праху мертвецов поклонитесь, ибо все мы смертны. Жен своих любите, но не давайте ей властвовать над собой. Леность мать всех пороков. Трудитесь. Не ленитесь ни на что доброе. Не будьте ленивы к церкви. Да не застанет вас солнце в постели. Узрев солнце прославьте Бога и садитесь думать думу с дружиною или судить людей или поезжай на охоту”. После Мономаха Киев как отчину занял старший сын Владимира Мстислав Великий (11125 — 1132) дарованиями напоминавший отца. Он держал в страхе половцев. После него начались княжеские усобицы.