Статья содержит текст присяги, которая давалась посадником при вступлении в должность. Эта присяга является древнейшей из дошедших до нас. Так, в Новгородской Судной грамоте имеется только упоминание об обязанности судей судить по крестному целованию. Князь приносил присягу при вступлении на стол.
Конец статьи трактуется по-разному. И. И. Полосин считает, что текст не содержит пропуска и поэтому речь идет о суде на вече (на суде на вечи). И. Е. Энгельман, а за ним Л. В. Черепнин и А. И. Яковлев при переводе этого фрагмента допускают возможность чтения ни на суду, ни на вече, а А. А. Зимин предлагает именно так и читать текст статьи, поскольку трактовка статьи И. И. Полосиным противоречит ст. 4 Псковской Судной грамоты, запрещающей князю и посаднику судить на вече.
В. О. Ключевский, считая, что общеуголовные дела рассматривались на суде князя на сенях, а политические – на вече, понимает слова погубити на суду как ложное обвинение в общеуголовном преступлении, а погубить на вече – ложно обвинить в политическом преступлении.
Употребление в статье термина куны говорит о раннем ее происхождении. Этим многие исследователи объясняют ее видимое противоречие со ст. 4, появившейся позднее.
Городские куны – пошлины, идущие в пользу Пскова.
Отчитись (отъчитися) – ублажать, потакать, считаясь родством.
Исправа – расследование.